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Kategorie:Milch

2026-11-10T10:55:17Z

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Ton Baars

2026-11-10T10:55:09Z

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== Ton Baars ==

'''Prof. Dr. Ton Baars''' (* 1956 in Amsterdam) ist ein niederländischer Agrarökologe, Forscher und emeritierter Professor für [[biologisch-dynamische Landwirtschaft]]. Er arbeitete jahrzehntelang am Louis Bolk Instituut, bekleidete von 2005 bis 2011 den weltweit ersten Lehrstuhl für biologisch-dynamische Landwirtschaft an der [[Universität Kassel-Witzenhausen]] und war maßgeblich am On-Farm-Research auf dem großen biodynamischen Betrieb [[Dorfprojekt Juchowo|Juchowo]] Farm in Polen beteiligt. Seine Forschungsschwerpunkte liegen bei Graslandökologie, Milchqualität (insbesondere Fettsäureprofile und Rohmilch), Tiergesundheit und -wohl, partizipativer Forschung sowie dem Zusammenhang von Milchverarbeitung und Gesundheit (Allergien, Asthma).

=== Ausbildung und frühe Jahre ===
Baars wurde 1956 in Amsterdam geboren. Ursprünglich wollte er Tierarzt werden, wurde aber nicht zum Veterinärstudium zugelassen. Er studierte Biologie mit Schwerpunkt Ökologie an der Universität Utrecht und schloss 1985 mit dem Master of Science ab. Bereits in den 1970er-Jahren kam er mit biologischer und biodynamischer Landwirtschaft in Berührung, unter anderem durch einen Teilzeitkurs am Kraaybeekerhof und praktische Arbeit auf dem alten biodynamischen Gartenbaubetrieb Sloterland.

2002 promovierte er an der Wageningen University im Bereich Grassland Ecology and Social Science mit der Arbeit "Reconciling scientific approaches for organic farming research". Darin reflektierte er Forschungsmethoden am Louis Bolk Instituut, darunter erfahrungsbasierte und partizipative Ansätze sowie goetheanistische Elemente.

=== Louis Bolk Instituut (ca. 1980–2005) ===
Von etwa 1980 bis 2005 arbeitete Baars am Louis Bolk Instituut in Driebergen (Niederlande), zunächst im Bereich Grasland und Tierproduktion, später als Abteilungsleiter. Er entwickelte gemeinsam mit Kollegen On-Farm-Research und partizipative Forschungsansätze, bei denen Praktiker aktiv einbezogen wurden. Wichtige Themen waren Milchqualität (Vergleiche biologischer und konventioneller Milch, u. a. mit phänomenologischen Methoden), Tiergesundheit, Integrität und „Natürlichkeit“ in der biologischen Landwirtschaft sowie ethische Fragen (in Zusammenarbeit mit u. a. Henk Verhoog). Kooperationen bestanden mit Milchverarbeitern wie Zuiver Zuivel und Erzeugergruppen wie Natuurweide.

=== Professur an der Universität Kassel (2005–2011) ===
2005 wurde Baars auf den weltweit ersten (Stiftungs-)Lehrstuhl für biologisch-dynamische Landwirtschaft an der Universität Kassel, Fachbereich Ökologische Agrarwissenschaften in Witzenhausen, berufen. Er betreute unter anderem zwei Promotionen zur Milchqualität und forschte zu biodynamischen Präparaten sowie zur Differenzierung von Milchqualitäten. Die Professur endete 2011. In dieser Zeit und danach veröffentlichte er unter anderem zu Erfahrungswissenschaft (experiential science) als Methode, die praktisches Expertenwissen systematisch einbezieht.

=== Tätigkeit in Juchowo ===
Seit etwa 2011/2012 war Baars mit dem biodynamischen Betrieb [[Dorfprojekt Juchowo|Juchowo]] Farm ([[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Fundacja im. Stanisława Karłowskiego]]) in Juchowo bei Szczecinek (Westpommern, Polen) verbunden – einem der größten biodynamischen Betriebe Europas (rund 1.800–1.900 ha, überwiegend sandige Böden, große Milchviehherde mit Brown Swiss und Holstein-Friesian, Heumilch, eigene Verarbeitung). Er leitete bzw. begleitete das Praktikum- und On-Farm-Research und war in internationalen Projekten vertreten.

Zu den von ihm mitgetragenen Vorhaben gehören:

* Forschungsprojekte zur Bodenfruchtbarkeit mit reduzierter Bodenbearbeitung und mineralischen Ergänzungen (u. a. mit FiBL/Andreas Fließbach, Variabilität von Boden und Ertrag auf sandigen Flächen).
* Das EU-Core-Organic-Projekt '''2OrgCows''' (2015–2018, Koordination Sven König, Universität Kassel): Gesundheitsprävention bei Bio-Milchkühen, Verhaltensmonitoring (Wiederkauen, Aktivität etc.) zur Früherkennung von Problemen wie Lahmheit oder Stoffwechselstörungen; Vergleich der Rassen.
* '''FertilCrop''' (ebenfalls Core Organic, mit FiBL): Strategien zur Steigerung der Bodenfruchtbarkeit in Öko-Systemen.
* Arbeiten zu Fettsäureprofilen der Milch in Abhängigkeit von Rasse und Saison (Weide vs. Heu).

Baars beschrieb die Arbeit in [[Dorfprojekt Juchowo|Juchowo]] als Rückkehr zu den Anfängen: Verständnis von Agrarökosystemen und partizipative Entwicklung, wobei Erfahrungen aus Landschaft, Tierhaltung, Forschung und Lehre zusammenkamen. Ziele waren unter anderem verbesserte Bodenfruchtbarkeit, längere Nutzungsdauer der Kühe und präventive Tiergesundheit.

=== Weitere Tätigkeiten und aktuelle Schwerpunkte ===
Baars war Senior Scientist für Milchqualität und Tierwohl am Forschungsinstitut für biologischen Landbau (FiBL) in Frick (Schweiz). Von 2019 bis etwa 2023 arbeitete er in Teilzeit an der Universität Utrecht (medizinische Fakultät) zu Rohmilch, Rohfermentaten und immunologischen Aspekten im Zusammenhang mit Allergien und Asthma. Er war Ehrenmitglied im Board des Raw Milk Institute (RAWMI, USA) und ist Berater der deutschen Vorzugsmilch-Erzeuger sowie weiterer Initiativen zu Rohmilch und Qualitätskäse. Er betreibt die Website milkandhealth.com und publiziert in Fach- und Praxiszeitschriften (u. a. Lebendige Erde).

Zentrale Themen bleiben die Differenzierung von Milchqualitäten über Fettsäuremuster (CLA, Omega-3, n-6/n-3-Verhältnis in Abhängigkeit von Weidehaltung), die Sicherheit und gesundheitlichen Aspekte von Rohmilch sowie die Verbindung von Betriebsweise (Weide, Heu, Präparate, Integrität der Tiere) mit Produktqualität.

== Ausgewählte Werke und Publikationen ==

* Baars, T. (2002): *Reconciling scientific approaches for organic farming research*. Dissertation, Wageningen University / Louis Bolk Institute. (Teil I: Methodenreflexion; Teil II: Gülle und Weißklee auf sandigen Böden.)
* Verhoog, H., Matze, M., Lammerts van Bueren, E. & Baars, T. (2003): The role of the concept of the natural (naturalness) in organic farming. Journal of Agricultural and Environmental Ethics.
* Baars, T. (2011): Experiential science; towards an integration of implicit and reflected practitioner-expert knowledge in the scientific development of organic farming. Journal of Agricultural and Environmental Ethics.
* Zahlreiche Beiträge zu Milchqualität, Fettsäuren in Demeter-Milch, Rohmilch und Gesundheit (u. a. in Lebendige Erde, Peer-Review-Artikeln zu Fettsäureprofilen und Rohmilch-Sicherheit, Mitwirkung an Übersichtsarbeiten zu Milch und Gesundheit).
* Beiträge zu partizipativer Forschung, Tierintegrität und goetheanistischen Qualitätsbeurteilungen (z. B. Steigbildmethode bei Milch).

== Quellen ==

* Biografie und Karriereüberblick: https://www.milkandhealth.com/about/, https://www.milkscienceconference.com/ponentes/ton-baars/)
* Interview und Hintergrund (Juchowo, LBI, Professur): Dynamisch Perspectief 2014 (PDF der BD-Vereniging): https://bdvereniging.nl/wp-content/uploads/dp201404.pdf
* Juchowo Research-on-Farm-Seite (Projekte 2OrgCows, FertilCrop u. a.): https://www.juchowo.org/en/activity/research-on-farm.html
* Dissertation: Wageningen University / DOI 10.18174/121363
* Organic Eprints (Publikationsliste): https://www.orgprints.org/view/creators/Baars=3ATon=3A=3AProf_Dr.html
* ResearchGate / Google Scholar für Peer-Review-Arbeiten zu Milchfettsäuren, Rohmilch und Methoden
* Foodlog-Profil: https://www.foodlog.nl/profiel/ton-baars

== Links ==

[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Milch]]
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Freie Landbauschule Bodensee

2026-11-03T17:54:35Z

Admin: /* Freie Landbauschule Bodensee */

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== Freie Landbauschule Bodensee ==
Die '''Freie Landbauschule Bodensee''' ist eine Bildungseinrichtung im Bereich der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] und Gartenbau mit Sitz in Überlingen am Bodensee, Baden-Württemberg. Sie wurde 1978 gegründet und wird als gemeinnütziger Verein, der Freie Landbauschule Bodensee e.V., organisiert.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ueber-uns/</nowiki></ref>

=== Geschichte ===
Die Initiative zur Gründung ging von einem Kollegiumskreis um den Landwirt Bernhard Phillips (1953–1982) aus, der die [[Biodynamische Ausbildung|Ausbildung in der biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] in der Region etablieren wollte. Seitdem bildet die Schule kontinuierlich Fachkräfte aus und feierte 2018 ihr 40-jähriges Bestehen auf dem Hofgut Rengoldshausen.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ueber-uns/geschichte/</nowiki></ref>

=== Ausbildung ===
Die Freie Landbauschule Bodensee bietet eine duale Grundausbildung für Landwirte und Gärtner an, die sich an den Prinzipien der biodynamischen Wirtschaftsweise orientiert. Diese zweijährige Ausbildung kombiniert praktische Tätigkeiten auf angeschlossenen [[Demeter]]-Betrieben mit theoretischem Unterricht, der vor allem im Winterhalbjahr in Blockwochen stattfindet.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ausbildung/grundausbildung/</nowiki> </ref>

Seit 2023 ergänzt ein berufsbegleitender Meisterkurs das Angebot, der auf die staatlichen Meisterprüfungen vorbereitet und sich auf resiliente Unternehmensführung konzentriert. Die Grundausbildung befähigt Absolventen, nach zwei Jahren die staatliche Gesellenprüfung abzulegen.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ausbildung/meisterkurs/</nowiki></ref>

=== Struktur und Organisation ===
Die Schule ist ein Zusammenschluss von etwa 26 biologisch-dynamisch wirtschaftenden Höfen und Gärtnereien im Bodenseeraum. Der Unterricht wird größtenteils von Praktikern dieser Betriebe sowie externen Fachkräften gestaltet. Das Hofgut Rengoldshausen dient seit 2021 als zentraler Schulstandort.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ueber-uns/organisation/</nowiki> </ref>

Ein ehrenamtliches Kollegium aus Landwirten, Gärtnern und Fachleuten steuert die inhaltliche und organisatorische Arbeit. Die Finanzierung wird durch den [[Verein zur Förderung der biologisch-dynamischen Landwirtschaftsausbildung|Verein zur Förderung der biologisch-dynamischen Landwirtschaftsausbildung e.V.]] unterstützt, der Spenden und Mitgliedsbeiträge sammelt.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/verein/</nowiki></ref>

=== Zielsetzung ===
Ziel der Freien Landbauschule Bodensee ist es, die Lebenskräfte von Boden, Pflanzen, Tieren und Menschen zu fördern und Nachwuchs für die biodynamische Landwirtschaft auszubilden. Sie legt Wert auf eine ganzheitliche Bildung, die über staatliche Lehrinhalte hinausgeht, und fördert das Konzept des „Hoforganismus“ mit artenreichem Ackerbau, Tierhaltung und Gemüseanbau.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ueber-uns/leitbild/</nowiki></ref>

=== Entwicklung ===
Seit ihrer Gründung hat die Schule rund 500 Absolventen ausgebildet. Aufgrund steigender Nachfrage wurden 2021 die Ausbildungsplätze von etwa 20 auf 31 pro Jahrgang verdoppelt. Das Curriculum wurde überarbeitet, und die Ausbildung professionalisiert.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ueber-uns/geschichte/</nowiki> </ref>

Der erste Meisterkurs startete im Januar 2023, ein zweiter ist für Herbst 2025 geplant.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/ausbildung/meisterkurs/</nowiki></ref>

=== Anerkennung ===
Die Freie Landbauschule Bodensee ist Teil des [[Netzwerk Biodynamische Bildung|Netzwerks Biodynamische Bildung]], das 2022 von der UNESCO mit der „Nationalen Auszeichnung – Bildung für nachhaltige Entwicklung“ geehrt wurde. Sie gilt als Vorreiterin in der ökologischen Berufsbildung und zeichnet sich durch eine hohe Praxisnähe und Vernetzung mit Demeter-Betrieben aus.<ref><nowiki>https://www.landbauschule-bodensee.de/aktuelles/news/unseco-auszeichnung-2022/</nowiki></ref>

=== Kontakt ===
Freie Landbauschule Bodensee e.V., Rengoldshauser Str. 29, 88662 Überlingen, https://www.landbauschule-bodensee.de

== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Freie Landbauschule Bodensee]]
[[Kategorie:Biodynamische Ausbildung]]
[[Kategorie:Aus- und Weiterbildung]]
[[Kategorie:Ausbildung]]
[[Kategorie:Netzwerk Biodynamische Ausbildung]]
[[Kategorie:Freie Landbauschule Bodensee]]
[[Kategorie:Demeter]]
<references />{{Artikel unten}}

Netzwerk Biodynamische Bildung

2026-11-03T17:53:31Z

Admin:

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== Netzwerk Biodynamische Bildung ==
Das '''Netzwerk Biodynamische Bildung''' ist eine deutschlandweite Initiative, die sich der Förderung der Ausbildung im [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landbau]] widmet. Es wurde 2019 als gemeinnützige GmbH gegründet, um bestehende Ausbildungsangebote zu vernetzen und auszubauen<ref><nowiki>https://www.netzwerk-biodynamische-bildung.de/das-netzwerk/</nowiki></ref>. Das Netzwerk besteht aus sechs regionalen Bildungsträgern: der [[Biodynamische Ausbildung|Biodynamischen Ausbildung]] im Norden, Osten, Süden und Westen sowie der Freien Landbauschule Bodensee und der [[Landbauschule Dottenfelderhof]], die gemeinsam etwa 300 Ausbildungsplätze auf Demeter-Höfen anbieten<ref><nowiki>https://www.demeter.de/biodynamische-bildung</nowiki></ref>. Ziel ist es, einen Beitrag zur Nachwuchssicherung in der biodynamischen Landwirtschaft und zur Ökologisierung der landwirtschaftlichen Berufsbildung zu leisten<ref><nowiki>https://www.demeter.de/das-netzwerk-biodynamische-bildung-ist-vorbild-fuer-nachhaltigkeit</nowiki></ref>.

Die Ausbildung ist praxisorientiert und findet auf rund 250 Ausbildungsbetrieben statt, wobei neben landwirtschaftlichen Fachkenntnissen auch Themen wie Kunst und [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]] vermittelt werden, um ein ganzheitliches Verständnis von Natur und Landbau zu fördern<ref><nowiki>https://www.netzwerk-biodynamische-bildung.de/auszeichnung-fuer-biodynamische-ausbildung/</nowiki></ref>. Zur Finanzierung betreibt das Netzwerk den Demeter Ausbildungsfonds, der durch Spenden unterstützt wird, da etwa ein Drittel der Ausbildungskosten nicht öffentlich gedeckt ist<ref><nowiki>https://www.biodynamische-ausbildung.de/das-netzwerk-biodynamische-bildung-ggmbh/</nowiki></ref>. Das Netzwerk fördert zudem den Austausch zwischen den Bildungsträgern und initiiert Kooperationsprojekte zur Weiterentwicklung der Ausbildungsarbeit<ref><nowiki>https://www.netzwerk-biodynamische-bildung.de/struktur-und-gesellschafter/</nowiki></ref>.

Für sein Engagement wurde das Netzwerk mehrfach ausgezeichnet, darunter zweimal mit der „Nationalen Auszeichnung – Bildung für nachhaltige Entwicklung“ vom Bundesministerium für Bildung und Forschung und der Deutschen UNESCO-Kommission (2019 und 2022), was seine Rolle als Vorbild für nachhaltige Bildung unterstreicht<ref><nowiki>https://www.demeter.de/das-netzwerk-biodynamische-bildung-ist-vorbild-fuer-nachhaltigkeit</nowiki></ref>. Es setzt sich aktiv für eine stärkere Verankerung des Ökolandbaus in der Berufsbildung ein und plant Projekte wie die „Freie Höfeschule“ im Norden, die erste biodynamische Berufsschule in freier Trägerschaft in Deutschland<ref><nowiki>https://www.oekolandbau.de/ausbildung-im-biologisch-dynamischen-landbau/</nowiki></ref>.

'''Kontakt'''

Netzwerk Biodynamische Bildung gGmbH, Brachenreuthe 4, 88662 Überlingen, Tel: +49 7551 – 8347153, e-mail info@netzwerk-biodynamische-bildung.de

== Links ==
https://netzwerk-biodynamische-bildung.de/

== Einzelnachweise ==

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[[Kategorie:Ausbildung]]
[[Kategorie:Biodynamische Ausbildung]]
[[Kategorie:Demeter]]
[[Kategorie:Azubi]]

Manfred Klett - Biografie als Film, 2017

2026-11-03T17:28:03Z

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[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]
Hier berichtet der bedeutende Biodynamiker, Dr. Manfred Klett, am 17. März 2017 den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] und [[Biodynamische Ausbildung|Azubis]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner eigenen Biografie.[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I|[[Manfred Klett]], Foto: François Hagdorn, Ostern 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]] ]]__TOC__
[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=27s Einleitende Worte 00:00:27] ===
So, kann's los gehen. Ja, ihr lieben Leut'. Einen schönen guten Nachmittag wünsche ich. Ich hab ... also an meinen Ohren hat es so geklingelt ... der [[Martin von Mackensen|Martin]] hat mich gebeten hier noch mal aufzukreuzen, und da war die Frage, ob ich noch irgendwie was zu meiner Biografie sagen soll. Jetzt weiß ich nicht ob das auch der allgemeine Wunsch ist, wir können natürlich auch ein offenes Gespräch machen, aber ich kann ja einfach mal mit dieser Thematik anfangen, weil da ein bisschen was aufleuchtet was dann auch die eigene Biografie vielleicht etwas beleuchtet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=73s Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13] ===
Ja, die Schicksalswendungen des Menschen im [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseelen-Zeitalter]] sind nicht mehr so geradlinig, als wenn man in den alten Erbgang eingestiegen ist. Früher war es so, dass man hineingeboren worden ist in eine Dorfschaft oder in ein Handwerksdasein oder so. Und da war eigentlich schon mehr oder weniger doch der Lebensweg vorgezeichnet, dadurch, dass man das Erbe derer angetreten hat, die einem vorangegangen sind, und man hat dasselbe Handwerk gelernt. Jedenfalls war da eine größere Geradlinigkeit in den Biografien noch zu vermerken, wenngleich sich das schon im 18./19. Jahrhundert immer stärker differenziert hat.

Und heute ist es effektiv so, dass man nicht mehr nur nicht das tut, was die Eltern getan haben oder die Großeltern, sondern nicht mal das tut, wofür man sich selbst ausgebildet hat, sondern plötzlich ist man ganz woanders gelandet. Und das ist also ein Phänomen unserer Zeit.

Und was nun meine Person betrifft, so ist es so, dass das Schicksal gewollt hat, dass ich nicht - wie meine Geschwister alle - in Deutschland geboren bin, sondern in Ostafrika am Kilimandscharo, 1933, im Jahr der Machtergreifung hier in Deutschland. Ja, und bin dort auch aufgewachsen, vor dem Zweiten Weltkrieg, auf einer Kaffeeplantage. Mein Vater war Biologe und hat sich eigentlich im Wesentlichen für die Vegetation am Kilimandscharo interessiert, für die verschiedenen Vegetationsstufen von der Steppe bis rauf in die arktischen Klimate, und hat da also pflanzenkundliche Studien betrieben - aber gleichzeitig eine Kaffeeplantage betrieben, um den Lebensunterhalt zu sichern.

Und da bin ich aufgewachsen, und man hatte sozusagen noch um sich herum das wilde Tierleben. Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, aber auch nur ein paar Kilometer - und auch das Nashorn war sehr nah. Und die Elefanten kamen aus dem oberen Regenwald hin und wieder auch mal in die Kaffeeplantagen vorgerückt. Man war noch so mittendrin, möchte ich mal sagen, in diesem ursprünglichsten Leben der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierwelt primär im Vordergrund stand.

Nicht weit von der Serengeti war das dann auch - also die Serengeti ist ja bekannt, die große Steppe, die sich da bis an den Viktoriasee hinzieht in Tansania. Also das waren meine frühesten Jugendeindrücke, diese unglaubliche Nähe zur Tierwelt. Tagsüber hat man sie kaum gesehen, und nachts ging's los: Alles voller Geräusche, überall hat es geraunt und getan.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=298s 1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58] ===
Naja, dazu brauche ich jetzt nicht viel weitersagen als dieses, dass ich meinem Schicksal dankbar bin, dass es dazu geführt hat, dass ich wieder nach Deutschland gekommen bin. Die Zeit dort in Afrika, das war paradiesisch, absolut paradiesisch, muss man wirklich sagen, aber eben nur von relativ kurzer Dauer, denn der Zweite Weltkrieg brach aus, und die Engländer haben uns sofort festgesetzt.

Die Engländer hatten ja das Mandat über Tansania, das ehemalige deutsche Kolonie gewesen war, sodass sie eigentlich dort die Regierungsgeschäfte mit den Eingeborenen zusammenführten, und die Deutschen waren nur geduldet. Und kaum war der Krieg ausgebrochen, waren wir eigentlich Gefangene. Es hat sich dann aber ergeben, dass die Engländer es zugelassen haben, dass, wer nach Deutschland zurück wollte, dies konnte - indem er alles stehen und liegen ließ, also auf alles verzichtete, was er dort aufgebaut hatte.

Und wir haben es geschafft, mit dem letzten Schiff, das überhaupt noch Flüchtlinge transportierte - ein italienisches Schiff, bevor Mussolini in den Krieg eingetreten ist - kurz davor noch herauszukommen. Mit nichts, als was wir gerade eben auf dem Leib trugen. Sonst hatten wir nichts mehr. Also, wir haben alles stehen und liegen gelassen. Alles, was sozusagen zum Leben gehört hat, haben wir unseren Mitarbeitern geschenkt, den Eingeborenen. Alles andere mussten wir also wirklich - die Kaffeeplantage, alles - stehen und liegen lassen und kamen dann nach Europa zurück, schon während des Zweiten Weltkrieges, im Jahr 1940.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=424s In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04] ===
Und da habe ich eben Gelegenheit gehabt, noch den Zweiten Weltkrieg wirklich zu erleben, auch den Nationalsozialismus wirklich zu erleben, wie man das - ich war damals dann elf Jahre alt - eben in diesem Alter erleben kann. Aber ich habe das auch hautnah erlebt in vieler Hinsicht. Die Beispiele will ich jetzt nicht im Einzelnen aufzählen, aber es war jedenfalls so, dass mich das derart getroffen hat - bis ins Innerste schon damals - was da sich eigentlich abspielt.

Das kam insbesondere auch dadurch zustande, dass ich noch vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs, 1944, nach Salem am Bodensee kam, an die dortige Schule - ich weiß nicht, ob das bekannt ist, Salem am Bodensee, es ist eine sehr freie Privatschule, die schon Anfang der 30er Jahre gegründet worden ist - und von der meine Eltern nicht wussten, dass die wenige Monate bevor ich dorthin kam, im Mai 1944, SS-Schule wurde. Da wurde die ganze Lehrerschaft rausgeschmissen, die alte Lehrerschaft, und da kamen also jetzt SS-Angehörige.

Und da habe ich dann erst recht den Geist erlebt, der da eigentlich gewaltet hat. Ich bin meinem Schicksal dankbar, dass ich das erlebt habe, muss ich wirklich sagen. Also dass man diesen Ungeist - es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen, eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=555s Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15] ===
Und schließlich haben wir das Kriegsende dann auch überstanden, und dann hatte ich das Glück, nach Kriegsende - mit Zwischenstationen - auf die wiedereröffnete Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe zu kommen. Das ist die Ur-Schule - damals noch Kanonenweg genannt, also der Kanonenweg oben - und die war auch zerbombt. Als Schüler mussten wir also ständig Schutt aufräumen in den Pausen. Pausen gab's gar nicht, weil wir gearbeitet haben. Mit dem Schubkarren haben wir den Schutt beseitigt, und in der Klasse selber saßen wir, 45 Schüler, in einem ganz engen Raum. Es tropfte immer durch das Dach, wenn es geregnet hat. Der Ofen stand mitten im Klassenraum mit einem großen Ofenrohr durch das Fenster.

Und so verbrachte ich meine Schuljahre in den Neuanfängen der Waldorfschule, nachdem sie ja verboten war - sie war ja seit 1935 offiziell verboten, und endgültig geschlossen wurden die letzten Waldorfschulen 1942, '41 glaube ich. Und diese Zeit an der Waldorfschule, das war eine Hoch-Zeit, das können Sie sich heute überhaupt nicht mehr ausmalen. Das war, wie wenn man eine schwere Last abgeworfen hätte, die des Dritten Reiches, und man konnte jetzt frei atmen.

Es war die große Hungerperiode. Wir haben gehungert, gehungert, gehungert. Wir hatten wirklich nichts zu essen. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte Hungerlöcher, und ich lief noch bis zur 8. Klasse barfuß, vom Frühjahr bis zum Herbst. Wir hatten keine Schuhe und nichts, es war ja alles kaputt. Und auch unsere Zufluchtsstätte, wo wir hätten noch wohnen können, war von einer Luftmine in die Luft geblasen, da war nichts mehr übrig. Es war damals nur Schutthaufen an Schutthaufen, man lief sozusagen in so schmalen Fußwegen über den Schutt durch die Stadt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=706s Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46] ===
Aber das war wirklich eine Zeit eines unendlichen geistigen Aufbruchs. Also das Zusammenleben von Schülern, Schülern und Lehrern, das war so geladen von Initiativkraft, Vorwärtsdrängen, wirklich etwas im Leben zu ergreifen, wie man es sich heute so gar nicht mehr ohne Weiteres vorstellen kann. Wenn man krank wurde, wurde man nur deshalb gesund, um möglichst schnell wieder in die Schule zu kommen. Das war also die eigentliche Therapie, die Schule war die Therapie.

Jetzt muss man sich mal vorstellen, was da für ein Leben war, also in jeder Hinsicht. Man war befeuert von morgens bis abends. Naja, und dann hatte ich natürlich die Sehnsucht, möglichst schnell wieder ins Ausland zu kommen, nachdem ich da im Ausland geboren war. Gleich nach dem Krieg, bei der ersten Gelegenheit, bin ich dann Austauschschüler geworden nach England, war dann in "[https://waldorfeducation.uk/waldorf-schools/independent-waldorf-schools/michael-hall-school Michael Hall]" ein Jahr lang - das ist also auch eine Waldorfschule in Südengland - und hab' da viele Freunde auch gewonnen seit dieser Zeit.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=787s Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07] ===
Ja, und nach dem Abitur an der Waldorfschule in Stuttgart, war dann die Frage, was man jetzt also beruflich ergreift, und da stand man wirklich davor. Landwirtschaft war weit, weit, weit außerhalb des Gesichtskreises, weil ja die Landwirtschaft - damals - noch nahezu durchgehend bäuerlich war, dörflich bäuerlich. Und natürlich gab es auch Großbetriebe, aber die waren dann auch natürlich irgendwie verpachtet oder so, aber da war sozusagen das seit dem Mittelalter bestehende Bauerntum noch wirksam - natürlich in Metamorphosen - und hatte noch Bestand. Das war also ganz undenkbar!

Und das Interessante daran war, dass die Lehrer der Waldorfschule uns auch nicht im Leisesten irgendwie einen Beruf eröffnet hätten im Hinblick auf biologisch-dynamische Landwirtschaft oder Heilpädagogik oder Sozialtherapie oder anthroposophische Medizin. Nichts, gar nichts. Nie auch nur ein Sterbenswörtchen, sondern die haben nur wirklich aus der anthroposophischen Menschenkunde heraus einen Unterricht erteilt, und es war wunderbar. Und da wurde uns immer wieder - in jeder Klasse in Metamorphosen - berichtet über die vorangegangenen Kulturen: die der griechisch-römischen Zeit, der davor liegenden ägyptisch-babylonisch-chaldäischen Zeit, und dann die ur-persische Kultur, die ur-indische Kultur. Das hat sich so tief in Bildern in uns eingeprägt - fürs Leben! Das hat sich dann später auch bei mir gezeigt.

Naja, und dann war die Frage der Berufswahl. Und da habe ich gesagt, ich studiere Bauingenieurwesen, ich werde Bauingenieur. Weil mir klar war damals - deutlich - das Problem der Wasserversorgung in der Welt wird das Zentralproblem überhaupt werden. Und das war auch natürlich für mich eine Verlockung, weil ich wieder raus wollte aus Deutschland, also raus in die Welt. Nach dem 2. Semester kam es dann mit einem gewissen brutalen Akt zu Ende, am Ende des 2. Semesters. Ich war damals schon ein bisschen unglücklich, weil ich gedacht hatte, ist das wirklich das Richtige? Das war 1954 zur Weltmeisterschaft.

Das heißt, vorher - das muss ich mal kurz einschieben - also nach meinem Abitur, bin ich zur See gefahren, da war ich Schiffsjunge auf einem Bananendampfer und bin nach Mittelamerika gefahren, habe die Bananen nach Deutschland mit verfrachtet. Also das war auch eine sehr eindrückliche Angelegenheit, als Schiffsjunge noch die letzten Momente der christlichen Seefahrt zu erleben. Heute kann man nicht mehr von einer christlichen Seefahrt sprechen. Früher hieß es ja, die Seefahrt war eine christliche. Die war noch ganz aus den Quellen Heinrichs des Seefahrers gespeist, des Portugiesen, der dann eine Seefahrerschule - siehe Portugal - begründet hat, an der dann all diejenigen teilgenommen haben, die schon seit dem 15. Jahrhundert, also in der Nach-Columbus-Zeit im Wesentlichen, zu Kapitänen der Schiffsfahrt über die ganze Welt geworden sind. Daher rührte noch dieser Begriff "christliche Seefahrt" und das ging eigentlich dann nach dem Zweiten Weltkrieg bald zu Ende, das wurde dann so kommerzialisiert usw. ...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1050s Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30] ===
Naja, ich konnte also da noch etwas von dieser Qualität erleben und habe dann angefangen, Bauingenieurwesen zu studieren. Und dann kam eben diese Sache nach dem 2. Semester, das war 1954. Wer das Jahr 1954 hört in Deutschland, der weiß, dass Deutschland damals die Weltmeisterschaft im Fußball gewonnen hat - und zwar war ich persönlich Handballer und spielte auch im Verein und war also richtig so zu Gange. Aber gleichzeitig haben wir natürlich auch ziemlich viel Fußball gespielt auf den Straßen Stuttgarts. Da fuhr noch kein Auto, da konnte man überall die Schulranzen auf die Straße schmeißen und dann anfangen - mit so Tennisbällchen haben wir immer gekickt.

Da waren wir also so befeuert, dass wir gedacht haben, jetzt müssen wir mal der Handelsschule in Stuttgart ein Spiel anbieten. Und die haben angenommen, und wir haben dann also das Spiel angefangen, und es stand schon 3:0 für uns. Da kommt der erste Ansturm so richtig auf mein Tor - ich stand damals im Tor - und ich lief raus, und dann haut der mir mit voller Wucht mit so Böllerschuhen - wir hatten nur Tennisschuhe, wir haben nur mit Tennisschuhen gespielt - also mit so Böllerschuhen haut der mir das Bein ab. Das war abgewinkelt, und es war also ein sehr, sehr, sehr komplizierter Bruch.

Ich stürzte zu Boden - und - es war der glücklichste Moment meines Lebens, den ich je erlebt habe, dieser Moment. Es war genau wenige Tage nach meinem 21. Geburtstag. Da habe ich gesagt: Das ist jetzt mein Engel, der spricht zu mir, der hat ihn nur benutzt, diesen Kerl da benutzt, der mir das Bein abgehauen hat, aber das ist die große Wende meines Schicksals. Das war mir in dem Augenblick vollkommen hell und klar bewusst.

Es war dann eine sehr lange Zeit, wo ich da wirklich noch damit zu tun hatte. Ich musste dann auch noch mal operiert werden, es war also ein sehr komplizierter Bruch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1197s Syrien/ Bewässerungsanlage auf Baumwollplantage- die schönsten Zeiten meines Lebens 00:19:57] ===
Und tatsächlich, die Schicksalswende trat ein, indem sich ergab, dass drei deutsche Landwirte klassischer Art, so konventionell damals - wirklich fachlich hervorragende Leute - beauftragt waren, einen Versuch zu machen im Vorderen Orient, durch Beregnung Baumwolle zu erzeugen. Und ich konnte mich dann dieser Expedition anschließen - als Schwarzes Schaf sozusagen, keine Ahnung von Landwirtschaft oder irgendwas - und so sind wir da in den Vorderen Orient gezogen, und zwar in den Nordosten Syriens.

Ich war damals in Damaskus, in Hama, in Homs, in Latakia, in Aleppo - all die Städte, die jetzt überall immer wieder durch die Zeitungen geistern. Also ich kannte das Land ziemlich in- und auswendig, soweit man das in dieser Zeit natürlich tun kann. Aber ich habe jedenfalls alles kennengelernt, die Städte, und lebte dann da im Nordosten in einem Zelt unter Beduinen. Und da haben wir damals versucht, am Chabur - das ist der längste Nebenfluss des Euphrat - Baumwolle anzubauen durch künstliche Beregnung.

Das ganze Experiment lief ziemlich schief, aus verschiedenen Gründen - das brauche ich jetzt nicht im Einzelnen zu erzählen - jedenfalls zogen die anderen vorzeitig ab, und ich blieb als einziger übrig, um das ganze Projekt noch abzuwickeln. Es waren wiederum mit die schönsten Zeiten meines Lebens. Ich musste die ganze Baumwollernte alleine machen, ich war damals 22 Jahre alt und hatte 140 Mitarbeiter, die ich dort zu betreuen hatte, also Araber, Beduinen, die gestern noch vom Kamel gestiegen waren und jetzt solche Arbeiten machten. Naja, das war dann sehr, sehr interessant.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1329s Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09] ===
Und während dieser Zeit war eine Ausgräbertruppe aus Berlin dort oben am Chabur - Raʾs al-ʿAin hieß der Ort. Raʾs al-ʿAin heißt auf Arabisch "Quelle" - "ras" heißt der Kopf, "ain" das Auge. Das ist typisch für diese Sprache, diese arabische Sprache ist ungeheuer bildhaft, aber die Bilder sind immer so, als ob in den einzelnen Worten jeweils eine ganz spezifische Art fixiert wäre. Also es ist so, dass wenn man den Begriff "Löwe" zum Beispiel im Arabischen aussprechen will, dann kommt es immer darauf an, ob er sitzt, oder gerade am Boden liegt und sich herumwälzt, oder ob er gerade aufspringt, oder sein Opfer ergreift. Das ist jeweils ein Begriff für sich. Und so ist es auch mit Raʾs al-ʿAin, also das ist das Oberste des Auges, das ist die Quelle, das ist das Wort für Quelle. Es ist ein Quellgebiet gewesen da oben am oberen Chabur.

Und ja, also dann ging eben die Sache schief. Ich habe das dann zu Ende geführt und habe während dieser Zeit aber auch bei diesen Ausgrabungen teilgenommen. Bei jeder Gelegenheit bin ich da hin und habe dann auch mitgeschürft, weil mich das brennend interessiert hat. Und da habe ich gemerkt, dass ein Teil dieser Hügel, die da so in der Gegend waren, dass das alles alte Siedlungshügel waren, und diese Siedlungshügel gingen dann so in eine Steppe über, eine Grassteppe, Wüste eigentlich. Und da habe ich mir das so angeschaut und gedacht: Na, wenn das mal eine Siedlung, mal eine blühende Kultur war, das alte Babylonien, die Chaldäer, Assyrien - das war ja eine unglaubliche Kultur gewesen, und jetzt ist es eine Halbwüste und nur noch so ein paar Hügel sind da übrig - wenn das so ist, dann muss ich schleunigst nach Deutschland zurück und zusehen, dass das nicht in Deutschland, in Mitteleuropa auch passiert, dass alles eine Wüste wird. Das war so ein Bild, das mir da aufgetaucht ist.

Und gleichzeitig ist mir beim Anschauen dieser Landschaft dort und dieser kargen Hügel und überhaupt so in dieser ganzen Stimmung... da sind mir die Bilder wieder aufgetaucht, die ich von meinen Lehrern in der Waldorfschule gehört habe, die Bilder dieser Kulturen, was da so gelebt hat, was da geistig bewusstseinsmäßig sich vorbereitet hat in der Menschheitsgeschichte für Späteres. Das kam mir aus der Landschaft entgegen, und da habe ich dann den Entschluss gefasst, Landwirt zu werden. Es gab gar keinen anderen Grund, also weder alternativ noch irgendwas, was man sonst so heute denken könnte, ökologisch zu wirtschaften, sondern rein der Gesichtspunkt: Das war hier mal eine wunderbare blühende Kultur, und wir laufen Gefahr in Europa, möglicherweise auch eine Wüstenei um uns auszubreiten, und jetzt muss ich eigentlich doch mich zur Verfügung stellen, nicht irgendwo Brunnenbauer oder sonstwie Wasserbauer zu werden, sondern mich zur Verfügung stellen, dass man dieser Wüstenei entgegenwirkt.

Ich hatte keine Ahnung von [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischem Landbau]], kam aber mit diesem Entschluss zurück nach Deutschland - 1955 war das, Ende '55 - und da habe ich zu meinem Vater damals gesagt: Ich werde Landwirt! Da hat er mich völlig entsetzt angeguckt: Ja, da muss man doch reingeboren sein! Das geht doch gar nicht! Man kann doch das nicht irgendwie... - Nein! Ich werde Landwirt! Und dann ergab sich wenig später - ich suchte eine Lehrstelle - dass ich Gelegenheit hatte, mit jemandem mitzufahren, der verschiedene Betriebe aufgesucht hat in Hessen und Nordrhein-Westfalen, um die mal anzugucken.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1609s Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49] ===
Naja, da sind wir über verschiedene Stationen schließlich gelandet - wo? Hier auf dem Dottenfelderhof! Es war ein eiskalter Winter, 1956, also wirklich minus 25 Grad Celsius, und da steige ich da unten an der Ecke aus, und von der Treppe kommt da jemand runter, mit so 'ner Zipfelmütze und 'ner Augenklappe. Und dann gucke ich dem nur einmal in das eine Auge, und dann habe ich gesagt: "Hier bleib ich! Hier bleib ich!"

Also, ich bin dann noch weitergefahren nach Nordrhein-Westfalen, habe da verschiedene biologisch-dynamische Betriebe angeguckt, unter anderem auch den von Kruckelmann. Ich weiß nicht, ob der Name Kruckelmann bekannt ist, von Gut Rothenhausen. Die hatten früher ihren Betrieb bei Dortmund-Kruckel, Kruckeler Straße, der Kruckeler Hof. Die haben das ja dann verkauft und haben Rothenhausen gekauft, die Eltern. Friedhelm Kruckelmann war mein Lehrling dann gewesen später.

Naja, dann haben wir den Hof angeguckt und einen anderen Hof, und das hat mich überhaupt nicht mehr interessiert. Nichts. Aus. Ich will hierher! Und so ergab sich das, dass ich hier dann meine Lehre auf dem Dottenfelderhof absolviert habe. Das war damals auch eine Sternstunde des Dottenfelderhofes, muss ich sagen. Der wurde schon seit 1946 biologisch-dynamisch bewirtschaftet von Ernst Becker, eben jenem mit der Augenklappe. Hinzu kamen dann noch [[Hans-Jörg Graf von Bothmer|Graf Bothmer]] - der gerade promoviert hatte bei Ernst Klapp in Bonn - der hat Forschungen betrieben zusammen mit der Universität Gießen hier auf dem Hof. Und dann war noch Dr. Wolfgang Schaumann, der Tierarzt. Die bildeten ein Triumvirat.

Und in dieser Phase der 50er Jahre sollte der Dottenfelderhof zum Zentrum der biologisch-dynamischen Bewegung in Deutschland werden. Das war alles schon fix und fertig konzipiert, mit allem drum und dran. Alles, was heute in Darmstadt ist, das Institut und weiß ich was, das sollte alles hier auf den Dottenfelderhof kommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1742s Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02] ===
Und dieser Plan, der ausgereift war und eigentlich auf [[Ernst Becker]] zurückging in seinen Verhandlungen mit dem Land Hessen, zerbrach im letzten Moment. Das war eine furchtbare Katastrophe! Das habe ich als Lehrling damals miterlebt. Es war eine Intrige, die von den Mitpächtern des Hofes und der Pächtergemeinschaft hier in der Wetterau gegen diesen Plan der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise und gegen die Person von Ernst Becker gerichtet war. Eine richtig große, gut eingefädelte Intrige. Da haben natürlich die verantwortlichen Leute im Staat gesagt: "Ja, unter diesen Bedingungen können wir euch nicht diese Lösungen hier verwirklichen." Eine furchtbare Katastrophe!

Jetzt muss man sich vorstellen: Erstens mal, diese drei - Becker, Bothmer, Schaumann - haben alle am Krieg teilgenommen. Jeder ist dem Tod gerade mal immer wieder von der Schippe gesprungen. Der eine hatte nur noch ein Auge und voller Splitter im Gesicht. Das war Ernst Becker, der zu Pferd mit fliegenden Haaren... An der Grenze zu Russland hat er die Pistole weggeschmissen, den Helm weggeschmissen und ist einfach mit seinem Pferd nach Osten geritten, als 18-Jähriger. Er hat die großen Kesselschlachten in Russland erlebt und war bis weit über Moskau hinaus geritten - südlich von Moskau wollten sie Moskau umfassen. Und dann hat er diese Handgranate ins Gesicht bekommen, und es war dann eben so, dass er dann blind war. Doch er hatte einen wahnsinnigen Willen: "Ich werde wieder sehen! Auf dem einen Auge wenigstens!" Ein unglaublicher Choleriker, ein unglaublich begabter Mensch.

Er hatte schon als Schüler Philosophie studiert. Während des Unterrichts da vorne hat er Kant gelesen und so. Schon am Ende seiner Schulzeit hat er gesagt, mit der Philosophie kann man nichts mehr in der Welt machen, das ist vorbei, das war einmal, und dann hat er Atomphysik studiert und angefangen bei Weizsäcker in Bonn. Aber dann hat er gesagt: "Ach, das hat auch keinen Sinn, das führt in eine Sackgasse! Das ist keine Grundlage für die Entwicklung der menschlichen Erkenntnis." Dann hat er gesagt: "Es bleibt nur noch eins übrig, ich muss das studieren, was mit dem Leben zu tun hat - Landwirtschaft!" Und so hat er dann in Hohenheim Landwirtschaft studiert. Ja, das ist also eine ganze Geschichte für sich...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1916s Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56] ===
Insofern fand ich hier drei Menschen vor, die vom Zeitenschicksal ganz schön gezeichnet waren und gleichzeitig voller Initiative, irgendwas in die Zukunft neu zu gestalten. Und da fühlte ich mich ja so richtig angesprochen, natürlich, auf der ganzen Linie. Durch die kam ich auch zur Anthroposophie. Wir hatten dann Lesekreise, schon vom ersten Tag an, als ich dahin kam, wo also die Anthroposophie studiert wurde: die erkenntnistheoretischen Schriften Rudolf Steiners und später andere Schriften, also die Geheimwissenschaft usw.

Und da ging mir also eine Welt auf, ich habe gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann. Das war so eine begeisterungsvolle Zeit, meine Lehrzeit. Die habe ich allerdings sehr verkürzt, wir haben da sehr viel geschummelt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1994s Ausbildung, Studium und Promotion in Hohenheim 00:33:14] ===
Ich habe da schon nach eineinhalb Jahren meine Prüfung gemacht und bin dann sofort nach Hohenheim, habe da mein Studium angefangen, und das Studium bestand auch darin, dass ich mich mehr mit Philosophie und Anthroposophie befasst habe als mit dem Studium selbst. Ich bin während dieser Zeit in jedem Semesterferien hierher auf den [[Dottenfelderhof]] gekommen und habe den Bewirtschafter gesprochen. Der Bewirtschafter war jetzt kaltgestellt, er musste den Hof konventionell bewirtschaften - das war zwangsweise, er hatte einen Berater, einen konventionellen Berater von außen vor die Nase gesetzt bekommen, der ihn beraten hat, wie man jetzt hier konventionell wirtschaftet. Seit '58 war das so, und ich kam jede Semesterferien hierher und habe gesagt: "Herr Becker, können wir mit dem Hof wieder was machen?" Und dann hat er gesagt: "Nein." Das war für mich bündig und ich habe gesagt: "Gut, dann nicht."

Er wohnte noch hier, hat dann aber später am [[Forschungsring|Institut für Biologisch-Dynamische Forschung]] in Darmstadt gearbeitet, wo er täglich hin und her fuhr. Naja, dann habe ich gesagt, wenn es so ist, dann mache ich mein Studium zu Ende, dann promoviere ich halt noch.

Dann habe ich im Fach Bodenkunde die Promotionsarbeit gemacht, die mich drei Jahre lang in Atem gehalten hat. Ich habe Wasseruntersuchungen gemacht und bodenkundliche Aufnahmen im Bereich Einzugsgebiet der Stockacher Aach am Bodensee, im Rahmen eines Riesenprogramms, das damals von der Deutschen Forschungsgemeinschaft aufgelegt war - nämlich die Frage: Kann man den Bodensee vor dem Umkippen retten? Kann man die ganzen Zuflussgewässer so rein halten, dass man das als Trinkwasserreservoir für ganz Süddeutschland usw. weiter zur Verfügung hat? Ich habe damals die Ursprungsgewässer, das heißt also nicht-siedlungsbelastete Gewässer, untersucht und versucht festzustellen, was eigentlich die natürliche Stoff-Fracht eines Gewässers aus einem bestimmten geologischen Gebiet heraus ist.

Es ist natürlich klar, jedes Gewässer ist irgendwo ein Spiegel dessen, woher es eigentlich kommt, was sein Einzugsgebiet ist. Da hatte ich also ziemlich umfangreiche Arbeit zu leisten, das hat mich drei Jahre in Anspruch genommen - nur die rein experimentellen und analytischen Angelegenheiten. Und jedes Jahr bin ich wieder hier auf den Dottenfelderhof gefahren und habe dem Ernst Becker jedes Jahr dieselbe Frage gestellt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2175s 1964 geht es endlich los mit dem Dottenfelderhof 00:36:15] ===
Und im Jahr '64, als ich fertig war mit der Promotion, komme ich hierher - das war aber schon im Januar '64 - frage ich Herrn Becker: "Können wir was machen mit dem Hof?" - "JA", sagt er. Plötzlich sagt er JA! Und darauf ich: "Ja, das kann doch nicht wahr sein! Dann müssen wir doch sofort was unternehmen!" Und da haben wir uns noch am selben Tag hingesetzt und einen Brief an den Minister in Wiesbaden geschrieben und unsere Motive begründet, dass wir diesen Hof wiedergewinnen wollen für die biologisch-dynamische Landwirtschaft.

Und der war derart idealistisch, dieser Brief - wenn man den heute liest, fragt man sich wirklich, also wer kann sowas überhaupt noch ernst nehmen.

Da haben wir drei Motive damals dem Ministerium unterbreitet - den Minister kannte Ernst Becker, das ist nicht so, dass der unbekannt war, und der schätzte ihn auch, das war ein guter Mann, Tröscher hieß der. Das erste Motiv war, wir wollen hier auf diesem Hof - das galt als ein Großbetrieb, 186 Hektar war da die Fläche, das war zur damaligen Zeit ein echter Großbetrieb, denn normal war alles Übrige bäuerlich, und die hatten vielleicht 7, 8, 9, 10, 15 Hektar maximal - biologisch-dynamische Landwirtschaft so mustergültig wie nur irgend möglich entwickeln und haben den Staat eingeladen, da mitzuwirken. Wir haben die Minister usw. eingeladen: Ihr könnt alle sozusagen hier mitmachen, das ist eine interessante Sache für die Zukunft.

Wir haben gesagt, wir wollen gerne mit der Universität Gießen zusammenarbeiten, dann können die hier ihre Untersuchungen machen und so. Und der zweite Gesichtspunkt war, eine dafür geeignete Sozialform zu entwickeln. Weil wir genau wussten, so wie vorher kann man es nicht mehr machen. Eine dafür geeignete Sozialform - für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise! Und das Dritte war, eine zeitgemäße Lösung der Boden-Eigentumsfrage. Und das haben wir begründet.

Und als ich meinem Vater diesen Brief dann gezeigt habe, hat er gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen. Mein Vater hatte eine ziemliche Rolle in Baden-Württemberg gespielt, als Leiter der Landesanstalt für Pflanzenschutz, also er hatte da Einblick in solche Geschichten, hatte auch mit den verschiedenen Universitätsinstituten zusammengearbeitet. Er hat gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen, wenn ich diesen Brief gelesen hätte. Der Minister Tröscher hat tatsächlich ein Antwortschreiben darauf verfasst: Er bitte um Präzisierung.

Naja, so ging's los.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2393s Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53] ===
Jetzt möchte ich nochmal sagen, bevor ich das weiter schildere: Diese Phase von 1946 bis 1957 war noch eine, wo die gesamte Struktur in Deutschland, auch in der DDR - Deutschland war ja geteilt - rein bäuerlich geprägt war, also so wie noch vor 100, vor 200, vor 300, vor 400 Jahren. Die Kirche war auch noch so gerade eben im Dorf, und die Betriebsgrößen lagen eben bei diesen Hektarzahlen von 7 Hektar bis dann vielleicht... - wenn einer 20 Hektar hatte, dann war das viel - alles noch Gemischtbetriebe, überall noch das Vieh im Stall, die Schweine im Stall, die Hühner im Stall, und dann der Ackerbau usw. Das waren also noch wirklich, man möchte sagen, gewachsene Betriebsorganismen.

Und bestens bewirtschaftet natürlich, das meiste von Hand und überwiegend Pferdezug oder Kühe wurden eben noch eingespannt - vor allem in Süddeutschland. Gerade diese Zeit habe ich noch erlebt, im letzten Augenblick. Und zwar war das hier auf dem Hof dadurch möglich, dass der Hof vollgestopft war bis unter's Dach - wirklich, wirklich, das muss ich sagen - mit Flüchtlingen. Flüchtlinge aus dem Osten, die sich alle bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Die wussten, wie man mit Pferden umgeht, und handwerklich war das ganz perfekt bei diesen Leuten. Also das Mähen mit der Sense habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat. Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten arbeiten! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet.

Es war ein Leben hier auf dem Hof, es war wunderbar! Aber es war so wie bei einem Kirschbaum, der, kurz bevor er stirbt, nochmal aufblüht. Die letzte Blüte sozusagen... Und so war das da mit der Landwirtschaft generell. Die [[abendländische christliche Landbaukultur]] seit dem frühen Mittelalter, die ist endgültig zu Grabe getragen worden just Ende der 50er-, Anfang der 60er Jahre des letzten Jahrhunderts. Da war es endgültig Schluss und aus und vorbei. Die Bauern wanderten ab, die Flüchtlinge wanderten hier vom Hof ab, wurden aufgesogen von der Industrie. Das waren sozusagen die ersten Migranten, die da die industrielle Produktion in Gang gesetzt haben. Das war der Übergang von den 50ern in die 60er Jahre.

Und dann kamen die Herbizide herauf. Dadurch konnte der Ein-Mann-Betrieb sich entwickeln, mit Hilfe der Herbizide, und die Betriebe konnten sich entsprechend vergrößern. Also man konnte von heute auf morgen, von einem Jahr aufs andere, den Zuckerrübenanbau hier in der Wetterau verdoppeln, sozusagen, und das mit geringerer Arbeiterausstattung als vorher - durch die Herbizide.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2616s Verhandlungen mit dem Land Hessen um den Pachtvertrag mit Erfolg im Jahre 1968 00:43:36] ===
Also es war so eine Umbruchsituation. Und jetzt folgten diese zehn Jahre eines Interregnums hier auf dem Dottenfelderhof, 1957 bis '68 - oder '58 bis '68. 1964 haben wir neu mit dem Land Hessen verhandelt - und es war eine Verhandlung des "JEINs". Jein - das sagt man heute nicht mehr so sehr - Ja und Nein. Also man hat nie Nein gesagt, sondern immer so "JEIN". Es war verzweiflungsvoll für uns, richtiggehend verzweiflungsvoll. Wir haben uns auch nach anderen Objekten umgesehen, aber das hatte alles gar keinen Sinn, und uns wurde immer wieder nahegelegt: "Menschenskinder, warum hängt ihr denn an diesem Dottenfelderhof und habt mit solchen Schwierigkeiten zu kämpfen? Es gibt doch bestimmt noch andere Objekte in Deutschland!" Und letzten Endes mussten wir sagen: Nein! Man muss treu sein zu dem, wozu man sich entschlossen hat, und dann kommt einem auch Hilfe.

Und das war aber hart, es war wirklich eine sehr harte Nuss: Vier Jahre Verhandlungen, nie wissend, wohin das geht, mit maßlosen Widerständen und Intrigen gegen uns. Wir hatten ganz wenige Leute im Ministerium, auf deren Hilfe wir hoffen konnten.

Schließlich und endlich ist es dann gelungen, im Jahr '68, einen Pachtvertrag zu bekommen, der hart, hart, hart, hart erkämpft worden ist - weil das nämlich die vierte Version war, die wir dann schließlich und endlich akzeptieren mussten. Vorher war es vergleichbar so, dass der Pachtvertrag selbst wie ein Mordinstrument war. Nachher war es nur wie die Schlinge um den Hals, die einem noch mitgeliefert worden ist. Es war so unbeschreiblich! Die wollten mit allen Mitteln verhindern, dass wir hier auf dem Dottenfelderhof Fuß fassen, weil der Hof selbst der Nassauer Siedlungsgesellschaft gehörte - heute heißt es HLG, Hessische Landgesellschaft, und das war ein verlängerter Arm des Staates auf dem Gebiet der Bodenspekulation. Die ganze staatliche Bodenspekulation mit dem Instrument der Siedlungsgesellschaft. Und die hatten absolute Vorrechte, das Vorkaufsrecht auf den Grund und Boden vor allen Dingen - aus dem Bodenreformgesetz, welches nach dem Zweiten Weltkrieg erlassen worden ist, usw.

Also jedenfalls, wir hatten eine vollkommen schwache Position. Wir konnten nur mit unserem Ideal kämpfen, mit unseren Ideen kämpfen, sonst hatten wir nichts zur Verfügung. Und das war auch eine Schule fürs Leben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2804s Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44] ===
Und jetzt möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die bricht jeden Widerstand!

Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, so im großen Stil. Man meint ja immer noch, das ist ein Böser, und da kann ich nicht lange warten, ich muss jetzt einen Krieg führen und dann ist der andere tot, im besten Falle, bzw. irgendwie muss ich den beseitigen. Das ist keine Methode der Zukunft mehr, sondern wenn man in die Zukunft wirken will, dann einzig und allein mit geistigen Waffen. Geistige Waffen brechen jeden Widerstand. Also das ist meine Lebenserfahrung von A bis Z. Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen - unverbrüchlich - und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten.

Und uns wurde die Geduld aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2917s Pachtvertrag mit nur 5 Jahren Laufzeit, Widerstände-aber man hatten den Fuß in der Tür! 00:48:37] ===
Also, es war wirklich eine ungeheuer angespannte Situation, denn wir hatten den Staat zum Gegner, und nur wenige Unterstützer - auch der Minister war so ambivalent - und dann haben die uns einen Pachtvertrag diktiert, der wirklich so war, dass jeder landwirtschaftliche Sachverständige in Deutschland gesagt hätte, den könnt ihr nicht annehmen, dann habt ihr die Schlinge um den Hals mitgeliefert. Und uns war klar, das war unbillige Härte. Aber ich habe mir damals gesagt: Einmal den Fuß zwischen Tür und Angel, schmeißt uns niemand mehr von dem Hof runter. Und so war es dann auch, bis zum heutigen Tag jedenfalls.

Aber das war noch ein harter, harter, harter Kampf. Dieser Pachtvertrag war auf fünf Jahre begrenzt, und wir hatten die Verpflichtung zur Inventarübernahme, die sie einfach auf uns abgewälzt haben. Wir mussten das ganze alte Gerümpel, was hier seit Jahrhunderten sich angesammelt hat auf dieser Räuberburg - der Hof sah wirklich wie eine Räuberburg damals aus - alles, was da verrostet herumlag, das mussten wir alles kaufen. Zum Verkehrswert quasi wurde das geschätzt und musste also erworben werden.

Und so der ganze Viehbestand, so die ganze Maschinerie, die gar nichts mehr taugte, und auch was baulich hier verändert wurde, das mussten wir kaufen. Wir mussten 400.000 D-Mark - damals ein Haufen Geld! - als Schätzergebnis auf den Tisch des Hauses legen. Und das war jetzt auf fünf Jahre begrenzt - wenn wir nicht bestimmte Bedingungen erfüllen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3039s Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39] ===
Und eine Bedingung war - das habe ich jetzt noch gar nicht erzählt - wir haben gesagt, wir müssen hier eine neue Sozialform entwickeln und die hieß "Betriebsgemeinschaft". Wir haben gesagt, wir können nicht mehr mit Lohnarbeitskräften arbeiten - das ist heute anders geworden hier auf dem Hof - also, es darf keine Lohnarbeitskraft mehr geben, die Lohnarbeit muss abgeschafft werden. Stattdessen muss jeder selbstbestimmt hier Mitarbeiter sein, selbstbestimmter Mitarbeiter. Das war unser Ideal. Jeder muss motiviert sein, sich aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise hier in diesen Prozess einzubringen.

Und das war der Grund, warum wir die Betriebsgemeinschaft gegründet haben. Wir waren überhaupt nicht sozial gestimmt. Also, wenn jemand mit einer sozialen Frage gekommen ist, hat es uns überhaupt nicht interessiert. Sondern wir kamen darauf, weil wir gesagt haben, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der verschiedenen Arbeitsbereiche und Betriebszweige: in Viehhaltung, in Ackerbau, in Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau, Gewässerwirtschaft usw. Also das muss ein Ganzes bilden. Ein landwirtschaftlicher Betrieb muss die ganze Landschaft abbilden, in der er sich befindet, und dazu gehört die Viehhaltung, und dazu gehört alles dazu. Ergo brauchen wir Menschen, viele Menschen, die in der Lage sind, diese Vielheit zu bewältigen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3143s Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23] ===
Das war das Motiv für die neue Sozialform, und so sehe ich es auch heute noch. Bitte, nicht glauben, man könnte sozial sein und jetzt aus irgendwelchen wunderschönen Empfindungen heraus, was ideal wäre für die Zukunft, so Gemeinschaften bilden. Das kann man alles vergessen! Kann man alles vergessen! Die entstehen ganz anders. Die entstehen aus einem geistig realen Motiv. Man muss selbst genau wissen, was man will - und der andere eben auch. Und wenn man sich in diesem jeweiligen Wollen trifft, dann kann man zusammenarbeiten - und zwar nicht begrenzt irgendwie, dass man meint, übermorgen knallt es wieder auseinander - sondern da kann man wirklich geradlinig in die Zukunft arbeiten, wenn man sich im Motiv trifft mit dem anderen Menschen. Und daraus entsteht die neue Sozialität, daraus entsteht die neue Gemeinschaft. Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt.

Das bitte ich Sie mal ganz streng zu nehmen, aber ganz streng zu nehmen. Weil - wenn man sich dessen klar ist, was man geistig aus seinem geistigen Quell selber vor sich selbst verantworten kann und was man für wahr empfunden hat, was der innerste Impuls seiner eigenen Biographie sein will - und man erkennt, da ist jemand anders, der will das auch so, der sieht die Gestaltung eines Organismus, einer Landwirtschaft als einen Entwicklungsweg in die Zukunft - wer sich in diesem Grundgedanken zusammenfindet... - so eine Gemeinschaft könnte dann auch wirklich relativ unzerstörbar sein. Die trägt!

Und dann kommt natürlich als Zweites dazu: Jetzt muss ich die Gemeinschaft auch gestalten. Das ist klar. Ich kann nicht einfach sie so gehen lassen, sondern - so, wie ich die biologisch-dynamische Landwirtschaft, meinen Betrieb zu gestalten suche, so muss ich dann auch die Zusammenarbeit derer, die die Gemeinschaft bilden, durchgestalten, und zwar jeden Tag neu. Das ist eine riesige Herausforderung.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3293s Beginn der Betriebsgemeinschaft mit 5 Familien 00:54:53] ===
Naja, so haben wir dann gesagt, 1968, wir müssen mindestens fünf Familien sein, die hier die ganze Arbeit bewältigen. Selber Arbeitgeber und Arbeitnehmer in einer Person. Keine Lohnarbeitskräfte mehr. Das war das Ideal. Und wir hatten dann natürlich noch sozusagen alte Mitarbeiter des Hofes übernommen, mussten wir übernehmen, die wussten ja nicht, was sie jetzt machen sollen. Da haben wir gesagt, ihr könnt hier euer Gnadenbrot haben auf dem Hof - solange bis ihr 65 seid und in Rente geht, könnt ihr hier auf dem Hof weiter Mitarbeiter sein. So zog es sich auch noch über Jahre hin, dass die dann noch da waren, bis in die siebziger Jahre.

Aber das eigentliche Ziel war die Betriebsgemeinschaft, und auch offen lassend, ob es noch mehr Familien werden können. Also mein Ideal, auch noch heute, ist, dass man nur noch mit Menschen einen Hof führen kann, idealiter, wo jeder einzelne Mitarbeiter motiviert ist und selbstbestimmt motiviert ist. Und dann kann man wirklich sagen, bitte, jetzt können wir zusammenarbeiten. Wir haben nie hier auf dem Hof einen Gesellschaftsvertrag gehabt. Heute bedauere ich das, muss ich sagen, unter den heutigen Gesichtspunkten, aber damals war das so. Wir waren so motiviert, diese fünf Familien, dass es nie jemandem eingefallen wäre, einen Gesellschaftsvertrag irgendwie zu machen, sondern wir haben gesagt, alle Probleme, die sich ergeben, die müssen aus den konkreten Zusammenhängen des Zusammenlebens und Arbeitens hier auch ihre Lösung finden. Das war eine Schule des Lebens.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3420s Die ersten 5-7 Jahre (bis 1973/75) waren hart; Politischer Druck- die Zukunft war unsicher 00:57:00] ===
Und ich muss sagen, die ersten fünf Jahre, in denen uns dieser furchtbare Pachtvertrag aufgedrängt worden ist - in dem hieß es also zunächst mal: Wir mussten nachweisen, dass die Funktionsfähigkeit der Betriebsgemeinschaft gegeben ist; wir mussten nachweisen, dass unsere Buchergebnisse keine Gefährdung der Wirtschaftlichkeit zulassen; wir mussten mit gläsernen Taschen arbeiten - jederzeit konnten die kommen und uns prüfen, wie das ist. Das Dritte war, es durfte keine Minderung der Bodenfruchtbarkeit eintreten - ein ganz schwieriges Problem! Da war das Institut für Bodenkunde in Gießen von der Universität beauftragt, das zu prüfen. Das können die ja nur analytisch machen...

Dann hieß es: Und wenn dann kein überwiegend "Öffentliches Interesse" besteht, dann können wir erwarten, dass wir eine Verlängerung des Pachtvertrages bekommen. Die Technik von der Siedlungsgesellschaft in den folgenden fünf Jahren war dann gewesen, hier also ein Öffentliches Interesse zur Geltung zu bringen, indem sie hier das Untersuchungsgefängnis der Stadt Frankfurt auslagern wollten auf den Dottenfelderhof; dass sie - als das nicht geklappt hat - die Bauern vom Niederurseler Hang aussiedeln wollten hier auf den Dottenfelderhof, weil dort die Universität von Frankfurt hingebaut werden sollte; und dann sollte das große zentrale Ersatzteillager von VW in ganz Europa hier auf dem Hof gebaut werden; und schließlich sollte hier ein Vergnügungszentrum gebaut werden - das war das letzte, das größte Problem geworden - ein Vergnügungszentrum mit Trabrennbahnen und einem 200-Betten-Hotel.

Das war alles spruchreif, das war politisch schon überall verhandelt, wir hatten keine Ahnung, und es wurde uns eines Tages gesteckt von einem Insider. Da sind wir sofort an die Presse gegangen - sind das erste Mal politisch geworden, sind an die Presse gegangen und haben das an die große Glocke gehängt. Da ist das Ganze wie ein Kartenhaus zusammengebrochen, weil das alles Schwarzgelder aus Berlin waren, mit denen die das machen wollten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3566s Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26] ===
Also, verstehen Sie, nur um das als Beispiel zu nennen, in welche Situationen man da geraten kann, und wie wir unbeeindruckt.... - wir waren beeindruckt, selbstverständlich, von diesen Problemen - aber wir haben gearbeitet, gearbeitet, gearbeitet. Also die ersten sieben Jahre meines Wirkens hier auf dem Dottenfelderhof von 1968 bis '75 waren so, dass ich nichts weiß, was in der Welt vor sich gegangen ist in der Zeit. Tag und Nacht im Einsatz! Nachts die Schlepper repariert - das war ja alles kaputt, was wir da übernommen hatten, und wir hatten ja auch kein Geld. Wir hatten überhaupt kein Geld. Wir waren arm wie die Kirchenmäuse, weil von diesen 400.000 DM, die wir damals bezahlen mussten, um das Inventar zu erwerben, hatten wir noch nicht mal die Hälfte. Das andere mussten wir uns irgendwie her besorgen.

Ich bin damals mit dem Herrn Becker, Ernst Becker, noch vor Pachtantritt durch Deutschland gereist - von Nord nach Süd, von Ost nach West - und da haben wir Menschen gefragt: Könnt ihr uns Kredite geben? Wir konnten ja den Banken keine Sicherheiten bieten. Nichts! Gar nichts - weil wenn man keine Sicherheiten bieten kann, kriegt man auch keinen Kredit von der Bank. Und da sind wir wirklich rumgefahren und haben Menschen gefragt: Könnt ihr uns nicht helfen, könnt ihr uns nicht zinslose Darlehen geben oder auch Schenkungen oder was es sein mag, nur, wir brauchen Geld, wir brauchen mindestens 150.000 DM - und dann natürlich auch noch Kapital, um hier überhaupt anfangen zu können.

Naja, ich weiß nicht, ob ich diese Geschichte im Einzelnen weitererzählen soll... Es war also abenteuerlich, weil diese Rumreiserei in Deutschland hat also 25.000 DM erbracht, vielleicht, mehr aber auch nicht. Wir waren verzweifelt. Wir hatten jetzt die Chance hier, diese Pacht zu übernehmen. Aber... - wo das Geld herkriegen? Und zuletzt hat uns in Stuttgart bei einem Besuch ein Rechtsanwalt gesagt: Ach, ich kann euch nicht helfen, das ist ganz aussichtslos, und ich wüsste auch nicht wer. Aber fahrt mal nach Bochum, da ist ein ganz Verrückter, dem könnt ihr mal euer Problem vortragen.

Das haben wir dann sofort gemacht, sind zu fünft nach Bochum gefahren, nachts, spät abends - der hat uns erst auf spät abends bestellt in seinem Büro, und da haben wir ihm unsere Geschichte erzählt, zwei Stunden lang. Der hat da zugehört und hat dann gesagt: Gut, das habe ich gehört... - und jetzt erzähle ich Ihnen mal meine Geschichte. Und da hat er uns erzählt, wie er die "Gemeinnützige Treuhandstelle" begründet hat mit anderen zusammen, wie er die "Gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft" begründet hat - wenige Monate bevor wir da hin gefahren sind! Da haben wir gesagt: Menschenskinder, das ist ja genau das, was wir brauchen, eine gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft - also wo eine Gemeinschaft sich bildet, die durch Einlagen kreditfähig wird bei einer Bank und dann dadurch in die Lage versetzt wird, Kredite zu vermitteln an Bedürftige. Da haben wir gesagt, ja das ist doch unsere Lösung!

Und dann ging es da bis nachts um zwölf, ein Uhr, zwei Uhr... Und dann hat er gesagt: Ich helfe euch! Also, Ihr könnt damit rechnen, dass hier bei der endgültigen Obmanns-Taxe - wie man das nennt - dass ihr euer Geld habt! Und tatsächlich, als wir das Inventar übernommen haben, hatten wir einen Scheck über die Gesamtsumme und konnten das Inventar erwerben! Wir haben ja immer gemeint, das wäre uns jetzt vermittelt durch die Garantie-Genossenschaft! Aber eineinhalb Jahre später rückte uns die Commerzbank Bochum auf die Pelle und hat gesagt: Ja also, wir müssen jetzt Sicherheiten bieten. Da haben wir gesagt: Ja, das kann doch nicht wahr sein! Wir müssen Sicherheiten geben... - woher? Das war doch ganz anders veranlagt...!? Ja, wir müssten Sicherheiten bieten, also die hätten eine Revision gehabt in der Bank, und es wurde als fauler Kredit eingestuft. Als fauler Kredit... - also waren die sehr unsicher geworden.

Und dann habe ich immer angerufen in Bochum: Was sollen wir jetzt machen? Dann hat der gesagt: Ach, Papierkorb, Papierkorb! Die Mahnungen, die da von der Commerzbank Bochum kamen: Papierkorb, Papierkorb! Das ging so ein paar Monate, und dann wurden wir aber so derart unter Druck gesetzt, dass wir irgendeine Lösung finden mussten. Und da haben wir erst rausgekriegt damals, dass die Kredit-Garantie-Genossenschaft gar nicht genügend Einlagen hatte, um die volle Summe zu garantieren, sondern nur 40.000 DM damals - und das andere hatte der Rechtsanwalt Barkhoff auf seine eigene Kappe genommen. Ein Mensch hat gesagt: Was die wollen, das ist Zukunft, und dafür stehe ich ein und hat gegenüber dem Chef von der Commerzbank... - hat den so beschwätzt - Rechtsanwälte können das ja - dass der das Geld freigegeben hat!

Und eben jener Direktor Lindemann von der Commerzbank Bochum ist sieben Jahre später gestorben, lag auf dem Krankenbett, und da ist er nochmal besucht worden von einem von der damals schon begründeten GLS-Bank Bochum, und da hat der ihn gefragt: Sagen Sie mal, Herr Direktor Lindemann, was war nun eigentlich das herausragendste Ereignis Ihres Lebens? Da kam wie aus der Pistole geschossen die Antwort: Der Kredit an den Dottenfelderhof! Da hat der gefragt: Ja warum eigentlich? - Und der antwortet: Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich bestätigt bekommen, dass man einen Kredit auf Vertrauen geben kann. Und das heißt ja eigentlich "Kredit". "Kredit" heißt ja, letztlich eigentlich, "auf Vertrauen". Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich das gemerkt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3978s Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw.,usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt, und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4257s Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw., usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

Und da hat man gemerkt, was es bedeutet, wenn man sich nicht durch die äußeren Verhältnisse zu sehr bestimmen lässt, sondern innerlich zu dem steht, was man selber will. Und dann kommt plötzlich eben, wie gesagt, diese Hilfe. Und so war es dann auch. 1979 - als wir da so verzweifelt waren - haben wir ein Wagnis gemacht, denn wir wurden so derart bedrängt - die haben Intrigen gesponnen im Land Hessen, man glaubt es nicht, was die da durch die Lande an Gerüchten geschickt haben - also heute nennt man das "fake news", also Verleumdungen und weiß ich was alles, gegen den Dottenfelderhof. Man glaubt nicht, dass ein Staat sich sowas leisten kann.

Und da haben wir nun den größten Feind aufgesucht im Ministerium in Wiesbaden - der war inzwischen Staatssekretär geworden - und dem haben wir gesagt, wir wollen jetzt eine längerfristige Sicherung für den Dottenfelderhof haben. Da haben wir... - also ich brauche das jetzt nicht im Einzelnen schildern - jedenfalls, denen sind plötzlich die Schuppen von den Augen gefallen: Nach zwölf Jahren Zusammenarbeit von fünf Familien... - das hat der nie für möglich gehalten, dass das überhaupt je, je, je klappt. Und dann sagte er am Ende: Arbeitet eine Denkschrift aus! Und da wusste ich: Jetzt haben wir gewonnen! Jetzt haben wir gewonnen! Wenn wir jetzt eine Denkschrift ausarbeiten, dann liegt es nur noch bei uns, ob die wirklich Akzeptanz findet, auch in der Regierung und darüber hinaus. Die haben wir dann auch gemacht, und tatsächlich ist es dann gelungen, hier 19,5 Hektar des Dottenfelderhofes zu kaufen, einschließlich der Gebäude. Hatten aber kein Geld! Wir haben einfach gesagt: Wir kaufen das jetzt, also Schluss, aus! 20 Hektar.

Zuerst wollten sie uns nur fünf Hektar geben - und zwar das Argument war nur, dass wir Kredite bei den Banken aufnehmen, dass wir Sicherungen anbieten können - und dann haben wir so lange verhandelt, bis wir bei 19,5 Hektar gelandet sind. Und das ist alles das Land, was uns abschirmt gegen die Ausweitung der Stadt Bad Vilbel. Deswegen können die hier über die Straße nicht mehr rüber. Das Land dahinter haben wir alles verloren. Die Siedlungen, die dahinter stehen, die gehörten alle früher zum Dottenfelderhof. Naja...., da hatten wir kein Geld!

Und da ich nun schon seit 1970 in Bochum im Aufsichtsrat der Gemeinnützigen Treuhandstelle saß und bei der Bankengründung der GLS-Gemeinschaftsbank mit beteiligt war und laufend mit denen natürlich da in Verbindung stand, und die auch mit Interesse die ganze Sache hier auf dem Dottenfelderhof verfolgt haben, hat sich die Treuhand entschlossen, uns das Geld für den Kauf dieses Landes als zinsloses Darlehen zur Verfügung zu stellen. Das waren 1,67 Millionen! Das war wirklich... - da waren die Himmel offen! Die haben die letzten Kröten zusammengekratzt, die sie hatten, und haben es als zinsloses Darlehen uns zur Verfügung gestellt. Wir hatten natürlich schon damals, 1974, die Landbauschule Dottenfelderhof begründet, die war ja als gemeinnützig anerkannt - also haben wir die Landbauschule zum Eigentümer des Ganzen gemacht, und dann hat die Treuhand uns kreditiert, zinslos, und nach zehn Jahren es verwandelt in eine bedingte Schenkung. So kann's einem gehen.

Naja,... ich muss es jetzt abkürzen, sonst können wir endlos da weitermachen. Jetzt konnten wir überhaupt erst investieren - vorher konnten wir überhaupt nicht investieren - aber hatten natürlich auch kein Geld. Wir mussten einen neuen Kuhstall bauen, da waren ja noch die Kühe unten drin. Da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet - weil wir gedacht haben, wir müssen doch der Treuhand irgendwas wieder auch zurückgeben - und die Idee war: Wir bilden eine Gemeinschaft von Menschen, die hier Anrecht auf ein Stück Grund und Boden von einem Morgen, 2500 Quadratmeter, realisieren können, und zahlen dafür 3000 DM - à fonds perdu - und diese geben wir an die Treuhand zurück. Da kamen auch ein paar hunderttausend DM zusammen irgendwie, ich weiß nicht mehr wieviel genau. Und da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet, also Menschen, die im Umkreis des Hofes stehen und interessiert sind an dieser ganzen Entwicklung hier und sich letztlich mit verantwortlich fühlen für die ganze Führung und die ganze Initiative, die sich hier entwickeln will.

Die besteht ja heute noch, die Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof. Aber das ist eine Frage für sich... - jedenfalls habe ich immer gehofft, dass diese Landwirtschaftsgemeinschaft in der Lage wäre, so viele Kredite zusammenzukratzen, dass wir den Kuhstall bauen können. Und da habe ich gemerkt, die sind alle viel zu bürgerlich. Also 3000 DM - zunächst - das ging ja noch. Aber sich mehr zu engagieren... - da merkte ich, da hätte man Jahre rummachen müssen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4635s Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15] ===
Und dann war es wieder so - es war eine verzweiflungsvolle Situation - und eines Tages kriege ich einen Anruf am Telefon, und der Mann [Anm. [[Peter Schnell]], Software AG], der da sprach, sagte, er hätte gehört, dass wir einen Kuhstall bauen wollen. Da habe ich gesagt, ja, das ist allerdings so. Da hat er gesagt, ja, er könnte ja auch mal Weihnachtsmann spielen. Und da musste das sofort vereinbart werden für den nächsten Tag - ich war gerade auf dem Weg nach England - und dann kam der da mit einem dicken Mercedes angefahren, und da haben wir uns kurz unterhalten und ich habe gesagt, ja also das ist unsere Notlage jetzt, und was er denken könnte, was er beisteuern kann. Da hat er gesagt: 500.000 DM. Einfach so, zack!

Jetzt muss ich dazu sagen, dass hier kurz vorher, eineinhalb Jahre vorher, die [[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]] bei der Begründung der Landwirtschaftsgemeinschaft sich entschlossen hat, binnen einer halben Stunde, das gesamte Eigentum herzuschenken. Alles, was wir erworben hatten, ergab durch offizielle Schätzung einen Wert von 1,2 Millionen damals - der ganze Etat und was wir so inzwischen da aufgebaut hatten - und da haben wir gesagt, die wollen wir gar nicht haben, das kann die Landwirtschaftsgemeinschaft haben, das kann die [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] haben. Und ich bin absolut der Überzeugung, noch heute, dass dieser Mensch aufgekreuzt ist, weil wir das gemacht haben. Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt.

Dass der plötzlich aufgekreuzt ist... - also ich wusste von dem schon, weil ich den in Bingenheim anlässlich von zwei Vorträgen, die ich Ende der 70er Jahre dort zu halten hatte bei so Elternzusammenkünften von Behinderten kennengelernt hatte - denn er hatte zwei schwerbehinderte Söhne und war auch dort. Und da sagte er schon damals, ich könnte mich an ihn wenden, wenn irgendwas wäre. Ich habe das längst vergessen gehabt, ich habe überhaupt nicht mehr daran gedacht, sondern es ging um eine ganz andere Ecke herum, dass der aufmerksam wurde auf unsere Notlage. Und plötzlich hatten wir das Geld, und am Ende hat er den ganzen Stall finanziert. Allerdings unter sehr starker Beteiligung von uns selbst hier auf dem Hof. Und dann hat er zuletzt auch mir noch geholfen, das hier zu machen: Diese Sache hier oben, da standen wir zusammen, er, dieser Mann und ich, und haben diese Bühnenumkleidung gemacht.

Also so laufen die Dinge im Leben. Und darauf muss man einfach vertrauen. Aber es hängt immer davon ab, ob man in dem, was man will, zu dem stehen kann - aber in Selbstlosigkeit. Das heißt - also bitte keine moralische Unterwanderung dieses Wortes - sondern ganz objektiv gesprochen: Dass man auch nicht im Leisesten dabei an sich selber denkt, sondern rein an die Aufgabenstellung, an die Zielsetzung, um die es wirklich geht. Dass man von sich selber, so weit es nur irgend geht - ganz kann es ja nie sein, denn man will ja etwas, das hat immer auch einen subjektiven Zug - aber man muss doch in Selbstbeobachtung sich ganz klar sein: Du willst etwas für andere, du stellst dich zur Verfügung. Und wenn das die Grundgeste ist im Sozialen, dann kommt einem Hilfe von außen. Und die Quelle, wo es herkommt, die ist jeweils immer wieder eine andere. Nicht die, die man sich denkt.

Ja, so lief das auch hier mit der ganzen Landbauschule, das alles hier mit den Jahren (Ergänzung: durch die finanzielle Hilfe dieses Mannes entstand). Und jetzt muss ich doch noch kurz wenigstens das abrunden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4930s 1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10] ===
Im Jahr '87, nach all diesen Geschehnissen - der Stall war gebaut, das hier war auch soweit schon fertig, es lag in meiner Regie, das alles zu machen - da musste ich mich entscheiden zu einer noch anders gearteten Aufgabe. Und das war mir sehr schwer gefallen, weil das schon mehrfach an mich herangetragen worden war im Verlauf der 80er Jahre, seit Anfang der 80er Jahre. 1987 musste ich mich entscheiden, die Aufgabe in Dornach zu übernehmen für die Sektionsarbeit am Goetheanum für die biologisch-dynamische Landwirtschaft weltweit. Das ist mir sehr, sehr schwer gefallen, und ich habe sehr lange mit mir gerungen.

Mein Vorgänger war der Professor Koepf in Hohenheim, bei dem ich auch promoviert hatte damals - also wir kannten uns schon lange, am Emerson College hat er ja den dortigen Studiengang aufgebaut - und dann musste ich mich entschließen, den Dottenfelderhof zu verlassen. Das war eine ganz harte Sache, also wirklich... Ich fühlte mich so verbunden mit diesem Hof und mit der ganzen Initiative hier - seit '55 war ich hier mit dem Hof innigst verschwistert, sozusagen! Und dann bin ich nach Dornach gegangen, habe mir aber noch ein ganzes Jahr ausbedungen, um mir das genauestens zu überlegen und habe dann viele, viele Menschen gefragt in der Anthroposophischen Gesellschaft, und wo immer irgendwo eine geistige Größe auftauchte, habe ich gefragt: Könnt ihr mir sagen, was die eigentliche geistig-spirituelle Bedeutung der Sektionsarbeit in Dornach ist?

Ich war damals schon länger auch im Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Deutschland gewesen, also ich kannte diese ganzen Leute, die da damals das Sagen hatten, also hatte ich Gesprächspartner. Keiner konnte mir eine Antwort geben. Dann habe ich angefangen - in einem Jahr - die gesamten Darstellungen Rudolf Steiners durchzuarbeiten im Hinblick auf die Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, der Bedeutung des Goetheanums, der Neugründung im Jahre 1923, und, und, und, und, und... Das war ein riesen, riesen Kompendium - nur um mir ein Bild zu machen: Das könnte meine Aufgabe in Dornach sein, jetzt, wo ich vom Dottenfelderhof weggehe - denn ich dachte, das ist doch hier meine Aufgabe! Das war ein hartes Ringen.

Und dann bin ich da hin... und bin heute noch dankbar, dass es also diesen Weg genommen hat. Obwohl ich mir sagen muss, was konnte ich von dem erfüllen, was da eigentlich wirklich verlangt ist - das ist absolut über-menschlich. Ich habe das dann 14 Jahre lang gemacht, und es war eine sehr, sehr arbeitsintensive Zeit. Das hat mich ja in die ganze Welt geführt dann, in alle Länder - also Russland nicht, aber sonst nach Osten, Westen, Süden, was weiß ich - Afrika, Südamerika war ich damals auch mehrfach usw., usw. Es war also eine sehr reiche, reiche, sehr reiche Zeit! Aber es hat einen wirklich an Grenzen geführt, also Grenzen der eigenen Möglichkeiten. Man war immer eigentlich grenzwertig irgendwo in Bezug auf die Herausforderungen, in denen man stand. Naja, und dann habe ich nach 14 Jahren die Sachen abgegeben an einen Nachfolger, habe aber noch als freier Mitarbeiter weiter in Dornach gewirkt, weil ich krankheitshalber - das war damals eine sehr schwierige Zeit - diese Sektionsleitung nicht mehr aufrechterhalten konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5200s 2010 zurück an den Dottenfelderhof 01:26:40] ===
Und dann kommt schließlich auch der Moment, im Jahr 2010, dass ich hier wieder auf den Dottenfelderhof zurückgekommen bin, um hier nochmal an der Landbauschule so ein bisschen mitzumischen. Ja... ich möchte damit vielleicht die Sache beschließen, was ich schon gesagt habe: Also, wenn man auf die eigene Biografie zurückschaut, dann muss man sagen: Nichts war zufällig! Nichts war zufällig! Alles hatte seine Bedeutung.

Man merkt, dass es eine geistige Führung gibt. Eine geistige Führung. Dass man schicksalsmäßig nicht irgendwo ins Blinde tappt, sondern: Der mir das Bein abgehauen hat damals... - das war mein eigener Engel, der dem den Stiefel geführt hat, so habe ich das empfunden. Also das hat dem Schicksal die Wendung gegeben... - wo ich sagen muss, als Anthroposoph - also der ich mich darum bemühe einer zu sein - dass ich schon im Vorgeburtlichen mich dazu entschlossen hatte. Aber dass es sich verwirklicht, das bedeutet: Dass Zeitereignisse eingreifen, räumliche Verhältnisse - wo man eben gerade in Afrika geboren wird, und dann plötzlich hier ist und dann plötzlich dort und überall... Aber da gibt's einen Roten Faden!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5305s Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25] ===
Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. Das ist mein ICH, das ist mein eigener innerster Wesenskern, das ist das, was unzerstörbar lebt, man möchte sagen von Erdenleben zu Erdenleben. Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang zurückblickend: Dass alle Widerstände, die ich erlebt habe, alle Leiderfahrungen, die ich erlebt habe, alles, was auch immer mir zugekommen ist, das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat.

Und da kann es, darf es keinen Stillstand geben. Bloß nie stillstehen, das ist das Allerschlimmste, was einem Menschen begegnen kann, dass er plötzlich meint, er könnte sich ausruhen. Das kann es gar nicht geben, sondern es ist eigentlich ein fortwährendes immer weiter Streben, Streben, Streben, Streben. Man kommt nie an ein Ende. Das muss man einfach wissen. Und trotzdem: Das Ziel ist es, was einen immerfort in die Zukunft zieht. Und das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt.

Aber inwendig ist etwas, was ganz objektiv einen durchs Leben geleitet und das erleben lässt, jenes erleben lässt, diese Erfahrung macht, jene Erfahrung macht, und wo man am Ende sagen muss: Das, was ich erfahren habe und was man selber dann geworden ist, danke ich anderen Menschen. Das muss man sich einfach eines Tages eingestehen: Nicht ich, nicht ich. Sondern, was ich da geworden bin, danke ich sozusagen doch den Begegnungen mit anderen Menschen. Und wenn die noch so große Stolpersteine waren für einen selbst, muss man wirklich sagen: Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung.

Insofern meine ich, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art, dass man nicht meinen kann, das wäre ein Zuckerlecken, dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der alternative Markt gerade mal so toll erschlossen ist - dass man meint, da irgendwas absahnen zu können. Nein! Das ist schon Stillstand! Schon wenn man glaubt, man könnte heute darauf bauen, dass einem sozusagen Preise zukommen, von denen der konventionelle Landbau nur träumen kann - schon das, wenn man so einen Gedanken hat, ist man schon im Stillstand oder schon rückwärts gewandt.

Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen großen Schritt voraus sein der eigenen Biografie. Also man muss sich die Laterne selber anzünden, die einem sozusagen im Dunkel des eigenen Lebensweges dann vorausleuchtet. Ja, also, die Zeit ist um, und das war nur ein kurzer Abriss. Da ist noch vieles, vieles Andere auch geschehen, aber man kann eigentlich nur mit großer Dankbarkeit zurückschauen auf all das, was da auf einen zugekommen ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5553s Abschließende Worte 01:32:33] ===
Die Situation heute auf dem Dottenfelderhof ist eine andere als die damals war, gar keine Frage, und es gibt auch immer wieder neue Herausforderungen. Ich bin keineswegs einverstanden mit dem, was ist, aber das gehört dazu, dass man sowas erkennt, denn - nur das Beispiel zu nehmen, dass hier jetzt sehr viele Lohnarbeitskräfte auf dem Hof sind, das ist genau das Gegenteil von dem, was wir eigentlich angestrebt haben. Das kam natürlich durch die Weiterverarbeitung, das kam durch den Laden. Das kann man nicht alles bestücken mit Menschen, die jetzt total motiviert sind. Und so merkt man: Die Herausforderungen stellen sich immer wieder neu. Man kann sich nie auf irgendwas ausruhen.

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== Glossar ==
{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]], Zugang

* Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand [[Manfred Klett]] seinen '''Zugang''' zur '''Anthroposophie''': "... da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Arbeit]]

* Die Phase von 1946 bis 1957 war die letzte Blütezeit der abendländischen christlichen Landbaukultur, geprägt von kleinen, gemischten Betrieben und handwerklicher Landwirtschaft. Auf dem Dottenfelderhof gab es viele Flüchtlinge aus dem Osten. Manfred Klett: "Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten '''arbeiten'''! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

* Die biologisch-dynamischen Wirtschaftweise verlangt die Vielheit der diversifizierten Arbeitsbereiche zu bewältigen. Als Ideal wollte man die Lohnarbeit abschaffen und durch die Betriebsgemeinschaft als '''neue Sozialform''' ersetzen. Damit die Menschen aus den Erfordernissen der Aufgabenstellung '''arbeiten''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

* … "Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, ..." dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof „die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.“ [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

* Die biologische-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der '''vielfältigen''' '''Arbeitsbereiche''' wie Viehhaltung, Ackerbau, Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau und Gewässerwirtschaft, um die gesamte Landschaft abzubilden [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* '''Ernst Becker''', ein visionärer Landwirt, hatte am Krieg teilgenommen und war schwer verwundet. Er entschied sich, Landwirtschaft zu studieren, nachdem er erkannte, dass weder Philosophie noch Atomphysik die Grundlagen für die menschliche Erkenntnis bieten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:29:02]]

[[Begeisterung]]

* Die Zeit des Lesekreises und das Studium der Anthroposophie (ca. im Jahr 1956) waren für Manfred Klett eine '''begeisterungsvolle''' Zeit, in der er den Weg sah, auf dem man jedes Problem in Zukunft lösen könnte [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]

* 1969 wurde am Dottenfelderhof eine neue Sozialform namens "'''Betriebsgemeinschaft'''" entwickelt, um nicht mehr mit Lohnarbeitskräften zu arbeiten. Ideal war die selbstbestimmte Mitarbeit aus Motivation und Überzeugung an der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

Biografie, Aufleuchten bei den Zuhörern (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch '''bei den Zuhörern''' etwas aus der eigenen Biografie '''aufleuchten''' kann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 00:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]

Biografie, Roter Faden (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett: "Da gibt's einen inneren '''Roten Faden''', der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. ... Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang ... Dass alle Widerstände, ... alle Leiderfahrungen, ... , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

[[Biologisch-dynamische Landwirtschaft]]

* Manfred Klett entschied sich 1956 seine Lehre auf dem Dottenfelderhof zu absolvieren. Der Dottenfelderhof sollte sich zu einem '''Zentrum''' der '''biologisch-dynamischen Bewegung''' in Deutschland entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:26:49]]

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{{BS|D}}[[Dienst]], sich für etwas in den Dienst stellen

* Die Beobachtung, dass ehemals blühende Kulturen am Chabur in Syrien zu Wüsten wurden, inspirierte Manfred Klett schleunigst nach Europa zurück zu kehren, und Landwirt zu werden. Um der Gefahr der Wüstenbildung in Europa entgegenzuwirken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:22:09]]

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{{BS|G}}[[Geduld]]

* In der Entwicklungen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofs]] hat es sehr zähe Phasen gegeben. Daher war es wichtig, seinen eigenen Ideen zu vertrauen. Man muss treu und unverbrüchlich zu seinen Ideen stehen und "uns wurde die '''Geduld''' aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

Geistiger Aufbruch (siehe [[Geist]])

* Die Nachkriegszeit an der [[Waldorfschule]] in Stuttgart Uhlandshöhe war geprägt von einem unendlichen '''geistigen''' '''Aufbruch'''. Das Zusammenleben von Schülern und Lehrern war geladen mit Initiativkraft und Vorwärtsdrang [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

Geistige Waffen (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Gemeinschaft]], neue

* '''Neue Gemeinschaften''' entstehen aus einem geistig realen Motiv: "Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt. Die neue Sozialität und Gemeinschaft entstehen nicht aus idealistischen Empfindungen, sondern sind ein Resultat geistiger Übereinstimmung und gemeinsamer Ziele" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:52:23]]

Geldsegen

* Manfred Klett hat innerlich die Überzeugung, dass der unerwartete '''Geldsegen''' in den 1970er Jahren durch einen Spender für den Bau des neuen Kuhstalls am Dottenfelderhof mit der eigenen selbstlosen Schenkung zu tun hatte: "Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

[[Goetheanum]], geistig spirituelle Bedeutung

* Bevor Manfred Klett 1987 für die nächsten 14 Jahre seine neue Aufgabe als Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Sektion]] am Goetheanum übernahm, suchte er Antworten für sich hinsichtlich der Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft und der '''geistig spirituelle Bedeutung''' des '''Goetheanums''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:22:10]]

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{{BS|H}}[[Hilfe]] im entscheidenden Moment

* Trotz der extremen Herausforderungen und der schlechten Ausgangsbedingungen kam '''im entscheidenden Moment''' immer wieder '''Hilfe''', die uns ermöglichte, den Dottenfelderhof aufzubauen und weiterzuführen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

[[Hungerlöcher]]

* Man konnte in der Nachkriegszeit zwar wieder atmen, weil man die Last des Dritten Reiches abgeworfen hatte. Aber "wir haben gehungert, gehungert, gehungert" Es war die große Hungerperiode. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte '''Hungerlöcher''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

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{{BS|I}}[[Idee]] an Wirklichkeit prüfen

* Eigene '''Ideen''' können manchmal auch Dogmen sein. Manfred Klett empfiehlt die eigenen Ideen an der '''Wirklichkeit''' zu '''prüfen''' und sie lebendig im Bewusstsein zu behalten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Industrielle Landwirtschaft]], Übergänge

* Mit dem Aufkommen der Herbizide in den 1960er Jahren begann der Übergang von der kleinbäuerlichen zur '''industriellen''' '''Landwirtschaft'''. So konnte sich der Ein-Mann Betrieb entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

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{{BS|K}}

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{{BS|L}}[[Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof]], Gründung

* Menschen aus dem Umkreis vom Dottenfelderhof konnten sich durch eine Einlage von 3000 DM beteiligen und so ein Anrecht auf ein Stück Grund und Boden realisieren. Auf diese Weise wollte man der GLS Treuhand Teile des zinslosen Darlehen an die Landbauschule, zurück zahlen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:10:57]]

Leben, ursprüngliches

* [[Manfred Klett|Manfred]] lebte als Kind in Ostafrika am Kilimanjaro, 1933: "Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, ... Man war noch so mittendrin, ... in diesem '''ursprünglichsten''' '''Leben''' der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierheit primär im Vordergrund stand" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

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{{BS|M}}[[Mähen]] mit der Sense

* Auf dem Dottenfelderhof arbeiteten viele Flüchtlinge aus dem Osten (bis ca. 1957), die sich bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Manfred Klett: "Also das '''Mähen mit der Sense''' habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

[[Michael Hall]]

* Nach dem Krieg wurde Manfred Klett Austauschschüler in England und verbrachte ein Jahr an der Waldorfschule "'''Michael Hall'''" in Südengland, wo er viele Freunde gewann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}[[Nationalsozialismus]]

* Manfred Klett erlebte 1944 an seiner Schule Salem am Bodensee hautnah den Geist, den Ungeist des '''Nationalsozialismus'''. Auch wenn es sehr negativ war, so ist Manfred dennoch dankbar für diese Erfahrung den Ungeist zu erleben, wo man "als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

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{{BS|O}}

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{{BS|P}}[[Paradies]]

* Manfred Klett erlebte seine Kindheit in Afrika als '''paradiesisch''', absolut paradiesisch- aber sie mussten nach relativ kurzer Dauer alles zurück lassen und nach Deutschland flüchten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:04:58]]

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{{BS|Q}}

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{{BS|R}}

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{{BS|S}}[[Salem am Bodensee]]

* Manfred Klett besuchte mit 11 Jahren (1944) die freie Privatschule '''Salem am Bodensee''' (gegründet Anfang der 30er Jahre). Die Schule wurde kurz zuvor zur SS-Schule umfunktioniert, und die alten Lehrer wurden entlassen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksal]], Dankbarkeit

* Trotz der schrecklichen Erfahrungen mit dem Ungeist der Nazis, welcher "... durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte", war Manfred Klett seinem '''Schicksal dankbar''', das erlebt zu haben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksalswende]]

* Der Beinbruch beim Fußballspiel im Jahr 1954 markierte eine bedeutende '''Schicksalswende''' für Manfred Klett, die er als klare Botschaft und Führung durch einen schicksalhaften Engel empfand. Es war der glücklichste Moment in seinem Leben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:17:30]]
* Die '''Schicksalswendungen''' des Menschen in dieser Epoche sind nicht mehr so geradlinig wie früher. Man wird nicht mehr in eine Dorfschaft oder ein Handwerk hineingeboren, wo der Lebensweg vorgezeichnet ist. Heute landet man oft ganz woanders, unabhängig von der eigenen Ausbildung [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

Seefahrt, christlich

* Nach dem Abitur fuhr Manfred Klett als Schiffsjunge auf einem Bananendampfer zur See und erlebte die letzten Momente der traditionellen '''christlichen''' '''Seefahrt''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:13:07]]

[[Selbstlosigkeit]], Schenken

* Wahre Hilfe und Unterstützung kommen erst, wenn man selbstlos zu seinen Zielen steht und nicht an sich selbst denkt, sondern an die Aufgabenstellung und Zielsetzung. Die Großspende für den Bau des neuen Kuhstalls kam in dem Moment, als die Gesellschafter der Betriebsgemeinschaft ihr gesamtes Kapital herzuschenken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

Sozialform, neue

* '''Neue Sozialform''' für den Dottenfelderhof. Abschaffung der Lohnarbeit mit dem Ideal, dass selbstbestimmte Mitarbeiter aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise (selbst) heraus arbeiten. Es erfolgte (1969) die Gründung der "Betriebsgemeinschaft" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

[[Stillstand]]

* Manfred Klett: "... es, darf es keinen '''Stillstand''' geben. Bloß nie stillstehen, ... das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

Stolpersteine

* Was man geworden ist im Leben verdankt man anderen Menschen, durch Begegnungen, durch '''Stolpersteiner''': "Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}[[Ungeist]]

* Manfred erlebte 1944 die Nazis in seiner Schule Salem am Bodensee. Mit und durch die Nazis herrschte ein '''Ungeist''': "... es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Unverbrüchlichkeit]]

* "... wenn man zu seiner Idee steht und '''unverbrüchlich''' das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}[[Vertrauen]], eigenen Ideen

* Manfred Klett betont die Wichtigkeit, seinen '''eigenen Ideen''' zu '''vertrauen''', sie lebendig im Bewusstsein zu halten und sie ständig an der Wirklichkeit und den äußeren Widerständen zu prüfen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Vertrauen]], Kredit

* Zum herausragensten Ereignis im Leben des ehem. Chef der Commerzbank gehört die Erfahrung, dass ein unbesicherter Kredit wichtig und richtig war, und dass ein '''Kredit''' heißt: '''Vertrauen''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:59:26]]

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}Waffen, geistige (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Waldorfschule]]

* Nach dem Krieg besuchte Manfred Klett die wiedereröffnete '''Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe''', die als Ur-Schule bekannt ist. Die Schule war während des Krieges zerbombt worden, und die Schüler mussten in den Pausen Schutt aufräumen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

[[Widerstand]] brechen

* [[Manfred Klett]]: "...möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die '''bricht''' jeden '''Widerstand'''!" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

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== Themenbezogene Medien ==

=== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett ===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett_-_Feier_zur_Buchver%C3%B6ffentlichung:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst,_2021|[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] anlässlich der Feier zur Buchveröffentlichung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

[[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021|| hier geht's zum Video und zur Transkription |]]

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Buch |]] 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|thumb|Einführung zum Buch von [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]]: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft]] am Goetheanum]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

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== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Afrika]]
[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Anthroposophischer Lesekreis]]
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]
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[[Kategorie:biodynamische Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
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Manfred Klett - Biografie als Film, 2017

2026-11-03T17:27:16Z

Admin: /* Themenbezogene Medien */

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[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]
Hier berichtet der bedeutende Biodynamiker, Dr. Manfred Klett, am 17. März 2017 den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] und [[Biodynamische Ausbildung|Azubis]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner eigenen Biografie.[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I|[[Manfred Klett]], Foto: François Hagdorn ]]__TOC__
[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=27s Einleitende Worte 00:00:27] ===
So, kann's los gehen. Ja, ihr lieben Leut'. Einen schönen guten Nachmittag wünsche ich. Ich hab ... also an meinen Ohren hat es so geklingelt ... der [[Martin von Mackensen|Martin]] hat mich gebeten hier noch mal aufzukreuzen, und da war die Frage, ob ich noch irgendwie was zu meiner Biografie sagen soll. Jetzt weiß ich nicht ob das auch der allgemeine Wunsch ist, wir können natürlich auch ein offenes Gespräch machen, aber ich kann ja einfach mal mit dieser Thematik anfangen, weil da ein bisschen was aufleuchtet was dann auch die eigene Biografie vielleicht etwas beleuchtet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=73s Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13] ===
Ja, die Schicksalswendungen des Menschen im [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseelen-Zeitalter]] sind nicht mehr so geradlinig, als wenn man in den alten Erbgang eingestiegen ist. Früher war es so, dass man hineingeboren worden ist in eine Dorfschaft oder in ein Handwerksdasein oder so. Und da war eigentlich schon mehr oder weniger doch der Lebensweg vorgezeichnet, dadurch, dass man das Erbe derer angetreten hat, die einem vorangegangen sind, und man hat dasselbe Handwerk gelernt. Jedenfalls war da eine größere Geradlinigkeit in den Biografien noch zu vermerken, wenngleich sich das schon im 18./19. Jahrhundert immer stärker differenziert hat.

Und heute ist es effektiv so, dass man nicht mehr nur nicht das tut, was die Eltern getan haben oder die Großeltern, sondern nicht mal das tut, wofür man sich selbst ausgebildet hat, sondern plötzlich ist man ganz woanders gelandet. Und das ist also ein Phänomen unserer Zeit.

Und was nun meine Person betrifft, so ist es so, dass das Schicksal gewollt hat, dass ich nicht - wie meine Geschwister alle - in Deutschland geboren bin, sondern in Ostafrika am Kilimandscharo, 1933, im Jahr der Machtergreifung hier in Deutschland. Ja, und bin dort auch aufgewachsen, vor dem Zweiten Weltkrieg, auf einer Kaffeeplantage. Mein Vater war Biologe und hat sich eigentlich im Wesentlichen für die Vegetation am Kilimandscharo interessiert, für die verschiedenen Vegetationsstufen von der Steppe bis rauf in die arktischen Klimate, und hat da also pflanzenkundliche Studien betrieben - aber gleichzeitig eine Kaffeeplantage betrieben, um den Lebensunterhalt zu sichern.

Und da bin ich aufgewachsen, und man hatte sozusagen noch um sich herum das wilde Tierleben. Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, aber auch nur ein paar Kilometer - und auch das Nashorn war sehr nah. Und die Elefanten kamen aus dem oberen Regenwald hin und wieder auch mal in die Kaffeeplantagen vorgerückt. Man war noch so mittendrin, möchte ich mal sagen, in diesem ursprünglichsten Leben der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierwelt primär im Vordergrund stand.

Nicht weit von der Serengeti war das dann auch - also die Serengeti ist ja bekannt, die große Steppe, die sich da bis an den Viktoriasee hinzieht in Tansania. Also das waren meine frühesten Jugendeindrücke, diese unglaubliche Nähe zur Tierwelt. Tagsüber hat man sie kaum gesehen, und nachts ging's los: Alles voller Geräusche, überall hat es geraunt und getan.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=298s 1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58] ===
Naja, dazu brauche ich jetzt nicht viel weitersagen als dieses, dass ich meinem Schicksal dankbar bin, dass es dazu geführt hat, dass ich wieder nach Deutschland gekommen bin. Die Zeit dort in Afrika, das war paradiesisch, absolut paradiesisch, muss man wirklich sagen, aber eben nur von relativ kurzer Dauer, denn der Zweite Weltkrieg brach aus, und die Engländer haben uns sofort festgesetzt.

Die Engländer hatten ja das Mandat über Tansania, das ehemalige deutsche Kolonie gewesen war, sodass sie eigentlich dort die Regierungsgeschäfte mit den Eingeborenen zusammenführten, und die Deutschen waren nur geduldet. Und kaum war der Krieg ausgebrochen, waren wir eigentlich Gefangene. Es hat sich dann aber ergeben, dass die Engländer es zugelassen haben, dass, wer nach Deutschland zurück wollte, dies konnte - indem er alles stehen und liegen ließ, also auf alles verzichtete, was er dort aufgebaut hatte.

Und wir haben es geschafft, mit dem letzten Schiff, das überhaupt noch Flüchtlinge transportierte - ein italienisches Schiff, bevor Mussolini in den Krieg eingetreten ist - kurz davor noch herauszukommen. Mit nichts, als was wir gerade eben auf dem Leib trugen. Sonst hatten wir nichts mehr. Also, wir haben alles stehen und liegen gelassen. Alles, was sozusagen zum Leben gehört hat, haben wir unseren Mitarbeitern geschenkt, den Eingeborenen. Alles andere mussten wir also wirklich - die Kaffeeplantage, alles - stehen und liegen lassen und kamen dann nach Europa zurück, schon während des Zweiten Weltkrieges, im Jahr 1940.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=424s In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04] ===
Und da habe ich eben Gelegenheit gehabt, noch den Zweiten Weltkrieg wirklich zu erleben, auch den Nationalsozialismus wirklich zu erleben, wie man das - ich war damals dann elf Jahre alt - eben in diesem Alter erleben kann. Aber ich habe das auch hautnah erlebt in vieler Hinsicht. Die Beispiele will ich jetzt nicht im Einzelnen aufzählen, aber es war jedenfalls so, dass mich das derart getroffen hat - bis ins Innerste schon damals - was da sich eigentlich abspielt.

Das kam insbesondere auch dadurch zustande, dass ich noch vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs, 1944, nach Salem am Bodensee kam, an die dortige Schule - ich weiß nicht, ob das bekannt ist, Salem am Bodensee, es ist eine sehr freie Privatschule, die schon Anfang der 30er Jahre gegründet worden ist - und von der meine Eltern nicht wussten, dass die wenige Monate bevor ich dorthin kam, im Mai 1944, SS-Schule wurde. Da wurde die ganze Lehrerschaft rausgeschmissen, die alte Lehrerschaft, und da kamen also jetzt SS-Angehörige.

Und da habe ich dann erst recht den Geist erlebt, der da eigentlich gewaltet hat. Ich bin meinem Schicksal dankbar, dass ich das erlebt habe, muss ich wirklich sagen. Also dass man diesen Ungeist - es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen, eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=555s Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15] ===
Und schließlich haben wir das Kriegsende dann auch überstanden, und dann hatte ich das Glück, nach Kriegsende - mit Zwischenstationen - auf die wiedereröffnete Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe zu kommen. Das ist die Ur-Schule - damals noch Kanonenweg genannt, also der Kanonenweg oben - und die war auch zerbombt. Als Schüler mussten wir also ständig Schutt aufräumen in den Pausen. Pausen gab's gar nicht, weil wir gearbeitet haben. Mit dem Schubkarren haben wir den Schutt beseitigt, und in der Klasse selber saßen wir, 45 Schüler, in einem ganz engen Raum. Es tropfte immer durch das Dach, wenn es geregnet hat. Der Ofen stand mitten im Klassenraum mit einem großen Ofenrohr durch das Fenster.

Und so verbrachte ich meine Schuljahre in den Neuanfängen der Waldorfschule, nachdem sie ja verboten war - sie war ja seit 1935 offiziell verboten, und endgültig geschlossen wurden die letzten Waldorfschulen 1942, '41 glaube ich. Und diese Zeit an der Waldorfschule, das war eine Hoch-Zeit, das können Sie sich heute überhaupt nicht mehr ausmalen. Das war, wie wenn man eine schwere Last abgeworfen hätte, die des Dritten Reiches, und man konnte jetzt frei atmen.

Es war die große Hungerperiode. Wir haben gehungert, gehungert, gehungert. Wir hatten wirklich nichts zu essen. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte Hungerlöcher, und ich lief noch bis zur 8. Klasse barfuß, vom Frühjahr bis zum Herbst. Wir hatten keine Schuhe und nichts, es war ja alles kaputt. Und auch unsere Zufluchtsstätte, wo wir hätten noch wohnen können, war von einer Luftmine in die Luft geblasen, da war nichts mehr übrig. Es war damals nur Schutthaufen an Schutthaufen, man lief sozusagen in so schmalen Fußwegen über den Schutt durch die Stadt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=706s Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46] ===
Aber das war wirklich eine Zeit eines unendlichen geistigen Aufbruchs. Also das Zusammenleben von Schülern, Schülern und Lehrern, das war so geladen von Initiativkraft, Vorwärtsdrängen, wirklich etwas im Leben zu ergreifen, wie man es sich heute so gar nicht mehr ohne Weiteres vorstellen kann. Wenn man krank wurde, wurde man nur deshalb gesund, um möglichst schnell wieder in die Schule zu kommen. Das war also die eigentliche Therapie, die Schule war die Therapie.

Jetzt muss man sich mal vorstellen, was da für ein Leben war, also in jeder Hinsicht. Man war befeuert von morgens bis abends. Naja, und dann hatte ich natürlich die Sehnsucht, möglichst schnell wieder ins Ausland zu kommen, nachdem ich da im Ausland geboren war. Gleich nach dem Krieg, bei der ersten Gelegenheit, bin ich dann Austauschschüler geworden nach England, war dann in "[https://waldorfeducation.uk/waldorf-schools/independent-waldorf-schools/michael-hall-school Michael Hall]" ein Jahr lang - das ist also auch eine Waldorfschule in Südengland - und hab' da viele Freunde auch gewonnen seit dieser Zeit.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=787s Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07] ===
Ja, und nach dem Abitur an der Waldorfschule in Stuttgart, war dann die Frage, was man jetzt also beruflich ergreift, und da stand man wirklich davor. Landwirtschaft war weit, weit, weit außerhalb des Gesichtskreises, weil ja die Landwirtschaft - damals - noch nahezu durchgehend bäuerlich war, dörflich bäuerlich. Und natürlich gab es auch Großbetriebe, aber die waren dann auch natürlich irgendwie verpachtet oder so, aber da war sozusagen das seit dem Mittelalter bestehende Bauerntum noch wirksam - natürlich in Metamorphosen - und hatte noch Bestand. Das war also ganz undenkbar!

Und das Interessante daran war, dass die Lehrer der Waldorfschule uns auch nicht im Leisesten irgendwie einen Beruf eröffnet hätten im Hinblick auf biologisch-dynamische Landwirtschaft oder Heilpädagogik oder Sozialtherapie oder anthroposophische Medizin. Nichts, gar nichts. Nie auch nur ein Sterbenswörtchen, sondern die haben nur wirklich aus der anthroposophischen Menschenkunde heraus einen Unterricht erteilt, und es war wunderbar. Und da wurde uns immer wieder - in jeder Klasse in Metamorphosen - berichtet über die vorangegangenen Kulturen: die der griechisch-römischen Zeit, der davor liegenden ägyptisch-babylonisch-chaldäischen Zeit, und dann die ur-persische Kultur, die ur-indische Kultur. Das hat sich so tief in Bildern in uns eingeprägt - fürs Leben! Das hat sich dann später auch bei mir gezeigt.

Naja, und dann war die Frage der Berufswahl. Und da habe ich gesagt, ich studiere Bauingenieurwesen, ich werde Bauingenieur. Weil mir klar war damals - deutlich - das Problem der Wasserversorgung in der Welt wird das Zentralproblem überhaupt werden. Und das war auch natürlich für mich eine Verlockung, weil ich wieder raus wollte aus Deutschland, also raus in die Welt. Nach dem 2. Semester kam es dann mit einem gewissen brutalen Akt zu Ende, am Ende des 2. Semesters. Ich war damals schon ein bisschen unglücklich, weil ich gedacht hatte, ist das wirklich das Richtige? Das war 1954 zur Weltmeisterschaft.

Das heißt, vorher - das muss ich mal kurz einschieben - also nach meinem Abitur, bin ich zur See gefahren, da war ich Schiffsjunge auf einem Bananendampfer und bin nach Mittelamerika gefahren, habe die Bananen nach Deutschland mit verfrachtet. Also das war auch eine sehr eindrückliche Angelegenheit, als Schiffsjunge noch die letzten Momente der christlichen Seefahrt zu erleben. Heute kann man nicht mehr von einer christlichen Seefahrt sprechen. Früher hieß es ja, die Seefahrt war eine christliche. Die war noch ganz aus den Quellen Heinrichs des Seefahrers gespeist, des Portugiesen, der dann eine Seefahrerschule - siehe Portugal - begründet hat, an der dann all diejenigen teilgenommen haben, die schon seit dem 15. Jahrhundert, also in der Nach-Columbus-Zeit im Wesentlichen, zu Kapitänen der Schiffsfahrt über die ganze Welt geworden sind. Daher rührte noch dieser Begriff "christliche Seefahrt" und das ging eigentlich dann nach dem Zweiten Weltkrieg bald zu Ende, das wurde dann so kommerzialisiert usw. ...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1050s Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30] ===
Naja, ich konnte also da noch etwas von dieser Qualität erleben und habe dann angefangen, Bauingenieurwesen zu studieren. Und dann kam eben diese Sache nach dem 2. Semester, das war 1954. Wer das Jahr 1954 hört in Deutschland, der weiß, dass Deutschland damals die Weltmeisterschaft im Fußball gewonnen hat - und zwar war ich persönlich Handballer und spielte auch im Verein und war also richtig so zu Gange. Aber gleichzeitig haben wir natürlich auch ziemlich viel Fußball gespielt auf den Straßen Stuttgarts. Da fuhr noch kein Auto, da konnte man überall die Schulranzen auf die Straße schmeißen und dann anfangen - mit so Tennisbällchen haben wir immer gekickt.

Da waren wir also so befeuert, dass wir gedacht haben, jetzt müssen wir mal der Handelsschule in Stuttgart ein Spiel anbieten. Und die haben angenommen, und wir haben dann also das Spiel angefangen, und es stand schon 3:0 für uns. Da kommt der erste Ansturm so richtig auf mein Tor - ich stand damals im Tor - und ich lief raus, und dann haut der mir mit voller Wucht mit so Böllerschuhen - wir hatten nur Tennisschuhe, wir haben nur mit Tennisschuhen gespielt - also mit so Böllerschuhen haut der mir das Bein ab. Das war abgewinkelt, und es war also ein sehr, sehr, sehr komplizierter Bruch.

Ich stürzte zu Boden - und - es war der glücklichste Moment meines Lebens, den ich je erlebt habe, dieser Moment. Es war genau wenige Tage nach meinem 21. Geburtstag. Da habe ich gesagt: Das ist jetzt mein Engel, der spricht zu mir, der hat ihn nur benutzt, diesen Kerl da benutzt, der mir das Bein abgehauen hat, aber das ist die große Wende meines Schicksals. Das war mir in dem Augenblick vollkommen hell und klar bewusst.

Es war dann eine sehr lange Zeit, wo ich da wirklich noch damit zu tun hatte. Ich musste dann auch noch mal operiert werden, es war also ein sehr komplizierter Bruch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1197s Syrien/ Bewässerungsanlage auf Baumwollplantage- die schönsten Zeiten meines Lebens 00:19:57] ===
Und tatsächlich, die Schicksalswende trat ein, indem sich ergab, dass drei deutsche Landwirte klassischer Art, so konventionell damals - wirklich fachlich hervorragende Leute - beauftragt waren, einen Versuch zu machen im Vorderen Orient, durch Beregnung Baumwolle zu erzeugen. Und ich konnte mich dann dieser Expedition anschließen - als Schwarzes Schaf sozusagen, keine Ahnung von Landwirtschaft oder irgendwas - und so sind wir da in den Vorderen Orient gezogen, und zwar in den Nordosten Syriens.

Ich war damals in Damaskus, in Hama, in Homs, in Latakia, in Aleppo - all die Städte, die jetzt überall immer wieder durch die Zeitungen geistern. Also ich kannte das Land ziemlich in- und auswendig, soweit man das in dieser Zeit natürlich tun kann. Aber ich habe jedenfalls alles kennengelernt, die Städte, und lebte dann da im Nordosten in einem Zelt unter Beduinen. Und da haben wir damals versucht, am Chabur - das ist der längste Nebenfluss des Euphrat - Baumwolle anzubauen durch künstliche Beregnung.

Das ganze Experiment lief ziemlich schief, aus verschiedenen Gründen - das brauche ich jetzt nicht im Einzelnen zu erzählen - jedenfalls zogen die anderen vorzeitig ab, und ich blieb als einziger übrig, um das ganze Projekt noch abzuwickeln. Es waren wiederum mit die schönsten Zeiten meines Lebens. Ich musste die ganze Baumwollernte alleine machen, ich war damals 22 Jahre alt und hatte 140 Mitarbeiter, die ich dort zu betreuen hatte, also Araber, Beduinen, die gestern noch vom Kamel gestiegen waren und jetzt solche Arbeiten machten. Naja, das war dann sehr, sehr interessant.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1329s Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09] ===
Und während dieser Zeit war eine Ausgräbertruppe aus Berlin dort oben am Chabur - Raʾs al-ʿAin hieß der Ort. Raʾs al-ʿAin heißt auf Arabisch "Quelle" - "ras" heißt der Kopf, "ain" das Auge. Das ist typisch für diese Sprache, diese arabische Sprache ist ungeheuer bildhaft, aber die Bilder sind immer so, als ob in den einzelnen Worten jeweils eine ganz spezifische Art fixiert wäre. Also es ist so, dass wenn man den Begriff "Löwe" zum Beispiel im Arabischen aussprechen will, dann kommt es immer darauf an, ob er sitzt, oder gerade am Boden liegt und sich herumwälzt, oder ob er gerade aufspringt, oder sein Opfer ergreift. Das ist jeweils ein Begriff für sich. Und so ist es auch mit Raʾs al-ʿAin, also das ist das Oberste des Auges, das ist die Quelle, das ist das Wort für Quelle. Es ist ein Quellgebiet gewesen da oben am oberen Chabur.

Und ja, also dann ging eben die Sache schief. Ich habe das dann zu Ende geführt und habe während dieser Zeit aber auch bei diesen Ausgrabungen teilgenommen. Bei jeder Gelegenheit bin ich da hin und habe dann auch mitgeschürft, weil mich das brennend interessiert hat. Und da habe ich gemerkt, dass ein Teil dieser Hügel, die da so in der Gegend waren, dass das alles alte Siedlungshügel waren, und diese Siedlungshügel gingen dann so in eine Steppe über, eine Grassteppe, Wüste eigentlich. Und da habe ich mir das so angeschaut und gedacht: Na, wenn das mal eine Siedlung, mal eine blühende Kultur war, das alte Babylonien, die Chaldäer, Assyrien - das war ja eine unglaubliche Kultur gewesen, und jetzt ist es eine Halbwüste und nur noch so ein paar Hügel sind da übrig - wenn das so ist, dann muss ich schleunigst nach Deutschland zurück und zusehen, dass das nicht in Deutschland, in Mitteleuropa auch passiert, dass alles eine Wüste wird. Das war so ein Bild, das mir da aufgetaucht ist.

Und gleichzeitig ist mir beim Anschauen dieser Landschaft dort und dieser kargen Hügel und überhaupt so in dieser ganzen Stimmung... da sind mir die Bilder wieder aufgetaucht, die ich von meinen Lehrern in der Waldorfschule gehört habe, die Bilder dieser Kulturen, was da so gelebt hat, was da geistig bewusstseinsmäßig sich vorbereitet hat in der Menschheitsgeschichte für Späteres. Das kam mir aus der Landschaft entgegen, und da habe ich dann den Entschluss gefasst, Landwirt zu werden. Es gab gar keinen anderen Grund, also weder alternativ noch irgendwas, was man sonst so heute denken könnte, ökologisch zu wirtschaften, sondern rein der Gesichtspunkt: Das war hier mal eine wunderbare blühende Kultur, und wir laufen Gefahr in Europa, möglicherweise auch eine Wüstenei um uns auszubreiten, und jetzt muss ich eigentlich doch mich zur Verfügung stellen, nicht irgendwo Brunnenbauer oder sonstwie Wasserbauer zu werden, sondern mich zur Verfügung stellen, dass man dieser Wüstenei entgegenwirkt.

Ich hatte keine Ahnung von [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischem Landbau]], kam aber mit diesem Entschluss zurück nach Deutschland - 1955 war das, Ende '55 - und da habe ich zu meinem Vater damals gesagt: Ich werde Landwirt! Da hat er mich völlig entsetzt angeguckt: Ja, da muss man doch reingeboren sein! Das geht doch gar nicht! Man kann doch das nicht irgendwie... - Nein! Ich werde Landwirt! Und dann ergab sich wenig später - ich suchte eine Lehrstelle - dass ich Gelegenheit hatte, mit jemandem mitzufahren, der verschiedene Betriebe aufgesucht hat in Hessen und Nordrhein-Westfalen, um die mal anzugucken.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1609s Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49] ===
Naja, da sind wir über verschiedene Stationen schließlich gelandet - wo? Hier auf dem Dottenfelderhof! Es war ein eiskalter Winter, 1956, also wirklich minus 25 Grad Celsius, und da steige ich da unten an der Ecke aus, und von der Treppe kommt da jemand runter, mit so 'ner Zipfelmütze und 'ner Augenklappe. Und dann gucke ich dem nur einmal in das eine Auge, und dann habe ich gesagt: "Hier bleib ich! Hier bleib ich!"

Also, ich bin dann noch weitergefahren nach Nordrhein-Westfalen, habe da verschiedene biologisch-dynamische Betriebe angeguckt, unter anderem auch den von Kruckelmann. Ich weiß nicht, ob der Name Kruckelmann bekannt ist, von Gut Rothenhausen. Die hatten früher ihren Betrieb bei Dortmund-Kruckel, Kruckeler Straße, der Kruckeler Hof. Die haben das ja dann verkauft und haben Rothenhausen gekauft, die Eltern. Friedhelm Kruckelmann war mein Lehrling dann gewesen später.

Naja, dann haben wir den Hof angeguckt und einen anderen Hof, und das hat mich überhaupt nicht mehr interessiert. Nichts. Aus. Ich will hierher! Und so ergab sich das, dass ich hier dann meine Lehre auf dem Dottenfelderhof absolviert habe. Das war damals auch eine Sternstunde des Dottenfelderhofes, muss ich sagen. Der wurde schon seit 1946 biologisch-dynamisch bewirtschaftet von Ernst Becker, eben jenem mit der Augenklappe. Hinzu kamen dann noch [[Hans-Jörg Graf von Bothmer|Graf Bothmer]] - der gerade promoviert hatte bei Ernst Klapp in Bonn - der hat Forschungen betrieben zusammen mit der Universität Gießen hier auf dem Hof. Und dann war noch Dr. Wolfgang Schaumann, der Tierarzt. Die bildeten ein Triumvirat.

Und in dieser Phase der 50er Jahre sollte der Dottenfelderhof zum Zentrum der biologisch-dynamischen Bewegung in Deutschland werden. Das war alles schon fix und fertig konzipiert, mit allem drum und dran. Alles, was heute in Darmstadt ist, das Institut und weiß ich was, das sollte alles hier auf den Dottenfelderhof kommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1742s Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02] ===
Und dieser Plan, der ausgereift war und eigentlich auf [[Ernst Becker]] zurückging in seinen Verhandlungen mit dem Land Hessen, zerbrach im letzten Moment. Das war eine furchtbare Katastrophe! Das habe ich als Lehrling damals miterlebt. Es war eine Intrige, die von den Mitpächtern des Hofes und der Pächtergemeinschaft hier in der Wetterau gegen diesen Plan der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise und gegen die Person von Ernst Becker gerichtet war. Eine richtig große, gut eingefädelte Intrige. Da haben natürlich die verantwortlichen Leute im Staat gesagt: "Ja, unter diesen Bedingungen können wir euch nicht diese Lösungen hier verwirklichen." Eine furchtbare Katastrophe!

Jetzt muss man sich vorstellen: Erstens mal, diese drei - Becker, Bothmer, Schaumann - haben alle am Krieg teilgenommen. Jeder ist dem Tod gerade mal immer wieder von der Schippe gesprungen. Der eine hatte nur noch ein Auge und voller Splitter im Gesicht. Das war Ernst Becker, der zu Pferd mit fliegenden Haaren... An der Grenze zu Russland hat er die Pistole weggeschmissen, den Helm weggeschmissen und ist einfach mit seinem Pferd nach Osten geritten, als 18-Jähriger. Er hat die großen Kesselschlachten in Russland erlebt und war bis weit über Moskau hinaus geritten - südlich von Moskau wollten sie Moskau umfassen. Und dann hat er diese Handgranate ins Gesicht bekommen, und es war dann eben so, dass er dann blind war. Doch er hatte einen wahnsinnigen Willen: "Ich werde wieder sehen! Auf dem einen Auge wenigstens!" Ein unglaublicher Choleriker, ein unglaublich begabter Mensch.

Er hatte schon als Schüler Philosophie studiert. Während des Unterrichts da vorne hat er Kant gelesen und so. Schon am Ende seiner Schulzeit hat er gesagt, mit der Philosophie kann man nichts mehr in der Welt machen, das ist vorbei, das war einmal, und dann hat er Atomphysik studiert und angefangen bei Weizsäcker in Bonn. Aber dann hat er gesagt: "Ach, das hat auch keinen Sinn, das führt in eine Sackgasse! Das ist keine Grundlage für die Entwicklung der menschlichen Erkenntnis." Dann hat er gesagt: "Es bleibt nur noch eins übrig, ich muss das studieren, was mit dem Leben zu tun hat - Landwirtschaft!" Und so hat er dann in Hohenheim Landwirtschaft studiert. Ja, das ist also eine ganze Geschichte für sich...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1916s Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56] ===
Insofern fand ich hier drei Menschen vor, die vom Zeitenschicksal ganz schön gezeichnet waren und gleichzeitig voller Initiative, irgendwas in die Zukunft neu zu gestalten. Und da fühlte ich mich ja so richtig angesprochen, natürlich, auf der ganzen Linie. Durch die kam ich auch zur Anthroposophie. Wir hatten dann Lesekreise, schon vom ersten Tag an, als ich dahin kam, wo also die Anthroposophie studiert wurde: die erkenntnistheoretischen Schriften Rudolf Steiners und später andere Schriften, also die Geheimwissenschaft usw.

Und da ging mir also eine Welt auf, ich habe gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann. Das war so eine begeisterungsvolle Zeit, meine Lehrzeit. Die habe ich allerdings sehr verkürzt, wir haben da sehr viel geschummelt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1994s Ausbildung, Studium und Promotion in Hohenheim 00:33:14] ===
Ich habe da schon nach eineinhalb Jahren meine Prüfung gemacht und bin dann sofort nach Hohenheim, habe da mein Studium angefangen, und das Studium bestand auch darin, dass ich mich mehr mit Philosophie und Anthroposophie befasst habe als mit dem Studium selbst. Ich bin während dieser Zeit in jedem Semesterferien hierher auf den [[Dottenfelderhof]] gekommen und habe den Bewirtschafter gesprochen. Der Bewirtschafter war jetzt kaltgestellt, er musste den Hof konventionell bewirtschaften - das war zwangsweise, er hatte einen Berater, einen konventionellen Berater von außen vor die Nase gesetzt bekommen, der ihn beraten hat, wie man jetzt hier konventionell wirtschaftet. Seit '58 war das so, und ich kam jede Semesterferien hierher und habe gesagt: "Herr Becker, können wir mit dem Hof wieder was machen?" Und dann hat er gesagt: "Nein." Das war für mich bündig und ich habe gesagt: "Gut, dann nicht."

Er wohnte noch hier, hat dann aber später am [[Forschungsring|Institut für Biologisch-Dynamische Forschung]] in Darmstadt gearbeitet, wo er täglich hin und her fuhr. Naja, dann habe ich gesagt, wenn es so ist, dann mache ich mein Studium zu Ende, dann promoviere ich halt noch.

Dann habe ich im Fach Bodenkunde die Promotionsarbeit gemacht, die mich drei Jahre lang in Atem gehalten hat. Ich habe Wasseruntersuchungen gemacht und bodenkundliche Aufnahmen im Bereich Einzugsgebiet der Stockacher Aach am Bodensee, im Rahmen eines Riesenprogramms, das damals von der Deutschen Forschungsgemeinschaft aufgelegt war - nämlich die Frage: Kann man den Bodensee vor dem Umkippen retten? Kann man die ganzen Zuflussgewässer so rein halten, dass man das als Trinkwasserreservoir für ganz Süddeutschland usw. weiter zur Verfügung hat? Ich habe damals die Ursprungsgewässer, das heißt also nicht-siedlungsbelastete Gewässer, untersucht und versucht festzustellen, was eigentlich die natürliche Stoff-Fracht eines Gewässers aus einem bestimmten geologischen Gebiet heraus ist.

Es ist natürlich klar, jedes Gewässer ist irgendwo ein Spiegel dessen, woher es eigentlich kommt, was sein Einzugsgebiet ist. Da hatte ich also ziemlich umfangreiche Arbeit zu leisten, das hat mich drei Jahre in Anspruch genommen - nur die rein experimentellen und analytischen Angelegenheiten. Und jedes Jahr bin ich wieder hier auf den Dottenfelderhof gefahren und habe dem Ernst Becker jedes Jahr dieselbe Frage gestellt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2175s 1964 geht es endlich los mit dem Dottenfelderhof 00:36:15] ===
Und im Jahr '64, als ich fertig war mit der Promotion, komme ich hierher - das war aber schon im Januar '64 - frage ich Herrn Becker: "Können wir was machen mit dem Hof?" - "JA", sagt er. Plötzlich sagt er JA! Und darauf ich: "Ja, das kann doch nicht wahr sein! Dann müssen wir doch sofort was unternehmen!" Und da haben wir uns noch am selben Tag hingesetzt und einen Brief an den Minister in Wiesbaden geschrieben und unsere Motive begründet, dass wir diesen Hof wiedergewinnen wollen für die biologisch-dynamische Landwirtschaft.

Und der war derart idealistisch, dieser Brief - wenn man den heute liest, fragt man sich wirklich, also wer kann sowas überhaupt noch ernst nehmen.

Da haben wir drei Motive damals dem Ministerium unterbreitet - den Minister kannte Ernst Becker, das ist nicht so, dass der unbekannt war, und der schätzte ihn auch, das war ein guter Mann, Tröscher hieß der. Das erste Motiv war, wir wollen hier auf diesem Hof - das galt als ein Großbetrieb, 186 Hektar war da die Fläche, das war zur damaligen Zeit ein echter Großbetrieb, denn normal war alles Übrige bäuerlich, und die hatten vielleicht 7, 8, 9, 10, 15 Hektar maximal - biologisch-dynamische Landwirtschaft so mustergültig wie nur irgend möglich entwickeln und haben den Staat eingeladen, da mitzuwirken. Wir haben die Minister usw. eingeladen: Ihr könnt alle sozusagen hier mitmachen, das ist eine interessante Sache für die Zukunft.

Wir haben gesagt, wir wollen gerne mit der Universität Gießen zusammenarbeiten, dann können die hier ihre Untersuchungen machen und so. Und der zweite Gesichtspunkt war, eine dafür geeignete Sozialform zu entwickeln. Weil wir genau wussten, so wie vorher kann man es nicht mehr machen. Eine dafür geeignete Sozialform - für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise! Und das Dritte war, eine zeitgemäße Lösung der Boden-Eigentumsfrage. Und das haben wir begründet.

Und als ich meinem Vater diesen Brief dann gezeigt habe, hat er gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen. Mein Vater hatte eine ziemliche Rolle in Baden-Württemberg gespielt, als Leiter der Landesanstalt für Pflanzenschutz, also er hatte da Einblick in solche Geschichten, hatte auch mit den verschiedenen Universitätsinstituten zusammengearbeitet. Er hat gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen, wenn ich diesen Brief gelesen hätte. Der Minister Tröscher hat tatsächlich ein Antwortschreiben darauf verfasst: Er bitte um Präzisierung.

Naja, so ging's los.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2393s Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53] ===
Jetzt möchte ich nochmal sagen, bevor ich das weiter schildere: Diese Phase von 1946 bis 1957 war noch eine, wo die gesamte Struktur in Deutschland, auch in der DDR - Deutschland war ja geteilt - rein bäuerlich geprägt war, also so wie noch vor 100, vor 200, vor 300, vor 400 Jahren. Die Kirche war auch noch so gerade eben im Dorf, und die Betriebsgrößen lagen eben bei diesen Hektarzahlen von 7 Hektar bis dann vielleicht... - wenn einer 20 Hektar hatte, dann war das viel - alles noch Gemischtbetriebe, überall noch das Vieh im Stall, die Schweine im Stall, die Hühner im Stall, und dann der Ackerbau usw. Das waren also noch wirklich, man möchte sagen, gewachsene Betriebsorganismen.

Und bestens bewirtschaftet natürlich, das meiste von Hand und überwiegend Pferdezug oder Kühe wurden eben noch eingespannt - vor allem in Süddeutschland. Gerade diese Zeit habe ich noch erlebt, im letzten Augenblick. Und zwar war das hier auf dem Hof dadurch möglich, dass der Hof vollgestopft war bis unter's Dach - wirklich, wirklich, das muss ich sagen - mit Flüchtlingen. Flüchtlinge aus dem Osten, die sich alle bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Die wussten, wie man mit Pferden umgeht, und handwerklich war das ganz perfekt bei diesen Leuten. Also das Mähen mit der Sense habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat. Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten arbeiten! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet.

Es war ein Leben hier auf dem Hof, es war wunderbar! Aber es war so wie bei einem Kirschbaum, der, kurz bevor er stirbt, nochmal aufblüht. Die letzte Blüte sozusagen... Und so war das da mit der Landwirtschaft generell. Die [[abendländische christliche Landbaukultur]] seit dem frühen Mittelalter, die ist endgültig zu Grabe getragen worden just Ende der 50er-, Anfang der 60er Jahre des letzten Jahrhunderts. Da war es endgültig Schluss und aus und vorbei. Die Bauern wanderten ab, die Flüchtlinge wanderten hier vom Hof ab, wurden aufgesogen von der Industrie. Das waren sozusagen die ersten Migranten, die da die industrielle Produktion in Gang gesetzt haben. Das war der Übergang von den 50ern in die 60er Jahre.

Und dann kamen die Herbizide herauf. Dadurch konnte der Ein-Mann-Betrieb sich entwickeln, mit Hilfe der Herbizide, und die Betriebe konnten sich entsprechend vergrößern. Also man konnte von heute auf morgen, von einem Jahr aufs andere, den Zuckerrübenanbau hier in der Wetterau verdoppeln, sozusagen, und das mit geringerer Arbeiterausstattung als vorher - durch die Herbizide.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2616s Verhandlungen mit dem Land Hessen um den Pachtvertrag mit Erfolg im Jahre 1968 00:43:36] ===
Also es war so eine Umbruchsituation. Und jetzt folgten diese zehn Jahre eines Interregnums hier auf dem Dottenfelderhof, 1957 bis '68 - oder '58 bis '68. 1964 haben wir neu mit dem Land Hessen verhandelt - und es war eine Verhandlung des "JEINs". Jein - das sagt man heute nicht mehr so sehr - Ja und Nein. Also man hat nie Nein gesagt, sondern immer so "JEIN". Es war verzweiflungsvoll für uns, richtiggehend verzweiflungsvoll. Wir haben uns auch nach anderen Objekten umgesehen, aber das hatte alles gar keinen Sinn, und uns wurde immer wieder nahegelegt: "Menschenskinder, warum hängt ihr denn an diesem Dottenfelderhof und habt mit solchen Schwierigkeiten zu kämpfen? Es gibt doch bestimmt noch andere Objekte in Deutschland!" Und letzten Endes mussten wir sagen: Nein! Man muss treu sein zu dem, wozu man sich entschlossen hat, und dann kommt einem auch Hilfe.

Und das war aber hart, es war wirklich eine sehr harte Nuss: Vier Jahre Verhandlungen, nie wissend, wohin das geht, mit maßlosen Widerständen und Intrigen gegen uns. Wir hatten ganz wenige Leute im Ministerium, auf deren Hilfe wir hoffen konnten.

Schließlich und endlich ist es dann gelungen, im Jahr '68, einen Pachtvertrag zu bekommen, der hart, hart, hart, hart erkämpft worden ist - weil das nämlich die vierte Version war, die wir dann schließlich und endlich akzeptieren mussten. Vorher war es vergleichbar so, dass der Pachtvertrag selbst wie ein Mordinstrument war. Nachher war es nur wie die Schlinge um den Hals, die einem noch mitgeliefert worden ist. Es war so unbeschreiblich! Die wollten mit allen Mitteln verhindern, dass wir hier auf dem Dottenfelderhof Fuß fassen, weil der Hof selbst der Nassauer Siedlungsgesellschaft gehörte - heute heißt es HLG, Hessische Landgesellschaft, und das war ein verlängerter Arm des Staates auf dem Gebiet der Bodenspekulation. Die ganze staatliche Bodenspekulation mit dem Instrument der Siedlungsgesellschaft. Und die hatten absolute Vorrechte, das Vorkaufsrecht auf den Grund und Boden vor allen Dingen - aus dem Bodenreformgesetz, welches nach dem Zweiten Weltkrieg erlassen worden ist, usw.

Also jedenfalls, wir hatten eine vollkommen schwache Position. Wir konnten nur mit unserem Ideal kämpfen, mit unseren Ideen kämpfen, sonst hatten wir nichts zur Verfügung. Und das war auch eine Schule fürs Leben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2804s Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44] ===
Und jetzt möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die bricht jeden Widerstand!

Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, so im großen Stil. Man meint ja immer noch, das ist ein Böser, und da kann ich nicht lange warten, ich muss jetzt einen Krieg führen und dann ist der andere tot, im besten Falle, bzw. irgendwie muss ich den beseitigen. Das ist keine Methode der Zukunft mehr, sondern wenn man in die Zukunft wirken will, dann einzig und allein mit geistigen Waffen. Geistige Waffen brechen jeden Widerstand. Also das ist meine Lebenserfahrung von A bis Z. Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen - unverbrüchlich - und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten.

Und uns wurde die Geduld aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2917s Pachtvertrag mit nur 5 Jahren Laufzeit, Widerstände-aber man hatten den Fuß in der Tür! 00:48:37] ===
Also, es war wirklich eine ungeheuer angespannte Situation, denn wir hatten den Staat zum Gegner, und nur wenige Unterstützer - auch der Minister war so ambivalent - und dann haben die uns einen Pachtvertrag diktiert, der wirklich so war, dass jeder landwirtschaftliche Sachverständige in Deutschland gesagt hätte, den könnt ihr nicht annehmen, dann habt ihr die Schlinge um den Hals mitgeliefert. Und uns war klar, das war unbillige Härte. Aber ich habe mir damals gesagt: Einmal den Fuß zwischen Tür und Angel, schmeißt uns niemand mehr von dem Hof runter. Und so war es dann auch, bis zum heutigen Tag jedenfalls.

Aber das war noch ein harter, harter, harter Kampf. Dieser Pachtvertrag war auf fünf Jahre begrenzt, und wir hatten die Verpflichtung zur Inventarübernahme, die sie einfach auf uns abgewälzt haben. Wir mussten das ganze alte Gerümpel, was hier seit Jahrhunderten sich angesammelt hat auf dieser Räuberburg - der Hof sah wirklich wie eine Räuberburg damals aus - alles, was da verrostet herumlag, das mussten wir alles kaufen. Zum Verkehrswert quasi wurde das geschätzt und musste also erworben werden.

Und so der ganze Viehbestand, so die ganze Maschinerie, die gar nichts mehr taugte, und auch was baulich hier verändert wurde, das mussten wir kaufen. Wir mussten 400.000 D-Mark - damals ein Haufen Geld! - als Schätzergebnis auf den Tisch des Hauses legen. Und das war jetzt auf fünf Jahre begrenzt - wenn wir nicht bestimmte Bedingungen erfüllen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3039s Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39] ===
Und eine Bedingung war - das habe ich jetzt noch gar nicht erzählt - wir haben gesagt, wir müssen hier eine neue Sozialform entwickeln und die hieß "Betriebsgemeinschaft". Wir haben gesagt, wir können nicht mehr mit Lohnarbeitskräften arbeiten - das ist heute anders geworden hier auf dem Hof - also, es darf keine Lohnarbeitskraft mehr geben, die Lohnarbeit muss abgeschafft werden. Stattdessen muss jeder selbstbestimmt hier Mitarbeiter sein, selbstbestimmter Mitarbeiter. Das war unser Ideal. Jeder muss motiviert sein, sich aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise hier in diesen Prozess einzubringen.

Und das war der Grund, warum wir die Betriebsgemeinschaft gegründet haben. Wir waren überhaupt nicht sozial gestimmt. Also, wenn jemand mit einer sozialen Frage gekommen ist, hat es uns überhaupt nicht interessiert. Sondern wir kamen darauf, weil wir gesagt haben, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der verschiedenen Arbeitsbereiche und Betriebszweige: in Viehhaltung, in Ackerbau, in Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau, Gewässerwirtschaft usw. Also das muss ein Ganzes bilden. Ein landwirtschaftlicher Betrieb muss die ganze Landschaft abbilden, in der er sich befindet, und dazu gehört die Viehhaltung, und dazu gehört alles dazu. Ergo brauchen wir Menschen, viele Menschen, die in der Lage sind, diese Vielheit zu bewältigen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3143s Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23] ===
Das war das Motiv für die neue Sozialform, und so sehe ich es auch heute noch. Bitte, nicht glauben, man könnte sozial sein und jetzt aus irgendwelchen wunderschönen Empfindungen heraus, was ideal wäre für die Zukunft, so Gemeinschaften bilden. Das kann man alles vergessen! Kann man alles vergessen! Die entstehen ganz anders. Die entstehen aus einem geistig realen Motiv. Man muss selbst genau wissen, was man will - und der andere eben auch. Und wenn man sich in diesem jeweiligen Wollen trifft, dann kann man zusammenarbeiten - und zwar nicht begrenzt irgendwie, dass man meint, übermorgen knallt es wieder auseinander - sondern da kann man wirklich geradlinig in die Zukunft arbeiten, wenn man sich im Motiv trifft mit dem anderen Menschen. Und daraus entsteht die neue Sozialität, daraus entsteht die neue Gemeinschaft. Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt.

Das bitte ich Sie mal ganz streng zu nehmen, aber ganz streng zu nehmen. Weil - wenn man sich dessen klar ist, was man geistig aus seinem geistigen Quell selber vor sich selbst verantworten kann und was man für wahr empfunden hat, was der innerste Impuls seiner eigenen Biographie sein will - und man erkennt, da ist jemand anders, der will das auch so, der sieht die Gestaltung eines Organismus, einer Landwirtschaft als einen Entwicklungsweg in die Zukunft - wer sich in diesem Grundgedanken zusammenfindet... - so eine Gemeinschaft könnte dann auch wirklich relativ unzerstörbar sein. Die trägt!

Und dann kommt natürlich als Zweites dazu: Jetzt muss ich die Gemeinschaft auch gestalten. Das ist klar. Ich kann nicht einfach sie so gehen lassen, sondern - so, wie ich die biologisch-dynamische Landwirtschaft, meinen Betrieb zu gestalten suche, so muss ich dann auch die Zusammenarbeit derer, die die Gemeinschaft bilden, durchgestalten, und zwar jeden Tag neu. Das ist eine riesige Herausforderung.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3293s Beginn der Betriebsgemeinschaft mit 5 Familien 00:54:53] ===
Naja, so haben wir dann gesagt, 1968, wir müssen mindestens fünf Familien sein, die hier die ganze Arbeit bewältigen. Selber Arbeitgeber und Arbeitnehmer in einer Person. Keine Lohnarbeitskräfte mehr. Das war das Ideal. Und wir hatten dann natürlich noch sozusagen alte Mitarbeiter des Hofes übernommen, mussten wir übernehmen, die wussten ja nicht, was sie jetzt machen sollen. Da haben wir gesagt, ihr könnt hier euer Gnadenbrot haben auf dem Hof - solange bis ihr 65 seid und in Rente geht, könnt ihr hier auf dem Hof weiter Mitarbeiter sein. So zog es sich auch noch über Jahre hin, dass die dann noch da waren, bis in die siebziger Jahre.

Aber das eigentliche Ziel war die Betriebsgemeinschaft, und auch offen lassend, ob es noch mehr Familien werden können. Also mein Ideal, auch noch heute, ist, dass man nur noch mit Menschen einen Hof führen kann, idealiter, wo jeder einzelne Mitarbeiter motiviert ist und selbstbestimmt motiviert ist. Und dann kann man wirklich sagen, bitte, jetzt können wir zusammenarbeiten. Wir haben nie hier auf dem Hof einen Gesellschaftsvertrag gehabt. Heute bedauere ich das, muss ich sagen, unter den heutigen Gesichtspunkten, aber damals war das so. Wir waren so motiviert, diese fünf Familien, dass es nie jemandem eingefallen wäre, einen Gesellschaftsvertrag irgendwie zu machen, sondern wir haben gesagt, alle Probleme, die sich ergeben, die müssen aus den konkreten Zusammenhängen des Zusammenlebens und Arbeitens hier auch ihre Lösung finden. Das war eine Schule des Lebens.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3420s Die ersten 5-7 Jahre (bis 1973/75) waren hart; Politischer Druck- die Zukunft war unsicher 00:57:00] ===
Und ich muss sagen, die ersten fünf Jahre, in denen uns dieser furchtbare Pachtvertrag aufgedrängt worden ist - in dem hieß es also zunächst mal: Wir mussten nachweisen, dass die Funktionsfähigkeit der Betriebsgemeinschaft gegeben ist; wir mussten nachweisen, dass unsere Buchergebnisse keine Gefährdung der Wirtschaftlichkeit zulassen; wir mussten mit gläsernen Taschen arbeiten - jederzeit konnten die kommen und uns prüfen, wie das ist. Das Dritte war, es durfte keine Minderung der Bodenfruchtbarkeit eintreten - ein ganz schwieriges Problem! Da war das Institut für Bodenkunde in Gießen von der Universität beauftragt, das zu prüfen. Das können die ja nur analytisch machen...

Dann hieß es: Und wenn dann kein überwiegend "Öffentliches Interesse" besteht, dann können wir erwarten, dass wir eine Verlängerung des Pachtvertrages bekommen. Die Technik von der Siedlungsgesellschaft in den folgenden fünf Jahren war dann gewesen, hier also ein Öffentliches Interesse zur Geltung zu bringen, indem sie hier das Untersuchungsgefängnis der Stadt Frankfurt auslagern wollten auf den Dottenfelderhof; dass sie - als das nicht geklappt hat - die Bauern vom Niederurseler Hang aussiedeln wollten hier auf den Dottenfelderhof, weil dort die Universität von Frankfurt hingebaut werden sollte; und dann sollte das große zentrale Ersatzteillager von VW in ganz Europa hier auf dem Hof gebaut werden; und schließlich sollte hier ein Vergnügungszentrum gebaut werden - das war das letzte, das größte Problem geworden - ein Vergnügungszentrum mit Trabrennbahnen und einem 200-Betten-Hotel.

Das war alles spruchreif, das war politisch schon überall verhandelt, wir hatten keine Ahnung, und es wurde uns eines Tages gesteckt von einem Insider. Da sind wir sofort an die Presse gegangen - sind das erste Mal politisch geworden, sind an die Presse gegangen und haben das an die große Glocke gehängt. Da ist das Ganze wie ein Kartenhaus zusammengebrochen, weil das alles Schwarzgelder aus Berlin waren, mit denen die das machen wollten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3566s Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26] ===
Also, verstehen Sie, nur um das als Beispiel zu nennen, in welche Situationen man da geraten kann, und wie wir unbeeindruckt.... - wir waren beeindruckt, selbstverständlich, von diesen Problemen - aber wir haben gearbeitet, gearbeitet, gearbeitet. Also die ersten sieben Jahre meines Wirkens hier auf dem Dottenfelderhof von 1968 bis '75 waren so, dass ich nichts weiß, was in der Welt vor sich gegangen ist in der Zeit. Tag und Nacht im Einsatz! Nachts die Schlepper repariert - das war ja alles kaputt, was wir da übernommen hatten, und wir hatten ja auch kein Geld. Wir hatten überhaupt kein Geld. Wir waren arm wie die Kirchenmäuse, weil von diesen 400.000 DM, die wir damals bezahlen mussten, um das Inventar zu erwerben, hatten wir noch nicht mal die Hälfte. Das andere mussten wir uns irgendwie her besorgen.

Ich bin damals mit dem Herrn Becker, Ernst Becker, noch vor Pachtantritt durch Deutschland gereist - von Nord nach Süd, von Ost nach West - und da haben wir Menschen gefragt: Könnt ihr uns Kredite geben? Wir konnten ja den Banken keine Sicherheiten bieten. Nichts! Gar nichts - weil wenn man keine Sicherheiten bieten kann, kriegt man auch keinen Kredit von der Bank. Und da sind wir wirklich rumgefahren und haben Menschen gefragt: Könnt ihr uns nicht helfen, könnt ihr uns nicht zinslose Darlehen geben oder auch Schenkungen oder was es sein mag, nur, wir brauchen Geld, wir brauchen mindestens 150.000 DM - und dann natürlich auch noch Kapital, um hier überhaupt anfangen zu können.

Naja, ich weiß nicht, ob ich diese Geschichte im Einzelnen weitererzählen soll... Es war also abenteuerlich, weil diese Rumreiserei in Deutschland hat also 25.000 DM erbracht, vielleicht, mehr aber auch nicht. Wir waren verzweifelt. Wir hatten jetzt die Chance hier, diese Pacht zu übernehmen. Aber... - wo das Geld herkriegen? Und zuletzt hat uns in Stuttgart bei einem Besuch ein Rechtsanwalt gesagt: Ach, ich kann euch nicht helfen, das ist ganz aussichtslos, und ich wüsste auch nicht wer. Aber fahrt mal nach Bochum, da ist ein ganz Verrückter, dem könnt ihr mal euer Problem vortragen.

Das haben wir dann sofort gemacht, sind zu fünft nach Bochum gefahren, nachts, spät abends - der hat uns erst auf spät abends bestellt in seinem Büro, und da haben wir ihm unsere Geschichte erzählt, zwei Stunden lang. Der hat da zugehört und hat dann gesagt: Gut, das habe ich gehört... - und jetzt erzähle ich Ihnen mal meine Geschichte. Und da hat er uns erzählt, wie er die "Gemeinnützige Treuhandstelle" begründet hat mit anderen zusammen, wie er die "Gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft" begründet hat - wenige Monate bevor wir da hin gefahren sind! Da haben wir gesagt: Menschenskinder, das ist ja genau das, was wir brauchen, eine gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft - also wo eine Gemeinschaft sich bildet, die durch Einlagen kreditfähig wird bei einer Bank und dann dadurch in die Lage versetzt wird, Kredite zu vermitteln an Bedürftige. Da haben wir gesagt, ja das ist doch unsere Lösung!

Und dann ging es da bis nachts um zwölf, ein Uhr, zwei Uhr... Und dann hat er gesagt: Ich helfe euch! Also, Ihr könnt damit rechnen, dass hier bei der endgültigen Obmanns-Taxe - wie man das nennt - dass ihr euer Geld habt! Und tatsächlich, als wir das Inventar übernommen haben, hatten wir einen Scheck über die Gesamtsumme und konnten das Inventar erwerben! Wir haben ja immer gemeint, das wäre uns jetzt vermittelt durch die Garantie-Genossenschaft! Aber eineinhalb Jahre später rückte uns die Commerzbank Bochum auf die Pelle und hat gesagt: Ja also, wir müssen jetzt Sicherheiten bieten. Da haben wir gesagt: Ja, das kann doch nicht wahr sein! Wir müssen Sicherheiten geben... - woher? Das war doch ganz anders veranlagt...!? Ja, wir müssten Sicherheiten bieten, also die hätten eine Revision gehabt in der Bank, und es wurde als fauler Kredit eingestuft. Als fauler Kredit... - also waren die sehr unsicher geworden.

Und dann habe ich immer angerufen in Bochum: Was sollen wir jetzt machen? Dann hat der gesagt: Ach, Papierkorb, Papierkorb! Die Mahnungen, die da von der Commerzbank Bochum kamen: Papierkorb, Papierkorb! Das ging so ein paar Monate, und dann wurden wir aber so derart unter Druck gesetzt, dass wir irgendeine Lösung finden mussten. Und da haben wir erst rausgekriegt damals, dass die Kredit-Garantie-Genossenschaft gar nicht genügend Einlagen hatte, um die volle Summe zu garantieren, sondern nur 40.000 DM damals - und das andere hatte der Rechtsanwalt Barkhoff auf seine eigene Kappe genommen. Ein Mensch hat gesagt: Was die wollen, das ist Zukunft, und dafür stehe ich ein und hat gegenüber dem Chef von der Commerzbank... - hat den so beschwätzt - Rechtsanwälte können das ja - dass der das Geld freigegeben hat!

Und eben jener Direktor Lindemann von der Commerzbank Bochum ist sieben Jahre später gestorben, lag auf dem Krankenbett, und da ist er nochmal besucht worden von einem von der damals schon begründeten GLS-Bank Bochum, und da hat der ihn gefragt: Sagen Sie mal, Herr Direktor Lindemann, was war nun eigentlich das herausragendste Ereignis Ihres Lebens? Da kam wie aus der Pistole geschossen die Antwort: Der Kredit an den Dottenfelderhof! Da hat der gefragt: Ja warum eigentlich? - Und der antwortet: Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich bestätigt bekommen, dass man einen Kredit auf Vertrauen geben kann. Und das heißt ja eigentlich "Kredit". "Kredit" heißt ja, letztlich eigentlich, "auf Vertrauen". Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich das gemerkt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3978s Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw.,usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt, und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4257s Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw., usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

Und da hat man gemerkt, was es bedeutet, wenn man sich nicht durch die äußeren Verhältnisse zu sehr bestimmen lässt, sondern innerlich zu dem steht, was man selber will. Und dann kommt plötzlich eben, wie gesagt, diese Hilfe. Und so war es dann auch. 1979 - als wir da so verzweifelt waren - haben wir ein Wagnis gemacht, denn wir wurden so derart bedrängt - die haben Intrigen gesponnen im Land Hessen, man glaubt es nicht, was die da durch die Lande an Gerüchten geschickt haben - also heute nennt man das "fake news", also Verleumdungen und weiß ich was alles, gegen den Dottenfelderhof. Man glaubt nicht, dass ein Staat sich sowas leisten kann.

Und da haben wir nun den größten Feind aufgesucht im Ministerium in Wiesbaden - der war inzwischen Staatssekretär geworden - und dem haben wir gesagt, wir wollen jetzt eine längerfristige Sicherung für den Dottenfelderhof haben. Da haben wir... - also ich brauche das jetzt nicht im Einzelnen schildern - jedenfalls, denen sind plötzlich die Schuppen von den Augen gefallen: Nach zwölf Jahren Zusammenarbeit von fünf Familien... - das hat der nie für möglich gehalten, dass das überhaupt je, je, je klappt. Und dann sagte er am Ende: Arbeitet eine Denkschrift aus! Und da wusste ich: Jetzt haben wir gewonnen! Jetzt haben wir gewonnen! Wenn wir jetzt eine Denkschrift ausarbeiten, dann liegt es nur noch bei uns, ob die wirklich Akzeptanz findet, auch in der Regierung und darüber hinaus. Die haben wir dann auch gemacht, und tatsächlich ist es dann gelungen, hier 19,5 Hektar des Dottenfelderhofes zu kaufen, einschließlich der Gebäude. Hatten aber kein Geld! Wir haben einfach gesagt: Wir kaufen das jetzt, also Schluss, aus! 20 Hektar.

Zuerst wollten sie uns nur fünf Hektar geben - und zwar das Argument war nur, dass wir Kredite bei den Banken aufnehmen, dass wir Sicherungen anbieten können - und dann haben wir so lange verhandelt, bis wir bei 19,5 Hektar gelandet sind. Und das ist alles das Land, was uns abschirmt gegen die Ausweitung der Stadt Bad Vilbel. Deswegen können die hier über die Straße nicht mehr rüber. Das Land dahinter haben wir alles verloren. Die Siedlungen, die dahinter stehen, die gehörten alle früher zum Dottenfelderhof. Naja...., da hatten wir kein Geld!

Und da ich nun schon seit 1970 in Bochum im Aufsichtsrat der Gemeinnützigen Treuhandstelle saß und bei der Bankengründung der GLS-Gemeinschaftsbank mit beteiligt war und laufend mit denen natürlich da in Verbindung stand, und die auch mit Interesse die ganze Sache hier auf dem Dottenfelderhof verfolgt haben, hat sich die Treuhand entschlossen, uns das Geld für den Kauf dieses Landes als zinsloses Darlehen zur Verfügung zu stellen. Das waren 1,67 Millionen! Das war wirklich... - da waren die Himmel offen! Die haben die letzten Kröten zusammengekratzt, die sie hatten, und haben es als zinsloses Darlehen uns zur Verfügung gestellt. Wir hatten natürlich schon damals, 1974, die Landbauschule Dottenfelderhof begründet, die war ja als gemeinnützig anerkannt - also haben wir die Landbauschule zum Eigentümer des Ganzen gemacht, und dann hat die Treuhand uns kreditiert, zinslos, und nach zehn Jahren es verwandelt in eine bedingte Schenkung. So kann's einem gehen.

Naja,... ich muss es jetzt abkürzen, sonst können wir endlos da weitermachen. Jetzt konnten wir überhaupt erst investieren - vorher konnten wir überhaupt nicht investieren - aber hatten natürlich auch kein Geld. Wir mussten einen neuen Kuhstall bauen, da waren ja noch die Kühe unten drin. Da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet - weil wir gedacht haben, wir müssen doch der Treuhand irgendwas wieder auch zurückgeben - und die Idee war: Wir bilden eine Gemeinschaft von Menschen, die hier Anrecht auf ein Stück Grund und Boden von einem Morgen, 2500 Quadratmeter, realisieren können, und zahlen dafür 3000 DM - à fonds perdu - und diese geben wir an die Treuhand zurück. Da kamen auch ein paar hunderttausend DM zusammen irgendwie, ich weiß nicht mehr wieviel genau. Und da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet, also Menschen, die im Umkreis des Hofes stehen und interessiert sind an dieser ganzen Entwicklung hier und sich letztlich mit verantwortlich fühlen für die ganze Führung und die ganze Initiative, die sich hier entwickeln will.

Die besteht ja heute noch, die Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof. Aber das ist eine Frage für sich... - jedenfalls habe ich immer gehofft, dass diese Landwirtschaftsgemeinschaft in der Lage wäre, so viele Kredite zusammenzukratzen, dass wir den Kuhstall bauen können. Und da habe ich gemerkt, die sind alle viel zu bürgerlich. Also 3000 DM - zunächst - das ging ja noch. Aber sich mehr zu engagieren... - da merkte ich, da hätte man Jahre rummachen müssen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4635s Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15] ===
Und dann war es wieder so - es war eine verzweiflungsvolle Situation - und eines Tages kriege ich einen Anruf am Telefon, und der Mann [Anm. [[Peter Schnell]], Software AG], der da sprach, sagte, er hätte gehört, dass wir einen Kuhstall bauen wollen. Da habe ich gesagt, ja, das ist allerdings so. Da hat er gesagt, ja, er könnte ja auch mal Weihnachtsmann spielen. Und da musste das sofort vereinbart werden für den nächsten Tag - ich war gerade auf dem Weg nach England - und dann kam der da mit einem dicken Mercedes angefahren, und da haben wir uns kurz unterhalten und ich habe gesagt, ja also das ist unsere Notlage jetzt, und was er denken könnte, was er beisteuern kann. Da hat er gesagt: 500.000 DM. Einfach so, zack!

Jetzt muss ich dazu sagen, dass hier kurz vorher, eineinhalb Jahre vorher, die [[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]] bei der Begründung der Landwirtschaftsgemeinschaft sich entschlossen hat, binnen einer halben Stunde, das gesamte Eigentum herzuschenken. Alles, was wir erworben hatten, ergab durch offizielle Schätzung einen Wert von 1,2 Millionen damals - der ganze Etat und was wir so inzwischen da aufgebaut hatten - und da haben wir gesagt, die wollen wir gar nicht haben, das kann die Landwirtschaftsgemeinschaft haben, das kann die [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] haben. Und ich bin absolut der Überzeugung, noch heute, dass dieser Mensch aufgekreuzt ist, weil wir das gemacht haben. Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt.

Dass der plötzlich aufgekreuzt ist... - also ich wusste von dem schon, weil ich den in Bingenheim anlässlich von zwei Vorträgen, die ich Ende der 70er Jahre dort zu halten hatte bei so Elternzusammenkünften von Behinderten kennengelernt hatte - denn er hatte zwei schwerbehinderte Söhne und war auch dort. Und da sagte er schon damals, ich könnte mich an ihn wenden, wenn irgendwas wäre. Ich habe das längst vergessen gehabt, ich habe überhaupt nicht mehr daran gedacht, sondern es ging um eine ganz andere Ecke herum, dass der aufmerksam wurde auf unsere Notlage. Und plötzlich hatten wir das Geld, und am Ende hat er den ganzen Stall finanziert. Allerdings unter sehr starker Beteiligung von uns selbst hier auf dem Hof. Und dann hat er zuletzt auch mir noch geholfen, das hier zu machen: Diese Sache hier oben, da standen wir zusammen, er, dieser Mann und ich, und haben diese Bühnenumkleidung gemacht.

Also so laufen die Dinge im Leben. Und darauf muss man einfach vertrauen. Aber es hängt immer davon ab, ob man in dem, was man will, zu dem stehen kann - aber in Selbstlosigkeit. Das heißt - also bitte keine moralische Unterwanderung dieses Wortes - sondern ganz objektiv gesprochen: Dass man auch nicht im Leisesten dabei an sich selber denkt, sondern rein an die Aufgabenstellung, an die Zielsetzung, um die es wirklich geht. Dass man von sich selber, so weit es nur irgend geht - ganz kann es ja nie sein, denn man will ja etwas, das hat immer auch einen subjektiven Zug - aber man muss doch in Selbstbeobachtung sich ganz klar sein: Du willst etwas für andere, du stellst dich zur Verfügung. Und wenn das die Grundgeste ist im Sozialen, dann kommt einem Hilfe von außen. Und die Quelle, wo es herkommt, die ist jeweils immer wieder eine andere. Nicht die, die man sich denkt.

Ja, so lief das auch hier mit der ganzen Landbauschule, das alles hier mit den Jahren (Ergänzung: durch die finanzielle Hilfe dieses Mannes entstand). Und jetzt muss ich doch noch kurz wenigstens das abrunden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4930s 1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10] ===
Im Jahr '87, nach all diesen Geschehnissen - der Stall war gebaut, das hier war auch soweit schon fertig, es lag in meiner Regie, das alles zu machen - da musste ich mich entscheiden zu einer noch anders gearteten Aufgabe. Und das war mir sehr schwer gefallen, weil das schon mehrfach an mich herangetragen worden war im Verlauf der 80er Jahre, seit Anfang der 80er Jahre. 1987 musste ich mich entscheiden, die Aufgabe in Dornach zu übernehmen für die Sektionsarbeit am Goetheanum für die biologisch-dynamische Landwirtschaft weltweit. Das ist mir sehr, sehr schwer gefallen, und ich habe sehr lange mit mir gerungen.

Mein Vorgänger war der Professor Koepf in Hohenheim, bei dem ich auch promoviert hatte damals - also wir kannten uns schon lange, am Emerson College hat er ja den dortigen Studiengang aufgebaut - und dann musste ich mich entschließen, den Dottenfelderhof zu verlassen. Das war eine ganz harte Sache, also wirklich... Ich fühlte mich so verbunden mit diesem Hof und mit der ganzen Initiative hier - seit '55 war ich hier mit dem Hof innigst verschwistert, sozusagen! Und dann bin ich nach Dornach gegangen, habe mir aber noch ein ganzes Jahr ausbedungen, um mir das genauestens zu überlegen und habe dann viele, viele Menschen gefragt in der Anthroposophischen Gesellschaft, und wo immer irgendwo eine geistige Größe auftauchte, habe ich gefragt: Könnt ihr mir sagen, was die eigentliche geistig-spirituelle Bedeutung der Sektionsarbeit in Dornach ist?

Ich war damals schon länger auch im Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Deutschland gewesen, also ich kannte diese ganzen Leute, die da damals das Sagen hatten, also hatte ich Gesprächspartner. Keiner konnte mir eine Antwort geben. Dann habe ich angefangen - in einem Jahr - die gesamten Darstellungen Rudolf Steiners durchzuarbeiten im Hinblick auf die Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, der Bedeutung des Goetheanums, der Neugründung im Jahre 1923, und, und, und, und, und... Das war ein riesen, riesen Kompendium - nur um mir ein Bild zu machen: Das könnte meine Aufgabe in Dornach sein, jetzt, wo ich vom Dottenfelderhof weggehe - denn ich dachte, das ist doch hier meine Aufgabe! Das war ein hartes Ringen.

Und dann bin ich da hin... und bin heute noch dankbar, dass es also diesen Weg genommen hat. Obwohl ich mir sagen muss, was konnte ich von dem erfüllen, was da eigentlich wirklich verlangt ist - das ist absolut über-menschlich. Ich habe das dann 14 Jahre lang gemacht, und es war eine sehr, sehr arbeitsintensive Zeit. Das hat mich ja in die ganze Welt geführt dann, in alle Länder - also Russland nicht, aber sonst nach Osten, Westen, Süden, was weiß ich - Afrika, Südamerika war ich damals auch mehrfach usw., usw. Es war also eine sehr reiche, reiche, sehr reiche Zeit! Aber es hat einen wirklich an Grenzen geführt, also Grenzen der eigenen Möglichkeiten. Man war immer eigentlich grenzwertig irgendwo in Bezug auf die Herausforderungen, in denen man stand. Naja, und dann habe ich nach 14 Jahren die Sachen abgegeben an einen Nachfolger, habe aber noch als freier Mitarbeiter weiter in Dornach gewirkt, weil ich krankheitshalber - das war damals eine sehr schwierige Zeit - diese Sektionsleitung nicht mehr aufrechterhalten konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5200s 2010 zurück an den Dottenfelderhof 01:26:40] ===
Und dann kommt schließlich auch der Moment, im Jahr 2010, dass ich hier wieder auf den Dottenfelderhof zurückgekommen bin, um hier nochmal an der Landbauschule so ein bisschen mitzumischen. Ja... ich möchte damit vielleicht die Sache beschließen, was ich schon gesagt habe: Also, wenn man auf die eigene Biografie zurückschaut, dann muss man sagen: Nichts war zufällig! Nichts war zufällig! Alles hatte seine Bedeutung.

Man merkt, dass es eine geistige Führung gibt. Eine geistige Führung. Dass man schicksalsmäßig nicht irgendwo ins Blinde tappt, sondern: Der mir das Bein abgehauen hat damals... - das war mein eigener Engel, der dem den Stiefel geführt hat, so habe ich das empfunden. Also das hat dem Schicksal die Wendung gegeben... - wo ich sagen muss, als Anthroposoph - also der ich mich darum bemühe einer zu sein - dass ich schon im Vorgeburtlichen mich dazu entschlossen hatte. Aber dass es sich verwirklicht, das bedeutet: Dass Zeitereignisse eingreifen, räumliche Verhältnisse - wo man eben gerade in Afrika geboren wird, und dann plötzlich hier ist und dann plötzlich dort und überall... Aber da gibt's einen Roten Faden!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5305s Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25] ===
Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. Das ist mein ICH, das ist mein eigener innerster Wesenskern, das ist das, was unzerstörbar lebt, man möchte sagen von Erdenleben zu Erdenleben. Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang zurückblickend: Dass alle Widerstände, die ich erlebt habe, alle Leiderfahrungen, die ich erlebt habe, alles, was auch immer mir zugekommen ist, das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat.

Und da kann es, darf es keinen Stillstand geben. Bloß nie stillstehen, das ist das Allerschlimmste, was einem Menschen begegnen kann, dass er plötzlich meint, er könnte sich ausruhen. Das kann es gar nicht geben, sondern es ist eigentlich ein fortwährendes immer weiter Streben, Streben, Streben, Streben. Man kommt nie an ein Ende. Das muss man einfach wissen. Und trotzdem: Das Ziel ist es, was einen immerfort in die Zukunft zieht. Und das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt.

Aber inwendig ist etwas, was ganz objektiv einen durchs Leben geleitet und das erleben lässt, jenes erleben lässt, diese Erfahrung macht, jene Erfahrung macht, und wo man am Ende sagen muss: Das, was ich erfahren habe und was man selber dann geworden ist, danke ich anderen Menschen. Das muss man sich einfach eines Tages eingestehen: Nicht ich, nicht ich. Sondern, was ich da geworden bin, danke ich sozusagen doch den Begegnungen mit anderen Menschen. Und wenn die noch so große Stolpersteine waren für einen selbst, muss man wirklich sagen: Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung.

Insofern meine ich, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art, dass man nicht meinen kann, das wäre ein Zuckerlecken, dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der alternative Markt gerade mal so toll erschlossen ist - dass man meint, da irgendwas absahnen zu können. Nein! Das ist schon Stillstand! Schon wenn man glaubt, man könnte heute darauf bauen, dass einem sozusagen Preise zukommen, von denen der konventionelle Landbau nur träumen kann - schon das, wenn man so einen Gedanken hat, ist man schon im Stillstand oder schon rückwärts gewandt.

Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen großen Schritt voraus sein der eigenen Biografie. Also man muss sich die Laterne selber anzünden, die einem sozusagen im Dunkel des eigenen Lebensweges dann vorausleuchtet. Ja, also, die Zeit ist um, und das war nur ein kurzer Abriss. Da ist noch vieles, vieles Andere auch geschehen, aber man kann eigentlich nur mit großer Dankbarkeit zurückschauen auf all das, was da auf einen zugekommen ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5553s Abschließende Worte 01:32:33] ===
Die Situation heute auf dem Dottenfelderhof ist eine andere als die damals war, gar keine Frage, und es gibt auch immer wieder neue Herausforderungen. Ich bin keineswegs einverstanden mit dem, was ist, aber das gehört dazu, dass man sowas erkennt, denn - nur das Beispiel zu nehmen, dass hier jetzt sehr viele Lohnarbeitskräfte auf dem Hof sind, das ist genau das Gegenteil von dem, was wir eigentlich angestrebt haben. Das kam natürlich durch die Weiterverarbeitung, das kam durch den Laden. Das kann man nicht alles bestücken mit Menschen, die jetzt total motiviert sind. Und so merkt man: Die Herausforderungen stellen sich immer wieder neu. Man kann sich nie auf irgendwas ausruhen.

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== Glossar ==
{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]], Zugang

* Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand [[Manfred Klett]] seinen '''Zugang''' zur '''Anthroposophie''': "... da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Arbeit]]

* Die Phase von 1946 bis 1957 war die letzte Blütezeit der abendländischen christlichen Landbaukultur, geprägt von kleinen, gemischten Betrieben und handwerklicher Landwirtschaft. Auf dem Dottenfelderhof gab es viele Flüchtlinge aus dem Osten. Manfred Klett: "Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten '''arbeiten'''! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

* Die biologisch-dynamischen Wirtschaftweise verlangt die Vielheit der diversifizierten Arbeitsbereiche zu bewältigen. Als Ideal wollte man die Lohnarbeit abschaffen und durch die Betriebsgemeinschaft als '''neue Sozialform''' ersetzen. Damit die Menschen aus den Erfordernissen der Aufgabenstellung '''arbeiten''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

* … "Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, ..." dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof „die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.“ [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

* Die biologische-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der '''vielfältigen''' '''Arbeitsbereiche''' wie Viehhaltung, Ackerbau, Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau und Gewässerwirtschaft, um die gesamte Landschaft abzubilden [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* '''Ernst Becker''', ein visionärer Landwirt, hatte am Krieg teilgenommen und war schwer verwundet. Er entschied sich, Landwirtschaft zu studieren, nachdem er erkannte, dass weder Philosophie noch Atomphysik die Grundlagen für die menschliche Erkenntnis bieten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:29:02]]

[[Begeisterung]]

* Die Zeit des Lesekreises und das Studium der Anthroposophie (ca. im Jahr 1956) waren für Manfred Klett eine '''begeisterungsvolle''' Zeit, in der er den Weg sah, auf dem man jedes Problem in Zukunft lösen könnte [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]

* 1969 wurde am Dottenfelderhof eine neue Sozialform namens "'''Betriebsgemeinschaft'''" entwickelt, um nicht mehr mit Lohnarbeitskräften zu arbeiten. Ideal war die selbstbestimmte Mitarbeit aus Motivation und Überzeugung an der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

Biografie, Aufleuchten bei den Zuhörern (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch '''bei den Zuhörern''' etwas aus der eigenen Biografie '''aufleuchten''' kann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 00:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]

Biografie, Roter Faden (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett: "Da gibt's einen inneren '''Roten Faden''', der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. ... Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang ... Dass alle Widerstände, ... alle Leiderfahrungen, ... , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

[[Biologisch-dynamische Landwirtschaft]]

* Manfred Klett entschied sich 1956 seine Lehre auf dem Dottenfelderhof zu absolvieren. Der Dottenfelderhof sollte sich zu einem '''Zentrum''' der '''biologisch-dynamischen Bewegung''' in Deutschland entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:26:49]]

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{{BS|C}}

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{{BS|D}}[[Dienst]], sich für etwas in den Dienst stellen

* Die Beobachtung, dass ehemals blühende Kulturen am Chabur in Syrien zu Wüsten wurden, inspirierte Manfred Klett schleunigst nach Europa zurück zu kehren, und Landwirt zu werden. Um der Gefahr der Wüstenbildung in Europa entgegenzuwirken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:22:09]]

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{{BS|E}}

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{{BS|F}}

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{{BS|G}}[[Geduld]]

* In der Entwicklungen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofs]] hat es sehr zähe Phasen gegeben. Daher war es wichtig, seinen eigenen Ideen zu vertrauen. Man muss treu und unverbrüchlich zu seinen Ideen stehen und "uns wurde die '''Geduld''' aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

Geistiger Aufbruch (siehe [[Geist]])

* Die Nachkriegszeit an der [[Waldorfschule]] in Stuttgart Uhlandshöhe war geprägt von einem unendlichen '''geistigen''' '''Aufbruch'''. Das Zusammenleben von Schülern und Lehrern war geladen mit Initiativkraft und Vorwärtsdrang [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

Geistige Waffen (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Gemeinschaft]], neue

* '''Neue Gemeinschaften''' entstehen aus einem geistig realen Motiv: "Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt. Die neue Sozialität und Gemeinschaft entstehen nicht aus idealistischen Empfindungen, sondern sind ein Resultat geistiger Übereinstimmung und gemeinsamer Ziele" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:52:23]]

Geldsegen

* Manfred Klett hat innerlich die Überzeugung, dass der unerwartete '''Geldsegen''' in den 1970er Jahren durch einen Spender für den Bau des neuen Kuhstalls am Dottenfelderhof mit der eigenen selbstlosen Schenkung zu tun hatte: "Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

[[Goetheanum]], geistig spirituelle Bedeutung

* Bevor Manfred Klett 1987 für die nächsten 14 Jahre seine neue Aufgabe als Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Sektion]] am Goetheanum übernahm, suchte er Antworten für sich hinsichtlich der Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft und der '''geistig spirituelle Bedeutung''' des '''Goetheanums''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:22:10]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}[[Hilfe]] im entscheidenden Moment

* Trotz der extremen Herausforderungen und der schlechten Ausgangsbedingungen kam '''im entscheidenden Moment''' immer wieder '''Hilfe''', die uns ermöglichte, den Dottenfelderhof aufzubauen und weiterzuführen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

[[Hungerlöcher]]

* Man konnte in der Nachkriegszeit zwar wieder atmen, weil man die Last des Dritten Reiches abgeworfen hatte. Aber "wir haben gehungert, gehungert, gehungert" Es war die große Hungerperiode. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte '''Hungerlöcher''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

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{{BS|I}}[[Idee]] an Wirklichkeit prüfen

* Eigene '''Ideen''' können manchmal auch Dogmen sein. Manfred Klett empfiehlt die eigenen Ideen an der '''Wirklichkeit''' zu '''prüfen''' und sie lebendig im Bewusstsein zu behalten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Industrielle Landwirtschaft]], Übergänge

* Mit dem Aufkommen der Herbizide in den 1960er Jahren begann der Übergang von der kleinbäuerlichen zur '''industriellen''' '''Landwirtschaft'''. So konnte sich der Ein-Mann Betrieb entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|J}}

{{BS|J}}

----{{GlossarNavigationArtikel|K}}

{{BS|K}}

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{{BS|L}}[[Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof]], Gründung

* Menschen aus dem Umkreis vom Dottenfelderhof konnten sich durch eine Einlage von 3000 DM beteiligen und so ein Anrecht auf ein Stück Grund und Boden realisieren. Auf diese Weise wollte man der GLS Treuhand Teile des zinslosen Darlehen an die Landbauschule, zurück zahlen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:10:57]]

Leben, ursprüngliches

* [[Manfred Klett|Manfred]] lebte als Kind in Ostafrika am Kilimanjaro, 1933: "Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, ... Man war noch so mittendrin, ... in diesem '''ursprünglichsten''' '''Leben''' der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierheit primär im Vordergrund stand" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Mähen]] mit der Sense

* Auf dem Dottenfelderhof arbeiteten viele Flüchtlinge aus dem Osten (bis ca. 1957), die sich bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Manfred Klett: "Also das '''Mähen mit der Sense''' habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

[[Michael Hall]]

* Nach dem Krieg wurde Manfred Klett Austauschschüler in England und verbrachte ein Jahr an der Waldorfschule "'''Michael Hall'''" in Südengland, wo er viele Freunde gewann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}[[Nationalsozialismus]]

* Manfred Klett erlebte 1944 an seiner Schule Salem am Bodensee hautnah den Geist, den Ungeist des '''Nationalsozialismus'''. Auch wenn es sehr negativ war, so ist Manfred dennoch dankbar für diese Erfahrung den Ungeist zu erleben, wo man "als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

----{{GlossarNavigationArtikel|O}}

{{BS|O}}

----{{GlossarNavigationArtikel|P}}

{{BS|P}}[[Paradies]]

* Manfred Klett erlebte seine Kindheit in Afrika als '''paradiesisch''', absolut paradiesisch- aber sie mussten nach relativ kurzer Dauer alles zurück lassen und nach Deutschland flüchten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:04:58]]

----{{GlossarNavigationArtikel|Q}}

{{BS|Q}}

----{{GlossarNavigationArtikel|R}}

{{BS|R}}

----{{GlossarNavigationArtikel|S}}

{{BS|S}}[[Salem am Bodensee]]

* Manfred Klett besuchte mit 11 Jahren (1944) die freie Privatschule '''Salem am Bodensee''' (gegründet Anfang der 30er Jahre). Die Schule wurde kurz zuvor zur SS-Schule umfunktioniert, und die alten Lehrer wurden entlassen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksal]], Dankbarkeit

* Trotz der schrecklichen Erfahrungen mit dem Ungeist der Nazis, welcher "... durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte", war Manfred Klett seinem '''Schicksal dankbar''', das erlebt zu haben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksalswende]]

* Der Beinbruch beim Fußballspiel im Jahr 1954 markierte eine bedeutende '''Schicksalswende''' für Manfred Klett, die er als klare Botschaft und Führung durch einen schicksalhaften Engel empfand. Es war der glücklichste Moment in seinem Leben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:17:30]]
* Die '''Schicksalswendungen''' des Menschen in dieser Epoche sind nicht mehr so geradlinig wie früher. Man wird nicht mehr in eine Dorfschaft oder ein Handwerk hineingeboren, wo der Lebensweg vorgezeichnet ist. Heute landet man oft ganz woanders, unabhängig von der eigenen Ausbildung [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

Seefahrt, christlich

* Nach dem Abitur fuhr Manfred Klett als Schiffsjunge auf einem Bananendampfer zur See und erlebte die letzten Momente der traditionellen '''christlichen''' '''Seefahrt''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:13:07]]

[[Selbstlosigkeit]], Schenken

* Wahre Hilfe und Unterstützung kommen erst, wenn man selbstlos zu seinen Zielen steht und nicht an sich selbst denkt, sondern an die Aufgabenstellung und Zielsetzung. Die Großspende für den Bau des neuen Kuhstalls kam in dem Moment, als die Gesellschafter der Betriebsgemeinschaft ihr gesamtes Kapital herzuschenken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

Sozialform, neue

* '''Neue Sozialform''' für den Dottenfelderhof. Abschaffung der Lohnarbeit mit dem Ideal, dass selbstbestimmte Mitarbeiter aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise (selbst) heraus arbeiten. Es erfolgte (1969) die Gründung der "Betriebsgemeinschaft" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

[[Stillstand]]

* Manfred Klett: "... es, darf es keinen '''Stillstand''' geben. Bloß nie stillstehen, ... das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

Stolpersteine

* Was man geworden ist im Leben verdankt man anderen Menschen, durch Begegnungen, durch '''Stolpersteiner''': "Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}[[Ungeist]]

* Manfred erlebte 1944 die Nazis in seiner Schule Salem am Bodensee. Mit und durch die Nazis herrschte ein '''Ungeist''': "... es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Unverbrüchlichkeit]]

* "... wenn man zu seiner Idee steht und '''unverbrüchlich''' das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}[[Vertrauen]], eigenen Ideen

* Manfred Klett betont die Wichtigkeit, seinen '''eigenen Ideen''' zu '''vertrauen''', sie lebendig im Bewusstsein zu halten und sie ständig an der Wirklichkeit und den äußeren Widerständen zu prüfen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Vertrauen]], Kredit

* Zum herausragensten Ereignis im Leben des ehem. Chef der Commerzbank gehört die Erfahrung, dass ein unbesicherter Kredit wichtig und richtig war, und dass ein '''Kredit''' heißt: '''Vertrauen''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:59:26]]

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}Waffen, geistige (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Waldorfschule]]

* Nach dem Krieg besuchte Manfred Klett die wiedereröffnete '''Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe''', die als Ur-Schule bekannt ist. Die Schule war während des Krieges zerbombt worden, und die Schüler mussten in den Pausen Schutt aufräumen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

[[Widerstand]] brechen

* [[Manfred Klett]]: "...möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die '''bricht''' jeden '''Widerstand'''!" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

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{{BS|X}}

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== Themenbezogene Medien ==

=== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett ===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett_-_Feier_zur_Buchver%C3%B6ffentlichung:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst,_2021|[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] anlässlich der Feier zur Buchveröffentlichung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

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=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|thumb|Einführung zum Buch von [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]]: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft]] am Goetheanum]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

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Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

2026-11-03T17:22:04Z

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Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

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Manfred Klett - Biografie als Film, 2017

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Hier berichtet der bedeutende Biodynamiker, Dr. Manfred Klett, am 17. März 2017 den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] und [[Biodynamische Ausbildung|Azubis]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner eigenen Biografie.[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I|[[Manfred Klett]], Foto: François Hagdorn ]]__TOC__
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=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=27s Einleitende Worte 00:00:27] ===
So, kann's los gehen. Ja, ihr lieben Leut'. Einen schönen guten Nachmittag wünsche ich. Ich hab ... also an meinen Ohren hat es so geklingelt ... der [[Martin von Mackensen|Martin]] hat mich gebeten hier noch mal aufzukreuzen, und da war die Frage, ob ich noch irgendwie was zu meiner Biografie sagen soll. Jetzt weiß ich nicht ob das auch der allgemeine Wunsch ist, wir können natürlich auch ein offenes Gespräch machen, aber ich kann ja einfach mal mit dieser Thematik anfangen, weil da ein bisschen was aufleuchtet was dann auch die eigene Biografie vielleicht etwas beleuchtet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=73s Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13] ===
Ja, die Schicksalswendungen des Menschen im [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseelen-Zeitalter]] sind nicht mehr so geradlinig, als wenn man in den alten Erbgang eingestiegen ist. Früher war es so, dass man hineingeboren worden ist in eine Dorfschaft oder in ein Handwerksdasein oder so. Und da war eigentlich schon mehr oder weniger doch der Lebensweg vorgezeichnet, dadurch, dass man das Erbe derer angetreten hat, die einem vorangegangen sind, und man hat dasselbe Handwerk gelernt. Jedenfalls war da eine größere Geradlinigkeit in den Biografien noch zu vermerken, wenngleich sich das schon im 18./19. Jahrhundert immer stärker differenziert hat.

Und heute ist es effektiv so, dass man nicht mehr nur nicht das tut, was die Eltern getan haben oder die Großeltern, sondern nicht mal das tut, wofür man sich selbst ausgebildet hat, sondern plötzlich ist man ganz woanders gelandet. Und das ist also ein Phänomen unserer Zeit.

Und was nun meine Person betrifft, so ist es so, dass das Schicksal gewollt hat, dass ich nicht - wie meine Geschwister alle - in Deutschland geboren bin, sondern in Ostafrika am Kilimandscharo, 1933, im Jahr der Machtergreifung hier in Deutschland. Ja, und bin dort auch aufgewachsen, vor dem Zweiten Weltkrieg, auf einer Kaffeeplantage. Mein Vater war Biologe und hat sich eigentlich im Wesentlichen für die Vegetation am Kilimandscharo interessiert, für die verschiedenen Vegetationsstufen von der Steppe bis rauf in die arktischen Klimate, und hat da also pflanzenkundliche Studien betrieben - aber gleichzeitig eine Kaffeeplantage betrieben, um den Lebensunterhalt zu sichern.

Und da bin ich aufgewachsen, und man hatte sozusagen noch um sich herum das wilde Tierleben. Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, aber auch nur ein paar Kilometer - und auch das Nashorn war sehr nah. Und die Elefanten kamen aus dem oberen Regenwald hin und wieder auch mal in die Kaffeeplantagen vorgerückt. Man war noch so mittendrin, möchte ich mal sagen, in diesem ursprünglichsten Leben der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierwelt primär im Vordergrund stand.

Nicht weit von der Serengeti war das dann auch - also die Serengeti ist ja bekannt, die große Steppe, die sich da bis an den Viktoriasee hinzieht in Tansania. Also das waren meine frühesten Jugendeindrücke, diese unglaubliche Nähe zur Tierwelt. Tagsüber hat man sie kaum gesehen, und nachts ging's los: Alles voller Geräusche, überall hat es geraunt und getan.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=298s 1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58] ===
Naja, dazu brauche ich jetzt nicht viel weitersagen als dieses, dass ich meinem Schicksal dankbar bin, dass es dazu geführt hat, dass ich wieder nach Deutschland gekommen bin. Die Zeit dort in Afrika, das war paradiesisch, absolut paradiesisch, muss man wirklich sagen, aber eben nur von relativ kurzer Dauer, denn der Zweite Weltkrieg brach aus, und die Engländer haben uns sofort festgesetzt.

Die Engländer hatten ja das Mandat über Tansania, das ehemalige deutsche Kolonie gewesen war, sodass sie eigentlich dort die Regierungsgeschäfte mit den Eingeborenen zusammenführten, und die Deutschen waren nur geduldet. Und kaum war der Krieg ausgebrochen, waren wir eigentlich Gefangene. Es hat sich dann aber ergeben, dass die Engländer es zugelassen haben, dass, wer nach Deutschland zurück wollte, dies konnte - indem er alles stehen und liegen ließ, also auf alles verzichtete, was er dort aufgebaut hatte.

Und wir haben es geschafft, mit dem letzten Schiff, das überhaupt noch Flüchtlinge transportierte - ein italienisches Schiff, bevor Mussolini in den Krieg eingetreten ist - kurz davor noch herauszukommen. Mit nichts, als was wir gerade eben auf dem Leib trugen. Sonst hatten wir nichts mehr. Also, wir haben alles stehen und liegen gelassen. Alles, was sozusagen zum Leben gehört hat, haben wir unseren Mitarbeitern geschenkt, den Eingeborenen. Alles andere mussten wir also wirklich - die Kaffeeplantage, alles - stehen und liegen lassen und kamen dann nach Europa zurück, schon während des Zweiten Weltkrieges, im Jahr 1940.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=424s In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04] ===
Und da habe ich eben Gelegenheit gehabt, noch den Zweiten Weltkrieg wirklich zu erleben, auch den Nationalsozialismus wirklich zu erleben, wie man das - ich war damals dann elf Jahre alt - eben in diesem Alter erleben kann. Aber ich habe das auch hautnah erlebt in vieler Hinsicht. Die Beispiele will ich jetzt nicht im Einzelnen aufzählen, aber es war jedenfalls so, dass mich das derart getroffen hat - bis ins Innerste schon damals - was da sich eigentlich abspielt.

Das kam insbesondere auch dadurch zustande, dass ich noch vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs, 1944, nach Salem am Bodensee kam, an die dortige Schule - ich weiß nicht, ob das bekannt ist, Salem am Bodensee, es ist eine sehr freie Privatschule, die schon Anfang der 30er Jahre gegründet worden ist - und von der meine Eltern nicht wussten, dass die wenige Monate bevor ich dorthin kam, im Mai 1944, SS-Schule wurde. Da wurde die ganze Lehrerschaft rausgeschmissen, die alte Lehrerschaft, und da kamen also jetzt SS-Angehörige.

Und da habe ich dann erst recht den Geist erlebt, der da eigentlich gewaltet hat. Ich bin meinem Schicksal dankbar, dass ich das erlebt habe, muss ich wirklich sagen. Also dass man diesen Ungeist - es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen, eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=555s Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15] ===
Und schließlich haben wir das Kriegsende dann auch überstanden, und dann hatte ich das Glück, nach Kriegsende - mit Zwischenstationen - auf die wiedereröffnete Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe zu kommen. Das ist die Ur-Schule - damals noch Kanonenweg genannt, also der Kanonenweg oben - und die war auch zerbombt. Als Schüler mussten wir also ständig Schutt aufräumen in den Pausen. Pausen gab's gar nicht, weil wir gearbeitet haben. Mit dem Schubkarren haben wir den Schutt beseitigt, und in der Klasse selber saßen wir, 45 Schüler, in einem ganz engen Raum. Es tropfte immer durch das Dach, wenn es geregnet hat. Der Ofen stand mitten im Klassenraum mit einem großen Ofenrohr durch das Fenster.

Und so verbrachte ich meine Schuljahre in den Neuanfängen der Waldorfschule, nachdem sie ja verboten war - sie war ja seit 1935 offiziell verboten, und endgültig geschlossen wurden die letzten Waldorfschulen 1942, '41 glaube ich. Und diese Zeit an der Waldorfschule, das war eine Hoch-Zeit, das können Sie sich heute überhaupt nicht mehr ausmalen. Das war, wie wenn man eine schwere Last abgeworfen hätte, die des Dritten Reiches, und man konnte jetzt frei atmen.

Es war die große Hungerperiode. Wir haben gehungert, gehungert, gehungert. Wir hatten wirklich nichts zu essen. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte Hungerlöcher, und ich lief noch bis zur 8. Klasse barfuß, vom Frühjahr bis zum Herbst. Wir hatten keine Schuhe und nichts, es war ja alles kaputt. Und auch unsere Zufluchtsstätte, wo wir hätten noch wohnen können, war von einer Luftmine in die Luft geblasen, da war nichts mehr übrig. Es war damals nur Schutthaufen an Schutthaufen, man lief sozusagen in so schmalen Fußwegen über den Schutt durch die Stadt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=706s Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46] ===
Aber das war wirklich eine Zeit eines unendlichen geistigen Aufbruchs. Also das Zusammenleben von Schülern, Schülern und Lehrern, das war so geladen von Initiativkraft, Vorwärtsdrängen, wirklich etwas im Leben zu ergreifen, wie man es sich heute so gar nicht mehr ohne Weiteres vorstellen kann. Wenn man krank wurde, wurde man nur deshalb gesund, um möglichst schnell wieder in die Schule zu kommen. Das war also die eigentliche Therapie, die Schule war die Therapie.

Jetzt muss man sich mal vorstellen, was da für ein Leben war, also in jeder Hinsicht. Man war befeuert von morgens bis abends. Naja, und dann hatte ich natürlich die Sehnsucht, möglichst schnell wieder ins Ausland zu kommen, nachdem ich da im Ausland geboren war. Gleich nach dem Krieg, bei der ersten Gelegenheit, bin ich dann Austauschschüler geworden nach England, war dann in "[https://waldorfeducation.uk/waldorf-schools/independent-waldorf-schools/michael-hall-school Michael Hall]" ein Jahr lang - das ist also auch eine Waldorfschule in Südengland - und hab' da viele Freunde auch gewonnen seit dieser Zeit.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=787s Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07] ===
Ja, und nach dem Abitur an der Waldorfschule in Stuttgart, war dann die Frage, was man jetzt also beruflich ergreift, und da stand man wirklich davor. Landwirtschaft war weit, weit, weit außerhalb des Gesichtskreises, weil ja die Landwirtschaft - damals - noch nahezu durchgehend bäuerlich war, dörflich bäuerlich. Und natürlich gab es auch Großbetriebe, aber die waren dann auch natürlich irgendwie verpachtet oder so, aber da war sozusagen das seit dem Mittelalter bestehende Bauerntum noch wirksam - natürlich in Metamorphosen - und hatte noch Bestand. Das war also ganz undenkbar!

Und das Interessante daran war, dass die Lehrer der Waldorfschule uns auch nicht im Leisesten irgendwie einen Beruf eröffnet hätten im Hinblick auf biologisch-dynamische Landwirtschaft oder Heilpädagogik oder Sozialtherapie oder anthroposophische Medizin. Nichts, gar nichts. Nie auch nur ein Sterbenswörtchen, sondern die haben nur wirklich aus der anthroposophischen Menschenkunde heraus einen Unterricht erteilt, und es war wunderbar. Und da wurde uns immer wieder - in jeder Klasse in Metamorphosen - berichtet über die vorangegangenen Kulturen: die der griechisch-römischen Zeit, der davor liegenden ägyptisch-babylonisch-chaldäischen Zeit, und dann die ur-persische Kultur, die ur-indische Kultur. Das hat sich so tief in Bildern in uns eingeprägt - fürs Leben! Das hat sich dann später auch bei mir gezeigt.

Naja, und dann war die Frage der Berufswahl. Und da habe ich gesagt, ich studiere Bauingenieurwesen, ich werde Bauingenieur. Weil mir klar war damals - deutlich - das Problem der Wasserversorgung in der Welt wird das Zentralproblem überhaupt werden. Und das war auch natürlich für mich eine Verlockung, weil ich wieder raus wollte aus Deutschland, also raus in die Welt. Nach dem 2. Semester kam es dann mit einem gewissen brutalen Akt zu Ende, am Ende des 2. Semesters. Ich war damals schon ein bisschen unglücklich, weil ich gedacht hatte, ist das wirklich das Richtige? Das war 1954 zur Weltmeisterschaft.

Das heißt, vorher - das muss ich mal kurz einschieben - also nach meinem Abitur, bin ich zur See gefahren, da war ich Schiffsjunge auf einem Bananendampfer und bin nach Mittelamerika gefahren, habe die Bananen nach Deutschland mit verfrachtet. Also das war auch eine sehr eindrückliche Angelegenheit, als Schiffsjunge noch die letzten Momente der christlichen Seefahrt zu erleben. Heute kann man nicht mehr von einer christlichen Seefahrt sprechen. Früher hieß es ja, die Seefahrt war eine christliche. Die war noch ganz aus den Quellen Heinrichs des Seefahrers gespeist, des Portugiesen, der dann eine Seefahrerschule - siehe Portugal - begründet hat, an der dann all diejenigen teilgenommen haben, die schon seit dem 15. Jahrhundert, also in der Nach-Columbus-Zeit im Wesentlichen, zu Kapitänen der Schiffsfahrt über die ganze Welt geworden sind. Daher rührte noch dieser Begriff "christliche Seefahrt" und das ging eigentlich dann nach dem Zweiten Weltkrieg bald zu Ende, das wurde dann so kommerzialisiert usw. ...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1050s Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30] ===
Naja, ich konnte also da noch etwas von dieser Qualität erleben und habe dann angefangen, Bauingenieurwesen zu studieren. Und dann kam eben diese Sache nach dem 2. Semester, das war 1954. Wer das Jahr 1954 hört in Deutschland, der weiß, dass Deutschland damals die Weltmeisterschaft im Fußball gewonnen hat - und zwar war ich persönlich Handballer und spielte auch im Verein und war also richtig so zu Gange. Aber gleichzeitig haben wir natürlich auch ziemlich viel Fußball gespielt auf den Straßen Stuttgarts. Da fuhr noch kein Auto, da konnte man überall die Schulranzen auf die Straße schmeißen und dann anfangen - mit so Tennisbällchen haben wir immer gekickt.

Da waren wir also so befeuert, dass wir gedacht haben, jetzt müssen wir mal der Handelsschule in Stuttgart ein Spiel anbieten. Und die haben angenommen, und wir haben dann also das Spiel angefangen, und es stand schon 3:0 für uns. Da kommt der erste Ansturm so richtig auf mein Tor - ich stand damals im Tor - und ich lief raus, und dann haut der mir mit voller Wucht mit so Böllerschuhen - wir hatten nur Tennisschuhe, wir haben nur mit Tennisschuhen gespielt - also mit so Böllerschuhen haut der mir das Bein ab. Das war abgewinkelt, und es war also ein sehr, sehr, sehr komplizierter Bruch.

Ich stürzte zu Boden - und - es war der glücklichste Moment meines Lebens, den ich je erlebt habe, dieser Moment. Es war genau wenige Tage nach meinem 21. Geburtstag. Da habe ich gesagt: Das ist jetzt mein Engel, der spricht zu mir, der hat ihn nur benutzt, diesen Kerl da benutzt, der mir das Bein abgehauen hat, aber das ist die große Wende meines Schicksals. Das war mir in dem Augenblick vollkommen hell und klar bewusst.

Es war dann eine sehr lange Zeit, wo ich da wirklich noch damit zu tun hatte. Ich musste dann auch noch mal operiert werden, es war also ein sehr komplizierter Bruch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1197s Syrien/ Bewässerungsanlage auf Baumwollplantage- die schönsten Zeiten meines Lebens 00:19:57] ===
Und tatsächlich, die Schicksalswende trat ein, indem sich ergab, dass drei deutsche Landwirte klassischer Art, so konventionell damals - wirklich fachlich hervorragende Leute - beauftragt waren, einen Versuch zu machen im Vorderen Orient, durch Beregnung Baumwolle zu erzeugen. Und ich konnte mich dann dieser Expedition anschließen - als Schwarzes Schaf sozusagen, keine Ahnung von Landwirtschaft oder irgendwas - und so sind wir da in den Vorderen Orient gezogen, und zwar in den Nordosten Syriens.

Ich war damals in Damaskus, in Hama, in Homs, in Latakia, in Aleppo - all die Städte, die jetzt überall immer wieder durch die Zeitungen geistern. Also ich kannte das Land ziemlich in- und auswendig, soweit man das in dieser Zeit natürlich tun kann. Aber ich habe jedenfalls alles kennengelernt, die Städte, und lebte dann da im Nordosten in einem Zelt unter Beduinen. Und da haben wir damals versucht, am Chabur - das ist der längste Nebenfluss des Euphrat - Baumwolle anzubauen durch künstliche Beregnung.

Das ganze Experiment lief ziemlich schief, aus verschiedenen Gründen - das brauche ich jetzt nicht im Einzelnen zu erzählen - jedenfalls zogen die anderen vorzeitig ab, und ich blieb als einziger übrig, um das ganze Projekt noch abzuwickeln. Es waren wiederum mit die schönsten Zeiten meines Lebens. Ich musste die ganze Baumwollernte alleine machen, ich war damals 22 Jahre alt und hatte 140 Mitarbeiter, die ich dort zu betreuen hatte, also Araber, Beduinen, die gestern noch vom Kamel gestiegen waren und jetzt solche Arbeiten machten. Naja, das war dann sehr, sehr interessant.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1329s Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09] ===
Und während dieser Zeit war eine Ausgräbertruppe aus Berlin dort oben am Chabur - Raʾs al-ʿAin hieß der Ort. Raʾs al-ʿAin heißt auf Arabisch "Quelle" - "ras" heißt der Kopf, "ain" das Auge. Das ist typisch für diese Sprache, diese arabische Sprache ist ungeheuer bildhaft, aber die Bilder sind immer so, als ob in den einzelnen Worten jeweils eine ganz spezifische Art fixiert wäre. Also es ist so, dass wenn man den Begriff "Löwe" zum Beispiel im Arabischen aussprechen will, dann kommt es immer darauf an, ob er sitzt, oder gerade am Boden liegt und sich herumwälzt, oder ob er gerade aufspringt, oder sein Opfer ergreift. Das ist jeweils ein Begriff für sich. Und so ist es auch mit Raʾs al-ʿAin, also das ist das Oberste des Auges, das ist die Quelle, das ist das Wort für Quelle. Es ist ein Quellgebiet gewesen da oben am oberen Chabur.

Und ja, also dann ging eben die Sache schief. Ich habe das dann zu Ende geführt und habe während dieser Zeit aber auch bei diesen Ausgrabungen teilgenommen. Bei jeder Gelegenheit bin ich da hin und habe dann auch mitgeschürft, weil mich das brennend interessiert hat. Und da habe ich gemerkt, dass ein Teil dieser Hügel, die da so in der Gegend waren, dass das alles alte Siedlungshügel waren, und diese Siedlungshügel gingen dann so in eine Steppe über, eine Grassteppe, Wüste eigentlich. Und da habe ich mir das so angeschaut und gedacht: Na, wenn das mal eine Siedlung, mal eine blühende Kultur war, das alte Babylonien, die Chaldäer, Assyrien - das war ja eine unglaubliche Kultur gewesen, und jetzt ist es eine Halbwüste und nur noch so ein paar Hügel sind da übrig - wenn das so ist, dann muss ich schleunigst nach Deutschland zurück und zusehen, dass das nicht in Deutschland, in Mitteleuropa auch passiert, dass alles eine Wüste wird. Das war so ein Bild, das mir da aufgetaucht ist.

Und gleichzeitig ist mir beim Anschauen dieser Landschaft dort und dieser kargen Hügel und überhaupt so in dieser ganzen Stimmung... da sind mir die Bilder wieder aufgetaucht, die ich von meinen Lehrern in der Waldorfschule gehört habe, die Bilder dieser Kulturen, was da so gelebt hat, was da geistig bewusstseinsmäßig sich vorbereitet hat in der Menschheitsgeschichte für Späteres. Das kam mir aus der Landschaft entgegen, und da habe ich dann den Entschluss gefasst, Landwirt zu werden. Es gab gar keinen anderen Grund, also weder alternativ noch irgendwas, was man sonst so heute denken könnte, ökologisch zu wirtschaften, sondern rein der Gesichtspunkt: Das war hier mal eine wunderbare blühende Kultur, und wir laufen Gefahr in Europa, möglicherweise auch eine Wüstenei um uns auszubreiten, und jetzt muss ich eigentlich doch mich zur Verfügung stellen, nicht irgendwo Brunnenbauer oder sonstwie Wasserbauer zu werden, sondern mich zur Verfügung stellen, dass man dieser Wüstenei entgegenwirkt.

Ich hatte keine Ahnung von [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischem Landbau]], kam aber mit diesem Entschluss zurück nach Deutschland - 1955 war das, Ende '55 - und da habe ich zu meinem Vater damals gesagt: Ich werde Landwirt! Da hat er mich völlig entsetzt angeguckt: Ja, da muss man doch reingeboren sein! Das geht doch gar nicht! Man kann doch das nicht irgendwie... - Nein! Ich werde Landwirt! Und dann ergab sich wenig später - ich suchte eine Lehrstelle - dass ich Gelegenheit hatte, mit jemandem mitzufahren, der verschiedene Betriebe aufgesucht hat in Hessen und Nordrhein-Westfalen, um die mal anzugucken.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1609s Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49] ===
Naja, da sind wir über verschiedene Stationen schließlich gelandet - wo? Hier auf dem Dottenfelderhof! Es war ein eiskalter Winter, 1956, also wirklich minus 25 Grad Celsius, und da steige ich da unten an der Ecke aus, und von der Treppe kommt da jemand runter, mit so 'ner Zipfelmütze und 'ner Augenklappe. Und dann gucke ich dem nur einmal in das eine Auge, und dann habe ich gesagt: "Hier bleib ich! Hier bleib ich!"

Also, ich bin dann noch weitergefahren nach Nordrhein-Westfalen, habe da verschiedene biologisch-dynamische Betriebe angeguckt, unter anderem auch den von Kruckelmann. Ich weiß nicht, ob der Name Kruckelmann bekannt ist, von Gut Rothenhausen. Die hatten früher ihren Betrieb bei Dortmund-Kruckel, Kruckeler Straße, der Kruckeler Hof. Die haben das ja dann verkauft und haben Rothenhausen gekauft, die Eltern. Friedhelm Kruckelmann war mein Lehrling dann gewesen später.

Naja, dann haben wir den Hof angeguckt und einen anderen Hof, und das hat mich überhaupt nicht mehr interessiert. Nichts. Aus. Ich will hierher! Und so ergab sich das, dass ich hier dann meine Lehre auf dem Dottenfelderhof absolviert habe. Das war damals auch eine Sternstunde des Dottenfelderhofes, muss ich sagen. Der wurde schon seit 1946 biologisch-dynamisch bewirtschaftet von Ernst Becker, eben jenem mit der Augenklappe. Hinzu kamen dann noch [[Hans-Jörg Graf von Bothmer|Graf Bothmer]] - der gerade promoviert hatte bei Ernst Klapp in Bonn - der hat Forschungen betrieben zusammen mit der Universität Gießen hier auf dem Hof. Und dann war noch Dr. Wolfgang Schaumann, der Tierarzt. Die bildeten ein Triumvirat.

Und in dieser Phase der 50er Jahre sollte der Dottenfelderhof zum Zentrum der biologisch-dynamischen Bewegung in Deutschland werden. Das war alles schon fix und fertig konzipiert, mit allem drum und dran. Alles, was heute in Darmstadt ist, das Institut und weiß ich was, das sollte alles hier auf den Dottenfelderhof kommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1742s Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02] ===
Und dieser Plan, der ausgereift war und eigentlich auf [[Ernst Becker]] zurückging in seinen Verhandlungen mit dem Land Hessen, zerbrach im letzten Moment. Das war eine furchtbare Katastrophe! Das habe ich als Lehrling damals miterlebt. Es war eine Intrige, die von den Mitpächtern des Hofes und der Pächtergemeinschaft hier in der Wetterau gegen diesen Plan der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise und gegen die Person von Ernst Becker gerichtet war. Eine richtig große, gut eingefädelte Intrige. Da haben natürlich die verantwortlichen Leute im Staat gesagt: "Ja, unter diesen Bedingungen können wir euch nicht diese Lösungen hier verwirklichen." Eine furchtbare Katastrophe!

Jetzt muss man sich vorstellen: Erstens mal, diese drei - Becker, Bothmer, Schaumann - haben alle am Krieg teilgenommen. Jeder ist dem Tod gerade mal immer wieder von der Schippe gesprungen. Der eine hatte nur noch ein Auge und voller Splitter im Gesicht. Das war Ernst Becker, der zu Pferd mit fliegenden Haaren... An der Grenze zu Russland hat er die Pistole weggeschmissen, den Helm weggeschmissen und ist einfach mit seinem Pferd nach Osten geritten, als 18-Jähriger. Er hat die großen Kesselschlachten in Russland erlebt und war bis weit über Moskau hinaus geritten - südlich von Moskau wollten sie Moskau umfassen. Und dann hat er diese Handgranate ins Gesicht bekommen, und es war dann eben so, dass er dann blind war. Doch er hatte einen wahnsinnigen Willen: "Ich werde wieder sehen! Auf dem einen Auge wenigstens!" Ein unglaublicher Choleriker, ein unglaublich begabter Mensch.

Er hatte schon als Schüler Philosophie studiert. Während des Unterrichts da vorne hat er Kant gelesen und so. Schon am Ende seiner Schulzeit hat er gesagt, mit der Philosophie kann man nichts mehr in der Welt machen, das ist vorbei, das war einmal, und dann hat er Atomphysik studiert und angefangen bei Weizsäcker in Bonn. Aber dann hat er gesagt: "Ach, das hat auch keinen Sinn, das führt in eine Sackgasse! Das ist keine Grundlage für die Entwicklung der menschlichen Erkenntnis." Dann hat er gesagt: "Es bleibt nur noch eins übrig, ich muss das studieren, was mit dem Leben zu tun hat - Landwirtschaft!" Und so hat er dann in Hohenheim Landwirtschaft studiert. Ja, das ist also eine ganze Geschichte für sich...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1916s Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56] ===
Insofern fand ich hier drei Menschen vor, die vom Zeitenschicksal ganz schön gezeichnet waren und gleichzeitig voller Initiative, irgendwas in die Zukunft neu zu gestalten. Und da fühlte ich mich ja so richtig angesprochen, natürlich, auf der ganzen Linie. Durch die kam ich auch zur Anthroposophie. Wir hatten dann Lesekreise, schon vom ersten Tag an, als ich dahin kam, wo also die Anthroposophie studiert wurde: die erkenntnistheoretischen Schriften Rudolf Steiners und später andere Schriften, also die Geheimwissenschaft usw.

Und da ging mir also eine Welt auf, ich habe gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann. Das war so eine begeisterungsvolle Zeit, meine Lehrzeit. Die habe ich allerdings sehr verkürzt, wir haben da sehr viel geschummelt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1994s Ausbildung, Studium und Promotion in Hohenheim 00:33:14] ===
Ich habe da schon nach eineinhalb Jahren meine Prüfung gemacht und bin dann sofort nach Hohenheim, habe da mein Studium angefangen, und das Studium bestand auch darin, dass ich mich mehr mit Philosophie und Anthroposophie befasst habe als mit dem Studium selbst. Ich bin während dieser Zeit in jedem Semesterferien hierher auf den [[Dottenfelderhof]] gekommen und habe den Bewirtschafter gesprochen. Der Bewirtschafter war jetzt kaltgestellt, er musste den Hof konventionell bewirtschaften - das war zwangsweise, er hatte einen Berater, einen konventionellen Berater von außen vor die Nase gesetzt bekommen, der ihn beraten hat, wie man jetzt hier konventionell wirtschaftet. Seit '58 war das so, und ich kam jede Semesterferien hierher und habe gesagt: "Herr Becker, können wir mit dem Hof wieder was machen?" Und dann hat er gesagt: "Nein." Das war für mich bündig und ich habe gesagt: "Gut, dann nicht."

Er wohnte noch hier, hat dann aber später am [[Forschungsring|Institut für Biologisch-Dynamische Forschung]] in Darmstadt gearbeitet, wo er täglich hin und her fuhr. Naja, dann habe ich gesagt, wenn es so ist, dann mache ich mein Studium zu Ende, dann promoviere ich halt noch.

Dann habe ich im Fach Bodenkunde die Promotionsarbeit gemacht, die mich drei Jahre lang in Atem gehalten hat. Ich habe Wasseruntersuchungen gemacht und bodenkundliche Aufnahmen im Bereich Einzugsgebiet der Stockacher Aach am Bodensee, im Rahmen eines Riesenprogramms, das damals von der Deutschen Forschungsgemeinschaft aufgelegt war - nämlich die Frage: Kann man den Bodensee vor dem Umkippen retten? Kann man die ganzen Zuflussgewässer so rein halten, dass man das als Trinkwasserreservoir für ganz Süddeutschland usw. weiter zur Verfügung hat? Ich habe damals die Ursprungsgewässer, das heißt also nicht-siedlungsbelastete Gewässer, untersucht und versucht festzustellen, was eigentlich die natürliche Stoff-Fracht eines Gewässers aus einem bestimmten geologischen Gebiet heraus ist.

Es ist natürlich klar, jedes Gewässer ist irgendwo ein Spiegel dessen, woher es eigentlich kommt, was sein Einzugsgebiet ist. Da hatte ich also ziemlich umfangreiche Arbeit zu leisten, das hat mich drei Jahre in Anspruch genommen - nur die rein experimentellen und analytischen Angelegenheiten. Und jedes Jahr bin ich wieder hier auf den Dottenfelderhof gefahren und habe dem Ernst Becker jedes Jahr dieselbe Frage gestellt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2175s 1964 geht es endlich los mit dem Dottenfelderhof 00:36:15] ===
Und im Jahr '64, als ich fertig war mit der Promotion, komme ich hierher - das war aber schon im Januar '64 - frage ich Herrn Becker: "Können wir was machen mit dem Hof?" - "JA", sagt er. Plötzlich sagt er JA! Und darauf ich: "Ja, das kann doch nicht wahr sein! Dann müssen wir doch sofort was unternehmen!" Und da haben wir uns noch am selben Tag hingesetzt und einen Brief an den Minister in Wiesbaden geschrieben und unsere Motive begründet, dass wir diesen Hof wiedergewinnen wollen für die biologisch-dynamische Landwirtschaft.

Und der war derart idealistisch, dieser Brief - wenn man den heute liest, fragt man sich wirklich, also wer kann sowas überhaupt noch ernst nehmen.

Da haben wir drei Motive damals dem Ministerium unterbreitet - den Minister kannte Ernst Becker, das ist nicht so, dass der unbekannt war, und der schätzte ihn auch, das war ein guter Mann, Tröscher hieß der. Das erste Motiv war, wir wollen hier auf diesem Hof - das galt als ein Großbetrieb, 186 Hektar war da die Fläche, das war zur damaligen Zeit ein echter Großbetrieb, denn normal war alles Übrige bäuerlich, und die hatten vielleicht 7, 8, 9, 10, 15 Hektar maximal - biologisch-dynamische Landwirtschaft so mustergültig wie nur irgend möglich entwickeln und haben den Staat eingeladen, da mitzuwirken. Wir haben die Minister usw. eingeladen: Ihr könnt alle sozusagen hier mitmachen, das ist eine interessante Sache für die Zukunft.

Wir haben gesagt, wir wollen gerne mit der Universität Gießen zusammenarbeiten, dann können die hier ihre Untersuchungen machen und so. Und der zweite Gesichtspunkt war, eine dafür geeignete Sozialform zu entwickeln. Weil wir genau wussten, so wie vorher kann man es nicht mehr machen. Eine dafür geeignete Sozialform - für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise! Und das Dritte war, eine zeitgemäße Lösung der Boden-Eigentumsfrage. Und das haben wir begründet.

Und als ich meinem Vater diesen Brief dann gezeigt habe, hat er gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen. Mein Vater hatte eine ziemliche Rolle in Baden-Württemberg gespielt, als Leiter der Landesanstalt für Pflanzenschutz, also er hatte da Einblick in solche Geschichten, hatte auch mit den verschiedenen Universitätsinstituten zusammengearbeitet. Er hat gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen, wenn ich diesen Brief gelesen hätte. Der Minister Tröscher hat tatsächlich ein Antwortschreiben darauf verfasst: Er bitte um Präzisierung.

Naja, so ging's los.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2393s Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53] ===
Jetzt möchte ich nochmal sagen, bevor ich das weiter schildere: Diese Phase von 1946 bis 1957 war noch eine, wo die gesamte Struktur in Deutschland, auch in der DDR - Deutschland war ja geteilt - rein bäuerlich geprägt war, also so wie noch vor 100, vor 200, vor 300, vor 400 Jahren. Die Kirche war auch noch so gerade eben im Dorf, und die Betriebsgrößen lagen eben bei diesen Hektarzahlen von 7 Hektar bis dann vielleicht... - wenn einer 20 Hektar hatte, dann war das viel - alles noch Gemischtbetriebe, überall noch das Vieh im Stall, die Schweine im Stall, die Hühner im Stall, und dann der Ackerbau usw. Das waren also noch wirklich, man möchte sagen, gewachsene Betriebsorganismen.

Und bestens bewirtschaftet natürlich, das meiste von Hand und überwiegend Pferdezug oder Kühe wurden eben noch eingespannt - vor allem in Süddeutschland. Gerade diese Zeit habe ich noch erlebt, im letzten Augenblick. Und zwar war das hier auf dem Hof dadurch möglich, dass der Hof vollgestopft war bis unter's Dach - wirklich, wirklich, das muss ich sagen - mit Flüchtlingen. Flüchtlinge aus dem Osten, die sich alle bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Die wussten, wie man mit Pferden umgeht, und handwerklich war das ganz perfekt bei diesen Leuten. Also das Mähen mit der Sense habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat. Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten arbeiten! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet.

Es war ein Leben hier auf dem Hof, es war wunderbar! Aber es war so wie bei einem Kirschbaum, der, kurz bevor er stirbt, nochmal aufblüht. Die letzte Blüte sozusagen... Und so war das da mit der Landwirtschaft generell. Die [[abendländische christliche Landbaukultur]] seit dem frühen Mittelalter, die ist endgültig zu Grabe getragen worden just Ende der 50er-, Anfang der 60er Jahre des letzten Jahrhunderts. Da war es endgültig Schluss und aus und vorbei. Die Bauern wanderten ab, die Flüchtlinge wanderten hier vom Hof ab, wurden aufgesogen von der Industrie. Das waren sozusagen die ersten Migranten, die da die industrielle Produktion in Gang gesetzt haben. Das war der Übergang von den 50ern in die 60er Jahre.

Und dann kamen die Herbizide herauf. Dadurch konnte der Ein-Mann-Betrieb sich entwickeln, mit Hilfe der Herbizide, und die Betriebe konnten sich entsprechend vergrößern. Also man konnte von heute auf morgen, von einem Jahr aufs andere, den Zuckerrübenanbau hier in der Wetterau verdoppeln, sozusagen, und das mit geringerer Arbeiterausstattung als vorher - durch die Herbizide.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2616s Verhandlungen mit dem Land Hessen um den Pachtvertrag mit Erfolg im Jahre 1968 00:43:36] ===
Also es war so eine Umbruchsituation. Und jetzt folgten diese zehn Jahre eines Interregnums hier auf dem Dottenfelderhof, 1957 bis '68 - oder '58 bis '68. 1964 haben wir neu mit dem Land Hessen verhandelt - und es war eine Verhandlung des "JEINs". Jein - das sagt man heute nicht mehr so sehr - Ja und Nein. Also man hat nie Nein gesagt, sondern immer so "JEIN". Es war verzweiflungsvoll für uns, richtiggehend verzweiflungsvoll. Wir haben uns auch nach anderen Objekten umgesehen, aber das hatte alles gar keinen Sinn, und uns wurde immer wieder nahegelegt: "Menschenskinder, warum hängt ihr denn an diesem Dottenfelderhof und habt mit solchen Schwierigkeiten zu kämpfen? Es gibt doch bestimmt noch andere Objekte in Deutschland!" Und letzten Endes mussten wir sagen: Nein! Man muss treu sein zu dem, wozu man sich entschlossen hat, und dann kommt einem auch Hilfe.

Und das war aber hart, es war wirklich eine sehr harte Nuss: Vier Jahre Verhandlungen, nie wissend, wohin das geht, mit maßlosen Widerständen und Intrigen gegen uns. Wir hatten ganz wenige Leute im Ministerium, auf deren Hilfe wir hoffen konnten.

Schließlich und endlich ist es dann gelungen, im Jahr '68, einen Pachtvertrag zu bekommen, der hart, hart, hart, hart erkämpft worden ist - weil das nämlich die vierte Version war, die wir dann schließlich und endlich akzeptieren mussten. Vorher war es vergleichbar so, dass der Pachtvertrag selbst wie ein Mordinstrument war. Nachher war es nur wie die Schlinge um den Hals, die einem noch mitgeliefert worden ist. Es war so unbeschreiblich! Die wollten mit allen Mitteln verhindern, dass wir hier auf dem Dottenfelderhof Fuß fassen, weil der Hof selbst der Nassauer Siedlungsgesellschaft gehörte - heute heißt es HLG, Hessische Landgesellschaft, und das war ein verlängerter Arm des Staates auf dem Gebiet der Bodenspekulation. Die ganze staatliche Bodenspekulation mit dem Instrument der Siedlungsgesellschaft. Und die hatten absolute Vorrechte, das Vorkaufsrecht auf den Grund und Boden vor allen Dingen - aus dem Bodenreformgesetz, welches nach dem Zweiten Weltkrieg erlassen worden ist, usw.

Also jedenfalls, wir hatten eine vollkommen schwache Position. Wir konnten nur mit unserem Ideal kämpfen, mit unseren Ideen kämpfen, sonst hatten wir nichts zur Verfügung. Und das war auch eine Schule fürs Leben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2804s Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44] ===
Und jetzt möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die bricht jeden Widerstand!

Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, so im großen Stil. Man meint ja immer noch, das ist ein Böser, und da kann ich nicht lange warten, ich muss jetzt einen Krieg führen und dann ist der andere tot, im besten Falle, bzw. irgendwie muss ich den beseitigen. Das ist keine Methode der Zukunft mehr, sondern wenn man in die Zukunft wirken will, dann einzig und allein mit geistigen Waffen. Geistige Waffen brechen jeden Widerstand. Also das ist meine Lebenserfahrung von A bis Z. Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen - unverbrüchlich - und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten.

Und uns wurde die Geduld aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2917s Pachtvertrag mit nur 5 Jahren Laufzeit, Widerstände-aber man hatten den Fuß in der Tür! 00:48:37] ===
Also, es war wirklich eine ungeheuer angespannte Situation, denn wir hatten den Staat zum Gegner, und nur wenige Unterstützer - auch der Minister war so ambivalent - und dann haben die uns einen Pachtvertrag diktiert, der wirklich so war, dass jeder landwirtschaftliche Sachverständige in Deutschland gesagt hätte, den könnt ihr nicht annehmen, dann habt ihr die Schlinge um den Hals mitgeliefert. Und uns war klar, das war unbillige Härte. Aber ich habe mir damals gesagt: Einmal den Fuß zwischen Tür und Angel, schmeißt uns niemand mehr von dem Hof runter. Und so war es dann auch, bis zum heutigen Tag jedenfalls.

Aber das war noch ein harter, harter, harter Kampf. Dieser Pachtvertrag war auf fünf Jahre begrenzt, und wir hatten die Verpflichtung zur Inventarübernahme, die sie einfach auf uns abgewälzt haben. Wir mussten das ganze alte Gerümpel, was hier seit Jahrhunderten sich angesammelt hat auf dieser Räuberburg - der Hof sah wirklich wie eine Räuberburg damals aus - alles, was da verrostet herumlag, das mussten wir alles kaufen. Zum Verkehrswert quasi wurde das geschätzt und musste also erworben werden.

Und so der ganze Viehbestand, so die ganze Maschinerie, die gar nichts mehr taugte, und auch was baulich hier verändert wurde, das mussten wir kaufen. Wir mussten 400.000 D-Mark - damals ein Haufen Geld! - als Schätzergebnis auf den Tisch des Hauses legen. Und das war jetzt auf fünf Jahre begrenzt - wenn wir nicht bestimmte Bedingungen erfüllen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3039s Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39] ===
Und eine Bedingung war - das habe ich jetzt noch gar nicht erzählt - wir haben gesagt, wir müssen hier eine neue Sozialform entwickeln und die hieß "Betriebsgemeinschaft". Wir haben gesagt, wir können nicht mehr mit Lohnarbeitskräften arbeiten - das ist heute anders geworden hier auf dem Hof - also, es darf keine Lohnarbeitskraft mehr geben, die Lohnarbeit muss abgeschafft werden. Stattdessen muss jeder selbstbestimmt hier Mitarbeiter sein, selbstbestimmter Mitarbeiter. Das war unser Ideal. Jeder muss motiviert sein, sich aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise hier in diesen Prozess einzubringen.

Und das war der Grund, warum wir die Betriebsgemeinschaft gegründet haben. Wir waren überhaupt nicht sozial gestimmt. Also, wenn jemand mit einer sozialen Frage gekommen ist, hat es uns überhaupt nicht interessiert. Sondern wir kamen darauf, weil wir gesagt haben, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der verschiedenen Arbeitsbereiche und Betriebszweige: in Viehhaltung, in Ackerbau, in Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau, Gewässerwirtschaft usw. Also das muss ein Ganzes bilden. Ein landwirtschaftlicher Betrieb muss die ganze Landschaft abbilden, in der er sich befindet, und dazu gehört die Viehhaltung, und dazu gehört alles dazu. Ergo brauchen wir Menschen, viele Menschen, die in der Lage sind, diese Vielheit zu bewältigen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3143s Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23] ===
Das war das Motiv für die neue Sozialform, und so sehe ich es auch heute noch. Bitte, nicht glauben, man könnte sozial sein und jetzt aus irgendwelchen wunderschönen Empfindungen heraus, was ideal wäre für die Zukunft, so Gemeinschaften bilden. Das kann man alles vergessen! Kann man alles vergessen! Die entstehen ganz anders. Die entstehen aus einem geistig realen Motiv. Man muss selbst genau wissen, was man will - und der andere eben auch. Und wenn man sich in diesem jeweiligen Wollen trifft, dann kann man zusammenarbeiten - und zwar nicht begrenzt irgendwie, dass man meint, übermorgen knallt es wieder auseinander - sondern da kann man wirklich geradlinig in die Zukunft arbeiten, wenn man sich im Motiv trifft mit dem anderen Menschen. Und daraus entsteht die neue Sozialität, daraus entsteht die neue Gemeinschaft. Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt.

Das bitte ich Sie mal ganz streng zu nehmen, aber ganz streng zu nehmen. Weil - wenn man sich dessen klar ist, was man geistig aus seinem geistigen Quell selber vor sich selbst verantworten kann und was man für wahr empfunden hat, was der innerste Impuls seiner eigenen Biographie sein will - und man erkennt, da ist jemand anders, der will das auch so, der sieht die Gestaltung eines Organismus, einer Landwirtschaft als einen Entwicklungsweg in die Zukunft - wer sich in diesem Grundgedanken zusammenfindet... - so eine Gemeinschaft könnte dann auch wirklich relativ unzerstörbar sein. Die trägt!

Und dann kommt natürlich als Zweites dazu: Jetzt muss ich die Gemeinschaft auch gestalten. Das ist klar. Ich kann nicht einfach sie so gehen lassen, sondern - so, wie ich die biologisch-dynamische Landwirtschaft, meinen Betrieb zu gestalten suche, so muss ich dann auch die Zusammenarbeit derer, die die Gemeinschaft bilden, durchgestalten, und zwar jeden Tag neu. Das ist eine riesige Herausforderung.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3293s Beginn der Betriebsgemeinschaft mit 5 Familien 00:54:53] ===
Naja, so haben wir dann gesagt, 1968, wir müssen mindestens fünf Familien sein, die hier die ganze Arbeit bewältigen. Selber Arbeitgeber und Arbeitnehmer in einer Person. Keine Lohnarbeitskräfte mehr. Das war das Ideal. Und wir hatten dann natürlich noch sozusagen alte Mitarbeiter des Hofes übernommen, mussten wir übernehmen, die wussten ja nicht, was sie jetzt machen sollen. Da haben wir gesagt, ihr könnt hier euer Gnadenbrot haben auf dem Hof - solange bis ihr 65 seid und in Rente geht, könnt ihr hier auf dem Hof weiter Mitarbeiter sein. So zog es sich auch noch über Jahre hin, dass die dann noch da waren, bis in die siebziger Jahre.

Aber das eigentliche Ziel war die Betriebsgemeinschaft, und auch offen lassend, ob es noch mehr Familien werden können. Also mein Ideal, auch noch heute, ist, dass man nur noch mit Menschen einen Hof führen kann, idealiter, wo jeder einzelne Mitarbeiter motiviert ist und selbstbestimmt motiviert ist. Und dann kann man wirklich sagen, bitte, jetzt können wir zusammenarbeiten. Wir haben nie hier auf dem Hof einen Gesellschaftsvertrag gehabt. Heute bedauere ich das, muss ich sagen, unter den heutigen Gesichtspunkten, aber damals war das so. Wir waren so motiviert, diese fünf Familien, dass es nie jemandem eingefallen wäre, einen Gesellschaftsvertrag irgendwie zu machen, sondern wir haben gesagt, alle Probleme, die sich ergeben, die müssen aus den konkreten Zusammenhängen des Zusammenlebens und Arbeitens hier auch ihre Lösung finden. Das war eine Schule des Lebens.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3420s Die ersten 5-7 Jahre (bis 1973/75) waren hart; Politischer Druck- die Zukunft war unsicher 00:57:00] ===
Und ich muss sagen, die ersten fünf Jahre, in denen uns dieser furchtbare Pachtvertrag aufgedrängt worden ist - in dem hieß es also zunächst mal: Wir mussten nachweisen, dass die Funktionsfähigkeit der Betriebsgemeinschaft gegeben ist; wir mussten nachweisen, dass unsere Buchergebnisse keine Gefährdung der Wirtschaftlichkeit zulassen; wir mussten mit gläsernen Taschen arbeiten - jederzeit konnten die kommen und uns prüfen, wie das ist. Das Dritte war, es durfte keine Minderung der Bodenfruchtbarkeit eintreten - ein ganz schwieriges Problem! Da war das Institut für Bodenkunde in Gießen von der Universität beauftragt, das zu prüfen. Das können die ja nur analytisch machen...

Dann hieß es: Und wenn dann kein überwiegend "Öffentliches Interesse" besteht, dann können wir erwarten, dass wir eine Verlängerung des Pachtvertrages bekommen. Die Technik von der Siedlungsgesellschaft in den folgenden fünf Jahren war dann gewesen, hier also ein Öffentliches Interesse zur Geltung zu bringen, indem sie hier das Untersuchungsgefängnis der Stadt Frankfurt auslagern wollten auf den Dottenfelderhof; dass sie - als das nicht geklappt hat - die Bauern vom Niederurseler Hang aussiedeln wollten hier auf den Dottenfelderhof, weil dort die Universität von Frankfurt hingebaut werden sollte; und dann sollte das große zentrale Ersatzteillager von VW in ganz Europa hier auf dem Hof gebaut werden; und schließlich sollte hier ein Vergnügungszentrum gebaut werden - das war das letzte, das größte Problem geworden - ein Vergnügungszentrum mit Trabrennbahnen und einem 200-Betten-Hotel.

Das war alles spruchreif, das war politisch schon überall verhandelt, wir hatten keine Ahnung, und es wurde uns eines Tages gesteckt von einem Insider. Da sind wir sofort an die Presse gegangen - sind das erste Mal politisch geworden, sind an die Presse gegangen und haben das an die große Glocke gehängt. Da ist das Ganze wie ein Kartenhaus zusammengebrochen, weil das alles Schwarzgelder aus Berlin waren, mit denen die das machen wollten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3566s Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26] ===
Also, verstehen Sie, nur um das als Beispiel zu nennen, in welche Situationen man da geraten kann, und wie wir unbeeindruckt.... - wir waren beeindruckt, selbstverständlich, von diesen Problemen - aber wir haben gearbeitet, gearbeitet, gearbeitet. Also die ersten sieben Jahre meines Wirkens hier auf dem Dottenfelderhof von 1968 bis '75 waren so, dass ich nichts weiß, was in der Welt vor sich gegangen ist in der Zeit. Tag und Nacht im Einsatz! Nachts die Schlepper repariert - das war ja alles kaputt, was wir da übernommen hatten, und wir hatten ja auch kein Geld. Wir hatten überhaupt kein Geld. Wir waren arm wie die Kirchenmäuse, weil von diesen 400.000 DM, die wir damals bezahlen mussten, um das Inventar zu erwerben, hatten wir noch nicht mal die Hälfte. Das andere mussten wir uns irgendwie her besorgen.

Ich bin damals mit dem Herrn Becker, Ernst Becker, noch vor Pachtantritt durch Deutschland gereist - von Nord nach Süd, von Ost nach West - und da haben wir Menschen gefragt: Könnt ihr uns Kredite geben? Wir konnten ja den Banken keine Sicherheiten bieten. Nichts! Gar nichts - weil wenn man keine Sicherheiten bieten kann, kriegt man auch keinen Kredit von der Bank. Und da sind wir wirklich rumgefahren und haben Menschen gefragt: Könnt ihr uns nicht helfen, könnt ihr uns nicht zinslose Darlehen geben oder auch Schenkungen oder was es sein mag, nur, wir brauchen Geld, wir brauchen mindestens 150.000 DM - und dann natürlich auch noch Kapital, um hier überhaupt anfangen zu können.

Naja, ich weiß nicht, ob ich diese Geschichte im Einzelnen weitererzählen soll... Es war also abenteuerlich, weil diese Rumreiserei in Deutschland hat also 25.000 DM erbracht, vielleicht, mehr aber auch nicht. Wir waren verzweifelt. Wir hatten jetzt die Chance hier, diese Pacht zu übernehmen. Aber... - wo das Geld herkriegen? Und zuletzt hat uns in Stuttgart bei einem Besuch ein Rechtsanwalt gesagt: Ach, ich kann euch nicht helfen, das ist ganz aussichtslos, und ich wüsste auch nicht wer. Aber fahrt mal nach Bochum, da ist ein ganz Verrückter, dem könnt ihr mal euer Problem vortragen.

Das haben wir dann sofort gemacht, sind zu fünft nach Bochum gefahren, nachts, spät abends - der hat uns erst auf spät abends bestellt in seinem Büro, und da haben wir ihm unsere Geschichte erzählt, zwei Stunden lang. Der hat da zugehört und hat dann gesagt: Gut, das habe ich gehört... - und jetzt erzähle ich Ihnen mal meine Geschichte. Und da hat er uns erzählt, wie er die "Gemeinnützige Treuhandstelle" begründet hat mit anderen zusammen, wie er die "Gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft" begründet hat - wenige Monate bevor wir da hin gefahren sind! Da haben wir gesagt: Menschenskinder, das ist ja genau das, was wir brauchen, eine gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft - also wo eine Gemeinschaft sich bildet, die durch Einlagen kreditfähig wird bei einer Bank und dann dadurch in die Lage versetzt wird, Kredite zu vermitteln an Bedürftige. Da haben wir gesagt, ja das ist doch unsere Lösung!

Und dann ging es da bis nachts um zwölf, ein Uhr, zwei Uhr... Und dann hat er gesagt: Ich helfe euch! Also, Ihr könnt damit rechnen, dass hier bei der endgültigen Obmanns-Taxe - wie man das nennt - dass ihr euer Geld habt! Und tatsächlich, als wir das Inventar übernommen haben, hatten wir einen Scheck über die Gesamtsumme und konnten das Inventar erwerben! Wir haben ja immer gemeint, das wäre uns jetzt vermittelt durch die Garantie-Genossenschaft! Aber eineinhalb Jahre später rückte uns die Commerzbank Bochum auf die Pelle und hat gesagt: Ja also, wir müssen jetzt Sicherheiten bieten. Da haben wir gesagt: Ja, das kann doch nicht wahr sein! Wir müssen Sicherheiten geben... - woher? Das war doch ganz anders veranlagt...!? Ja, wir müssten Sicherheiten bieten, also die hätten eine Revision gehabt in der Bank, und es wurde als fauler Kredit eingestuft. Als fauler Kredit... - also waren die sehr unsicher geworden.

Und dann habe ich immer angerufen in Bochum: Was sollen wir jetzt machen? Dann hat der gesagt: Ach, Papierkorb, Papierkorb! Die Mahnungen, die da von der Commerzbank Bochum kamen: Papierkorb, Papierkorb! Das ging so ein paar Monate, und dann wurden wir aber so derart unter Druck gesetzt, dass wir irgendeine Lösung finden mussten. Und da haben wir erst rausgekriegt damals, dass die Kredit-Garantie-Genossenschaft gar nicht genügend Einlagen hatte, um die volle Summe zu garantieren, sondern nur 40.000 DM damals - und das andere hatte der Rechtsanwalt Barkhoff auf seine eigene Kappe genommen. Ein Mensch hat gesagt: Was die wollen, das ist Zukunft, und dafür stehe ich ein und hat gegenüber dem Chef von der Commerzbank... - hat den so beschwätzt - Rechtsanwälte können das ja - dass der das Geld freigegeben hat!

Und eben jener Direktor Lindemann von der Commerzbank Bochum ist sieben Jahre später gestorben, lag auf dem Krankenbett, und da ist er nochmal besucht worden von einem von der damals schon begründeten GLS-Bank Bochum, und da hat der ihn gefragt: Sagen Sie mal, Herr Direktor Lindemann, was war nun eigentlich das herausragendste Ereignis Ihres Lebens? Da kam wie aus der Pistole geschossen die Antwort: Der Kredit an den Dottenfelderhof! Da hat der gefragt: Ja warum eigentlich? - Und der antwortet: Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich bestätigt bekommen, dass man einen Kredit auf Vertrauen geben kann. Und das heißt ja eigentlich "Kredit". "Kredit" heißt ja, letztlich eigentlich, "auf Vertrauen". Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich das gemerkt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3978s Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw.,usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt, und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4257s Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw., usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

Und da hat man gemerkt, was es bedeutet, wenn man sich nicht durch die äußeren Verhältnisse zu sehr bestimmen lässt, sondern innerlich zu dem steht, was man selber will. Und dann kommt plötzlich eben, wie gesagt, diese Hilfe. Und so war es dann auch. 1979 - als wir da so verzweifelt waren - haben wir ein Wagnis gemacht, denn wir wurden so derart bedrängt - die haben Intrigen gesponnen im Land Hessen, man glaubt es nicht, was die da durch die Lande an Gerüchten geschickt haben - also heute nennt man das "fake news", also Verleumdungen und weiß ich was alles, gegen den Dottenfelderhof. Man glaubt nicht, dass ein Staat sich sowas leisten kann.

Und da haben wir nun den größten Feind aufgesucht im Ministerium in Wiesbaden - der war inzwischen Staatssekretär geworden - und dem haben wir gesagt, wir wollen jetzt eine längerfristige Sicherung für den Dottenfelderhof haben. Da haben wir... - also ich brauche das jetzt nicht im Einzelnen schildern - jedenfalls, denen sind plötzlich die Schuppen von den Augen gefallen: Nach zwölf Jahren Zusammenarbeit von fünf Familien... - das hat der nie für möglich gehalten, dass das überhaupt je, je, je klappt. Und dann sagte er am Ende: Arbeitet eine Denkschrift aus! Und da wusste ich: Jetzt haben wir gewonnen! Jetzt haben wir gewonnen! Wenn wir jetzt eine Denkschrift ausarbeiten, dann liegt es nur noch bei uns, ob die wirklich Akzeptanz findet, auch in der Regierung und darüber hinaus. Die haben wir dann auch gemacht, und tatsächlich ist es dann gelungen, hier 19,5 Hektar des Dottenfelderhofes zu kaufen, einschließlich der Gebäude. Hatten aber kein Geld! Wir haben einfach gesagt: Wir kaufen das jetzt, also Schluss, aus! 20 Hektar.

Zuerst wollten sie uns nur fünf Hektar geben - und zwar das Argument war nur, dass wir Kredite bei den Banken aufnehmen, dass wir Sicherungen anbieten können - und dann haben wir so lange verhandelt, bis wir bei 19,5 Hektar gelandet sind. Und das ist alles das Land, was uns abschirmt gegen die Ausweitung der Stadt Bad Vilbel. Deswegen können die hier über die Straße nicht mehr rüber. Das Land dahinter haben wir alles verloren. Die Siedlungen, die dahinter stehen, die gehörten alle früher zum Dottenfelderhof. Naja...., da hatten wir kein Geld!

Und da ich nun schon seit 1970 in Bochum im Aufsichtsrat der Gemeinnützigen Treuhandstelle saß und bei der Bankengründung der GLS-Gemeinschaftsbank mit beteiligt war und laufend mit denen natürlich da in Verbindung stand, und die auch mit Interesse die ganze Sache hier auf dem Dottenfelderhof verfolgt haben, hat sich die Treuhand entschlossen, uns das Geld für den Kauf dieses Landes als zinsloses Darlehen zur Verfügung zu stellen. Das waren 1,67 Millionen! Das war wirklich... - da waren die Himmel offen! Die haben die letzten Kröten zusammengekratzt, die sie hatten, und haben es als zinsloses Darlehen uns zur Verfügung gestellt. Wir hatten natürlich schon damals, 1974, die Landbauschule Dottenfelderhof begründet, die war ja als gemeinnützig anerkannt - also haben wir die Landbauschule zum Eigentümer des Ganzen gemacht, und dann hat die Treuhand uns kreditiert, zinslos, und nach zehn Jahren es verwandelt in eine bedingte Schenkung. So kann's einem gehen.

Naja,... ich muss es jetzt abkürzen, sonst können wir endlos da weitermachen. Jetzt konnten wir überhaupt erst investieren - vorher konnten wir überhaupt nicht investieren - aber hatten natürlich auch kein Geld. Wir mussten einen neuen Kuhstall bauen, da waren ja noch die Kühe unten drin. Da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet - weil wir gedacht haben, wir müssen doch der Treuhand irgendwas wieder auch zurückgeben - und die Idee war: Wir bilden eine Gemeinschaft von Menschen, die hier Anrecht auf ein Stück Grund und Boden von einem Morgen, 2500 Quadratmeter, realisieren können, und zahlen dafür 3000 DM - à fonds perdu - und diese geben wir an die Treuhand zurück. Da kamen auch ein paar hunderttausend DM zusammen irgendwie, ich weiß nicht mehr wieviel genau. Und da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet, also Menschen, die im Umkreis des Hofes stehen und interessiert sind an dieser ganzen Entwicklung hier und sich letztlich mit verantwortlich fühlen für die ganze Führung und die ganze Initiative, die sich hier entwickeln will.

Die besteht ja heute noch, die Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof. Aber das ist eine Frage für sich... - jedenfalls habe ich immer gehofft, dass diese Landwirtschaftsgemeinschaft in der Lage wäre, so viele Kredite zusammenzukratzen, dass wir den Kuhstall bauen können. Und da habe ich gemerkt, die sind alle viel zu bürgerlich. Also 3000 DM - zunächst - das ging ja noch. Aber sich mehr zu engagieren... - da merkte ich, da hätte man Jahre rummachen müssen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4635s Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15] ===
Und dann war es wieder so - es war eine verzweiflungsvolle Situation - und eines Tages kriege ich einen Anruf am Telefon, und der Mann [Anm. [[Peter Schnell]], Software AG], der da sprach, sagte, er hätte gehört, dass wir einen Kuhstall bauen wollen. Da habe ich gesagt, ja, das ist allerdings so. Da hat er gesagt, ja, er könnte ja auch mal Weihnachtsmann spielen. Und da musste das sofort vereinbart werden für den nächsten Tag - ich war gerade auf dem Weg nach England - und dann kam der da mit einem dicken Mercedes angefahren, und da haben wir uns kurz unterhalten und ich habe gesagt, ja also das ist unsere Notlage jetzt, und was er denken könnte, was er beisteuern kann. Da hat er gesagt: 500.000 DM. Einfach so, zack!

Jetzt muss ich dazu sagen, dass hier kurz vorher, eineinhalb Jahre vorher, die [[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]] bei der Begründung der Landwirtschaftsgemeinschaft sich entschlossen hat, binnen einer halben Stunde, das gesamte Eigentum herzuschenken. Alles, was wir erworben hatten, ergab durch offizielle Schätzung einen Wert von 1,2 Millionen damals - der ganze Etat und was wir so inzwischen da aufgebaut hatten - und da haben wir gesagt, die wollen wir gar nicht haben, das kann die Landwirtschaftsgemeinschaft haben, das kann die [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] haben. Und ich bin absolut der Überzeugung, noch heute, dass dieser Mensch aufgekreuzt ist, weil wir das gemacht haben. Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt.

Dass der plötzlich aufgekreuzt ist... - also ich wusste von dem schon, weil ich den in Bingenheim anlässlich von zwei Vorträgen, die ich Ende der 70er Jahre dort zu halten hatte bei so Elternzusammenkünften von Behinderten kennengelernt hatte - denn er hatte zwei schwerbehinderte Söhne und war auch dort. Und da sagte er schon damals, ich könnte mich an ihn wenden, wenn irgendwas wäre. Ich habe das längst vergessen gehabt, ich habe überhaupt nicht mehr daran gedacht, sondern es ging um eine ganz andere Ecke herum, dass der aufmerksam wurde auf unsere Notlage. Und plötzlich hatten wir das Geld, und am Ende hat er den ganzen Stall finanziert. Allerdings unter sehr starker Beteiligung von uns selbst hier auf dem Hof. Und dann hat er zuletzt auch mir noch geholfen, das hier zu machen: Diese Sache hier oben, da standen wir zusammen, er, dieser Mann und ich, und haben diese Bühnenumkleidung gemacht.

Also so laufen die Dinge im Leben. Und darauf muss man einfach vertrauen. Aber es hängt immer davon ab, ob man in dem, was man will, zu dem stehen kann - aber in Selbstlosigkeit. Das heißt - also bitte keine moralische Unterwanderung dieses Wortes - sondern ganz objektiv gesprochen: Dass man auch nicht im Leisesten dabei an sich selber denkt, sondern rein an die Aufgabenstellung, an die Zielsetzung, um die es wirklich geht. Dass man von sich selber, so weit es nur irgend geht - ganz kann es ja nie sein, denn man will ja etwas, das hat immer auch einen subjektiven Zug - aber man muss doch in Selbstbeobachtung sich ganz klar sein: Du willst etwas für andere, du stellst dich zur Verfügung. Und wenn das die Grundgeste ist im Sozialen, dann kommt einem Hilfe von außen. Und die Quelle, wo es herkommt, die ist jeweils immer wieder eine andere. Nicht die, die man sich denkt.

Ja, so lief das auch hier mit der ganzen Landbauschule, das alles hier mit den Jahren (Ergänzung: durch die finanzielle Hilfe dieses Mannes entstand). Und jetzt muss ich doch noch kurz wenigstens das abrunden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4930s 1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10] ===
Im Jahr '87, nach all diesen Geschehnissen - der Stall war gebaut, das hier war auch soweit schon fertig, es lag in meiner Regie, das alles zu machen - da musste ich mich entscheiden zu einer noch anders gearteten Aufgabe. Und das war mir sehr schwer gefallen, weil das schon mehrfach an mich herangetragen worden war im Verlauf der 80er Jahre, seit Anfang der 80er Jahre. 1987 musste ich mich entscheiden, die Aufgabe in Dornach zu übernehmen für die Sektionsarbeit am Goetheanum für die biologisch-dynamische Landwirtschaft weltweit. Das ist mir sehr, sehr schwer gefallen, und ich habe sehr lange mit mir gerungen.

Mein Vorgänger war der Professor Koepf in Hohenheim, bei dem ich auch promoviert hatte damals - also wir kannten uns schon lange, am Emerson College hat er ja den dortigen Studiengang aufgebaut - und dann musste ich mich entschließen, den Dottenfelderhof zu verlassen. Das war eine ganz harte Sache, also wirklich... Ich fühlte mich so verbunden mit diesem Hof und mit der ganzen Initiative hier - seit '55 war ich hier mit dem Hof innigst verschwistert, sozusagen! Und dann bin ich nach Dornach gegangen, habe mir aber noch ein ganzes Jahr ausbedungen, um mir das genauestens zu überlegen und habe dann viele, viele Menschen gefragt in der Anthroposophischen Gesellschaft, und wo immer irgendwo eine geistige Größe auftauchte, habe ich gefragt: Könnt ihr mir sagen, was die eigentliche geistig-spirituelle Bedeutung der Sektionsarbeit in Dornach ist?

Ich war damals schon länger auch im Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Deutschland gewesen, also ich kannte diese ganzen Leute, die da damals das Sagen hatten, also hatte ich Gesprächspartner. Keiner konnte mir eine Antwort geben. Dann habe ich angefangen - in einem Jahr - die gesamten Darstellungen Rudolf Steiners durchzuarbeiten im Hinblick auf die Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, der Bedeutung des Goetheanums, der Neugründung im Jahre 1923, und, und, und, und, und... Das war ein riesen, riesen Kompendium - nur um mir ein Bild zu machen: Das könnte meine Aufgabe in Dornach sein, jetzt, wo ich vom Dottenfelderhof weggehe - denn ich dachte, das ist doch hier meine Aufgabe! Das war ein hartes Ringen.

Und dann bin ich da hin... und bin heute noch dankbar, dass es also diesen Weg genommen hat. Obwohl ich mir sagen muss, was konnte ich von dem erfüllen, was da eigentlich wirklich verlangt ist - das ist absolut über-menschlich. Ich habe das dann 14 Jahre lang gemacht, und es war eine sehr, sehr arbeitsintensive Zeit. Das hat mich ja in die ganze Welt geführt dann, in alle Länder - also Russland nicht, aber sonst nach Osten, Westen, Süden, was weiß ich - Afrika, Südamerika war ich damals auch mehrfach usw., usw. Es war also eine sehr reiche, reiche, sehr reiche Zeit! Aber es hat einen wirklich an Grenzen geführt, also Grenzen der eigenen Möglichkeiten. Man war immer eigentlich grenzwertig irgendwo in Bezug auf die Herausforderungen, in denen man stand. Naja, und dann habe ich nach 14 Jahren die Sachen abgegeben an einen Nachfolger, habe aber noch als freier Mitarbeiter weiter in Dornach gewirkt, weil ich krankheitshalber - das war damals eine sehr schwierige Zeit - diese Sektionsleitung nicht mehr aufrechterhalten konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5200s 2010 zurück an den Dottenfelderhof 01:26:40] ===
Und dann kommt schließlich auch der Moment, im Jahr 2010, dass ich hier wieder auf den Dottenfelderhof zurückgekommen bin, um hier nochmal an der Landbauschule so ein bisschen mitzumischen. Ja... ich möchte damit vielleicht die Sache beschließen, was ich schon gesagt habe: Also, wenn man auf die eigene Biografie zurückschaut, dann muss man sagen: Nichts war zufällig! Nichts war zufällig! Alles hatte seine Bedeutung.

Man merkt, dass es eine geistige Führung gibt. Eine geistige Führung. Dass man schicksalsmäßig nicht irgendwo ins Blinde tappt, sondern: Der mir das Bein abgehauen hat damals... - das war mein eigener Engel, der dem den Stiefel geführt hat, so habe ich das empfunden. Also das hat dem Schicksal die Wendung gegeben... - wo ich sagen muss, als Anthroposoph - also der ich mich darum bemühe einer zu sein - dass ich schon im Vorgeburtlichen mich dazu entschlossen hatte. Aber dass es sich verwirklicht, das bedeutet: Dass Zeitereignisse eingreifen, räumliche Verhältnisse - wo man eben gerade in Afrika geboren wird, und dann plötzlich hier ist und dann plötzlich dort und überall... Aber da gibt's einen Roten Faden!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5305s Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25] ===
Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. Das ist mein ICH, das ist mein eigener innerster Wesenskern, das ist das, was unzerstörbar lebt, man möchte sagen von Erdenleben zu Erdenleben. Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang zurückblickend: Dass alle Widerstände, die ich erlebt habe, alle Leiderfahrungen, die ich erlebt habe, alles, was auch immer mir zugekommen ist, das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat.

Und da kann es, darf es keinen Stillstand geben. Bloß nie stillstehen, das ist das Allerschlimmste, was einem Menschen begegnen kann, dass er plötzlich meint, er könnte sich ausruhen. Das kann es gar nicht geben, sondern es ist eigentlich ein fortwährendes immer weiter Streben, Streben, Streben, Streben. Man kommt nie an ein Ende. Das muss man einfach wissen. Und trotzdem: Das Ziel ist es, was einen immerfort in die Zukunft zieht. Und das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt.

Aber inwendig ist etwas, was ganz objektiv einen durchs Leben geleitet und das erleben lässt, jenes erleben lässt, diese Erfahrung macht, jene Erfahrung macht, und wo man am Ende sagen muss: Das, was ich erfahren habe und was man selber dann geworden ist, danke ich anderen Menschen. Das muss man sich einfach eines Tages eingestehen: Nicht ich, nicht ich. Sondern, was ich da geworden bin, danke ich sozusagen doch den Begegnungen mit anderen Menschen. Und wenn die noch so große Stolpersteine waren für einen selbst, muss man wirklich sagen: Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung.

Insofern meine ich, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art, dass man nicht meinen kann, das wäre ein Zuckerlecken, dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der alternative Markt gerade mal so toll erschlossen ist - dass man meint, da irgendwas absahnen zu können. Nein! Das ist schon Stillstand! Schon wenn man glaubt, man könnte heute darauf bauen, dass einem sozusagen Preise zukommen, von denen der konventionelle Landbau nur träumen kann - schon das, wenn man so einen Gedanken hat, ist man schon im Stillstand oder schon rückwärts gewandt.

Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen großen Schritt voraus sein der eigenen Biografie. Also man muss sich die Laterne selber anzünden, die einem sozusagen im Dunkel des eigenen Lebensweges dann vorausleuchtet. Ja, also, die Zeit ist um, und das war nur ein kurzer Abriss. Da ist noch vieles, vieles Andere auch geschehen, aber man kann eigentlich nur mit großer Dankbarkeit zurückschauen auf all das, was da auf einen zugekommen ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5553s Abschließende Worte 01:32:33] ===
Die Situation heute auf dem Dottenfelderhof ist eine andere als die damals war, gar keine Frage, und es gibt auch immer wieder neue Herausforderungen. Ich bin keineswegs einverstanden mit dem, was ist, aber das gehört dazu, dass man sowas erkennt, denn - nur das Beispiel zu nehmen, dass hier jetzt sehr viele Lohnarbeitskräfte auf dem Hof sind, das ist genau das Gegenteil von dem, was wir eigentlich angestrebt haben. Das kam natürlich durch die Weiterverarbeitung, das kam durch den Laden. Das kann man nicht alles bestücken mit Menschen, die jetzt total motiviert sind. Und so merkt man: Die Herausforderungen stellen sich immer wieder neu. Man kann sich nie auf irgendwas ausruhen.

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== Glossar ==
{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]], Zugang

* Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand [[Manfred Klett]] seinen '''Zugang''' zur '''Anthroposophie''': "... da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Arbeit]]

* Die Phase von 1946 bis 1957 war die letzte Blütezeit der abendländischen christlichen Landbaukultur, geprägt von kleinen, gemischten Betrieben und handwerklicher Landwirtschaft. Auf dem Dottenfelderhof gab es viele Flüchtlinge aus dem Osten. Manfred Klett: "Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten '''arbeiten'''! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

* Die biologisch-dynamischen Wirtschaftweise verlangt die Vielheit der diversifizierten Arbeitsbereiche zu bewältigen. Als Ideal wollte man die Lohnarbeit abschaffen und durch die Betriebsgemeinschaft als '''neue Sozialform''' ersetzen. Damit die Menschen aus den Erfordernissen der Aufgabenstellung '''arbeiten''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

* … "Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, ..." dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof „die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.“ [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

* Die biologische-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der '''vielfältigen''' '''Arbeitsbereiche''' wie Viehhaltung, Ackerbau, Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau und Gewässerwirtschaft, um die gesamte Landschaft abzubilden [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* '''Ernst Becker''', ein visionärer Landwirt, hatte am Krieg teilgenommen und war schwer verwundet. Er entschied sich, Landwirtschaft zu studieren, nachdem er erkannte, dass weder Philosophie noch Atomphysik die Grundlagen für die menschliche Erkenntnis bieten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:29:02]]

[[Begeisterung]]

* Die Zeit des Lesekreises und das Studium der Anthroposophie (ca. im Jahr 1956) waren für Manfred Klett eine '''begeisterungsvolle''' Zeit, in der er den Weg sah, auf dem man jedes Problem in Zukunft lösen könnte [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]

* 1969 wurde am Dottenfelderhof eine neue Sozialform namens "'''Betriebsgemeinschaft'''" entwickelt, um nicht mehr mit Lohnarbeitskräften zu arbeiten. Ideal war die selbstbestimmte Mitarbeit aus Motivation und Überzeugung an der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

Biografie, Aufleuchten bei den Zuhörern (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch '''bei den Zuhörern''' etwas aus der eigenen Biografie '''aufleuchten''' kann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 00:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]

Biografie, Roter Faden (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett: "Da gibt's einen inneren '''Roten Faden''', der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. ... Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang ... Dass alle Widerstände, ... alle Leiderfahrungen, ... , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

[[Biologisch-dynamische Landwirtschaft]]

* Manfred Klett entschied sich 1956 seine Lehre auf dem Dottenfelderhof zu absolvieren. Der Dottenfelderhof sollte sich zu einem '''Zentrum''' der '''biologisch-dynamischen Bewegung''' in Deutschland entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:26:49]]

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{{BS|D}}[[Dienst]], sich für etwas in den Dienst stellen

* Die Beobachtung, dass ehemals blühende Kulturen am Chabur in Syrien zu Wüsten wurden, inspirierte Manfred Klett schleunigst nach Europa zurück zu kehren, und Landwirt zu werden. Um der Gefahr der Wüstenbildung in Europa entgegenzuwirken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:22:09]]

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{{BS|E}}

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{{BS|F}}

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{{BS|G}}[[Geduld]]

* In der Entwicklungen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofs]] hat es sehr zähe Phasen gegeben. Daher war es wichtig, seinen eigenen Ideen zu vertrauen. Man muss treu und unverbrüchlich zu seinen Ideen stehen und "uns wurde die '''Geduld''' aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

Geistiger Aufbruch (siehe [[Geist]])

* Die Nachkriegszeit an der [[Waldorfschule]] in Stuttgart Uhlandshöhe war geprägt von einem unendlichen '''geistigen''' '''Aufbruch'''. Das Zusammenleben von Schülern und Lehrern war geladen mit Initiativkraft und Vorwärtsdrang [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

Geistige Waffen (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Gemeinschaft]], neue

* '''Neue Gemeinschaften''' entstehen aus einem geistig realen Motiv: "Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt. Die neue Sozialität und Gemeinschaft entstehen nicht aus idealistischen Empfindungen, sondern sind ein Resultat geistiger Übereinstimmung und gemeinsamer Ziele" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:52:23]]

Geldsegen

* Manfred Klett hat innerlich die Überzeugung, dass der unerwartete '''Geldsegen''' in den 1970er Jahren durch einen Spender für den Bau des neuen Kuhstalls am Dottenfelderhof mit der eigenen selbstlosen Schenkung zu tun hatte: "Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

[[Goetheanum]], geistig spirituelle Bedeutung

* Bevor Manfred Klett 1987 für die nächsten 14 Jahre seine neue Aufgabe als Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Sektion]] am Goetheanum übernahm, suchte er Antworten für sich hinsichtlich der Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft und der '''geistig spirituelle Bedeutung''' des '''Goetheanums''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:22:10]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}[[Hilfe]] im entscheidenden Moment

* Trotz der extremen Herausforderungen und der schlechten Ausgangsbedingungen kam '''im entscheidenden Moment''' immer wieder '''Hilfe''', die uns ermöglichte, den Dottenfelderhof aufzubauen und weiterzuführen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

[[Hungerlöcher]]

* Man konnte in der Nachkriegszeit zwar wieder atmen, weil man die Last des Dritten Reiches abgeworfen hatte. Aber "wir haben gehungert, gehungert, gehungert" Es war die große Hungerperiode. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte '''Hungerlöcher''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

----{{GlossarNavigationArtikel|I}}

{{BS|I}}[[Idee]] an Wirklichkeit prüfen

* Eigene '''Ideen''' können manchmal auch Dogmen sein. Manfred Klett empfiehlt die eigenen Ideen an der '''Wirklichkeit''' zu '''prüfen''' und sie lebendig im Bewusstsein zu behalten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Industrielle Landwirtschaft]], Übergänge

* Mit dem Aufkommen der Herbizide in den 1960er Jahren begann der Übergang von der kleinbäuerlichen zur '''industriellen''' '''Landwirtschaft'''. So konnte sich der Ein-Mann Betrieb entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|J}}

{{BS|J}}

----{{GlossarNavigationArtikel|K}}

{{BS|K}}

----{{GlossarNavigationArtikel|L}}

{{BS|L}}[[Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof]], Gründung

* Menschen aus dem Umkreis vom Dottenfelderhof konnten sich durch eine Einlage von 3000 DM beteiligen und so ein Anrecht auf ein Stück Grund und Boden realisieren. Auf diese Weise wollte man der GLS Treuhand Teile des zinslosen Darlehen an die Landbauschule, zurück zahlen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:10:57]]

Leben, ursprüngliches

* [[Manfred Klett|Manfred]] lebte als Kind in Ostafrika am Kilimanjaro, 1933: "Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, ... Man war noch so mittendrin, ... in diesem '''ursprünglichsten''' '''Leben''' der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierheit primär im Vordergrund stand" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Mähen]] mit der Sense

* Auf dem Dottenfelderhof arbeiteten viele Flüchtlinge aus dem Osten (bis ca. 1957), die sich bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Manfred Klett: "Also das '''Mähen mit der Sense''' habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

[[Michael Hall]]

* Nach dem Krieg wurde Manfred Klett Austauschschüler in England und verbrachte ein Jahr an der Waldorfschule "'''Michael Hall'''" in Südengland, wo er viele Freunde gewann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}[[Nationalsozialismus]]

* Manfred Klett erlebte 1944 an seiner Schule Salem am Bodensee hautnah den Geist, den Ungeist des '''Nationalsozialismus'''. Auch wenn es sehr negativ war, so ist Manfred dennoch dankbar für diese Erfahrung den Ungeist zu erleben, wo man "als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

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{{BS|O}}

----{{GlossarNavigationArtikel|P}}

{{BS|P}}[[Paradies]]

* Manfred Klett erlebte seine Kindheit in Afrika als '''paradiesisch''', absolut paradiesisch- aber sie mussten nach relativ kurzer Dauer alles zurück lassen und nach Deutschland flüchten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:04:58]]

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{{BS|Q}}

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{{BS|R}}

----{{GlossarNavigationArtikel|S}}

{{BS|S}}[[Salem am Bodensee]]

* Manfred Klett besuchte mit 11 Jahren (1944) die freie Privatschule '''Salem am Bodensee''' (gegründet Anfang der 30er Jahre). Die Schule wurde kurz zuvor zur SS-Schule umfunktioniert, und die alten Lehrer wurden entlassen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksal]], Dankbarkeit

* Trotz der schrecklichen Erfahrungen mit dem Ungeist der Nazis, welcher "... durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte", war Manfred Klett seinem '''Schicksal dankbar''', das erlebt zu haben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksalswende]]

* Der Beinbruch beim Fußballspiel im Jahr 1954 markierte eine bedeutende '''Schicksalswende''' für Manfred Klett, die er als klare Botschaft und Führung durch einen schicksalhaften Engel empfand. Es war der glücklichste Moment in seinem Leben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:17:30]]
* Die '''Schicksalswendungen''' des Menschen in dieser Epoche sind nicht mehr so geradlinig wie früher. Man wird nicht mehr in eine Dorfschaft oder ein Handwerk hineingeboren, wo der Lebensweg vorgezeichnet ist. Heute landet man oft ganz woanders, unabhängig von der eigenen Ausbildung [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

Seefahrt, christlich

* Nach dem Abitur fuhr Manfred Klett als Schiffsjunge auf einem Bananendampfer zur See und erlebte die letzten Momente der traditionellen '''christlichen''' '''Seefahrt''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:13:07]]

[[Selbstlosigkeit]], Schenken

* Wahre Hilfe und Unterstützung kommen erst, wenn man selbstlos zu seinen Zielen steht und nicht an sich selbst denkt, sondern an die Aufgabenstellung und Zielsetzung. Die Großspende für den Bau des neuen Kuhstalls kam in dem Moment, als die Gesellschafter der Betriebsgemeinschaft ihr gesamtes Kapital herzuschenken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

Sozialform, neue

* '''Neue Sozialform''' für den Dottenfelderhof. Abschaffung der Lohnarbeit mit dem Ideal, dass selbstbestimmte Mitarbeiter aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise (selbst) heraus arbeiten. Es erfolgte (1969) die Gründung der "Betriebsgemeinschaft" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

[[Stillstand]]

* Manfred Klett: "... es, darf es keinen '''Stillstand''' geben. Bloß nie stillstehen, ... das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

Stolpersteine

* Was man geworden ist im Leben verdankt man anderen Menschen, durch Begegnungen, durch '''Stolpersteiner''': "Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}[[Ungeist]]

* Manfred erlebte 1944 die Nazis in seiner Schule Salem am Bodensee. Mit und durch die Nazis herrschte ein '''Ungeist''': "... es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Unverbrüchlichkeit]]

* "... wenn man zu seiner Idee steht und '''unverbrüchlich''' das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}[[Vertrauen]], eigenen Ideen

* Manfred Klett betont die Wichtigkeit, seinen '''eigenen Ideen''' zu '''vertrauen''', sie lebendig im Bewusstsein zu halten und sie ständig an der Wirklichkeit und den äußeren Widerständen zu prüfen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Vertrauen]], Kredit

* Zum herausragensten Ereignis im Leben des ehem. Chef der Commerzbank gehört die Erfahrung, dass ein unbesicherter Kredit wichtig und richtig war, und dass ein '''Kredit''' heißt: '''Vertrauen''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:59:26]]

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}Waffen, geistige (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Waldorfschule]]

* Nach dem Krieg besuchte Manfred Klett die wiedereröffnete '''Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe''', die als Ur-Schule bekannt ist. Die Schule war während des Krieges zerbombt worden, und die Schüler mussten in den Pausen Schutt aufräumen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

[[Widerstand]] brechen

* [[Manfred Klett]]: "...möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die '''bricht''' jeden '''Widerstand'''!" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

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== Themenbezogene Medien ==

=== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett ===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett_-_Feier_zur_Buchver%C3%B6ffentlichung:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst,_2021|[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] anlässlich der Feier zur Buchveröffentlichung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

[[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Buch |]] 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|thumb|Einführung zum Buch von [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]]: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft]] am Goetheanum]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

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== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Afrika]]
[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Anthroposophischer Lesekreis]]
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Hauptseite

2026-11-03T17:14:08Z

Admin: /* Landwirtschaft im geschichtlichen Werden - 1. Vortrag von Martin von Mackensen, 2021 */

{{Artikel oben}}[[Datei:Kornfeld an der Nidda in Frankfurt am Main.JPG|thumb|]]

==Einleitung==
Willkommen bei biodyn.wiki. Wir haben einen Schwerpunkt auf die [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamische]] Praxis für die Landwirtschaft und die Gärtnerei. Die Menschen für die Webseiten [https://anthrowiki.at anthrowiki.at], [https://anthro.world anthro.world] und [https://steiner.wiki steiner.wiki] arbeiten hier in freier Initiative mit biodyn.wiki zusammen.

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Die Filmvorträge werden schrittweise transkribiert und begrifflich verlinkt. Es entstehen systematisch Stichwort-Glossare, die in ein '''[[Gesamtglossar A|Gesamtglossar]]''' zusammen geführt werden. Das erlaubt die gezielte Inhaltssuche und bezieht künftige den Inhalt der Filme systematisch mit ein.

Diese Arbeit lebt vom Engagement aus freiwilligen Impulsen. Gerne kannst du bei der Aufarbeitung der Vorträge [[MitTun bei biodyn.wiki|MitTun]].

Für unsere gegenwärtigen Herausforderungen bei Klima-, Natur- und Kultur Fragen hat die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise wirklichkeitsgemäße Denkzusammenhänge und funktionierende Lösungsansätze. Der Menschen kann und soll aktiv das gegenwärtige Geschehen gestalten und somit jetzt schon Zukunftsimpulse in die gewünschte Richtung geben.

== Aktuelle Veröffentlichungen ==

=== Erstveröffentlichung im Oktober 2026 ===

==== Verwurzelung - Stärkung durch Verbindung | 2026 ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_2026-10-16.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=ejFijM3eEAE|mini|[[b:Martin_von_Mackensen|Martin von Mackensen]] im Rahmen der bildungsART 26 in der Anthroposophischen Gesellschaft Zur Uhlandshöhe 10 in Stuttgart am 16. Oktober 2026]]
<blockquote>''"Und da sind für mich drei Dinge aufgetaucht, die ich nehme aus diesem wunderbaren kleinen Vortrag, aus diesem Vortrag Praktische Ausbildung des Denkens, Rudolf Steiner, 1909, die Zaubermittel, drei ganz einfache Zaubermittel. Interesse, Lust und Liebe und Besinnung […] Und Interesse ist auch die Frage, kann ich mich so fokussieren, kann ich dann so drinnen sein, dass in mir das Andere wirkt. Also kann ich Interesse so weit treiben, dass ich wirklich in dem bin, was mir gegenüber ist […] Lust und Liebe. Ich liebe den Steiner dafür, dass er das so dahin knallt. In allem Handeln, in allem, was ich tue, so verbunden sein, dass es nicht nur Spaß macht oder nicht nur irgendwie ganz locker von der Hand geht, sondern dass man aus dem Verbundensein, aus dem Interessiertsein eine Lust an der Handlung hat. Dass Handeln die tiefste Befriedigung ist, die man eigentlich haben kann. Dass das wirklich etwas ist wie Lust. Die Lust am Handeln, die Lust am Vollziehen, die Lust am Tun, die Lust am Drinnensein. […] Und das Dritte […] besinnen […] Habe ich die innere Ruhe, habe ich die innere Fähigkeit, einen Moment Verwurzelung nach innen, Verwurzelung in das, was das trägt. Nicht da drinnen, sondern in dem, was das hervorgebracht hat, in dem, womit ich da verbunden bin."''</blockquote>[https://anthro.world/Verwurzelung_-_St%C3%A4rkung_durch_Verbindung._Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2026 | Hier geht's zum Artikel (erschienen auf anthro.world) und zum Film |]

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=== Erstveröffentlichung im September 2026 ===

=== Sara | Menschen in der Landwirtschaft | 2026 ===
[[Datei:Sara_2026-9-11.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=WHGYOvRgjjg|thumb|Die Absolventin der biodynamischen Landbauschule Dottenfelderhof, Sara, im Interview am 11. September 2026 im Feldgarten den [[Dottenfelderhof]]. Hier gelangst du zum [https://www.youtube.com/watch?v=WHGYOvRgjjg youtube Film] ]]

[[Sara - Menschen in der Landwirtschaft, 2026|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
 

=== Martin von Mackensen | Das Geheimnis der Düngung im biodynamischen Landbau | 11. September 2026 ===
[[Datei:Martin_von_Mackensen_2026-9-11.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=T5HNtuzP5zA|mini|[[Martin von Mackensen]] bei seinem Vortrag Das Geheimnis der Düngung im biodynamischen Landbau im Rudolf Steiner Haus in Berlin (Bernadottestr. 20/22) am 11. September 2026 ]]
Hier sehen wir Martin von Mackensen, Leiter der Landbauschule Dottenfelderhof in Bad Vilbel, zu Gast in der anthroposophischen Gesellschaft Berlin mit dem Thema "Das Geheimnis der Düngung im biodynamischen Landbau". Martins Vortrag ist Teil innerhalb der Vortragsreihe "Der Erkenntnisweg der Michaelschule und ihre christologischen Grundlagen".

[[Das Geheimnis der Düngung im biodynamischen Landbau - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2026|| Hier geht's zum Artikel und zum Film |]]
 
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=== Erstveröffentlichung im Juni 2026 ===

=== Georg Meißner & Martin von Mackensen | Brot und Wein | Weingut Odinstal | 22. Juni 2026 ===
[[Datei:Martin_von_Mackensen_und_Georg_Meissner_2026-6-22.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=-bdCU0PbI1c|mini|[[Georg Meissner|Dr. Georg Meißner]] und [[Martin von Mackensen]] bei einem Vortrag auf dem Weingut Odinstal mit dem Thema "Brot und Wein" am 22. Juni 2026]]
Wir sehen hier [[Georg Meissner|Dr. Georg Meißner]] und Martin von Mackensen mit einem Vortrag für namhafte Winzer und top-Sommeliers aus der Spitzengastronomie im Rahmen der jährlichen biodynamischen Seminarveranstaltung auf dem Weingut Odinstal (organisiert vom Winzer Andreas Schumann).<blockquote>''Zitat Georg Meissner: "Georg: Und wenn wir jetzt auf die Kulturpflanze eingehen, was heißt eigentlich Kultur und Natur? Was heißt es, das natürliche Wesen der Rebe zu verstehen? Und was ist dann die Kulturtat, was macht dann der Mensch damit? Und der Kulturbegriff ist hier ja auch wichtig. Kultur heißt letztendlich ursprünglich, den Boden öffnen. Das heißt, ich nehme ein Stück Natur aus dem natürlichen Zusammenhang, öffne den Boden und übernehme jetzt als Mensch die Verantwortung. Ich trete ganz stark in Beziehung und muss die Verantwortung für dieses Stück Land übernehmen, um letztendlich dort für Entwicklung zu sorgen. Also ein wichtiger Begriff hier ist, in Beziehung treten, ein Verständnis für das Andere in seiner natürlichen Wesenheit zu entwickeln. Aber dann habe ich ja auch einen Willensimpuls, ich möchte etwas damit machen und sie in die Kultur führen oder vielleicht auch erheben. Damit werden wir auch enden. Wir haben den französischen Begriff Élevage, habt ihr ja vielleicht schon gehört. Das kann man für die Tierhaltung verwenden, aber auch für den Weinausbau und so weiter. Also: Ich erhebe dich, ich bringe dich auf eine andere Ebene."''</blockquote>[[Brot und Wein - ein Vortrag von Georg Meissner und Martin von Mackensen, 2026|| Hier geht's zum Artikel und zum Film |]]
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=== Erstveröffentlichung im April 2026 ===
==== Biodynamische Landwirtschaft und BILDUNG | Podiumsdiskussion Loheland, Künzell, 2026 ====
[[Datei:Podiumsdiskussion_2026-2-10.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=QugdEt-9Jhg|mini|Eine Podiumsdiskussion am 10. Februar 2026 in Loheland in Künzell zum Thema "Biodynamische Landwirtschaft und BILDUNG". [https://www.youtube.com/watch?v=QugdEt-9Jhg Hier klicken um zum Video zu gelangen]]]
<blockquote>Zitat von Prof. Dr. Marcelo da Vega:

''"Ja, dieses Konzept von Future Skills ist vielleicht nicht jedem vertraut. Das ist so ein Ausdruck, den vor allem der deutsche Stifterverband mit der Wende zur Digitalisierung verknüpft hat und sogenannte Future Skills formuliert hat, die dann viele Schulen und auch Hochschulen vor allem adaptiert haben. Und da geht es vor allem darum, sozusagen fit für die Technik zu werden. Also das ist das, was man mit den Future Skills vor allem verbindet – und jetzt seit zwei, drei Jahren auch das ganze Thema der Künstlichen Intelligenz.Auf der anderen Seite hat es jetzt sozusagen eine Revision dieser Future Skills gegeben, und man hat sich mit dem Phänomen konfrontiert, dass Hochschulen in gewisser Weise obsolet werden in Zukunft – also sagt der Stifterverband, an Bedeutung verlieren –, weil das Studium zunehmend zu einem KI-Spiel wird. Das heißt, die Leute schreiben gar nicht mehr ihre Arbeiten selber, sondern lassen sie schreiben, oder nutzen halt Werkzeuge, die zu sehr tollen Ergebnissen führen, aber sie lernen die Fähigkeit nicht, auf die es ankommt. Und das hat den Stifterverband dazu geführt zu sagen: Schule wird wichtiger. Denn wenn man überhaupt Fähigkeiten erwerben muss, dann ist es nicht in der Hochschule, sondern in der Schule […]"."''</blockquote>[[Biodynamische Landwirtschaft und BILDUNG - eine Podiumsdiskussion in Loheland, 2026|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
=== Erstveröffentlichung im April 2026 ===

==== Helmy Abouleish | Biodynamische Landwirtschaft - eine Entwicklungsaufgabe für die Menschen, 2026 ====
[[Datei:Helmy_Abouleish_2026-2-10.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=fJhxDfLHTTk|mini|[[b:Helmy Abouleish|Helmy Abouleish]] am 10. Februar 2026 in Loheland in Künzell zum Thema Biodynamische Landwirtschaft - eine Entwicklungsaufgabe für die Menschen. [https://www.youtube.com/watch?v=fJhxDfLHTTk Hier klicken um zum Video zu gelangen] ]]
<blockquote>''"Nun, vom Anfang an – das heißt 1977, vor 49 Jahren – hat ja mein Vater, als er sich entschlossen hat, aus Österreich zurück nach Ägypten zu gehen, also in seine Heimat zurückzugehen, in die Wüste, einen Traum gehabt. Und dieser Traum – daraus wird deutlich, warum es Menschenentwicklung heißt. Der Traum sagt nämlich, es geht um eine Gemeinschaft, eine intentionale Gemeinschaft. Es geht darum, Potenzial zu entfalten, zu helfen, dass die Menschen sich entwickeln können. Und es geht darum, dann auch in Harmonie mit der Natur sinnvolle Produkte und Dienstleistungen herzustellen. Also ganz zentral in SEKEM – damit das von Anfang an klar ist – geht es bei uns um Entwicklung des Menschen. Und die biologisch-dynamische Landwirtschaft für uns, wenn uns einer fragt, ist immer nur die Basis, die beste Basis, die es gibt, für die Menschenentwicklung bei Weitem. Aber es ist kein Ziel für uns, die biologisch-dynamische Landwirtschaft. […] das Wichtigste ist, dass das die Grundlage ist, dass Menschen was lernen, arbeiten und leben."''</blockquote><blockquote></blockquote>[[Biodynamische Landwirtschaft - eine Entwicklungsaufgabe für die Menschen. Ein Vortrag von Helmy Abouleish, 2026|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
 
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=== Erstveröffentlichung im April 2026 ===

==== Marcel Waldhausen | Die Osterereignisse im Hinblick auf die Entwicklung von Erde und Mensch, 2026 ====
[[Datei:Marcel_Waldhausen_2026-4-2.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=Ql3O0_RgnXs|mini|[[b:Marcel_Waldhausen|Marcel Waldhausen]] am 2. April 2026 in der Christengemeinschaft Köln-Ost zum Thema Die Osterereignisse im Hinblick auf die Entwicklung von Erde und Mensch. [https://www.youtube.com/watch?v=Ql3O0_RgnXs Hier klicken um zum Video zu gelangen] ]]
<blockquote>''"Und dieses ganze Geschehen, was wir dann haben als das Leben des Jesus Christus auf Erden, ist eigentlich eine Inkarnationsbeschreibung dieser Wesenheit. Und es ist ja die höchste Gottheit, und sie macht aber keine Deluxe-Gott-Verkörperungs-Edition durch, sondern geht ganz rein in dieses Erdensein, mit allem Schmerz, mit allem Leid, mit allem Unverständnis, mit allem Versuchtwerden. Das ist ja auch die ganze Zeit ein Ringen. Das kommt nicht und es ist alles klar, sondern es muss sich auch die ganzen Dinge erringen, wirklich ein Mensch werden. Und Steiner spricht da von der Jesus-Werdung des Christus. Also der macht das wirklich, der macht das alles durch."''</blockquote><blockquote></blockquote>[https://anthro.world/Die_Osterereignisse_im_Hinblick_auf_die_Entwicklung_von_Erde_und_Mensch_-_ein_Vortrag_von_Marcel_Waldhausen,_2026 | hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]
 
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=== Erstveröffentlichung im März 2026 ===

==== Marcel Waldhausen | Die soziale Frage - der Landwirtschaftlicher Kurs als sozialer Impuls, 2026 ====
[[Datei:Marcel_Waldhausen_2026-3-25.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=u2h6jBwqzuU|mini|[[Marcel Waldhausen]] am 24. März 2026 in der [https://christengemeinschaft.de/Bochum Christengemeinschaft Bochum] zum Thema Die soziale Frage - der Landwirtschaftliche Kurs als sozialer Impuls. [https://www.youtube.com/watch?v=u2h6jBwqzuU Hier klicken um Transkript mit Video zu gelangen] ]]
<blockquote>''"Jetzt gibt es natürlich dieses Mantram, auch in den Erinnerungen der Johanna von Keyserlingk. Dort steht aber: "Stätten schaffen des Friedens und der Liebe, auf denen der [[Christus]] aufersteht." Der originale Wortlaut ist aber: "Stätten schaffen des Friedens und der Liebe, in denen der Christus aufersteht." Können Sie bemerken, dass es einen Unterschied macht, ob das eine Wort ändert, das Fundamental? Das heißt, wir bekommen den originalen Wortlaut. Und wir bekommen das in dem Moment, Pfingsten 2024, 100 Jahre später. Wissen Sie, und bei der gleichen Tagung wird ja die Johanni-Epistel für die Christengemeinschaft gegeben. Das ist das letzte Stück, was noch fehlt. Es wird vollendet da. Und Johanni bekommen wir diese Urne in unsere Bewegung hinein. Für einen kleinen Moment, aber sie kommt eben zu uns."''</blockquote><blockquote></blockquote>[[Die soziale Frage - der Landwirtschaftlicher Kurs als sozialer Impuls. Ein Vortrag von Marcel Waldhausen, 2026|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
 
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=== Erstveröffentlichung im Februar 2026 ===
==== Einführung in die anthroposophische Ernährung (Teil 2) - ein Vortrag vom 28. Januar 2026 am Dottenfelderhof ====
[[Datei:Petra_Kühne_2026-1-28.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=pboB3AlqMcM|mini|[[Petra Kühne|Dr. Petra Kühne]] am 28. Januar 2026: "Einführung in die anthroposophische Ernährung" in der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. Hier gelangst du zum [https://www.youtube.com/watch?v=pboB3AlqMcM youtube Film] ]]<blockquote>''„Dann ist eigentlich die nächste Stufe, die hier eben auch in diese Bedeutung des Menschen hineinfällt, das ist die Verarbeitung. […] Wie verarbeite ich die Produkte? Die meisten werden ja verarbeitet,[…] Wir haben gewisse Rohprodukte, wie Salate oder so, aber vieles wird doch weiterverarbeitet, um es verträglicher zu machen, um es haltbar zu machen, um es schmackhafter zu machen, […] da muss man eben auch sehen, dass das nicht zu sehr in eine Einseitigkeit hineingeht, weil man dann auch wirklich diese Kräfte des Lebendigen schädigt und das Problem haben wir im Augenblick […] bei bestimmten hochverarbeiteten Produkten.“''</blockquote>

[[Einführung in die anthroposophische Ernährung (Teil 2) - ein Vortrag von Petra Kühne, 2026|| hier geht's zur Transkription und zum Film |]]

 
=== Erstveröffentlichung im Januar 2026 ===

==== Einführung in die anthroposophische Ernährung - ein Vortrag vom 13. Januar 2026 am Dottenfelderhof ====
[[Datei:Petra_Kühne_2026-1-13.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=fW5C4bnvGi0|mini|[[Petra Kühne|Dr. Petra Kühne]] am 13. Januar 2026: "Einführung in die anthroposophische Ernährung" in der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. Hier gelangst du zum [https://www.youtube.com/watch?v=fW5C4bnvGi0 youtube Film] ]]
<blockquote>''„Es wird heute so viel diskutiert über die hochverarbeiteten Lebensmittel […] Einerseits so Erfrischungsgetränke wie Cola, wo eigentlich nur so abgebaute Substanzen drin sind. Oder hochverarbeitete Fertiggerichte, die dann x-mal erhitzt und […] die Zutaten schon gleich geschnippelt, getrocknet aus aller Herren Länder kommen und dann auf einer Pizza laden, die dann tiefgekühlt wird und dann lange haltbar ist und die sie dann wieder aufwärmen […] Da wird heute ganz viel drüber diskutiert, dass die den Menschen krank machen können auf Dauer, nicht die eine Pizza. Und das ist eigentlich ein Mangel an Ätherkräften […]“''</blockquote>[[Einführung in die anthroposophische Ernährung - ein Vortrag von Petra Kühne, 2026|| hier geht's zur Transkription und zum Film |]]<blockquote></blockquote>
 
==== Koexistenz von Biene und Milbe ermöglichen | 2026 ====
[[Datei:Dr._Johannes_Wirz_2026-1-15.jpg|verweis=Hhttps://biodyn.wiki/Koexistenz_von_Biene_und_Milbe_ermöglichen_-_ein_Vortrag_von_Johannes_Wirz,_2026|mini|Vortrag "Koexistenz von Biene und Milbe ermöglichen" von [[Johannes Wirz|Dr. Johannes Wirz]] am 15. Januar 2026 in der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=PqhihuziLyc Hier geht's zur Transkription und zum Video auf youtube] ]]
<blockquote>''„Okay, wir sind ja in einer Situation heute, wo wir zwar vom Gesundheitswesen sprechen, aber doch eigentlich der Meinung sind, es geht um ein Krankheitswesen. Also wenn ich sehe, wie bei uns in der Schweiz die Krankenversicherungskosten durch die Decke rocken, ist das ja unglaublich. Spannend wird es sozialwirtschaftlich dann, wenn die Menschen krank werden. Da kann man teure Medikamente verkaufen, teure Eingriffe machen und so weiter und so weiter. Und ich meine, am Anfang müsste eigentlich stehen, wie können wir leben, ernähren, vielleicht psychisch etwas unternehmen, dass wir gar nicht in diese Fälle der Krankheit hineintappen.“'' </blockquote>[[Koexistenz von Biene und Milbe ermöglichen - ein Vortrag von Johannes Wirz, 2026|| hier geht's zur Transkription |]]
 
==== Jonas | Menschen in der Landwirtschaft | 2026 ====
<blockquote>Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]][[Datei:Jonas_de_2026-1-11.jpg|verweis=Jonas_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2026|mini|Der Azubi Jonas, Interview am 11. Januar 2026 am [[Dottenfelderhof]]. Hier gelangst du zur [[Jonas - Menschen in der Landwirtschaft, 2026|Transkription]]]]''„Manche Leute würden sich auch so fragen, warum ich nach Deutschland gekommen bin, um meine Ausbildung zu machen, nicht in Kamerun. Ja, ja, ich würde sagen, erste Sache, natürlich ist Landwirtschaft in Kamerun auch wirklich ganz anders als hier in Deutschland. Und was für mich wichtig ist, ist die Methoden oder diese, also diese Verbindung zwischen Menschen, Tiere und der Natur. Das finde ich so toll. Das ist, finde ich, ein tolles Konzept. “''</blockquote>

[[Jonas - Menschen in der Landwirtschaft, 2026|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
 
==== Jonas | les gens dans l'agriculture | 2026 ====
<blockquote>Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]][[Datei:Jonas_fr_2026-1-11.jpg|verweis=Jonas_-_les_gens_dans_l'agriculture,_2026|mini|Jonas, apprenti en agriculture biodynamique, interviewé le 11 janvier 2026 à la [[Dottenfelderhof|ferme Dottenfelderhof]]. Clique ici pour accéder à la [[Jonas - les gens dans l'agriculture, 2026|transcription]].]]''„Mon objectif principal en faisant cette formation était de revitaliser l'héritage agricole de mes parents. Mes parents sont partis, mais le travail continue. Leur ferme, autrefois vibrante, est maintenant laissée seule, sans gestion. J'ai l'intention de continuer cette tradition, d'assurer cette activité vitale importante pour la communauté et la nation, qu'elle continue dans notre famille, et qu'elle ne disparaisse pas.“''</blockquote>

[[Jonas - les gens dans l'agriculture, 2026|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
 
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=== Erstveröffentlichung im Dezember 2025 ===
==== Maria | Menschen in der Landwirtschaft | 2025 ====
Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]][[Datei:Maria_2025-11-28.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=JbgKrX0kf-o|mini|Die Winzerin und ehemalige [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülerin vom Dottenfelderhof]], Maria, im Interview am [[Dottenfelderhof]] am 28. November 2025]]<blockquote>''„Das erste Mal, dass ich Hornmist gerührt habe, das war ein komplett anderes Erlebnis, als nur durch die Reben zu laufen. Und diese ganzen Beobachtungen, die wir da gemacht haben, das hat sich komplett anders (an-)gefühlt und es hat sich richtig (an-)gefühlt. Und seitdem habe ich mir gedacht, ich will nur das weitermachen und ich will das besser lernen und ich will das können, weil es funktioniert und es ist anders.“''</blockquote>[[b:Maria_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2025|| hier geht's zum schriftlichen Beitrag & Film |]]
 
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=== Erstveröffentlichung im November 2025 ===
==== Martin von Mackensen | Vortragszyklus mit 14 Folgen über die Grundlagen der Biodynamik (Novemberkurs 2025) | 2025 ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_2025-11-3.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=A2ci0dcd4y8|mini|[[Martin von Mackensen]] mit der 1. Folge vom biodynamischen Grundkurs im Rahmen des Novemberkurses am 3. November 2025 vor den Azubis der [[Biodynamische Ausbildung|biodynamischen Ausbildung]] in der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]]]
Hier hält [[Martin von Mackensen]] im Rahmen des sogenannten Novemberkurses 2025 seinen Grundkurs-Vortragszyklus vor den Azubis aus der biodynamischen Ausbildung. Dieser Vortragszyklus wurde in der Vergangenheit bereits verfilmt, dennoch gibt es bei Martin immer wieder interessante Entwicklungen und Entdeckungen, also neue Aspekte, die in seine Vorträge hineinfließen. Somit ist es immer auch "neu".<blockquote></blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[1. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|1]] - [[2. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|2]] - [[3. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|3]] - [[4. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|4]] - [[5. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|5]] - [[6. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|6]] - [[7. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|7]] - [[8. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|8]] - [[9. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|9]] - [[10. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|10]] - [[11. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|11]] - [[12. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|12]] - [[13. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|13]] - [[14. Folge biodynamischer Grundkurs im November 2025 - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|14]]
|}
<blockquote></blockquote>
 
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==== Erstveröffentlichung im September 2025 ====
==== Dr. Florian Leiber, Fütterung | 2023 ====
[[Datei:Dr. Florian Leiber Fütterung Teil1 2023-3-1.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=pQRJbMWRaMA|mini|Dr. Florian Leiber am 1. März 2023 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Hier erläutert der Wissenschaftler (FiBL Schweiz, Abteilung für Nutztierwissenschaften, Gruppe Tierernährung) am 1. März 2023 im Rahmen eines dreiteiligen Vortrags vor den Landbauschülern und Azubis des Dottenfelderhof, worauf es bei der Fütterung der Tiere ankommt. Vor allem im Kontext mit der Landwirtschaft.

Florian nimmt dabei seine Zuschauer systematisch in einem aufbauenden Kontext mit auf eine spannende Reise, und seine eigene Begeisterung für die Besonderheiten der spezifischen Tierindividualitäten (z.B. die wesentlichen Unterschiede zw. Schein, Vogel und Kuh) hinsichtlich der Anatomie bis hin zur Hinleitung und Erkenntnis von deren "art- und wesensgerechter Fressgewohnheit" ist sichtlich spürbar und dieser Funke überträgt sich auch auf die Zuhörer. Es ist ein intensiver und fesselnder Vortrag.

[https://www.youtube.com/watch?v=pQRJbMWRaMA | hier geht's zum Film |]
 

==== Weinbau - Erfahrungen aus der biodynamischen Pflanzenzüchtung | 2024 ====
[[Datei:Erfahrungen aus biodynamischer Pflanzenzüchtung für Reben Teil1 2024-11-6.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=5CkhZL_ro88|mini|[[Carl Vollenweider|Dr. Carl Vollenweider]] am 6. November 2025 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Auf Initiative von [[Georg Meissner|Dr. Georg Meißner]] (Assoziierter Wissenschaftler für biodynamischen Weinbau an der Hochschule Geisenheim) berichteten die Dottenfelderhof-Biodynamiker [[Hartmut Spieß|Dr. Hartmut Spieß]] (Pflanzenzüchtung), [[Carl Vollenweider|Dr. Carl Vollenweider]] (Pflanzenzüchtung), [[Martin von Mackensen]] (Leiter der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]) und Rocio Lanthier (Pflanzenzüchtung/Koordinatorin und Lehrkraft an der Landbauschule) am 6. November 2024 am [[Dottenfelderhof]] aus ihren ganzheitlichen Erfahrungen im züchterischen Bereich.

Die Zuhörerschaft aus dem In- und Ausland ist sehr heterogen, Neulinge wie auch international anerkannte Winzer sind dabei. Es geht darum den Fokus zu weiten. Nicht nur ein Mehrertrag oder die Vermeidung von Krankheiten i.S. von Pflanzenschutz sind Thema. Sondern u.a. auch Resilienz, die Form und die "Schönheit" sollen den Horizont der Zuhörer für die künftige Züchtung im Weinbau weiten.

[https://www.youtube.com/watch?v=5CkhZL_ro88 | hier geht's zum Film |]
 

==== Albrecht Denneler | Kulturgeschichte des Apfels | 2024 ====
[[Datei:Albrecht Denneler Kulturgeschichte des Apfels Teil1 2024-12-11.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=6oemoM6iCgo|mini|[[Albrecht Denneler]] am 11. Dezember 2024 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Hier sehen wir [[Albrecht Denneler]], Führungsmitglied der [[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]] und Chef vom Obstbau, mit den biodynamischen [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] des Jahrgang 2024/2025. Thema ist die Kulturgeschichte des Apfels in 5 Folgen u.a. mit spannenden Bildbetrachtungen und Diskussionen.

[https://www.youtube.com/watch?v=6oemoM6iCgo | hier geht's zum Film |]
 

=== Erstveröffentlichung im August 2025 ===

==== Dr. Johannes Wirz | Biodynamische Bienenhaltung | 2023 ====
[[Datei:Dr. Joannes Wirz Bienenkunde Teil1 2023-1-18.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=rSCgNg-I10g|mini|Dr. Johannes Wirz am 18. Januar 2023 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Hier erläutert Johannes Wirz (emeritierter Leiter der Naturwissenschaftlichen Sektion zw. 2020 bis 2022 am Goetheanum, Schweiz) am [[Dottenfelderhof]] am 18. Januar 2023 vor den Landbauschülern und [[Biodynamische Ausbildung|biodynamischen Azubis]] des Dottenfelderhof die Besonderheiten und Methoden der art- bzw. wesensgerechten Bienenhaltung.
{| class="notiz center"
|Transkripte für die Folgen [[Biodynamische Bienenkunde, Teil 1, ein Vortrag von Johannes Wirz, 2023|1]] - [[Biodynamische Bienenkunde, Teil 2, ein Vortrag von Johannes Wirz, 2023|2]] - [[Biodynamische Bienenkunde, Teil 3, ein Vortrag von Johannes Wirz, 2023|3]] - [[Biodynamische Bienenkunde, Teil 4, ein Vortrag von Johannes Wirz, 2023|4]]
|}
 

==== Dr. Hartmut Spieß | Biodynamische Züchtung | Weizen-, Stein-/Stinkbrand, gr. Beize | 2023 ====
[[Datei:Dr. Hartmut Spieß 2023-2-9.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=lzRjDmBzdg0|mini|Dr. Hartmut Spieß am 9. Februar 2023 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Hier gibt [[Hartmut Spieß|Dr. Hartmut Spieß]] von der Züchtung und Forschung Dottenfelderhof am 9. Februar 2025 für die biodynamischen [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschüler]] Einblicke in die züchterische Forschungsarbeit bei Brandkrankheiten im Öko-Landbau (v.a. Weizen Steinbrand und Weizen Stinkbrand am Dottenfelderhof (seit den späten 1970er Jahren)). Dabei arbeitet Hartmut die unterschiedlichen Wege der Herangehensweise im konventionellen versus ökologischen Landbau heraus. Die einen bekämpfen Krankheiten (Pathogenese-Blick), die anderen gehen der Frage nach, was gesund erhält (Salutogenese-Blick).

[https://www.youtube.com/watch?v=lzRjDmBzdg0 | hier geht's zum Film |]
 

==== Matthias König | Das Birkengrubenpräparat | 2024 ====
[[Datei:Birkengrubenpräparat am Dottenfelderhof Matthias König 2023-12-22.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=XBmC_dOtBwU|mini|Matthias König am 22. Dezember 2023 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Anlässlich ihres 25 jährigen Bestehens veranstaltete die Zukunftsstiftung Landwirtschaft am Freitag und Samstag 30/31. Mai 2025 auf dem biologisch-dynamischen [[Dottenfelderhof]] eine interessante Veranstaltung mit Vorträgen und Workshops. Der Vortrag von [[Martin von Mackensen]], Leiter der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] bildete mit dem Thema "Der Hof - Brennpunkt und Reallabor für zukünftige fruchtbare Entwicklungen unserer Gesellschaft" den Schlusspunkt der Veranstaltung.<blockquote></blockquote>

[https://www.youtube.com/watch?v=XBmC_dOtBwU | hier geht's zum Film |]
 
=== Erstveröffentlichung im Mai 2025 ===

==== Martin von Mackensen | 25. Jahre Jubiläum Zukunftsstiftung Landwirtschaft | 2025 ====
[[Datei:Martin von Mackensen am Dottenfelderhof 2025-5-31.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=M01Sm4rK-tE|mini|[[Martin von Mackensen]] am 31. Mai 2025 am [[Dottenfelderhof]] ]]
Anlässlich ihres 25 jährigen Bestehens veranstaltete die Zukunftsstiftung Landwirtschaft am Freitag und Samstag 30/31. Mai 2025 auf dem biologisch-dynamischen [[Dottenfelderhof]] eine interessante Veranstaltung mit Vorträgen und Workshops. Der Vortrag von [[Martin von Mackensen]], Leiter der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] bildete mit dem Thema "Der Hof - Brennpunkt und Reallabor für zukünftige fruchtbare Entwicklungen unserer Gesellschaft" den Schlusspunkt der Veranstaltung.<blockquote></blockquote>

[[25. Jahre Jubiläum Zukunftsstiftung Landwirtschaft - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|| hier geht's zur Transkription |]]
 

==== Gedenken an Manfred Klett | Martin von Mackensen | 2025 ====
[[Datei:Gedenken an Manfred Klett 2025-5-21.jpg|link=https://www.youtube.com/watch?v=8phC4wUOEFk|mini|[[Martin von Mackensen]] hält am 21. Mai 2025 ein Gedenken für [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] im Rudolf-Steiner Haus in Frankfurt]]
Anlässlich des Todes von [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] hält [[Martin von Mackensen]] am 21. Mai 2025 im Rudolf Steiner Haus Frankfurt eine kurze Rede.<blockquote></blockquote>

[[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|| hier geht's zur Transkription |]]
 

=== Erstveröffentlichungen im April 2025 ===

==== Les bases de la biodynamie | Partie 1v7 | Vincent Masson | 2024 ====
[[Datei:1e conférence Vincent Masson 2024-11-21.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Les_bases_de_la_biodynamie_-_1%C3%A8re_conf%C3%A9rence_de_Vincent_Masson,_2024|thumb|[[Vincent Masson]] ist ein weltweit anerkannter Experte für biodynamische Präparate. Hier sieht man ihn bei seinem Grundlagenseminar, gefilmt am 21. November 2024 in Château, Frankreich]]
[[Vincent Masson]], spécialiste mondialement reconnu des préparations biodynamiques, explique ici les bases de la biodynamie dans le cadre d'un séminaire de deux jours. L'événement a eu lieu en novembre 2024 dans les locaux du « Biodynamie-Service » à Château (France).

[<nowiki/>[[Les bases de la biodynamie - 1ère conférence de Vincent Masson, 2024|hier geht's zum Artikel |]]]
 

=== Erstveröffentlichung im März 2025 ===

==== Update zur Deregulierung für Neue Gentechnik | Clara Behr und Dr. Carl Vollenweider ====
[[Datei:Neue_Gentechnische_Verfahren_Gespräch_mit_Clara_Behr,_Dr._Carl_Vollenweider,_Francois_Hagdorn_2025-3-10.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=WnurN4PcZ5k|mini|Videokonferenz mit Clara Behr (Brüssel), Dr. Carl Vollenweider und François Hagdorn am 10.03.2025 [https://www.youtube.com/watch?v=WnurN4PcZ5k Hier geht's zum Film auf youtube]]]
In einer Videokonferenz am 7. November 2023 klärte Clara Behr in einer Runde mit [[Martin von Mackensen]], [[A:Wolfgang Peter|Dr. Wolfgang Peter]] und François Hagdorn über den aktuellen Diskussionsstand über die sogenannte Neue Gentechnik auf.

Clara Behr hat ihren Sitz in Brüssel, und sie pflegt in diesen Tagen einen besonders engen Kontakt zu den politischen Entscheidern. Clara ist in führender Rolle für die BIODYNAMIC FEDERATION DEMETER INTERNATIONAL im Bereich Öffentlichkeitsarbeit und Politik tätig.

Und am 10. März 2025 erfolgte ein update. Dieses mal mit dabei waren neben Clara: Dr. Carl Vollenweider (Co-Leiter [[Forschung und Züchtung Dottenfelderhof|Züchtung und Forschung Dottenfelderhof]] und François Hagdorn).

[<nowiki/>[[Neue Gentechnik - ein Gespräch mit Clara Behr vom 10. März 2025|hier geht's zum Artikel |]]]
 

==== Mathilda | Menschen in der Landwirtschaft | 2024 ====
[[Datei:Mathilda_Dottenfelderhof_2024-11-25.jpg|verweis=Mathilda_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2024|mini|Die Azubi Mathilda, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 25. November 2024]]
Mathilda ist Teilnehmerin des Novemberkurses 2024 auf dem [[Dottenfelderhof]]. Sie macht eine Ausbildung zur Gemüsegärtnerin auf dem Münzinghof. Antriebsfeder ist ihre Liebe zur Natur, zum und weil die biodynamische Landwirtschaft ihren Werten entspricht. Auch hat sie eine künstlerische Vision den Gemüsebau mit Kunst und Performances zu verbinden. Sehr schön war zum Schluss des Interview der '''Aspekt der körperlichen Arbeit''', da sagt Mathilda:<blockquote>''"Ich will anpacken, ja, also ich will anpacken, ich genieße es auch, einfach mich selber herauszufordern, einfach auch auf körperliche Art und Weise, ich genieße es einfach gerade sehr, meine eigenen körperlichen Kapazitäten zu merken, zu was bin ich eigentlich fähig, wow, ... ."<ref name=":1">[[Mathilda - Menschen in der Landwirtschaft, 2024#Körperliche Herausforderung und Sinn 00:07:29]]</ref>''</blockquote>

[[Mathilda - Menschen in der Landwirtschaft, 2024|| hier geht's zum Artikel |]]
 
=== Erstveröffentlichungen im Februar 2025 ===

==== Verena | Menschen in der Landwirtschaft | 2024 ====
[[Datei:Verena_Dottenfelderhof_2024-11-19.jpg|verweis=Verena_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2024|mini|Die Azubi Verena, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 19. November 2024]]Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]]<blockquote>''"Was ich mir für die Zukunft wünschen würde, ist, dass viel mehr vielleicht über die Produktion, über Lebensmittel in den Schulen berichtet wird. Das ist mir schon irgendwie ein sehr tolles Anliegen, weil mein Leben vorher war eher städtisch und nicht so mit dem Fokus darauf, wo kommen die Lebensmittel überhaupt her und wie supermarktdominiert ist es eigentlich, sondern, dass man da echt ein bisschen den Fokus drauf legt und die Lebensmittel ganz anders wertschätzen kann. Und das mag ich zum Beispiel auch sehr an der Demeter-Landwirtschaft, dass wir die Nahrungsmittel haben, so wie sie eben aus dem Boden kommen und damit trotzdem super tolle Dinge anfangen können. Und das schmeckt super lecker, auch wenn der Gurke krumm ist und nicht gerade, dass da Leute einfach wieder Freude dran finden, wäre mir ein Anliegen für die Zukunft."''<ref>[[Verena - Menschen in der Landwirtschaft, 2024#Vision für die Zukunft 00:06:54]]</ref></blockquote>

[[Verena - Menschen in der Landwirtschaft, 2024|| hier geht's zum Artikel |]]
 

==== Vanessa | Menschen in der Landwirtschaft | 2024 ====
[[Datei:Vanessa_Dottenfelderhof_2024-11-19.jpg|verweis=Vanessa_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2024|mini|Die Azubi Vanessa, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 19. November 2024. Erstveröffentlichung am 27. Feb. 2025]]Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]]<blockquote>''"Dieses tiefe Vertrauen, was ich in mir habe, das hilft mir auch oft im Alltag, wenn es im Team schwierig ist oder wenn wir sagen, wie soll das funktionieren, wie kriegen wir das hin? Gerade diese Kombination bei uns aus Pädagogen und Arbeitern, das einfach in ein Team zu bringen, ist, glaube ich, nicht so einfach. Aber ich bin mir einfach sicher, dass wir das hinkriegen. Das ist so eine tiefe Gewissheit, die mir hilft, durch diese Zeiten auch durchzugehen und die anderen zu motivieren und daran zu glauben, dass es was wird. Egal was kommt, dass ich nicht allein bin. Das ist, glaube ich, was, was mir sehr hilft."''<ref>[[Vanessa - Menschen in der Landwirtschaft, 2024#Glaube und persönliche Entwicklung 00:06:40]]</ref></blockquote>
 

[[Vanessa - Menschen in der Landwirtschaft, 2024|| hier geht's zum Artikel |]]

==== Luca | Menschen in der Landwirtschaft | 2025 ====
[[Datei:Luca_Dottenfelderhof_2025-2-19.jpg|verweis=Luca_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2025|mini|Der Azubi Luca, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 19. Februar 2025]]Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]]<blockquote>''"Und auch wenn ich hier die Kinder erlebe – diese Begeisterung, wenn sie zum ersten Mal eine Kuh sehen und wie groß die Ohren werden, wenn ich davon erzähle, was ich hier mache – merke ich, dass das für die Kinder total wertvoll ... die jetzt gerade hier natürlich viel aus Frankfurt kommen und dazu noch gar keinen Bezug haben. [...]'' ''Und diesen Bezug wieder herzustellen, das ist etwas, was den Kindern super super gut tut."''<ref>[[Luca - Menschen in der Landwirtschaft, 2025#Kinderbezug und Hofatmosphäre 00:03:47]]</ref></blockquote>[[Luca - Menschen in der Landwirtschaft, 2025|| hier geht's zum Artikel |]]
 
==== Aaron | Menschen in der Landwirtschaft | 2022 ====
[[Datei:Aaron_Dottenfelderhof_2022-11-14.jpg|verweis=Aaron_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2022|mini|Der Azubi Aaron, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 14. November 2022]]
<blockquote>''"Was mir dabei wichtig ist? Dass es ... die Zukunft, Zukunftsweisend zu arbeiten und den Versuch zu machen, jede Sache so zu wertschöpfen oder wertschätzen, wertschöpfen ist an der Stelle falsch. Besonders im Umgang mit dem Mensch, mit dem Boden, mit den Tieren und den Pflanzen, dass alles sich so entwickeln kann, wie es möchte oder dass es irgendwie dahin geht, dass wir eine schöne Zukunft haben für alle. Dass wir nicht in Nöten oder in Sorgen kommen und auf einmal Angst haben müssen, dass unsere Ökosysteme zusammenbrechen.'' ''Dass wir einfach Spaß haben, einfach mit dem, was wir tun und mit den Möglichkeiten, die wir dann haben, einfach Spaß am Leben haben, weil ohne Spaß an der Sache könnte ich morgens nicht so früh aufstehen. Besonders das ist es, die Lebensfreude zu erhalten!"''</blockquote>[[Aaron - Menschen in der Landwirtschaft, 2022|| hier geht's zum Artikel |]]
 

[[Datei:Rudolf_Trossen_und_Michael_Willkomm_Teil_3v4_Bernkastel-Kues_2024-12-18.jpg|verweis=Nikolaus von Kues, die Geschichte in Grundzügen, 2024|mini|[[Rudolf Trossen]] (l.) und [[Michael Willkomm]] (r.) am 18. Dezember 2024 im Hotel Deinhards in Bernkastel-Kues]]

==== Nikolaus von Kues, die Geschichte in Grundzügen | 2025 ====
Am 18. Dezember 2024 fand im Hotel Deinhards in Bernkastel-Kues eine ganztägige Seminar- und Vortragsveranstaltung von biodynamisch interessierten/tätigen Weinbau-Menschen zum Thema "Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze". Der biodynamische Mosel-Winzer [http://www.trossenwein.de/ Rudolf Trossen] wirkte moderierend am Rahmen mit, und er skizzierte gemeinsam mit dem Gastgeber des [https://deinhards.com/ Hotel Deinhards], Michael Willkomm, in Grundzügen die Geschichte von [[w:Nikolaus_von_Kues|Nikolaus von Kues]]. Zu den Highlights gehörte auch die anschließende Besichtigung des [https://cusanus-stift.com/ Cusanus Stift], welches nur wenige Hundert Meter entfernt vom Hotel Deinhards ist.

[[Der Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze - eine Einführung von Georg Meissner, 2024|| Teil 1v4 Einführung mit Dr. Georg Meißner |]]

[[Der Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze - ein Vortrag von Stefan Sylla, 2024|| Teil 2v4 Einführung mit Stefan Sylla |]]

[[Nikolaus von Kues, die Geschichte in Grundzügen, 2024|| Teil 3v4 Beitrag von Rudolf Trossen und Michael Willkomm |]]

[[Der Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|| Teil 4v4 Vortrag von Martin von Mackensen |]]
{| class="notiz center"
|Folge [[Der Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze - eine Einführung von Georg Meissner, 2024|1]] - [[Der Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze - ein Vortrag von Stefan Sylla, 2024|2]] - [[Nikolaus von Kues, die Geschichte in Grundzügen, 2024|3]] - [[Der Ton als Vermittler im Kräftewirken der Pflanze - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|4]]
|}

=== Erstveröffentlichungen im Januar 2025 ===
[[Datei:1. Folge Januarkurs 2025 Martin von Mackensen 2025-1-7.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Januarkurs_biodynamische_Grundlagen_-_1._Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2025|mini|[[Martin von Mackensen]] am im Januar 2025 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. Erstveröffentlichung Januar 2025.]]

==== Januarkurs mit Martin von Mackensen | 2025 ====
Hier vermittelt [[Martin von Mackensen]] im sogenannten Januarkurs 2025 den Azubis der [[Biodynamische Ausbildung|biodynamischen Ausbildung]] (1. Lehrjahr im Demeter im Osten und 1. Lehrjahr im Demeter im Westen) Grundlagen der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]].

[[Januarkurs biodynamische Grundlagen - 1. Vortrag von Martin von Mackensen, 2025|| hier geht's zum 1. Vortrag |]]

(weitere Folgen findest du direkt in youtube)

 

=== Erstveröffentlichungen im Dezember 2024 ===
[[Datei:1. Folge Grundkurs Martin von Mackensen 2024-11-7.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=PIduPpUqA-Y|mini|[[Martin von Mackensen]] am im November 2024 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. Erstveröffentlichung Dezember 2024.]]

==== Novemberkurs mit Martin von Mackensen | 2024 ====
Hier vermittelt Martin von Mackensen im sogenannten Novemberkurs 2024 den Azubis der [[Biodynamische Ausbildung|biodynamischen Ausbildung]] Grundlagen der biologisch-dynamischen Landwirtschaft.

[[https://www.youtube.com/watch?v=PIduPpUqA-Y%7C%7C hier geht's zum 1. Vortrag] ]

[[https://www.youtube.com/watch?v=aX639wpxUBE%7C%7C hier geht's zum 2. Vortrag] ]

[[https://www.youtube.com/watch?v=N_6iLA1Kye8%7C%7C hier geht's zum 3. Vortrag] ]

usw. (weitere Folgen findest du direkt in youtube)

 
=== Erstveröffentlichungen im November 2024 ===
==== Biografie Rudolf Steiner| 2024 ====
[[Datei:Martin von Mackensen Biografie Rudolf Steiner, 2024 2024-11-25.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2024|mini|[[Martin von Mackensen]] am 25. November 2024 am Dottenfelderhof [https://biodyn.wiki/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2024 hier klicken um zum Artikel mit Video zu gelangen] ]]"Und jetzt kommt etwas, was ich auch gerne wieder im Original vorlesen würde als Zitat. [[Rudolf Steiner|Steiner]] macht während seiner Schulzeit und während seines Studiums und später viel '''Nachhilfeunterricht''' und darüber spricht er folgendermaßen und schreibt - ich weiß bei diesem Zitat nicht ganz genau, ob es aus seinem Vortrag ist oder ob es aus seinem Buch "[[a:Mein Lebensgang|Mein Lebensgang]]" ist:<ref>[[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Durch den Nachhilfeunterricht erlebt er an den Bedürfnissen des Schülers eine Art innerer Reflexion darüber, was eigentlich geistig ist, was physisch-sinnlich ist und wie man das Geistige präzise fassen kann 00:26:36]]</ref><blockquote>''Ich verdanke diesem Nachhilfeunterricht sehr viel. Indem ich den aufgenommenen Unterrichtsstoff an andere weiterzugeben hatte, erwachte ich gewissermaßen für ihn. Denn ich kann nicht anders sagen, als dass ich die Kenntnisse, die mir selbst von der Schule übermittelt wurden, wie in einem Lebenstrauma aufnahm. Wach war ich in dem, was ich mir selbst errang oder was ich von einem geistigen Wohltäter erhielt. Von dem, was ich so in einen vollbewussten Seelenzustand hereinnahm, unterschied sich beträchtlich, was wie traumbildhaft als Schulunterricht an mir vorüberging. Für die Umbildung dieses halbwach Aufgenommenen sorgte nun die Tatsache, dass ich meine Kenntnisse in der Nachhilfestunden beleben musste. Andererseits war ich dadurch genötigt, mich in einem frühen Lebensalter mit praktischer Seelenkunde zu beschäftigen. Ich lernte die Schwierigkeiten der menschlichen Seelenentwicklung an meinen Schülern kennen."''</blockquote>
[[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|| hier geht's zum Artikel mit Video |]]
 
=== Erstveröffentlichungen im Oktober 2024 ===
[[Datei:Michael Hahn Vortrag biodynamischer Waldbau am Dottenfelderhof 4.2.2021.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=_m70n7BUhH4|mini|Förster Michael Hahn, Vortrag Landbauschule [[Dottenfelderhof]] am 4. Februar 2021]]

==== Förster Michael Hahn | 2021 ====
Der Förster Michael Hahn, Michl, erarbeitet sich mit den Azubis des 2. Lehrjahres der Biodynamischen-Ausbildung Ideen- und begrifflich was Wald überhaupt ist und ausmacht. Ach übrigens, berührend beginnt es mit einer musikalischen Darbietung von Michl am Klavier ... . Nun, ja, zum "Wald" lässt sich eh viel sagen, da könnte man viele Wochen drüber was erzählen. Und oft wird dem Thema Wald ja gar nicht so viel Zeit und Interesse gewidmet, aber Michl macht etwas draus. Er erarbeitet ganz grundsätzliche Aspekte mit den Azubis und darüber hinaus gibt er Einblicke in seine erfolgreiche biodynamische Arbeit im Waldbau.

[https://www.youtube.com/watch?v=_m70n7BUhH4 | hier geht's zum Film |]
 

=== Erstveröffentlichungen im Oktober 2024 ===
[[Datei:Maeve_Dottenfelderhof_2021-2-4.jpg|verweis=Maeve_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2021|mini|Maeve, der ehem. Azubi der biodynamischen Ausbildung im Rahmen eines Kurses von der Landbauschule [[Dottenfelderhof]] am 4. Februar 2021]]

==== Maeve | Menschen in der Landwirtschaft | 2021 ====
Ein Beitrag aus der Filmreihe [[Menschen in der Landwirtschaft]]

Hier berichtet die Texanerin Maeve am 4. Februar 2021 aus Ihrer Bewegründen Deutsch zu lernen und in Deutschland die [[Biodynamische Ausbildung]] zu machen.

[[Maeve - Menschen in der Landwirtschaft, 2021|| hier geht's zum Artikel |]]
 

==== Landwirtschaft im geschichtlichen Werden - 1. Vortrag von Martin von Mackensen, 2021 ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Teil_1_Geschichtliches_Werden_2021-11-12.jpg|verweis=Landwirtschaft_im_geschichtlichen_Werden_-_1._Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2021|mini|[[Martin von Mackensen]] am 12. November 2021 in der Landbauschule Dottenfelderhof. Erstveröffentlichung Oktober 2024. [[Landwirtschaft im geschichtlichen Werden - 1. Vortrag von Martin von Mackensen, 2021|Hier klicken um zum Artikel zu gelangen]]]]
Hier hält Martin am 12. November 2021 im Rahmen des sogenannten "Novemberkurses" in der Landbauschule vom Dottenfelderhof eine 2 teilige Vorlesung zum Thema des geschichtlichen Werdens der Landwirtschaft.

[[Landwirtschaft im geschichtlichen Werden - 1. Vortrag von Martin von Mackensen, 2021|| hier gehts zum 1. Vortrag |]]

[[Landwirtschaft im geschichtlichen Werden - 2. Vortrag von Martin von Mackensen, 2021|| hier gehts zum 2. Vortrag |]]
 
==== Stefan | Menschen in der Landwirtschaft | 2021 ====
[[Datei:Stefan_Dottenfelderhof_2021-1-28.jpg|verweis=Stefan_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2021|mini|Der Azubi Stefan, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 28. Januar 2021]]
Hier berichtet der Auszubildende Stefan über seine Biografie und Tätigkeit im Rahmen seiner [[Biodynamische Ausbildung|biodynamischen Ausbildung]]. Es geht u.a. um die Frage des eigenen Lebenslaufs und wie der von anderen Menschen bewertet wird. Zitat:<blockquote>''"Hier fühlt man sich '''mit so einem Lebenslauf wertgeschätzt'''. Aber wenn ich mich jetzt irgendwo beim '''Großkonzern''' bewerben würde, dann würden wahrscheinlich lauter Fragezeichen auftauchen. Fragen über Fragen, die nicht beantwortet werden können.'' ''Ein ganz anderer Fokus, ein ganz anderer Blick auf die Wirklichkeit. Das ist sehr spannend, auch hier am [[Dottenfelderhof]] zu beobachten und aber auch mitzuerleben, wie so ein ganz anderer Blick, eine '''ganz andere Wertigkeit''' gesetzt wird. Also Sachen, die jetzt aus so einer mainstream-materialistischen Perspektive als unwichtig oder komisch oder vielleicht '''sogar als Verfehlung angesehen''' werden könnten, '''hier plötzlich ganz ganz wertvoll werden'''."''</blockquote>[[Stefan - Menschen in der Landwirtschaft, 2021|| hier geht's zum Artikel |]]
 
==== Therese | Menschen in der Landwirtschaft | 2021 ====
[[Datei:Therese_Menschen_in_der_Landwirtschaft_Dottenfelderhof_2021-1-31.jpg|verweis=Therese_-_Menschen_in_der_Landwirtschaft,_2021|mini|Die Auszubildende Therese im 2. Lehrjahr, Interview am [[Dottenfelderhof]] am 31. Januar 2021. [[Therese - Menschen in der Landwirtschaft, 2021|Hier klicken um zum Artikel zu gelangen]]]]
"Ich will gestalten!" In einem spontanen Gespräch in offener Atmosphäre in der Teeküche der Käserei vom [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel (man hört nur die Beiträge von Therese) gibt die Auszubildende Therese ein paar Einblicke in ihre Gedanken. Das Interview hat im Januar 2021 stattgefunden. Da war Therese noch im 2. Lehrjahr in der [[Biodynamische Ausbildung|biodynamischen Ausbildung]].

[[Therese - Menschen in der Landwirtschaft, 2021|| hier geht's zum Artikel |]]

 

==== Verwirklichung des Willens | Andreashof Bodensee, 2024 ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Andreashof_am_Bodensee_4._Oktober_2024.jpg|verweis=Die Verwirklichung_des_Willens_in_Landwirtschaft,_Pädagogik_und_Medizin_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2024|mini|[[Martin von Mackensen]] am 4. Oktober 2024 im Glashaus des Andreashof (Bodensee). [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|Hier klicken um zum Artikel zu gelangen]]]]
Hier hält Martin am 4. Oktober 2024 im Glashaus des Andreashof am Bodensee einen Vortrag über den Willen in der Landwirtschaft, Pädagogik und der Medizin.

[[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|| hier geht's zum Vortrag |]] 

=== Erstveröffentlichung im September 2024 ===

==== Der Belgier Geert Iserbyt von Landwijzer ====
[[Datei:Geert_Iserbyt_Dottenfelderhof_2021-7-23.jpg|verweis=Geert Iserbyt - Les gens dans l'agriculture, 2021|mini|Geert Iserbyt, [[Dottenfelderhof]] am 23. Juli 2021. [[b:Les_gens_dans_l'agriculture_-_Interview_Geert_Iserbyt,_2021|Hier klicken um zum Artikel zu gelangen]]]]
Geert Iserbyt vit en Belgique et il est formateur pour l'organisation belge Landwijzer. Il est notamment chargé de former et d'accompagner les participants aux cours, entre autres pour leur faire découvrir la vie et le fonctionnement de différentes fermes biologiques ou biodynamiques. Dans ce contexte, Geert passe chaque année une semaine avec ses groupes à la ferme biodynamique Dottenfelderhof à Bad Vilbel, en Allemagne.

https://landwijzer.be

[[Geert Iserbyt - Les gens dans l'agriculture, 2021|| hier geht's zum Vortrag |]]
 

=== Erstveröffentlichungen im August 2024 ===

==== Rinder als Klimaproblem, 2024 ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Vortrag_Rinder_als_Klimaproblem_Rudolf_Steiner_Haus_2024-8-28.jpg|verweis=Rinder_als_Klimaproblem_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2024|mini|[[Martin von Mackensen]] am 28. August 2024 im Rudolf Steiner Haus Frankfurt am Main. [[Rinder als Klimaproblem - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|Hier klicken um zum Video zu gelangen]]]]
Hier hält Martin am 28. August 2024 im [https://www.steiner-haus-ffm.de/ Rudolf Steiner Haus in Frankfurt] am Main seinen Vortrag über Rinder. Dabei bewegt er sich in dem Spannungsfeld der öffentlichen Diskussion über den Methanausstoß von Rindern und auf der anderen Seite in der geisteswissenschaftlichen Sicht auf die Kuh - nur im einmal tiefer einzutauchen, was das Wesen der Kuh überhaupt sein kann.

[[Rinder als Klimaproblem - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024|| hier geht's zum Vortrag |]]
 

=== Erstveröffentlichungen im Juli 2024 ===

==== Vincent Masson | 1/3 | biodynamische Präparate | Bildungshaus Kloster St. Ulrich | Feb 2024 ====
[[Datei:Biologisch-dynamische_Präparate_-_1._Vortrag_von_Vincent_Masson,_28._Februar_2028.jpg|verweis=Biologisch-dynamische_Präparate_-_Teil_1_von_Vincent_Masson,_28._Februar_2024|mini|Teil 1 von [[Vincent Masson]] am 28. Februar 2024 im Bildungshaus Kloster St. Ulrich (bei Freiburg im Breisgau)]]
Im Bildungshaus Kloster St. Ulrich hält Vincent Masson am 28. Februar 2024 einen ganztägigen Vortrag für deutsche Vinzer, die sich für die [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamische Wirtschaftsweise]] interessieren. Den Vortrag präsentieren wir in 3 Teilen:

* Teil 1: Theoretische Grundlagen von [[a:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]] im Zusammenhang mit dem [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]]
* Teil 2: Know-how im Umgang mit den biodynamischen Präparaten
* Teil 3: Spezifikationen der Präparateanwendung im Weinbau.

{| class="notiz center"
|Folge [[Biologisch-dynamische Präparate - Teil 1 von Vincent Masson, 28. Februar 2024|1]] - [[Biologisch-dynamische Präparate - Teil 2 von Vincent Masson, 28. Februar 2024|2]] - [[Biologisch-dynamische Präparate - Teil 3 von Vincent Masson, 28. Februar 2024|3]]
|}
Citation du premier film:<blockquote>''"La logique est très simple. Si on veut que la biodynamie rayonne, il faut u'elle it des bons résultats, des résultats faciles à observer. Si ces résultats arrivent rapidement, c'est la preuve que la biodynamie est quelque chose qui a une efficacité immédiate dans le monde."<ref name=":02">(Vincent Masson, 28. Februar 2024)</ref>''</blockquote>Zitat aus dem ersten Film:<blockquote>''"Die Logik ist sehr einfach. Wenn wir wollen, dass die Biodynamik in der Welt strahlt, muss sie gute Ergebnisse liefern, Ergebnisse, die leicht zu beobachten sind. Wenn diese Ergebnisse schnell eintreten, ist das der Beweis dafür, dass die Biodynamik etwas ist, das in der Welt sofort wirksam ist."<ref name=":02" />''</blockquote>

=== Erstveröffentlichungen im Juni 2024 ===

==== Der Landwirtschaftliche Kurs als lebendige Inspirationsquelle ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_am_16._Juni_2024_Dorfgemeinschaft_Tennental.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=C1vwfTZDHZk|mini|[[Martin von Mackensen]] vom [[Dottenfelderhof]] am 16. Juni 2024 in der [https://www.tennental.de/ Dorfgemeinschaft Tennental]. [https://www.youtube.com/watch?v=C1vwfTZDHZk Hier geht's zum Film] ]]
Im Rahmen einer schönen Jubiläumsfeier, 100 Jahre biologisch-dynamische Landwirtschaft, veranstaltet von [https://www.demeter-bw.de/ Demeter in Baden-Württemberg], spricht [[Martin von Mackensen|Martin]] (Leiter der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] Dottenfelderhof) über Stoffe UND Kräfte, ein "feines" Thema mit (geistigen) Aspekten, die seinerzeit dem Schöpfer der biologisch-dynamischen Landwirtschaft, Rudolf Steiner, bereits ein wesentliches Anliegen war.

Um das Boden- Pflanzen- und Tierleben wirklichkeitsgemäß zu erfassen, sollte der Blick über die quantitative Bilanz von Stoffen hinaus gehen. Deshalb geht es hier auch um das Vorhandensein und die Wirkungsweise von Kräften. Ja, es ist ein anspruchsvolles Thema, welches zur eigenen Recherche mit anregen kann. Siehe dazu auch die Vorträge von Rudolf Steiner, welcher er in England, [[s:GA_227#F%C3%9CNFTER_VORTRAG_Penmaenmawr,_23._August_1923_Des_Menschen_Beziehungen_zu_den_drei_Welten|Penmenmore am 23. August 1923 hielt]]

Die Veranstaltung fand statt in der Dorfgemeinschaft Tennental, wo Demeter Baden-Württemberg bereits vor 20 Jahren das 80igste Jubiläum feierte.

https://www.demeter-bw.de/

https://www.tennental.de/

[https://www.youtube.com/watch?v=C1vwfTZDHZk | hier gehts zum Film |]

==== LIEBE ZUR ERDE | 100 Jahre geistig inspirierte Landwirtschaft ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Christengemeinschaft_Frankfurt_27._Juni_2024.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=3pTWh8eDEDQ|mini|[[Martin von Mackensen]] vom [[Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=3pTWh8eDEDQ Hier geht's zum Film] ]]
Hier schreibt Bertolt Hellebrand, einer von 3 Priestern in der Christengemeinschaft Frankfurt/M, in der Einladung für den Vortrag mit Martin:<blockquote>"Die Liebe zur Erde offenbart sich in vielen Formen. Vor 100 Jahren gab Rudolf Steiner zu Pfingsten 1924, in Koberwitz bei Breslau, mit seinem „Landwirtschaftlichen Kurs“ entscheidende Anregungen zu einer Landwirtschaft, die die Kräfte der Natur mit denen des Menschen und des Kosmos auf neuartige Weise verbindet. Anlässlich 100 Jahren biologisch-dynamischer Landwirtschaft, in der wir die Erde durch unsere Zuwendung und Arbeit an ihr immer mehr lieben lernen können, freuen wir uns, dass uns Martin von Mackensen vom Dottenfelderhof tiefere Einblicke in diese Arbeit gibt."</blockquote>https://christengemeinschaft.de/gemeinden/frankfurt-main

[https://www.youtube.com/watch?v=3pTWh8eDEDQ | hier gehts zum Film |]
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=== Erstveröffentlichungen im Mai 2024 ===

==== Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch ====
Zum 100 jährigen Jubiläum der biologisch-dynamischen Landwirtschaft übermittelt Manfred Klett auf Bitten von den Niederländern Tom Saat und Tineke von den Berg eine Videobotschaft, die [[aw:Pfingsten|Pfingsten]] am 19. Mai 2024 im Rahmen einer festlichen Veranstaltung ausgestrahlt werden soll. Auf der 100 Jahresfeier soll unter anderem die Erstübersetzung des Buches von Manfred Klett in niederländischer Sprache Rechnung getragen werden. Der Titel der Buches lautet: [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst - Eine Landwirtschaft der Zukunft]].
[[Datei:Manfred_Klett_Videobotschaft_Pfingsten_2024_nach_den_Niederlanden.jpg|verweis=Manfred_Klett_-_Videobotschaft_anlässlich_der_Buchübersetzung_auf_Niederländisch, 2024|mini|[[Manfred Klett]] am 1. Mai 2024 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]
[[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|| hier geht's zum Vortrag |]]
 

==== Februarkurs 2023 ====
[[Datei:Martin von Mackensen Teil 1 Grundkurs Februar 2023.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=lyeIVJkcTU4|mini|[[Martin von Mackensen]] vom [[Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=lyeIVJkcTU4 Hier geht's zum Film] ]]

Hier halten [[Martin von Mackensen]] und [[Albrecht Denneler]] vom Dotti ([[Dottenfelderhof]]) im Rahmen des Februarkurses 2023 Vorträge und das Lesen des [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurses]] von [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]] ab.

[https://www.youtube.com/watch?v=lyeIVJkcTU4 | hier geht's zur 1. Folge mit Martin |]
 

[[Datei:9. Folge Albrecht Denneler Grundkurs Februar 2023.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=8UrGYtqVvCE|mini|Veröffentlichung vom 9. Dezember 2024. [[Albrecht Denneler]] im Rahmen der 9. Folge vom Februarkurs 2023 in der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=8UrGYtqVvCE Hier geht's zum Film] ]]

[https://www.youtube.com/watch?v=8UrGYtqVvCE | hier geht's zur 9. Folge mit Albrecht |]
 
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=== Erstveröffentlichungen im April 2024 ===

==== Januar 2023 Grundkurs biodynamische Landwirtschaft in 13 Folgen ====
[[Datei:1v13 Januar 2023 Grundkurs bd Landwirtschaft Martin von Mackensen.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=FlQRb-LMg1U|mini|[[Martin von Mackensen]] vom [[Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=FlQRb-LMg1U Hier geht's zum Film] ]]

Hier hält [[Martin von Mackensen]] vom Dotti ([[Dottenfelderhof]]) im Rahmen des Januarkurses 2023 einen Vortragszyklus mit 13. Folgen über die Grundlagen der biodynamischen Landwirtschaftliche.

[https://www.youtube.com/watch?v=FlQRb-LMg1U | hier geht's zum Film |]
 
==== Ethik und Rechte von Tieren - Teil 1 ====
[[Datei:Jürgen Feller_Ethik und Rechte von Tieren_Teil1.jpg|verweis=Ethik_und_Rechte_von_Tieren_-_Teil_1_mit_J%C3%BCrgen_Feller,_2023|mini|Teil 1 mit [[Jürgen Feller]] vom [[Dottenfelderhof]]
{| class="notiz center"
|hier klicken für Folge [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 1 mit Jürgen Feller, 2023|1]] - [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 2 mit Jürgen Feller, 2023|2]]
|}]]

[[Datei:Jürgen Feller_Ethik und Rechte von Tieren_Teil2.jpg|verweis=Ethik_und_Rechte_von_Tieren_-_Teil_2_mit_J%C3%BCrgen_Feller,_2023|mini|Teil 2 mit [[Jürgen Feller]] vom [[Dottenfelderhof]]
{| class="notiz center"
|hier klicken für Folge [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 1 mit Jürgen Feller, 2023|1]] - [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 2 mit Jürgen Feller, 2023|2]]
|}]]

Hier hält Jürgen Feller vom Dotti ([[Dottenfelderhof]]) zwei Vorträge über die Ethik und die Rechte von Tieren. Dabei greift Jürgen im Rahmen des sogenannten Februarkurses 2023 die gängigen Argumente, Gedanken und Hintergründe auf, die zum damaligen Zeitpunkt Gegenstand der öffentlichen Diskussion waren.
{| class="notiz center"
|Folge [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 1 mit Jürgen Feller, 2023|1]] - [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 2 mit Jürgen Feller, 2023|2]]
|}

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==== Ethik und Rechte von Tieren - Teil 2 ====
Zitat aus dem 2. Teil:<blockquote>"Hat der Mensch das Recht, Tiere zu halten? Hat der Mensch das Recht, Tiere zu töten? Ist der Mensch ein Tier? Ist es überhaupt richtig, dass ich von Mensch und Tier spreche? Oder muss ich sagen, menschliche Tiere und nicht menschliche Tiere, wie es bereits teilweise üblich ist oder so, wie viele auch schon machen."</blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 1 mit Jürgen Feller, 2023|1]] - [[Ethik und Rechte von Tieren - Teil 2 mit Jürgen Feller, 2023|2]]
|}
 

==== Der Landwirtschaftliche Kurs als lebendige Inspirationsquelle ====
[[Datei:Martin von Mackensen Landwirtschaftliche Tagung in Dornach 2024-2-7.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=uagRC8tMjBs|mini|[[Martin von Mackensen]] vom [[Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=uagRC8tMjBs Hier geht's zum Film] ]]

Hier hält [[Martin von Mackensen]] vom Dotti ([[Dottenfelderhof]]) einen Vortrag über "Der Landwirtschaftliche Kurs als lebendige Inspirationsquelle". Der Vortrag wurde am 7. Februar 2024 im Rahmen der jährlichen landwirtschaftlichen Tagung in Dornach, im anthroposophischen Goetheanum, gehalten. Teilnehmer waren Menschen aus der Landwirtschaft und aus dem Gärtnerbereich aus aller Welt, Jung und Alt nutzten die Gelegenheit zur Teilnahme als Inspiration für die eigene Arbeit und auch als gute Networkinggelegenheit- schließlich trifft sich hier "die ganze Welt" der Biodynamik.

[https://www.youtube.com/watch?v=uagRC8tMjBs | hier geht's zum Film |]
 
==== Wirkung der biodynamischen Präparate auf das bakterielle Bodenleben (Mikrobiom) ====
[[Datei:Jürgen Fritz Präparatewirkung auf Mikrobiom 2024-2-14.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Wirkung_der_biodynamischen_Pr%C3%A4parate_auf_das_Mikrobiom_-_ein_Vortrag_von_Dr._J%C3%BCrgen_Fritz, 2024|thumb|[[Jürgen Fritz|Dr. Jürgen Fritz]] spricht für die [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschüler]] und Azubis vom [[Dottenfelderhof]] über biodynamische Präparate und das Mikrobiom. [[b:Wirkung_der_biodynamischen_Präparate_auf_das_Mikrobiom_-_ein_Vortrag_von_Dr._Jürgen_Fritz, 2024|Hier geht's zur Transkription]] ]]

Hier hält [[Jürgen Fritz|Dr. Jürgen Fritz]] von der Uni Kassel (Witzenhausen) einen Vortrag über neueste wissenschaftliche Erkenntnisse über die Präparate Wirkung auf das bakterielle Bodenleben. Der Vortrag wurde am 14. Februar 2024 im Rahmen des sogenannten Februarkurses am [[Dottenfelderhof]] gehalten. Teilnehmer waren Azubis aus der sogenannten "biodynamischen-Ausbildung" und einige wenige Externe.

[[b:Wirkung_der_biodynamischen_Präparate_auf_das_Mikrobiom_-_ein_Vortrag_von_Dr._Jürgen_Fritz, 2024|| hier geht's zur Transkription |]]
 
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=== Erstveröffentlichungen im März 2024 ===

==== Honig & Salz. Brot backen ohne Hefe ====
[[Datei:Honig und Salz. Vortrag Monika und Thomas Lepold vom 23. Februar 2024 am Dottenfelderhof.jpg.png|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=vIXmxPZP7Zo|mini|Brot backen mit Honig und Salz. Vortrag vom 23. Februar 2024 am [[Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=vIXmxPZP7Zo Hier geht's zum Film] ]]

Hier halten Monika und Thomas Lepold einen Vortrag über das Brot backen ohne Hefe. Sondern mit Salz und Honig. Der Vortrag wurde am 23. Februar 2024 im Rahmen des sogenannten Februarkurses am [[Dottenfelderhof]] gehalten. Teilnehmer waren Azubis aus der sogenannten "biodynamischen-Ausbildung" und einige wenige Externe.

Thomas und Monika sind Experten auf dem Gebiet dieser besonderen Form der Fermentation. In dieser Dokumentation legt Monika unter anderem auch die [[A:Geisteswissenschaft|geisteswissenschaftlichen Hintergründe]] dar, welche eine Rolle spielen für den Ansatz auf Hefe zu verzichten und stattdessen die Fermentation mit Honig und Salz zu machen.

[https://www.youtube.com/watch?v=vIXmxPZP7Zo | hier geht's zum Film |]
 
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=== Erstveröffentlichungen im Februar 2024 ===

==== Öko Weinbau Bildungshaus Kloster St. Ulrich | Grundlagen Biodynamik | Martin von Mackensen | 11. Januar 2024 ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Öko_Weinbau_Kloster_St._Ulrich,_11._Januar_2024.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=2WBu1qJbC4c|mini|Vorlesung mit [[Martin von Mackensen]] am 11. Januar 2024 [https://www.youtube.com/watch?v=2WBu1qJbC4c Hier geht's zum Film] ]]
Hier hält [[Martin von Mackensen]], Leiter der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] seine jährliche Januarvorlesung auf der Fachtagung Ökologischer Weinbau im [https://www.bildungshaus-kloster-st-ulrich.de/ Bildungshaus Kloster St. Ulrich] bei Freiburg im Breisgau. Noch vor 3 Jahren hieß die Fachtagung: Seminar - Neue Wege im biologisch-dynamischen Weinbau. Im Februar wird jährlich ein Fortgeschrittenenkurs angeboten.

[https://www.youtube.com/watch?v=2WBu1qJbC4c | hier geht's zum Film |]

 

[[Datei:Dr. Georg Meissner 25. Januar 2023.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=kIe8GaGbBSw|mini|Vorlesung mit [[Georg Meissner|Dr. Georg Meissner]] über den Biologisch-Dynamischen Weinbau an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] am 25. Januar 2023 [https://www.youtube.com/watch?v=kIe8GaGbBSw Hier geht's zum Film] ]]

==== Biodynamischer Weinbau | Dr. Georg Meissner | Dottenfelderhof | 25. Januar 2023 ====
Hier erarbeitet sich Georg mit dem Azubis aus der [[Biodynamische Ausbildung|Biodynamischen Ausbildung]] und den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] vom Januarkurs 2023 die Vielfalt, das Wesen und das Wirken der Rebe.

[https://www.youtube.com/watch?v=kIe8GaGbBSw | hier geht's zum Film |] [[Datei:Teil 1v12 Düngung 2018 Manfred Klett.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=ePlV04P8DEI|mini|Manfred Klett, Vorlesungsreihe "Düngung" aus 2018 am [[Dottenfelderhof]]. [https://www.youtube.com/watch?v=ePlV04P8DEI Hier geht's zum Film] ]]

==== Düngung 2018 | Dr. Manfred Klett | biodynamische Landwirtschaft | Dottenfelderhof ====
Hier hält Dr. Manfred Klett im Jahr 2018 eine Vorlesungsreihe über die Düngung und alles was dazu gehört.

[https://www.youtube.com/watch?v=ePlV04P8DEI | hier geht's zur 1. Folge |] 
==== Wintertagung Demeter im Osten ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Vortrag_Wintertagung Demeter im Osten_2024-1-28.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=grRA0UOWAn8|mini|[[Martin von Mackensen]], Alte Nudelfabrik in Zeitz (Sachsen-Anhalt) am 28. Januar 2024. [https://www.youtube.com/watch?v=grRA0UOWAn8 Hier geht's zum Film] ]]

Hier hält [[Martin von Mackensen]] zum Anlass der Wintertagung 2024 in der Alten Nudelfabrik Zeitz (Sachsen-Anhalt) einen Vortrag zum Thema „Kooperative und soziale Verantwortung“.

[https://www.youtube.com/watch?v=grRA0UOWAn8 | hier geht's zum Film |]

[[Martin von Mackensen|| hier geht's zu Martin von Mackensen |]]
 
==== Einblicke in den Dottenfelderhof ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Vortrag_Einführung_Dottenfelderhof_2024-1-20.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=BnT_13nWHcY|mini|[[Martin von Mackensen]] beim Vortrag über den [[Dottenfelderhof]] am 20. Januar 2024. [https://www.youtube.com/watch?v=BnT_13nWHcY%7Chier Hier geht's zum Film] ]]
Hier gibt Martin, Leiter der Landbauschule vom [[Dottenfelderhof]], mit einer kurzen Präsentation Einblicke in die Charakteristika des Dottenfelderhof. Die Zuhörer bestehen aus langjährigen Gesellschaftern der sogenannten Landwirtschaftsgemeinschaft vom Dottenfelderhof. Aber es sind just ein paar neue Gesellschafter hinzugestoßen - ein Anlass für Martin ganz generelle Informationen zu geben.

[https://www.youtube.com/watch?v=BnT_13nWHcY | hier geht's zum Film |]

[[Martin von Mackensen|| hier geht's zu Martin von Mackensen |]]
 
==== Göbekli Tepe ====
[[Datei:Martin_von_Mackensen_Vortrag_Göbekli_Tepe_Dornach_2023-2-1.jpg|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=IYHR41scfvg|mini|Göbekli Tepe- ein Vortrag vom 1. Februar 2023 auf der Landwirtschaftlichen Tagung in Dornach. [https://www.youtube.com/watch?v=IYHR41scfvg3%7Chier Hier geht's zum Film] ]]
In seinem Vortrag zu [[Göbekli Tepe]] und dessen archäologischer Erschließung stellt [[Martin von Mackensen]], Leiter der Landbauschule auf dem [[Dottenfelderhof]], die Fragen, wann die Landwirtschaft entstand und welche fundamentalen Unterschiede sich im Denken und Handeln der Menschen im Übergang vom Nomadentum zur Sesshaftigkeit finden. Zuvor schildert Arzu Duran, biodynamische Bäuerin und Mitbegründerin der biodynamischen Bewegung in der Türkei.

[https://www.youtube.com/watch?v=IYHR41scfvg3%7Chier | hier geht's zum Film |]

[[Martin von Mackensen|| hier geht's zu Martin von Mackensen |]]
 
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=== Erstveröffentlichungen im November 2023 ===

==== Was ist der aktuelle Stand der Dinge bei der "Neuen Gentechnik"? ====
+++ Stand 24. November 2023: Ein Informationsgespräch über die Neue Gentechnik mit Clara Behr von der BIODYNAMIC FEDERATION DEMETER INTERNATIONAL +++

[[Datei:Neue Gentechnik - ein Gespräch mit Clara Behr vom 7. November 2023.jpg|thumb|link=Neue Gentechnik - ein Gespräch mit Clara Behr vom 7. November 2023 |Neue Gentechnik - ein Gespräch mit Clara Behr, [[Martin von Mackensen]], [[A:Wolfgang Peter|Dr. Wolfgang Peter]] und François Hagdorn vom 7. November 2023 [[Neue Gentechnik - ein Gespräch mit Clara Behr vom 7. November 2023|hier geht's zum Transkript und Film]] ]]<blockquote>'''''"Der Gesetzesvorschlag basiert wirklich auf das Hauptargument''', dass diese erste Kategorie von '''Neuen Gentechnik''' '''ähnlich ist wie die konventionelle Züchtung'''. Also dass die Methoden, die man anwendet, ähnlich sind wie konventionelle Züchtung und dass das Ergebnis dann am Ende das gleiche ist, wie wenn man Methoden der konventionellen Züchtung anwendet. Das ist, glaube ich wirklich der, sagen wir mal, auch '''der größte Erfolg der Agrarindustrie''', also vor allem der großen Konzerne wie Bayer oder Syngenta oder Chemie (Name?) und so weiter. Sie haben '''ganz lange darauf gearbeitet, dieses Argument voranzutreiben''', und das haben Sie leider mit '''sehr viel Erfolg''' gemacht. Und '''deswegen hat sich jetzt bei vielen Politikern die Meinung wirklich geändert'''. Und sie sind davon überzeugt, dass wir hier '''nicht mehr von Gentechnik reden''', sondern von '''Methoden''', die '''ähnlich''' sind wie von '''konventioneller Züchtung'''."''<ref>Zitat von Clara Behr am 7. November 2023 im Rahmen eines online Gesprächs</ref></blockquote>

[[Neue Gentechnik - ein Gespräch mit Clara Behr vom 7. November 2023|| hier geht's zur Transkription |]]

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=== Erstveröffentlichungen im Oktober 2023 ===

==== Geschafft: Margherita (Österreich) hat alle 4 Folgen von Bodenentwicklung im Jahreslauf transkribiert! ====
[[Datei:Bodenentwicklung im Jahreslauf 2018 collage.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Bodenentwicklung_im_Jahreslauf_-_eine_Vortragsreihe_von_Manfred_Klett|Fertig transkribierte Vortragsreihe Bodenentwicklung von [[Manfred Klett]] vom [[Dottenfelderhof]] ]]

Mit Stand 31. Oktober 2023 ist es endlich geschafft: Margherita hat mit viel Fleiß und Gespür für den Vortragsinhalt von [[Manfred Klett]] die Transkription erstellt, Formatierungen vorgenommen, Überschriften gebildet, und wichtige Stellen '''fett''' hervorgehoben. Auch wurden Verlinkungen der Überschriften zu den jeweiligen Videostellen erstellt. Letzter Schritt bis zur Vollendung: Erstellung des Glossar zu den vier Folgen.

Wenn du dich bei der Aufarbeitung von wertvollen Vorträgen auf biodyn.wiki mit beteiligen möchtest, dann schaue dir den Punkt [[MitTun bei biodyn.wiki|MitTun]] an.

[[Bodenentwicklung im Jahreslauf - eine Vortragsreihe von Manfred Klett|| hier geht's zur Vortragsreihe Bodenentwicklung |]]

[[Manfred Klett|| hier geht's zu Dr. Manfred Klett |]] 

==== Das Prinzip Mitte im Bearbeiten der Kultur-Natur in der Landwirtschaft ====
[[Datei:Martin von Mackensen Vortrag 12. September 2023 Christengemeinschaft Havelhöhe.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=kdHd0rJPME4|[[Martin von Mackensen]] vom [[Dottenfelderhof]] beim Vortrag am 12. September 2023 in Berlin Havelhöhe in der [https://christengemeinschaft.de/gemeinden/berlin-havelhoehe Christengemeinschaft] ]]
Am 12. September hat Martin von Mackensen in den Räumen der Christengemeinschaft auf dem Campus Berlin Havelhöhe eine Vortrag rund ums Themengebiet der Mitte gehalten. Es ist ein Beitrag von Martin für die 14-tägige Arbeitsgruppe der Christengemeinschaft, welche das Thema «Das offenbare Geheimnis der Mitte» behandelt.

Weitere Informationen findest du hier:

* [https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule www.dottenfelderhof.de/landbauschule]
* https://christengemeinschaft.de/gemeinden/berlin-havelhoehe

[[Martin von Mackensen|| hier geht's zu Martin von Mackensen |]]

 

== Aus- und Weiterbildung ==

==== Es geht in die 2te Runde: Medizinisch/ landwirtschaftliches Studienjahr (MeLaS) 2024/25 ====
[[Datei:Martin von Mackensen und David Martin Dottenfelderhof 2024-4-23.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=8AdvZ3gLNLk|[https://www.uni-wh.de/detailseiten/kontakte/david-martin-2607/f0/ Prof. Dr. med. David Martin] und [[Martin von Mackensen]] auf dem [[Landbauschule Dottenfelderhof|Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Zum Film auf das Bild klicken ]]
Das Pionierprojekt MeLaS geht ab September 2024 in die zweite Runde. Bewirb dich jetzt fürs medizinisch/ landwirtschaftliche Studienjahr am biodynamischen Dottenfelderhof bei [https://www.uni-wh.de/detailseiten/kontakte/david-martin-2607/f0/ Prof. Dr. med. David Martin] über Nicola.Schulze@uni-wh.de oder über [[Martin von Mackensen]] über lbs@dottenfelderhof.de.

Du möchtest: Arzt/ Ärztin werden und verstehen wie Gesundheit beginnt- und endet? Dich aufs Medizinstudium optimal vorbereiten, oder du studierst bereits und möchtest ein Pausenjahr nutzen um deinen Horizont zu erweitern? Oder du möchtest deine Fähigkeiten zur Autonomie in und mit der Natur stärken? Oder deine Gesundheitskompetenz entwickeln oder Menschen unterstützen ihre Gesundheit zu entfalten?

Der Kurs beginnt ca. in der zweiten Septemberwoche 2024 und dauert bis Anfang September 2025. Er kostet ca. EUR 700 inkl. Wohnen und Essen

Hintergrund: Globale Herausforderung für Gesundheit und Klima: Landwirtschaft braucht Konzepte, um die Menschen zu ernähren ohne Zerstörung von Boden und Leben. Auch die Medizin befindet sich in einem Paradigmenwechsel. Die gegenwärtigen Studiengänge von Medizin und Landwirtschaft sind nicht wirklich auf die Gesundheit allen Lebens ausgerichtet. Student*innen lernen nicht wahrzunehmen und zu beurteilen, ob Boden, Pflanzen, Tiere und Menschen gesund sind, und auch nicht, wie Gesundheit nachhaltig gefördert wird. Darüber hinaus fehlt es überall an wirklich patentem Nachwuchs. Das Medizinstudium ist einseitig Städte- und Krankenhausorientiert obwohl das künftige Gesundheitssystem ambulanter werden soll. Du kannst das ändern!

Weitere Informationen findest du hier:

* https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule/
* https://uni-wh.de/gkls/lehrstuhl/kooperationen

==== Medizinisch/ landwirtschaftliches Studienjahr (MeLaS) ab September 2023 am Dottenfelderhof ====
[[Datei:David und Martin MeLaS 2023.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=f4xwCSjAe4k|[https://www.uni-wh.de/detailseiten/kontakte/david-martin-2607/f0/ Prof. Dr. med. David Martin] und [[Martin von Mackensen]] auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. [Zum Film auf das Bild klicken] ]]
Bewirb dich jetzt fürs medizinisch/ landwirtschaftliche Studienjahr am biodynamischen Dottenfelderhof bei [https://www.uni-wh.de/detailseiten/kontakte/david-martin-2607/f0/ Prof. Dr. med. David Martin] über Nicola.Schulze@uni-wh.de oder über [[Martin von Mackensen]] über lbs@dottenfelderhof.de.

Du möchtest: Arzt/ Ärztin werden und verstehen wie Gesundheit beginnt- und endet? Dich aufs Medizinstudium optimal vorbereiten, oder du studierst bereits und möchtest ein Pausenjahr nutzen um deinen Horizont zu erweitern? Oder du möchtest deine Fähigkeiten zur Autonomie in und mit der Natur stärken? Oder deine Gesundheitskompetenz entwickeln oder Menschen unterstützen ihre Gesundheit zu entfalten?

Der Kurs beginnt am 9. September 2023 und dauert bis zum 7. September 2024. Er kostet ca. EUR 700 inkl. Wohnen und Essen

Hintergrund: Globale Herausforderung für Gesundheit und Klima: Landwirtschaft braucht Konzepte, um die Menschen zu ernähren ohne Zerstörung von Boden und Leben. Auch die Medizin befindet sich in einem Paradigmenwechsel. Die gegenwärtigen Studiengänge von Medizin und Landwirtschaft sind nicht wirklich auf die Gesundheit allen Lebens ausgerichtet. Student*innen lernen nicht wahrzunehmen und zu beurteilen, ob Boden, Pflanzen, Tiere und Menschen gesund sind, und auch nicht, wie Gesundheit nachhaltig gefördert wird. Darüber hinaus fehlt es überall an wirklich patentem Nachwuchs. Das Medizinstudium ist einseitig Städte- und Krankenhausorientiert obwohl das künftige Gesundheitssystem ambulanter werden soll. Du kannst das ändern!

Weitere Informationen findest du hier:

* [https://www.dottenfelderhof.de/fileadmin/images/landbauschule/jahreskurs/MeLaS_Flyer-8.pdf MeLaS-Flyer mit allen Infos]
* [https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule www.dottenfelderhof.de/landbauschule]
* https://uni-wh.de/gkls/lehrstuhl/kooperationen 
== Neuer youtube-Kanal: biodynwiki ==
[[Datei:Biodyn.wiki als youtube-Kanal.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/@biodynwiki|https://www.youtube.com/@biodynwiki]]
Für die Webseite biodyn.wiki wurde ein neuer youtube-Kanal eingerichtet. Es handelt sich vor allem um Filmdokumentationen von François, die rund um den [[Dottenfelderhof]] entstanden waren. Mit [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]], mit [[Martin von Mackensen]], mit Dieter Bauer, mit Dr. Gunter Gebhard, mit Dr. Hartmut Spieß und mit vielen anderen Personen, die im Bereich der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] etwas zu sagen haben.

Aber es geht François bei seinen Filmen über die biodynamische Landwirtschaft nicht nur um Fachkompetenz, nicht nur um Rang und Namen, sondern es geht auch um die Menschen, die in der Landwirtschaft zupacken. Mit besonderen Interesse verfolgt François seit vielen Jahren Biografien von Landbauschülern und [[Biodynamische Ausbildung|Azubis]] mit, welche am Dottenfelderhof u.ä. ihre Ausbildung hatten. Bei der Video-Serie «[[Menschen in der Landwirtschaft]]» werden Interviews geführt, und es geht um Ich-Botschaften. Dort erfährt man was die Menschen für die Landwirtschaft begeistert.

[https://www.youtube.com/@biodynwiki | hier geht's zu biodywiki auf youtube |] 

== Menschen in der Landwirtschaft: Interview mit Mia und Florian ==
[[Datei:Menschen in der Landwirtschaft_Mia und Florian.jpg|mini|right|class=responsive-img|link=b:Menschen_in_der_Landwirtschaft|Mia und Florian, Januar 2023 am [[Dottenfelderhof]] ]]

Im Rahmen des Januarkurses 2023 am [[Dottenfelderhof]] erfolgte ein Gespräch über Motivationen für die [[Biodynamische Ausbildung|landwirtschaftliche Ausbildung]].

Hier berichten Mia und Florian von ihren Erfahrungen und Eindrücken aus dem sogenannten Januarkurs 2023 am [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel (bei Frankfurt am Main). Der Januarkurs ist Teil des Lehrplans der Azubis vom Ausbildungsformat "[[Biodynamische Ausbildung|biodynamische-ausbildung.de]]". Und die beiden sind aktuell im 1. Lehrjahr der Ausbildung. Die [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] des Dottenfelderhof verfügt über eigene [[Forschung und Züchtung Dottenfelderhof|Forschungs]]-, Lehr- und Ausbildungsbereiche. Neben dem sogenannten Jahreskurs für biodynamisch ausgebildete Menschen, gibt die Landbauschule auch Azubi-Unterrichtsformate in Form von Monatskursen zwischen dem Herbst-Winter, im Januar und im Februar für Azubis aus dem 1. und 2. Lehrjahr.

[[Menschen in der Landwirtschaft|| Weitere Beiträge von «Menschen in der Landwirtschaft» findest du hier |]]

== Transkription ==

=== Fortschritte bei der Transkription ===
* [[:Kategorie:Transkriptionsstufe 0%|Transkriptionsstufen 0%]]
* [[:Kategorie:Transkriptionsstufe 25%|Transkriptionsstufen 25%]]
* [[:Kategorie:Transkriptionsstufe 50%|Transkriptionsstufen 50%]]
* [[:Kategorie:Transkriptionsstufe 75%|Transkriptionsstufen 75%]]
* [[b:Kategorie:Transkriptionsstufe_100%|Transkriptionsstufen 100%]]
Gerne kannst du bei der Transkription von wertvollen Vorträgen über die biodynamische Landwirtschaft mitwirken. Derzeit werden Schwerpunktartig die Vorträge von [[Manfred Klett]] und [[Martin von Mackensen]] aufbereitet. Weitere werden folgen, sobald sich Menschen dafür melden. Du kannst hier [[MitTun bei biodyn.wiki|MitTun]]

=== Wer hat was transkribiert? ===
+++ Stand 3. November 2026 +++

Ganz herzlichen Dank an die Menschen, die hier Video- und Audio-Vorträge verschriftlicht haben. Hier bekommst du einen Einblick, wer welche Transkription gemacht hat. Noch sind die Namen nicht mit allen transkribierten Werken verknüpft, das nachgeholt wir in Kürze nach. Wenn du dich ebenfalls mit engagieren möchtest, auf der Seite [[MitTun bei biodyn.wiki|«MitTun» bei biodyn.wiki]] bekommst du einen Einblick in laufende und künftige Projekte.

* [[:Kategorie:Transkribiert von Annamarie Laske|Transkribiert von Annamarie Laske]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Christian Frings|Transkribiert von Christian Frings]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Damian Bellè]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Elke Jurasszovich]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Eva Lang]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von François Hagdorn|Transkribiert von François Hagdorn]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Hans-Martin Aurich|Transkribiert von Hans-Martin Aurich]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Margherita Ehart|Transkribiert von Margherita Ehart]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Stefan Sylla]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Sibylle Roland|Transkribiert von Sibylle Roland]]
* [[:Kategorie:Transkribiert von Unbekannt|Transkribiert von Unbekannt]]
Bitte melden, falls wir euch übersehen haben ...

== Leserstimme von Jean-Paul für die [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327] «Landwirtschaftlicher Kurs» ==
[[Datei:Jean-Paul.jpg|thumb|Jean-Paul bei einer Filmdokumentation <ref name=":0">Hier ist Jean-Paul in einem Beitrag aus dem Jahre 2019 zum Thema der Lichtwurzeln zu sehen bei Hans-Martin Aurich zu sehen. https://www.youtube.com/watch?v=Fxz4QJCVdqY</ref>bei Kompostarbeiten für den [https://glashausfrankfurt.de/de/ Lichtwurzelanbau von Hans-Martin]|verweis=https://anthro.world/Datei:Jean-Paul.jpg]][[Datei:Buchrücken der GA 327 auf Französisch.jpg|thumb|200px|Buchrücken der [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327] aus dem Jahre 1974. Edition Anthroposophiques Romandes, 13, rue Verdaine, 1204 Genève/ Suisse. Traduction Daniel Simonnot|verweis=https://anthro.world/Datei:Buchr%C3%BCcken_der_GA_327_auf_Franz%C3%B6sisch.jpg]][[Datei:Buchdeckel der GA 327 auf Französisch.jpg|thumb|200px|Buchdeckel der [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327] aus dem Jahre 1974. Edition Anthroposophiques Romandes, 13, rue Verdaine, 1204 Genève/ Suisse. Traduction Daniel Simonnot|verweis=https://anthro.world/Datei:Buchdeckel_der_GA_327_auf_Franz%C3%B6sisch.jpg]]<blockquote>''«Als Jugendlicher verbrachte ich die schönste Zeit meines Lebens in einem Internat auf 1.000 m Höhe in den französischen Alpen und war der wunderbaren Natur nah. Es war Anfang der 70er Jahre, die Anfangszeit der grünen Bewegung. Seinerzeit herrschte in Frankreich in der Öffentlichkeit wenig Bewusstsein für die Ökologie und die neue, sehr kleine, ökologische Bewegung machte mit militanten Protesten auf sich aufmerksam.''

''Ich war 16 Jahre alt und mit Feuer und Flamme engagierte ich mich für den Schutz der Natur. Ich führte Diskussionen mit Gleichgesinnten und ich las die Ökozeitung «la gueule ouverte<ref>Autor Pierre Fournier (1937-1973), La Gueule ouverte (das offene Maul), die erste ökologische Monatszeitung in Frankreichs, Ersterscheinung Ende 1972</ref>». Darin fand ich eine Anzeige für die erste französische Übersetzung des [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurses]] von [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]] (GA 327). Ich hatte noch nie von Rudolf Steiner gehört, aber ich kaufte mir dieses Buch, denn ich erhoffte somit mehr Kenntnisse und mehr schlagkräftige Argumente für meine Überzeugungsarbeit in der Ökobewegung finden zu können. Denn es stand ein Schulwechsel auf eine weiterführende Fachschule mit landwirtschaftlichem Schwerpunkt in Nimes (Frankreich) an, und ich wollte für die Diskussion mit meinen künftigen Mitschülern, meist Söhne von Bauern, mit Argumenten gut gerüstet sein.''

''Als ich das Buch bekommen habe, stand da das Wort «[[A:Geisteswissenschaft|Wissenschaft des Geistes]]/ Science de l'esprit». Ich fragte mich: "Was hatte [[A:Geist|Geist]] mit Landwirtschaft zu tun?" Auf, was auf dem Buchrücken war zu lesen, weckte definitiv mein Interesse:''

''« Le cultivateuer matérialiste, lorsqu'il ne se contente pas d'une vie bornée, mais prend la peine de penser uns peu ... est en mesure de prévoir à peu près dans combien de décennies les produits agricoles seront tellement dégénerés qu'avant la fin de ce siècle, ils ne pourront plus servir à l'alimentation. » ... was soviel heiß wie «Wenn sich der materialistische Landwirt nicht mit einem engstirnigen Leben zufrieden gibt, sondern sich die Mühe macht, ein wenig mitzudenken ... ist in der Lage, ungefähr vorherzusagen, in wie vielen Jahrzehnten die landwirtschaftlichen Produkte so stark degeneriert sein werden, dass sie vor dem Ende dieses Jahrhunderts nicht mehr zur Ernährung dienen werden.» Ferner fand ich diese Aussage spannend, was E. Riese auf dem Buchrücken schreibt, dass nämlich sinngemäß bei einem Bauernhof von einem Organismus gesprochen werden kann, und dass es sich bei einem Hof um eine Individualität handeln sollte.''

''Am Ende meines ersten Jahres an der Landbauschule in Nimes hatte ich schließlich die [[Landwirtschaftlicher Kurs|GA 327]] gelesen. Wahrscheinlich habe ich nicht alles verstehen können, jedoch auf einer Gemütsebene spürte ich in dem Buch eine tiefe Wahrheit. Während bei Rudolf Steiner nicht nur von Substanzen sondern auch von den Wirkungen der Kräfte die Rede war, hingegen auf meiner landwirtschaftlichen Schule die Betrachtung auf die chemischen Stoffe beschränkt blieb (das fand ich zu einseitig), dämmerte es mir, dass mein Weg keine Zukunft in der konventionellen Landwirtschaft haben wird.''

''Im selben Jahr lernte ich den Zeitzeugen [[Franz Rulni]] (1894-1981) auf einem Seminar kennen, da war er 80 Jahre alt. Franz Rulni war 1924 beim [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kursus]] in Koberwitz mit anwesend, und ich fühlte mich von der Begegnung mit ihm sehr inspiriert. Ich beendete meine landwirtschaftliche Schule um künftig mit [[A:Anthroposophie|anthroposophisch]] orientierten Menschen im landwirtschaftlichen Kontext zu arbeiten. Aber dafür musste ich zunächst einmal meine Vorurteile über Bord werfen (damals in Frankreich war es ein gängiges Vorurteil die Anthroposophie mit einer Sekte gleichzusetzen), und ich setzte meine Lebens-Forschungsreise fort durch meine Arbeit in Frankreich, England und Deutschland, u.a. auf Biodynamischen Höfen.''

''Mein biographischer Weg führte mich schließlich bis zur Gegenwart nach Deutschland, wo ich als ausgebildeter Physiotherapeut tätig bin, und mein großes Interessensgebiet betrifft nach wie vor die Fragestellungen rund um die Kräfte und Wirkungen, welche zur Gesundung und Heilung beitragen können.»''

Jean-Paul, 26. April 2023</blockquote><nowiki> </nowiki>
 

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Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

2026-11-03T17:08:23Z

Admin: div. Formatierungen

Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

2026-11-03T17:05:53Z

Admin:

{{Artikel oben}}[[Datei:Buch_Manfred_Klett_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Online-Version hier klicken]]]][[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

[[Ueli Hurter|| zurück zu Ueli Hurter |]]

[[Datei:Ueli Hurter präsentiert Buch Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.jpg|link=https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc|thumb| Ueli Hurter zur Buchvorstellung von [[Manfred Klett]]: "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst"[https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc Hier klicken um zum Video zu gelangen] ]]

== Transkription von der Buchvorstellung durch [[Ueli Hurter]] ==
=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=4 Vorstellung des Buchs: "Von der Agrar Technologie zur Landbau Kunst" 00:00:03] ===
Ich habe die Freude, ein neues Buch vorstellen zu können. Das Buch hat den Titel von der Agrar Technologie zur Landbaukunst. Der Autor ist [[Manfred Klett]] und das Buch ist im Rahmen der Aktivitäten der [[Sektion für Landwirtschaft]] am [[A:Goetheanum|Goetheanum]] lektoriert, gesetzt, bebildert und begleitet worden.

Und ich möchte jetzt versuchen, das Buch kurz vorzustellen und seinen Autor um anzuregen, dass es dann auch gekauft wird. Ich kann mir gut vorstellen, dass es eigentlich in den Stuben vieler [[Höfe|biodynamischen Höfe]], in den Bibliotheken von Ausbildungsstätten einen sehr nützlichen und fruchtbaren Platz finden kann.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=62 Der Autor: Manfred Klett 00:01:02] ===
[[Manfred Klett]], der Autor mit Jahrgang 1933, das heißt am Ende der 80er Jahre, jetzt in seinem Leben, ist ja vielen bekannt als der [[wikipedia:Doyen|Doyen]] der biodynamischen Bewegung. Und nachdem er ja jahrzehntelang praktisch gearbeitet hat und auch an vielen Orten als Redner, als Dozent und als Gesprächspartner durch die Welt aufgetreten ist, könnte man ja meinen, jetzt, wo er alle seine offiziellen Funktionen abgegeben hat, ist er zu Hause und genießt den Lebensabend und den Ruhestand. Aber dieses Bild täuscht. Denn aus dieser äußeren Ruhe heraustritt jetzt Manfred Klett nochmals an die Öffentlichkeit mit diesem umfassenden Werk. Und dieses umfassende Werk von Manfred Klett darf, glaube ich, als die Quintessenz seiner Lebenserfahrung, seines Schaffens für die biologisch-dynamische Landwirtschaft angesehen werden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=142 Ein Blick in die Vergangenheit und die Zukunft 00:02:22] ===
Und so ist vieles von demjenigen, was Manfred Klett und seine Generation erlebt haben in den eigentlich fast 60 Jahren jetzt ihres Engagements für den biodynamischen Impuls, ist hineingearbeitet in dieses Buch, und das macht seine riesen Fülle aus. Es hat 500 Seiten, dieses Buch, weil eigentlich doch alles von diesem umfassenden Gebiet der Landwirtschaft irgendwie besprochen, irgendwie angesprochen werden will.

Aber es hat auch einen Vorwärts Blick in diesem Buch, nicht nur einen Rückwärtsblick und dieser Vorwärtsblick gilt uns, den Jüngeren, die noch in der Verantwortung stehen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=190 Zukunftsaspekte der biodynamischen Landwirtschaft 00:03:10] ===
Und es wird aufgezeigt, wie eigentlich Arbeitsrichtungen vorliegen, nach wie vor auch nach den bald 100 Jahren, wo das Biodynamischen besteht, die jetzt zu ergreifen sind, wo noch ein riesen Zukunftspotenzial eigentlich vorhanden ist. Der Titel "Von der Agrartechnologie zu einer Landbaukunst" ist dann ergänzt durch einen Untertitel, einen ersten "Wesenszüge des biologisch-dynamischen Landbaus". Und dieser Untertitel dann wiederum ist ergänzt mit einem zweiten Untertitel "Eine Landwirtschaft der Zukunft". Und so ist es in diesem Buch: Die biologisch-dynamische Landwirtschaft ist der eigentliche Inhalt und eben im Sinne dessen, dass es Landbaukunst ist und im Sinne dessen, dass da eine Landwirtschaft für die Zukunft vorhanden ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=262 Eine wesensmäßige Betrachtung des Biodynamischen 00:04:22] ===
Und dieser Blick auf das Biodynamische geht nicht unbedingt so nach innen, wie man es vielleicht auch erwarten könnte - in eine Sicht, wie wir als biodynamic community uns verstehen, wie wir uns entwickelt haben, und so weiter. Sondern es ist eigentlich eine Sicht, die versucht, das Wesentliche anzusteuern. Also eine Wesenssicht auf das Biodynamische. Darum dieser Zukunftsaspekt darin, weil der Autor eigentlich zur Schlussfolgerung kommt, dass wenn die Landwirtschaft sich in einer gewissen Weise versteht, als die Tätigkeit, die für die Erde verantwortlich ist und für die Ernährung der Menschen, dann kann sie sich als allgemeine Landwirtschaft in dem biodynamischen Ansatz wesensmäßig wiederfinden. Und dieser Anspruch ist natürlich immens. Dass man sagt, das Biodynamische ist eigentlich die Zukunft der Landwirtschaft, und das muss natürlich begründet werden. Und man kann sagen: Das vorliegende Werk ist eine Art Begründung. Diese Sichtweise, dieses Anspruches vielleicht, und in dieser Weise ist diese umfassende Ansatz auf 500 Seiten dann auch zu verstehen.

Das Buch beinhaltet unter anderem eine Geschichte der Landwirtschaft, und zwar im Verhältnis zur Kultur- und Bewusstseinsentwicklung der abendländischen Menschheit. Es beinhaltet eine sozialwirtschaftliche Studie zum Verhältnis von Industrie und Landwirtschaft.

Es beinhaltet eine Lehre über den landwirtschaftlichen Organismus in seiner drei-, und seiner Vielgliedrigkeit. Eine Untersuchung zu dem Begriff Landwirtschaftliche Individualität. Das Buch beinhaltet eine ausführliche Darstellung der biologisch-dynamischen Präparate, und zwar im Rahmen der drei Säulen des Ackerbaus, wie der Autor sie nennt, nämlich: Bodenbearbeitung, Fruchtfolge und Düngung. Das Buch ist im besten Sinne, kann man sagen, ein breites, tiefes, umfassendes Lehrbuch für biodynamischen Bäuerinnen und Bauern.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=442 Ein Stil der lebendigen Verbindung von Erfahrung und Prinzipien 00:07:22] ===
Und nicht zuletzt, und ich glaube, das ist ein bisschen ein Neugriff auch, es ist ein Lehrbuch für Betriebsgemeinschaften und assoziative Unternehmen im Umfeld von Höfen. Diese ganz grobe und ein bisschen selektiv formulierte Inhaltsangabe ist das eine.

Das andere ist der Stil des Buches. Und ich möchte diesen Stil eigentlich [[a:Goetheanistisch|Goetheanistisch]] nennen. Das heißt, es ist keine abstrakt- logische oder systematisch durchgeführte Begründung und Schilderung des Biodynamischen, sondern es ist eine, die sich am Phänomen orientiert. Und da ist eben die Biographie des Verfassers sehr eng hineinverwoben. Es kommen an vielen Orten konkrete Arbeitserfahrungen zum Tragen, und die werden in unmittelbarem Verhältnis gesetzt zu den prinzipiellen Gedanken, zu den Prinzipien des Biodynamischen. Und dieses beides, das Prinzipielle, vielleicht Archetypische und das ganz Konkrete, was man erfährt im täglichen Tun, an dem und dem Ort, das webt ineinander, sehr lebendig. Und dieses könnte man als Goetheanistisch bezeichnen. Es ist eine sehr lebendige Art, sozusagen Erfahrungen aus Feld, Stall und Arbeitsbesprechungen zusammenzubringen mit urphänomenalen Formulierungen über den Boden, die Haustiere oder die Zusammenarbeit.

Und dieser Stil ist gewollt. Vielleicht könnte man ihn bezeichnen als real Ideal. Und wir haben hier eigentlich im Stil schon einen Ausdruck dessen, was Manfred Klett im Titel Landbaukunst nennt. Also nicht eine Landbaulogik, nicht eine Mechanik, nicht eine um der Sache Willen systematische Darstellung, sondern eine künstlerische, goetheanistische Darstellung und eine Illustrierung schon im Stil des Buches eines Teils des Titels, nämlich dass Landbau Kunst sein darf, Kunst sein will und Kunst sein soll! Ihrem Wesen nach.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=609 Die sozial-wirtschaftlichen Realitäten der Landwirtschaft 00:10:09] ===
Jetzt möchte ich auf zwei inhaltliche Elemente ein bisschen näher eingehen, denn sie werden besonders ausführlich behandelt. Und das eine ist, dass der Themenkomplex der sozial-wirtschaftlichen Realitäten, die mit und in der Landwirtschaft tätig sind, heute real sind, dass die explizit angesprochen werden. Also nicht die ökologische, nicht die Naturseite der Landwirtschaft, sondern ihre soziale, wirtschaftlich rechtliche Seite.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=648 Industrialisierung der Landwirtschaft 00:10:48] ===
Wenn man das kurz fasst, dann kann man sagen: "Ja, die Landwirtschaft hat sich ja in der neueren Zeit, insbesondere im 20. Jahrhundert, insbesondere nochmals in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und jetzt nochmals Schritt für Schritt weiter im 21. Jahrhundert industrialisiert." Und sie kann es eigentlich gar nicht, denn sie ist unfähig, richtige Industrie sein zu können.

Und dies ist, dass sie sich nicht abziehen kann von den Gegebenheiten, den Lebensgegebenheiten, in denen sie produziert, macht eigentlich, dass die Kapitalbildung und die Kapitalrendite in der Landwirtschaft, insofern es eben Landwirtschaft unter freiem Himmel noch ist, auf Boden, der gewachsen ist - das kann sie eigentlich nicht leisten. Und dafür kann sie eben etwas anderes.

Sie kann eben dasjenige, das sie ihre Produktionsmittel, die im landwirtschaftlichen Sinne jetzt nicht die Traktoren und Gebäude sind, sondern Boden, Pflanzen und Tiere, die sind ja die hervorbringen, die Produkte hervorbringenden Produktionsmittel jetzt betriebswirtschaftlich gesprochen, die gehen nicht kaputt, die gehen nicht sozusagen in den Verschleiß in einer Landwirtschaft, die biodynamisch ist. Sondern das Ziel ist ja, dass die verbessert werden. Also dass die Produktionsmittel im Produktionsprozess, währenddem die konsumierbaren Produkte entstehen, die Produktionsmittel besser werden.

Es ist so, dass man als Bauer, als biodynamischer Bauer doch das Ziel hat - und das ist nicht illusorisch, dass, wenn man den Betrieb abgibt, nachdem man ihn vielleicht 30 Jahre bewirtschaftet hat, dass der Humusgehalt und die Bodenstruktur besser ist, dass die Kuhherde oder die Tiere auf dem Betrieb in einem besseren Zustand sind und dass auch die Kulturpflanzen, die man anbaut, besser hineinpassen, vielleicht züchterisch bearbeitet worden sind.

Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der jungen Generation, dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar weiterentwickelten Niveau übergeben werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat.

=== Impulse für eine regenerative Wirtschaft der Zukunft 00:13:25 ===
Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der Autor darauf hinweist, dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze, Umsetzungen brauchen, in eine Wirtschaft, die nicht nur verbraucht ist, die nicht nur belastend ist, die nicht nur einen negativen Impact hinterlässt, sondern die regenerativ ist und die Landwirtschaft natürlich durch ihre Nähe zu den Lebensprozessen, aber dann verstanden als die biodynamische Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein Impulsgeber, ein Inspirator werden für die ganze Wirtschaft.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die zukünftigen Generationen das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben, sondern das Einbringen in den gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=895 Die Bedeutung der Präparate für die Zukunft der Landwirtschaft 00:14:55] ===
Der zweite Themenbereich, den ich herausarbeiten möchte, ist ein ganz anderer. Das sind die biologisch-dynamischen Präparate. Wie schon gesagt, werden sie nicht groß mit einer Übertitelung sozusagen angekündigt, sondern sie finden sich unter dem Kapitel Düngung in einem Kapitel Ackerbau. Also ein bisschen ganz eingefügt in dasjenige, was man arbeitend in den Händen hat als Landwirt, nämlich den Landwirtschaftlichen Organismus und die Landwirtschaftliche Individualität. Aber dann wird sehr ausführlich, also sehr ausführlich wirklich wird auf diese Präparate eingegangen von den verschiedenen Gesichtspunkten her.

Und jetzt muss man sich eigentlich fragen: "Ja, was meint der Autor damit? Warum gibt er diesen Präparaten - vielleicht sind es 100 Seiten in dem Buch, die über die Präparate sind - und es ist nicht eine praktische Anleitung, wie man am besten die Präparate macht. Es ist der Versuch einer Charakterisierung, einer Erforschung aus geisteswissenschaftlicher Sicht, aus naturwissenschaftlich Goetheanistischer Sicht um aus der praktischen Sicht, wenn man sich einfach jahrelang damit beschäftigt, indem man sie herstellt und anwendet.

Und man kann zum Schluss kommen, wenn man diese Kapitel über die Präparate liest, jetzt in dem Buch von Manfred Klett, dass er eben den Blick so wendet, dass er sagt: Da wird dieses Zukunftspotenzial dieses wesensgemäße, dieses im höheren Sinne Kunst sein können der Landwirtschaft eigentlich manifest.

Die Präparate, so mini und klein sie einem erscheinen können, sind in diese Weise wie Repräsentanten dessen, dass jetzt eine Umpolung stattfindet zwischen Natur und Mensch. Indem die gebende Natur, die uns ja getragen hat und immer noch trägt, dass die jetzt auch offen wird, bedürftig wird einer Gabe, die vom Menschen her kommt und die nicht Technik ist und die nicht nur Intelligenz ist und die nicht nur in dieser Weise etwas ist, was wie von außen bleibt, sondern wirklich in das Naturgeschehen hinein, in die Lebensprozesse, in die reife Prozesse, in die Prozesse hinein, die es möglich machen, dass sie als Natur weiterhin mit uns zusammen lebendig sein kann und das Leben auf der Erde weiter ermöglichen kann.

Also wir haben eine Darstellung der Präparate ausführlich im Detail für die verschiedenen Pflanzen und die verschiedenen Organe, die wir brauchen, für die Verhältnisse von Winter- und Sommererden und so weiter, die einem nahebringen, dass wir damit etwas in der Hand haben, was vielleicht größer ist, als man zunächst denkt. Und dass hier die Kultivierung der Erdennatur durch den Menschen auf eine neue Stufe gehoben wird, auf eine neue Stufe in dem Gang, der dargestellt worden ist am Anfang des Buches durch die Jahrhunderte und Jahrtausende.
=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=1126 Die Verbindung zur Anthroposophie 00:18:46] ===
Soweit vielleicht zu zwei inhaltlichen Aspekten des Buches. Und jetzt möchte ich nochmals darauf hinweisen, dass eben das der dezidierte Wille von Manfred Klett gewesen ist, dass das Buch hier im Rahmen der Sektion veröffentlicht wird, auch am [[A:Verlag am Goetheanum|Verlag am Goetheanum]].

Und Manfred Klett war ja selber Sektionsleitender hier, der Sektion für Landwirtschaft und hat diese [[a:Hochschule für Geisteswissenschaft|Hochschule]] mit betrieben. Und die Hochschule am Goetheanum basiert auf der [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]]. Und dieser [[A:Anthropos|Anthropos]], der Mensch in seiner prinzipiellen und in seiner ganz konkreten Art zu sein, ist ja für [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]], dem Schöpfer der Anthroposophie, der Ausgangspunkt für seine Darstellung und dann eben auch Umsetzung einer Art, die Welt zu erkennen, mit der Welt tätig zu sein, die jetzt auf den Menschen sozusagen sich stützt und diese Menschen dann auch dienlich sein will.

Und in dieser Weise ist dieses Buch in diesem Zusammenhang hineingestellt. Und es passt sehr gut in den Zusammenhang der aktuellen Hochschularbeit hinein in dem Sinne, dass eben vom Goetheanum aus versucht wird, die aktuellen Herausforderungen, die wir haben und wir haben viele gerade im Bereich der Land- und Ernährungswirtschaft, auf Grundlage der Anthroposophie da fruchtbare Beiträge zu geben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=1249 Das Buch im Kontext des 100-jährigen Jubiläums des biodynamischen Impulses 00:20:49] ===
Jetzt nehme ich mir noch die Freiheit heraus, dieses Buch, was im letzten Sommer erschienen ist, im Sommer 2021, es hineinzustellen in den Zusammenhang des 100-jährigen Jubiläums des biodynamischen Impulses. Das war ja 1924, das heißt, das 100-jährige ist 2024. Aber ich glaube, mit diesem Buch können wir schon sagen, eröffnen wir den Blick auf dasjenige, das wir jetzt seit 100 Jahren mit dieser Landbaukunst, mit diesem wesensgemäßen, mit diesem zukunftsoffenen landwirtschaftlichen Impuls unterwegs sind. Und eine so umfassende Darstellung, tiefe Darstellung, multiperspektivische Darstellung, wie es hier Manfred Klett gelungen ist, ist glaube ich, ein schöner Auftakt, um in diese Zeit des 100-jährigen Jubiläums eintreten zu können.

Und nach 100 Jahren kommt etwas auch zum Abschluss: Ein epochaler Impuls, wenn wir den so verstehen wollen, der Biodynamische hat eine erste 100-jährige Wirksamkeit entfaltet. Und dann entsteht der Moment, wo dasjenige, was einmal neu gewesen ist, auch nicht mehr so neu ist und wo eine ganz neue Situation jetzt für uns entsteht, nämlich dasjenige, was für unsere Vorgänger eben noch das atemberaubende des Neuen gehabt hat, für uns jetzt vielleicht vertrauter schon ist, wo man auf vielfältigste Weise in die biologisch-dynamische Bewegungen hineinkommen kann und vieles schon ausgestaltet, erforscht und so weiter vorfindet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=K_oQWzXnkJc?t=1381 Die Verantwortung der nächsten Generation 00:23:01] ===
Aber jetzt ist auch eine neue Möglichkeit, sich in neuer Art, würde ich mal sagen, von Generation zu Generation, von Gruppe zu Gruppe, von Hof zu Hof, unter den verschiedenen Individualitäten, die wir sind, sich so damit zu verbinden, dass es wirklich in den Willen kommt. Ich denke, dasjenige, was wie eine Gabe von Rudolf Steiner und dem Kreis derjenigen, die mit ihm gewirkt haben, in diesen Tagen in [[A:Koberwitz|Koberwitz]] in diese Vorträge und die ganze Gemeinschaft dort hat einfließen können, dass das jetzt in unsere Hände umso mehr gegeben ist und wir die volle Verantwortung dafür übernehmen mit diesem 100-jährigen, wo wir jetzt langsam hineinkommen und dadurch diese Zukunftspotentialität nochmals ganz neu aufgehen kann, wenn wir es denn, ich möchte mal sagen, schaffen und den Willen aufbringen, uns wirklich auch tief damit zu verbinden.

Und dazu ruft uns Manfred Klett mit seinem Buch auf. Ich hoffe, das Buch findet viele Leser. Man kann es einfach auch auf dem Büchergestell haben und ab und zu reinschauen. Man muss es nicht systematisch durchlesen. Und es ist momentan auf Deutsch verfügbar ...

== Glossar ==
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== Themenbezogene Leseanregungen ==

# [[a:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]]: Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kursus: Acht Vorträge. [[s:GA_327|GA 327]]. (Auch als "Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft: Landwirtschaftlicher Kursus" bekannt). Dies ist das grundlegende Werk von Rudolf Steiner für die biologisch-dynamischen Landwirtschaft
# [[Manfred Klett]]: [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst. Wesenszüge des biologisch-dynamischen Landbaus - Eine Landwirtschaft der Zukunft, Verlag am Goetheanum, ISBN-13 978-3723516683, EUR 48]]
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[[Ueli Hurter|| zurück zu Ueli Hurter |]]

{{Artikel unten}}
[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Biodynamisch]]
[[Kategorie:Buch]]
[[Kategorie:Buch: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Dornach]]
[[Kategorie:Führungsperson]]
[[Kategorie:Goetheanum]]
[[Kategorie:Glossar muss noch erstellt werden]]
[[Kategorie:Literatur]]
[[Kategorie:Literarisches Standardwerk]]
[[Kategorie:Landbaukunst]]
[[Kategorie:Landwirtschaftliche Sektion]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:Sektion für Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Sektionsleitung]]
[[Kategorie:Transkribiert von François Hagdorn]]
[[Kategorie:Transkriptionsstufe 100%]]
[[Kategorie:Ueli Hurter]]
[[Kategorie:Vorstand]]

Dorfprojekt Juchowo

2026-11-03T17:00:53Z

Admin: Link Manfred Klett

{{Artikel oben}}
== Dorfprojekt Juchowo ==
'''Dorfprojekt Juchowo''' (auch '''Projekt Wiejski Juchowo-Radacz-Kądzielna''' oder '''Juchowo Farm''') ist ein biodynamisches Dorfprojekt in Westpommern (Polen), das seit 2000/2001 auf dem Gelände eines ehemaligen volkseigenen Betriebs (PGR) entwickelt wird. Träger ist die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego (die [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]) mit Sitz in Juchowo bei Szczecinek. Das Projekt umfasst rund 1.850 ha Land (davon etwa 1.675 ha landwirtschaftliche Nutzfläche), eine große Milchviehherde, eigene Verarbeitung, soziale und pädagogische Einrichtungen sowie Forschung und Bildung. Es verbindet [[biologisch-dynamische Landwirtschaft]] mit sozialer Inklusion, Kulturarbeit und Landschaftsgestaltung im Sinne von Novalis mit „Bildung der Erde“<ref>''"Wir sind auf einer Mißion: zur Bildung der Erde sind wir berufen."(Novalis)'' https://de.wikiquote.org/wiki/Novalis</ref>.

=== Geschichtliche Entwicklung ===
Die ideelle Begründung des Projekts erfolgte 2000. Ausgangspunkt war ein stark degradiertes, teilweise verstepptes Gelände mit baufälligen Gebäuden, ehemaligem PGR-Besitz, das nach der kommunistischen Zeit in schlechtem Zustand war. Die Tochter der früheren Eigentümerfamilie Denning, Christa Himmele, geb. 1935, die als Kind das Gut verlassen hatte, suchte um 1998/1999 Unterstützung. Sie wandte sich an [[Manfred Klett]] bei der [[Sektion für Landwirtschaft]] in Dornach der sie mit der [[Software AG – Stiftung]] in Verbindung brachte.

2001 wurde die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego gegründet (benannt nach dem polnischen Senator und biodynamischen Pionier [[Stanislaw Karlowski]], 1879–1939, der ab 1931 in Szelejewo einen großen biodynamischen Betrieb führte und 1939 von den Nationalsozialisten ermordet wurde). Im selben Jahr wurde das meiste Land und Gebäude erworben. In 2004 wurde ca. 800 ha hinzu erworben. Die Stiftung sollte den Boden langfristig sichern und somit Spekulationen verhindern.

Die Entwicklung lässt sich in Phasen gliedern:
* '''2000–2006 (Aufbau der physischen Grundlage)''': Landrückgewinnung, Abbruch und Wiederherstellung der Nutzbarkeit alter Gebäude. Frühe Betriebsleitung u. a. durch Markus Sperlich.
* '''2005/2006''': Wechsel der Betriebsleitung zu Sebastiaan Huisman (niederländischer biodynamischer Landwirt mit internationaler Erfahrung).
* '''2007–2016 (Lebensgestaltung und Bodenaufbau)''': Neubau von Ställen, Heu- und Getreidelagern, Präparatehaus; Aufbau der Kuhherde (u.a. Brown Swiss und Holstein-Friesian); provisorische soziale und pädagogische Angebote; starke finanzielle Unsicherheit getragen von Spenden und Stiftungen. Fruchtfolgen mit Humusaufbau, Kompost, Präparate, Heckenpflanzungen, Alleen, Wasserhaushalt; Ausbau der Sozialtherapie und Erlebnispädagogik; internationale Zusammenarbeit (Polen, Niederlande, Deutschland).
* '''Ab etwa 2016''': Stärkere polnische Leitung, Ausbau der Verarbeitung (Käserei, Bäckerei, Mühle), Sozialtherapie-Werkstätten, Handel und Catering, Soziale Genossenschaft - Bautruppe, Soziale Energiegenossenschaft, Forschungsprojekte; Abwanderung ausländischer Pioniere und Übergang zu einer lokal getragenen Struktur.

Am 27. Oktober 2026 feierte das Projekt sein 25-jähriges Bestehen.

Heute beschäftigt es rund 148 Personen, darunter einen hohen Anteil von Menschen mit Behinderungen (u. a. über den Zakład Aktywności Zawodowej). Produkte (Heumilch, Mehl, Käse, Gemüse, Brot, Kräuter, Sirupe und Säfte) werden im eigenen Hofladen, regional und überregional vermarktet; es gibt Demeter-Zertifizierung.

=== Biodynamische Aspekte ===
Das Projekt bezieht sich explizit auf [[Rudolf Steiner|Rudolf Steiners]] [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]] von 1924 in Koberwitz (heute Kobierzyce bei Wrocław). Der Hof wird als [[Organismusgedanke|Organismus]] verstanden: geschlossene Kreisläufe (Futter – Tiere – Kompost – Felder), eigene Präparateproduktion (Feldspritzpräparate 500 und 501 und Kompostpräparate), Weidehaltung und Heumilch, Züchtung auf Lebensleistung der Kühe, Landschaftsgestaltung mit Hecken und Alleen sowie Bodenaufbau auf überwiegend sandigen, schwachen Böden.

Forschung (On-Farm und in Kooperation mit FiBL, Universitäten u. a.) betrifft Bodenfruchtbarkeit (reduzierte Bodenbearbeitung, Humus), Milchqualität (Fettsäureprofile), Tiergesundheit und -monitoring sowie Agroforst. Ziele sind Wiederherstellung der Bodenfruchtbarkeit, Biodiversität und eine Modellfunktion für Mittel- und Osteuropa.

=== Soziale und kulturelle Dimension ===
Neben der Landwirtschaft gibt es Sozialtherapie und berufliche Aktivierung für Menschen mit Behinderungen, Erlebnispädagogik, Workshops für Kinder und Jugendliche, kulturelle Veranstaltungen und Bildungsangebote. Das Projekt versteht sich als kultureller Impuls auf dem Land und als gesellschaftlichen Beitrag (wirtschaftliche, rechtliche und geistig-kulturelle Selbstverwaltung). Es ist Mitglied in Netzwerken wie der Krajowa Sieć Gospodarstw Demonstracyinych und kooperiert mit Schulen und Forschungseinrichtungen.

=== Führungsfiguren und Mitwirkende ===
'''Initiatoren und frühe Begleiter'''
* [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] (1933–2025): Langjähriger Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Mitbegründer des Dottenfelderhofs; geistiger Vater und langjähriger Begleiter des Projekts. Er ermutigte zur Gründung, schlug [[Stanislaw Karlowski|Stanisław Karłowski]] als Namenspatron vor und unterstützte über mehr als zwei Jahrzehnte mit Rat und Netzwerk. Klett sah in Juchowo einen Keim für zukünftige Kulturarbeit im östlichen Europa. Ihm zu ehren wurde das frisch kernsanierte Jagdhaus im Rahmen des 25. jährigen Jubiläums am 28. Oktober 2026 nach "Dr. Manfred Klett" benannt. [[Datei:Manfred_Klett,_Ostersonntag_2021.jpeg|thumb| [[Manfred Klett]] am [[Dottenfelderhof]], Ostersonntag 2021. Foto: François Hagdorn, CC BY-SA 4.0.]]

* [[Peter Schnell|Dr. h. c. Peter Schnell]] (Gründer der Software AG und der [[Software AG – Stiftung]]): Gemeinsam mit Klett Initiator der Unterstützung. Die Stiftung stellte zentrale Mittel für Landkauf, Bauten, Forschung und soziale Einrichtungen bereit und sicherte die langfristige Eigentumsstruktur. Schnell und Klett waren eng verbunden; Klett hielt 2002 die Laudatio bei Schnells Auszeichnung durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen.

'''Frühe Betriebsleiter'''
* Markus Sperlich (frühe Betriebsleitung, bis etwa 2005/2006).
* Weitere Pioniere: Josef und Maria Zuchantke, Manfred Schulian, Hubert Junker, Jan-Uwe und Verena Klee, Elmar Breit, Antje Beckmann, Betty Bootsman, Theo Bloem, Krzysztof Berdyński u. a.
* Sebastiaan Huisman (Betriebsleitung ab 2005/2006 bis 2016; biodynamische Ausbildung in den Niederlanden und Deutschland; prägte den Ausbau der Infrastruktur).

'''Spätere und aktuelle Leitung'''
* In der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]: Aktueller Vorstand in der: Renata Żelazna, Edyta Iwona Hajec Leniec und seit 2026 auch Arkadiusz Malarski
* In der Landwirtschaft ([[Spolka Rolnicza Juchowo]]): Krzysztof Ostrowicki, Emil Dyrka, und bis 2025 auch Monika Liberacka
Weitere Mitwirkende: Urszula Sroka, Agnieszka Sokolowska, Tomasz Piszczek, Radoslaw Dyl, Katarzyna Kania

Forschung: Zusammenarbeit mit Politechnika Bydgoska, Prof. Dr. hab. Ing. Miroslaw Kobierski, FibL - Andreas Fliessbach, [[Florian Leiber|Dr. Florian Leiber]], Beras, Artur Granstedt, [[Ton Baars|Prof. Dr. Ton Baars]], Dr. Anna Szumelda, EU-Projekte wie 2OrgCows , FertilCrop, EnTor, Mixed, Clear, On Farm Research - Zucht auf Lebensleistung und Bodenfruchbarkeit.

Die [[Software AG – Stiftung]] unterstützte und beriet das Projekt langfristig, insbesondere in den gemeinnützigen Bereichen (Bildung, Sozialtherapie, Naturschutz, Forschung). Neben vielen tatkräftig engagierten Menschen und kleineren privaten Spendern vor allem aus Deutschland und der Schweiz sind weitere Förderer u. a. dm-Werner Stifung, Klett-Stiftung, GLS Treuhand, Cultura GmbH, Mahle-, Helixor-, Hauser-, Walter Kaminski-, Acacia- i Evidenzstiftung, Samorząd Województwa Zachodniopomorskiego, darunter Regionalny Ośrodek Pomocy Społecznej, Powiat Szczecinecki darunter Urząd Pracy, Wojewódzki Fundusz Ochrony Środowiska, Państwowy Fundusz Rehabilitacji Osób Niepełnosprawnych, Lokalna Grupa Działania Pojezierze Razem, Lokalna Grupa Rybacka Partnerstwo Drawy.

=== Bedeutung ===
Juchowo gilt als eines der größten biodynamischen Betriebe Europas und als Modellprojekt für die Verbindung von regenerativer Landwirtschaft, sozialer Inklusion und kultureller Arbeit auf dem Land. Es knüpft an die polnische biodynamische Tradition ([[Stanislaw Karlowski|Karłowski]], Koberwitz) an und macht diese unter veränderten Bedingungen wieder lebendig.

== Quellen ==
* Offizielle Seiten der Fundacja und Juchowo Farm: https://www.juchowo.org/ (polnisch und englisch, Abschnitte „O nas“ / „About us“, Research on farm)
* Jubiläums- und Rückblicktexte der Stiftung (u. a. Wiesc Okolicy 2021, deutsch): https://www.juchowo.org/assets/files/wiesc-okolicy/de/wiesc-okolicy-2021-de-www.pdf
* Software AG – Stiftung zum Projekt: https://www.sagst.de/ (Schwerpunkte / Juchowo)
* Nachrufe und Würdigungen Manfred Klett (u. a. Section for Agriculture / Goetheanum, Dottenfelderhof, 2025)
* Polnische Berichte zur 25-Jahr-Feier und zur Geschichte (u. a. wrp.pl, businessinsider.com.pl, informacje.wp.pl, 2026)
* John Paull / Paweł Bietkowski zu Stanisław Karłowski (ResearchGate, 2024)
* Dynamisch Perspectief (Interviewkontexte zu Mitwirkenden wie [[Ton Baars]])

== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Stanislaw Karlowski]]
<references />{{Artikel unten}}

Rudolf Steiner

2026-11-03T16:59:05Z

Admin: /* Die Biografie von Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen */

{{Artikel oben}}{{Anthrowiki.at|Rudolf Steiner}}<blockquote>„'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in Kroatien; † 30. März 1925 vormittags um ca. 10 Uhr in Dornach bei Basel), war ein österreichischer [[Goethe]]-Forscher, Philosoph und Geistesforscher, der durch die von ihm systematisch entwickelte [[Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur geistigen Welt eröffnete.“</blockquote>{{Anthro.world|Rudolf Steiner}}

== Medienbeiträge ==

=== Die Biografie von Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019 ===
[[B:Martin von Mackensen|Martin von Mackensen]] lebt und arbeitet auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Martin ist Landwirt und er ist Leiter der staatlich anerkannten [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof|Landbauschule am Dottenfelderhof]]. Zu den Steckenpferden von Martin gehört die Vortrags- und Textarbeit im [[b:GA_327|Landwirtschaftlichen Kurs (GA 327)]] von Rudolf Steiner. Aber auch die Darlegung der Biografie von Rudolf Steiner gehört zu Martins Lieblingsvorträgen.
[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil1.jpg|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1|mini|[[Martin von Mackensen]] am 17. Januar 2019 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner» [https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription & Film]]]

[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil2.jpg|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1|mini|[[Martin von Mackensen]] am 17. Januar 2019 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner» [https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription & Film]]]

Hier ein Ausschnitt aus Teil 1<ref>https://de.anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Fr%C3%BChe_nicht-sinnliche_Wahrnehmungen_0:11:01</ref> aus dem Vortrag:

''"Eines Tages, noch vor seinem achten Lebensjahr, sitzt er allein im Wartesaal. Da erscheint ihm eine Frau, die ihn um Beistand bittet und danach auf seltsame Weise verschwindet. Tage später stellt sich heraus, dass sich eben zu dieser Zeit die entfernt wohnende Schwester seiner Mutter das Leben genommen hat."'' Später deutet Steiner an, dass ihm seither die äußere Welt transparent geworden ist.

Das Kind, was eine, tja, wie kann man das beschreiben, '''eine Wahrnehmung hat, die ganz eindeutig nicht sinnlich ist'''. Und an anderer Stelle beschreibt er das dann selber und sagt, ja, er habe dann eigentlich zu den Erwachsenen Kontakt gesucht und hat versucht, das Erlebnis zu schildern. Und dann hat man ihm einfach gesagt: ''"Was erzählst du da, du dummer Bub?"'' Bleib sozusagen hier im Hier und Jetzt! Und die Nachricht, dass die Tante verstorben ist und Selbstmord begangen hat, die hat er so direkt gar nicht gekriegt. Und die Eltern haben die zwei Wochen später bekommen. Und nur aus der Reaktion der Eltern hat er dann als Kind kapiert, dass das eben zusammenfällt. Und ihn aber auch gleichzeitig verschüchtert und durcheinandergebracht in Bezug auf diese Wahrnehmungen, die er hat, und die offensichtlich die Eltern, und da waren noch andere Erwachsene, nicht haben. Also gleich am Anfang dieses Problem, '''ich habe Wahrnehmungen, die von etwas da sind, mit denen ich in der Welt anstoße'''. Er berichtet dann über seinen Umgang in dieser Welt, in dieser Natur und schreibt jetzt in der dritten Person, da war er ungefähr 50. Da ist allerhand Blödsinn über ihn veröffentlicht worden, über seine Biografie. Und dann sieht er sich genötigt, selber dazu etwas zu schreiben, was ihm sonst eigentlich sehr fern lag.

''"Und der Knabe lebte etwa von jenem Zeitpunkt ab mit den Geistern der Natur, die ja in einer solchen Gegend ganz besonders zu beobachten sind, mit den schaffenden Wesenheiten hinter den Dingen, in derselben Weise, wie er die äußere Welt auf sich wirken ließ."''

Also, in einer kurzen Biografie, die so, ja, 15 Seiten damals umfasste, die er zunächst auch als Vortrag gehalten hat 1913, fängt er damit an, dass er eben dieses Bahn-Erlebnis berührt. Und dann diese Verbindung zu den Geistern der Natur, mit denen er in einer Verbindung steht, mit der er eine Wahrnehmung hat, wie mit der äußeren Welt. Auch noch wohl vor der Schulzeit oder vielleicht in dem ersten Schuljahr oder spätestens in dem zweiten. Also ganz am Anfang der Biografie, dieses Erlebnis."

[https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription und Film]

[[s:GA_28|Hier geht's zum Rudolf Steiners Buch «Mein Lebensgang» GA 28]] 

== Glossar ==

===== Denken, Fühlen, Wollen =====
# „… '''Steiner''' endet in diesem Vortrag […] Wie eigentlich das meditative Leben so entwickelt werden kann, dass man das [[Denken]], das [[Fühlen]] und das [[Wollen]] stärkt.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Das meditative Leben als Befeuerung und Zugang zur Geistigkeit 01:19:31|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:19:31]]

===== Dreigliederung =====
# „Die [[Kernpunkte der sozialen Frage|Kernpunkte der Sozialen Frage]] [GA 23], die werden sein Bestseller ['''Rudolf Steiner'''].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Sein Buch "Die Kernpunkte der sozialen Frage" wird zwar ein Bestseller, hat aber damals keinen Einfluss 01:51:30|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:51:30]]

===== Karl Julius Schröer =====
# „… Professor in der Universität … [[Karl Julius Schröer]] … Hat dabei übrigens diese Weihnachtsspiele gefunden dort, die '''Steiner''' dann später bearbeitet und die heute noch auf manchen biodynamischen Höfen ja auch gespielt werden und an manchen [[Waldorfschule|Waldorfschulen]].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Begegnung mit Karl Julius Schröer. Durch ihn übernimmt Rudolf Steiner die Bearbeitung von Goethes Gesamtausgabe 00:36:01|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 00:36:01]]

===== Kosmische Ernährung =====
# „… die '''Steiner''' an dieser Stelle kosmische Ernährung nennt […] veränderte, verwandelte Substanz, die durch den [[Christusimpuls]] wirklich real sich verändert hat. Und das passiert in Ihnen alltäglich.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Kosmische Ernährung spielt für den Menschen eine große Rolle für die Entfaltung des Willens: Das ist veränderte, verwandelte Substanz, die durch den Christus-Impuls real sich verändert hat 00:49:02|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 00:49:02]]

===== Präparate =====

# „… '''Rudolf Steiner''' gar haarscharf verfolgt, was sich da abgespielt hat mit dieser Initiation in die Unternatur. Er hat jeden Schritt erkenntnisschreitend mitvollzogen, den [[a:Albert_Einstein#:.7E:text.3DAlbert_Einstein_.28.2A_14..2Cver.C3.A4nderten_ma.C3.9Fgeblich_das_physikalische_Weltbild.|Einstein]] gegangen ist in der [[a:Relativitätstheorie|Relativitätstheorie]] oder Ratherford in der Zerfallstheorie […] tätige Menschen, die ganz aus dem bäuerlichen Haus jetzt Fragen an ihn gestellt haben, breitet er etwas aus … die Grundlage zu einer Technologie aber im Lebendigen nicht im anorganisch Toten. Und das sind letzten Endes die [[Präparate]]." [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Rudolf Steiner breitet seine „Technologie" über die Präparate aus 00:11:15|| Klett, M. Düngung, 12. Folge, 2018, 00:11:15]]

===== Resonanz mit mir =====
# „Also da hat irgendwie ganz viel '''mit mir resoniert''', was ich so nie erwartet hätte … dass da in den Schriften von [Rudolf] '''Steiner''' irgendwie so viele Sachen gesagt wurden, die mir schon lange wichtig waren, die ich aber so in der Form noch nie gehört hatte … Und dass da vor allem … sehr viel auch über das gesprochen wurde, was man halt nicht sieht … so das Gegenteil von dieser sehr [[Materialismus|materialistischen]] Wissenschaft.“ [[Stefan - Menschen in der Landwirtschaft, 2021#Vertiefung in die Anthroposophie 00:10:14|| Stefan, Menschen in der Landwirtschaft, 2021, 00:10:14]]

===== Seelenpflegebedürftige Menschen =====
# „'''Rudolf Steiner''' bezeichnet Menschen mit [[Behinderung|Behinderungen]] als [[seelenpflegebedürftige Menschen]].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Rudolf Steiner bezeichnet Menschen mit Behinderungen als seelenpflegebedürftige Menschen 00:48:04|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 00:48:04]]

===== Sonstige =====
# „… es ist eine Zeitnotwendigkeit. Es ist notwendig in der Zeit etwas - und jetzt benutze ich ein Wort, was typisch ist für '''Rudolf Steiner''', was ganz am Ende seines Lebens kommt - eine Erweiterung nach der geistigen Seite.“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Die Erweiterung nach der geistigen Seite ist eine Zeitnotwendigkeit 01:09:55|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:09:55]]

===== Tierkunde =====
# „'''Steiner''' empfiehlt den Lehrern die Tierkunde und das Umgehen mit den Tieren […] Und jetzt ist die Aufgabe des Lehrers, so weit zu kommen … dass man die Formen nachzeichnen kann.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Waldorfpädagogik: Tierkunde und das Nachzeichnen der Formen stärken die Willensentwicklung 01:02:13|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:02:13]]

===== Waldorfschule =====
# „Ein Unternehmer, [[Emil Mold]], Waldorf Astoria Zigarettenfabrik in Stuttgart […] '''Steiner''' geht auf das Ministerium und das erste Mal überhaupt auf der ganzen Welt geschieht es, dass eine Schule in freier Trägerschaft möglich wird.“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Gründung der ersten Waldorfschule in Stuttgart: Eine Schule, die aus den Entwicklungsgesetzen des Kindes konzipiert ist 01:55:40|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:55:40]]

{{Artikel unten}}

Rudolf Steiner

2026-11-03T16:54:53Z

Admin: /* Die Biografie von Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen */

{{Artikel oben}}{{Anthrowiki.at|Rudolf Steiner}}<blockquote>„'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in Kroatien; † 30. März 1925 vormittags um ca. 10 Uhr in Dornach bei Basel), war ein österreichischer [[Goethe]]-Forscher, Philosoph und Geistesforscher, der durch die von ihm systematisch entwickelte [[Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur geistigen Welt eröffnete.“</blockquote>{{Anthro.world|Rudolf Steiner}}
==Die Biografie von Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen==
[[B:Martin von Mackensen|Martin von Mackensen]] lebt und arbeitet auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Martin ist Landwirt und er ist Leiter der staatlich anerkannten [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof|Landbauschule am Dottenfelderhof]]. Zu den Steckenpferden von Martin gehört die Vortrags- und Textarbeit im [[b:GA_327|Landwirtschaftlichen Kurs (GA 327)]] von Rudolf Steiner. Aber auch die Darlegung der Biografie von Rudolf Steiner gehört zu Martins Lieblingsvorträgen.
[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil1.jpg|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1|mini|Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner» [https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription & Film]]]

[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil2.jpg|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1|mini|Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner» [https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription & Film]]]

Hier ein Ausschnitt aus Teil 1<ref>https://de.anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Fr%C3%BChe_nicht-sinnliche_Wahrnehmungen_0:11:01</ref> aus dem Vortrag:

''"Eines Tages, noch vor seinem achten Lebensjahr, sitzt er allein im Wartesaal. Da erscheint ihm eine Frau, die ihn um Beistand bittet und danach auf seltsame Weise verschwindet. Tage später stellt sich heraus, dass sich eben zu dieser Zeit die entfernt wohnende Schwester seiner Mutter das Leben genommen hat."'' Später deutet Steiner an, dass ihm seither die äußere Welt transparent geworden ist.

Das Kind, was eine, tja, wie kann man das beschreiben, '''eine Wahrnehmung hat, die ganz eindeutig nicht sinnlich ist'''. Und an anderer Stelle beschreibt er das dann selber und sagt, ja, er habe dann eigentlich zu den Erwachsenen Kontakt gesucht und hat versucht, das Erlebnis zu schildern. Und dann hat man ihm einfach gesagt: ''"Was erzählst du da, du dummer Bub?"'' Bleib sozusagen hier im Hier und Jetzt! Und die Nachricht, dass die Tante verstorben ist und Selbstmord begangen hat, die hat er so direkt gar nicht gekriegt. Und die Eltern haben die zwei Wochen später bekommen. Und nur aus der Reaktion der Eltern hat er dann als Kind kapiert, dass das eben zusammenfällt. Und ihn aber auch gleichzeitig verschüchtert und durcheinandergebracht in Bezug auf diese Wahrnehmungen, die er hat, und die offensichtlich die Eltern, und da waren noch andere Erwachsene, nicht haben. Also gleich am Anfang dieses Problem, '''ich habe Wahrnehmungen, die von etwas da sind, mit denen ich in der Welt anstoße'''. Er berichtet dann über seinen Umgang in dieser Welt, in dieser Natur und schreibt jetzt in der dritten Person, da war er ungefähr 50. Da ist allerhand Blödsinn über ihn veröffentlicht worden, über seine Biografie. Und dann sieht er sich genötigt, selber dazu etwas zu schreiben, was ihm sonst eigentlich sehr fern lag.

''"Und der Knabe lebte etwa von jenem Zeitpunkt ab mit den Geistern der Natur, die ja in einer solchen Gegend ganz besonders zu beobachten sind, mit den schaffenden Wesenheiten hinter den Dingen, in derselben Weise, wie er die äußere Welt auf sich wirken ließ."''

Also, in einer kurzen Biografie, die so, ja, 15 Seiten damals umfasste, die er zunächst auch als Vortrag gehalten hat 1913, fängt er damit an, dass er eben dieses Bahn-Erlebnis berührt. Und dann diese Verbindung zu den Geistern der Natur, mit denen er in einer Verbindung steht, mit der er eine Wahrnehmung hat, wie mit der äußeren Welt. Auch noch wohl vor der Schulzeit oder vielleicht in dem ersten Schuljahr oder spätestens in dem zweiten. Also ganz am Anfang der Biografie, dieses Erlebnis."

[https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription und Film]

[[s:GA_28|Hier geht's zum Rudolf Steiners Buch «Mein Lebensgang» GA 28]] 

== Glossar ==

===== Denken, Fühlen, Wollen =====
# „… '''Steiner''' endet in diesem Vortrag […] Wie eigentlich das meditative Leben so entwickelt werden kann, dass man das [[Denken]], das [[Fühlen]] und das [[Wollen]] stärkt.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Das meditative Leben als Befeuerung und Zugang zur Geistigkeit 01:19:31|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:19:31]]

===== Dreigliederung =====
# „Die [[Kernpunkte der sozialen Frage|Kernpunkte der Sozialen Frage]] [GA 23], die werden sein Bestseller ['''Rudolf Steiner'''].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Sein Buch "Die Kernpunkte der sozialen Frage" wird zwar ein Bestseller, hat aber damals keinen Einfluss 01:51:30|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:51:30]]

===== Karl Julius Schröer =====
# „… Professor in der Universität … [[Karl Julius Schröer]] … Hat dabei übrigens diese Weihnachtsspiele gefunden dort, die '''Steiner''' dann später bearbeitet und die heute noch auf manchen biodynamischen Höfen ja auch gespielt werden und an manchen [[Waldorfschule|Waldorfschulen]].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Begegnung mit Karl Julius Schröer. Durch ihn übernimmt Rudolf Steiner die Bearbeitung von Goethes Gesamtausgabe 00:36:01|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 00:36:01]]

===== Kosmische Ernährung =====
# „… die '''Steiner''' an dieser Stelle kosmische Ernährung nennt […] veränderte, verwandelte Substanz, die durch den [[Christusimpuls]] wirklich real sich verändert hat. Und das passiert in Ihnen alltäglich.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Kosmische Ernährung spielt für den Menschen eine große Rolle für die Entfaltung des Willens: Das ist veränderte, verwandelte Substanz, die durch den Christus-Impuls real sich verändert hat 00:49:02|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 00:49:02]]

===== Präparate =====

# „… '''Rudolf Steiner''' gar haarscharf verfolgt, was sich da abgespielt hat mit dieser Initiation in die Unternatur. Er hat jeden Schritt erkenntnisschreitend mitvollzogen, den [[a:Albert_Einstein#:.7E:text.3DAlbert_Einstein_.28.2A_14..2Cver.C3.A4nderten_ma.C3.9Fgeblich_das_physikalische_Weltbild.|Einstein]] gegangen ist in der [[a:Relativitätstheorie|Relativitätstheorie]] oder Ratherford in der Zerfallstheorie […] tätige Menschen, die ganz aus dem bäuerlichen Haus jetzt Fragen an ihn gestellt haben, breitet er etwas aus … die Grundlage zu einer Technologie aber im Lebendigen nicht im anorganisch Toten. Und das sind letzten Endes die [[Präparate]]." [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Rudolf Steiner breitet seine „Technologie" über die Präparate aus 00:11:15|| Klett, M. Düngung, 12. Folge, 2018, 00:11:15]]

===== Resonanz mit mir =====
# „Also da hat irgendwie ganz viel '''mit mir resoniert''', was ich so nie erwartet hätte … dass da in den Schriften von [Rudolf] '''Steiner''' irgendwie so viele Sachen gesagt wurden, die mir schon lange wichtig waren, die ich aber so in der Form noch nie gehört hatte … Und dass da vor allem … sehr viel auch über das gesprochen wurde, was man halt nicht sieht … so das Gegenteil von dieser sehr [[Materialismus|materialistischen]] Wissenschaft.“ [[Stefan - Menschen in der Landwirtschaft, 2021#Vertiefung in die Anthroposophie 00:10:14|| Stefan, Menschen in der Landwirtschaft, 2021, 00:10:14]]

===== Seelenpflegebedürftige Menschen =====
# „'''Rudolf Steiner''' bezeichnet Menschen mit [[Behinderung|Behinderungen]] als [[seelenpflegebedürftige Menschen]].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Rudolf Steiner bezeichnet Menschen mit Behinderungen als seelenpflegebedürftige Menschen 00:48:04|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 00:48:04]]

===== Sonstige =====
# „… es ist eine Zeitnotwendigkeit. Es ist notwendig in der Zeit etwas - und jetzt benutze ich ein Wort, was typisch ist für '''Rudolf Steiner''', was ganz am Ende seines Lebens kommt - eine Erweiterung nach der geistigen Seite.“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Die Erweiterung nach der geistigen Seite ist eine Zeitnotwendigkeit 01:09:55|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:09:55]]

===== Tierkunde =====
# „'''Steiner''' empfiehlt den Lehrern die Tierkunde und das Umgehen mit den Tieren […] Und jetzt ist die Aufgabe des Lehrers, so weit zu kommen … dass man die Formen nachzeichnen kann.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Waldorfpädagogik: Tierkunde und das Nachzeichnen der Formen stärken die Willensentwicklung 01:02:13|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:02:13]]

===== Waldorfschule =====
# „Ein Unternehmer, [[Emil Mold]], Waldorf Astoria Zigarettenfabrik in Stuttgart […] '''Steiner''' geht auf das Ministerium und das erste Mal überhaupt auf der ganzen Welt geschieht es, dass eine Schule in freier Trägerschaft möglich wird.“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Gründung der ersten Waldorfschule in Stuttgart: Eine Schule, die aus den Entwicklungsgesetzen des Kindes konzipiert ist 01:55:40|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:55:40]]

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Rudolf Steiner

2026-11-03T16:54:05Z

Admin:

{{Artikel oben}}{{Anthrowiki.at|Rudolf Steiner}}<blockquote>„'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in Kroatien; † 30. März 1925 vormittags um ca. 10 Uhr in Dornach bei Basel), war ein österreichischer [[Goethe]]-Forscher, Philosoph und Geistesforscher, der durch die von ihm systematisch entwickelte [[Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur geistigen Welt eröffnete.“</blockquote>{{Anthro.world|Rudolf Steiner}}
==Die Biografie von Rudolf Steiner - Ein Vortrag von Martin von Mackensen==
[[B:Martin von Mackensen|Martin von Mackensen]] lebt und arbeitet auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Martin ist Landwirt und er ist Leiter der staatlich anerkannten [[b:Landbauschule_Dottenfelderhof|Landbauschule am Dottenfelderhof]]. Zu den Steckenpferden von Martin gehört die Vortrags- und Textarbeit im [[b:GA_327|Landwirtschaftlichen Kurs (GA 327)]] von Rudolf Steiner. Aber auch die Darlegung der Biografie von Rudolf Steiner gehört zu Martins Lieblingsvorträgen.
[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil1.jpg|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1|mini|Teil 1 «Biografie von Rudolf Steiner» [https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription & Film]]]

[[Datei:Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019_Teil2.jpg|verweis=https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Transkription_der_Biografie_von_Rudolf_Steiner_Teil_1|mini|Teil 2 «Biografie von Rudolf Steiner» [https://anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen,_2019 Hier geht's zu Transkription & Film]]]

Hier ein Ausschnitt aus Teil 1<ref>https://de.anthro.world/Biografie_Rudolf_Steiner_-_Ein_Vortrag_von_Martin_von_Mackensen_am_17._Januar_2019#Fr%C3%BChe_nicht-sinnliche_Wahrnehmungen_0:11:01</ref> aus dem Vortrag:

''"Eines Tages, noch vor seinem achten Lebensjahr, sitzt er allein im Wartesaal. Da erscheint ihm eine Frau, die ihn um Beistand bittet und danach auf seltsame Weise verschwindet. Tage später stellt sich heraus, dass sich eben zu dieser Zeit die entfernt wohnende Schwester seiner Mutter das Leben genommen hat."'' Später deutet Steiner an, dass ihm seither die äußere Welt transparent geworden ist.

Das Kind, was eine, tja, wie kann man das beschreiben, '''eine Wahrnehmung hat, die ganz eindeutig nicht sinnlich ist'''. Und an anderer Stelle beschreibt er das dann selber und sagt, ja, er habe dann eigentlich zu den Erwachsenen Kontakt gesucht und hat versucht, das Erlebnis zu schildern. Und dann hat man ihm einfach gesagt: ''"Was erzählst du da, du dummer Bub?"'' Bleib sozusagen hier im Hier und Jetzt! Und die Nachricht, dass die Tante verstorben ist und Selbstmord begangen hat, die hat er so direkt gar nicht gekriegt. Und die Eltern haben die zwei Wochen später bekommen. Und nur aus der Reaktion der Eltern hat er dann als Kind kapiert, dass das eben zusammenfällt. Und ihn aber auch gleichzeitig verschüchtert und durcheinandergebracht in Bezug auf diese Wahrnehmungen, die er hat, und die offensichtlich die Eltern, und da waren noch andere Erwachsene, nicht haben. Also gleich am Anfang dieses Problem, '''ich habe Wahrnehmungen, die von etwas da sind, mit denen ich in der Welt anstoße'''. Er berichtet dann über seinen Umgang in dieser Welt, in dieser Natur und schreibt jetzt in der dritten Person, da war er ungefähr 50. Da ist allerhand Blödsinn über ihn veröffentlicht worden, über seine Biografie. Und dann sieht er sich genötigt, selber dazu etwas zu schreiben, was ihm sonst eigentlich sehr fern lag.

''"Und der Knabe lebte etwa von jenem Zeitpunkt ab mit den Geistern der Natur, die ja in einer solchen Gegend ganz besonders zu beobachten sind, mit den schaffenden Wesenheiten hinter den Dingen, in derselben Weise, wie er die äußere Welt auf sich wirken ließ."''

Also, in einer kurzen Biografie, die so, ja, 15 Seiten damals umfasste, die er zunächst auch als Vortrag gehalten hat 1913, fängt er damit an, dass er eben dieses Bahn-Erlebnis berührt. Und dann diese Verbindung zu den Geistern der Natur, mit denen er in einer Verbindung steht, mit der er eine Wahrnehmung hat, wie mit der äußeren Welt. Auch noch wohl vor der Schulzeit oder vielleicht in dem ersten Schuljahr oder spätestens in dem zweiten. Also ganz am Anfang der Biografie, dieses Erlebnis."

[https://anthro.wiki/Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2019 Hier geht's zum Vortrag]

[[s:GA_28|Hier geht's zum Rudolf Steiners Buch «Mein Lebensgang» GA 28]] 

== Glossar ==

===== Denken, Fühlen, Wollen =====
# „… '''Steiner''' endet in diesem Vortrag […] Wie eigentlich das meditative Leben so entwickelt werden kann, dass man das [[Denken]], das [[Fühlen]] und das [[Wollen]] stärkt.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Das meditative Leben als Befeuerung und Zugang zur Geistigkeit 01:19:31|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:19:31]]

===== Dreigliederung =====
# „Die [[Kernpunkte der sozialen Frage|Kernpunkte der Sozialen Frage]] [GA 23], die werden sein Bestseller ['''Rudolf Steiner'''].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Sein Buch "Die Kernpunkte der sozialen Frage" wird zwar ein Bestseller, hat aber damals keinen Einfluss 01:51:30|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:51:30]]

===== Karl Julius Schröer =====
# „… Professor in der Universität … [[Karl Julius Schröer]] … Hat dabei übrigens diese Weihnachtsspiele gefunden dort, die '''Steiner''' dann später bearbeitet und die heute noch auf manchen biodynamischen Höfen ja auch gespielt werden und an manchen [[Waldorfschule|Waldorfschulen]].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Begegnung mit Karl Julius Schröer. Durch ihn übernimmt Rudolf Steiner die Bearbeitung von Goethes Gesamtausgabe 00:36:01|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 00:36:01]]

===== Kosmische Ernährung =====
# „… die '''Steiner''' an dieser Stelle kosmische Ernährung nennt […] veränderte, verwandelte Substanz, die durch den [[Christusimpuls]] wirklich real sich verändert hat. Und das passiert in Ihnen alltäglich.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Kosmische Ernährung spielt für den Menschen eine große Rolle für die Entfaltung des Willens: Das ist veränderte, verwandelte Substanz, die durch den Christus-Impuls real sich verändert hat 00:49:02|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 00:49:02]]

===== Präparate =====

# „… '''Rudolf Steiner''' gar haarscharf verfolgt, was sich da abgespielt hat mit dieser Initiation in die Unternatur. Er hat jeden Schritt erkenntnisschreitend mitvollzogen, den [[a:Albert_Einstein#:.7E:text.3DAlbert_Einstein_.28.2A_14..2Cver.C3.A4nderten_ma.C3.9Fgeblich_das_physikalische_Weltbild.|Einstein]] gegangen ist in der [[a:Relativitätstheorie|Relativitätstheorie]] oder Ratherford in der Zerfallstheorie […] tätige Menschen, die ganz aus dem bäuerlichen Haus jetzt Fragen an ihn gestellt haben, breitet er etwas aus … die Grundlage zu einer Technologie aber im Lebendigen nicht im anorganisch Toten. Und das sind letzten Endes die [[Präparate]]." [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Rudolf Steiner breitet seine „Technologie" über die Präparate aus 00:11:15|| Klett, M. Düngung, 12. Folge, 2018, 00:11:15]]

===== Resonanz mit mir =====
# „Also da hat irgendwie ganz viel '''mit mir resoniert''', was ich so nie erwartet hätte … dass da in den Schriften von [Rudolf] '''Steiner''' irgendwie so viele Sachen gesagt wurden, die mir schon lange wichtig waren, die ich aber so in der Form noch nie gehört hatte … Und dass da vor allem … sehr viel auch über das gesprochen wurde, was man halt nicht sieht … so das Gegenteil von dieser sehr [[Materialismus|materialistischen]] Wissenschaft.“ [[Stefan - Menschen in der Landwirtschaft, 2021#Vertiefung in die Anthroposophie 00:10:14|| Stefan, Menschen in der Landwirtschaft, 2021, 00:10:14]]

===== Seelenpflegebedürftige Menschen =====
# „'''Rudolf Steiner''' bezeichnet Menschen mit [[Behinderung|Behinderungen]] als [[seelenpflegebedürftige Menschen]].“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Rudolf Steiner bezeichnet Menschen mit Behinderungen als seelenpflegebedürftige Menschen 00:48:04|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 00:48:04]]

===== Sonstige =====
# „… es ist eine Zeitnotwendigkeit. Es ist notwendig in der Zeit etwas - und jetzt benutze ich ein Wort, was typisch ist für '''Rudolf Steiner''', was ganz am Ende seines Lebens kommt - eine Erweiterung nach der geistigen Seite.“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Die Erweiterung nach der geistigen Seite ist eine Zeitnotwendigkeit 01:09:55|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:09:55]]

===== Tierkunde =====
# „'''Steiner''' empfiehlt den Lehrern die Tierkunde und das Umgehen mit den Tieren […] Und jetzt ist die Aufgabe des Lehrers, so weit zu kommen … dass man die Formen nachzeichnen kann.“ [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Waldorfpädagogik: Tierkunde und das Nachzeichnen der Formen stärken die Willensentwicklung 01:02:13|| von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:02:13]]

===== Waldorfschule =====
# „Ein Unternehmer, [[Emil Mold]], Waldorf Astoria Zigarettenfabrik in Stuttgart […] '''Steiner''' geht auf das Ministerium und das erste Mal überhaupt auf der ganzen Welt geschieht es, dass eine Schule in freier Trägerschaft möglich wird.“ [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Gründung der ersten Waldorfschule in Stuttgart: Eine Schule, die aus den Entwicklungsgesetzen des Kindes konzipiert ist 01:55:40|| von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:55:40]]

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Dorfprojekt Juchowo

2026-11-03T16:27:43Z

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== Dorfprojekt Juchowo ==
'''Dorfprojekt Juchowo''' (auch '''Projekt Wiejski Juchowo-Radacz-Kądzielna''' oder '''Juchowo Farm''') ist ein biodynamisches Dorfprojekt in Westpommern (Polen), das seit 2000/2001 auf dem Gelände eines ehemaligen volkseigenen Betriebs (PGR) entwickelt wird. Träger ist die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego (die [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]) mit Sitz in Juchowo bei Szczecinek. Das Projekt umfasst rund 1.850 ha Land (davon etwa 1.675 ha landwirtschaftliche Nutzfläche), eine große Milchviehherde, eigene Verarbeitung, soziale und pädagogische Einrichtungen sowie Forschung und Bildung. Es verbindet [[biologisch-dynamische Landwirtschaft]] mit sozialer Inklusion, Kulturarbeit und Landschaftsgestaltung im Sinne von Novalis mit „Bildung der Erde“<ref>''"Wir sind auf einer Mißion: zur Bildung der Erde sind wir berufen."(Novalis)'' https://de.wikiquote.org/wiki/Novalis</ref>.

=== Geschichtliche Entwicklung ===
Die ideelle Begründung des Projekts erfolgte 2000. Ausgangspunkt war ein stark degradiertes, teilweise verstepptes Gelände mit baufälligen Gebäuden, ehemaligem PGR-Besitz, das nach der kommunistischen Zeit in schlechtem Zustand war. Die Tochter der früheren Eigentümerfamilie Denning, Christa Himmele, geb. 1935, die als Kind das Gut verlassen hatte, suchte um 1998/1999 Unterstützung. Sie wandte sich an [[Manfred Klett]] bei der [[Sektion für Landwirtschaft]] in Dornach der sie mit der [[Software AG – Stiftung]] in Verbindung brachte.

2001 wurde die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego gegründet (benannt nach dem polnischen Senator und biodynamischen Pionier [[Stanislaw Karlowski]], 1879–1939, der ab 1931 in Szelejewo einen großen biodynamischen Betrieb führte und 1939 von den Nationalsozialisten ermordet wurde). Im selben Jahr wurde das meiste Land und Gebäude erworben. In 2004 wurde ca. 800 ha hinzu erworben. Die Stiftung sollte den Boden langfristig sichern und somit Spekulationen verhindern.

Die Entwicklung lässt sich in Phasen gliedern:
* '''2000–2006 (Aufbau der physischen Grundlage)''': Landrückgewinnung, Abbruch und Wiederherstellung der Nutzbarkeit alter Gebäude. Frühe Betriebsleitung u. a. durch Markus Sperlich.
* '''2005/2006''': Wechsel der Betriebsleitung zu Sebastiaan Huisman (niederländischer biodynamischer Landwirt mit internationaler Erfahrung).
* '''2007–2016 (Lebensgestaltung und Bodenaufbau)''': Neubau von Ställen, Heu- und Getreidelagern, Präparatehaus; Aufbau der Kuhherde (u.a. Brown Swiss und Holstein-Friesian); provisorische soziale und pädagogische Angebote; starke finanzielle Unsicherheit getragen von Spenden und Stiftungen. Fruchtfolgen mit Humusaufbau, Kompost, Präparate, Heckenpflanzungen, Alleen, Wasserhaushalt; Ausbau der Sozialtherapie und Erlebnispädagogik; internationale Zusammenarbeit (Polen, Niederlande, Deutschland).
* '''Ab etwa 2016''': Stärkere polnische Leitung, Ausbau der Verarbeitung (Käserei, Bäckerei, Mühle), Sozialtherapie-Werkstätten, Handel und Catering, Soziale Genossenschaft - Bautruppe, Soziale Energiegenossenschaft, Forschungsprojekte; Abwanderung ausländischer Pioniere und Übergang zu einer lokal getragenen Struktur.

Am 27. Oktober 2026 feierte das Projekt sein 25-jähriges Bestehen.

Heute beschäftigt es rund 148 Personen, darunter einen hohen Anteil von Menschen mit Behinderungen (u. a. über den Zakład Aktywności Zawodowej). Produkte (Heumilch, Mehl, Käse, Gemüse, Brot, Kräuter, Sirupe und Säfte) werden im eigenen Hofladen, regional und überregional vermarktet; es gibt Demeter-Zertifizierung.

=== Biodynamische Aspekte ===
Das Projekt bezieht sich explizit auf [[Rudolf Steiner|Rudolf Steiners]] [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]] von 1924 in Koberwitz (heute Kobierzyce bei Wrocław). Der Hof wird als [[Organismusgedanke|Organismus]] verstanden: geschlossene Kreisläufe (Futter – Tiere – Kompost – Felder), eigene Präparateproduktion (Feldspritzpräparate 500 und 501 und Kompostpräparate), Weidehaltung und Heumilch, Züchtung auf Lebensleistung der Kühe, Landschaftsgestaltung mit Hecken und Alleen sowie Bodenaufbau auf überwiegend sandigen, schwachen Böden.

Forschung (On-Farm und in Kooperation mit FiBL, Universitäten u. a.) betrifft Bodenfruchtbarkeit (reduzierte Bodenbearbeitung, Humus), Milchqualität (Fettsäureprofile), Tiergesundheit und -monitoring sowie Agroforst. Ziele sind Wiederherstellung der Bodenfruchtbarkeit, Biodiversität und eine Modellfunktion für Mittel- und Osteuropa.

=== Soziale und kulturelle Dimension ===
Neben der Landwirtschaft gibt es Sozialtherapie und berufliche Aktivierung für Menschen mit Behinderungen, Erlebnispädagogik, Workshops für Kinder und Jugendliche, kulturelle Veranstaltungen und Bildungsangebote. Das Projekt versteht sich als kultureller Impuls auf dem Land und als gesellschaftlichen Beitrag (wirtschaftliche, rechtliche und geistig-kulturelle Selbstverwaltung). Es ist Mitglied in Netzwerken wie der Krajowa Sieć Gospodarstw Demonstracyinych und kooperiert mit Schulen und Forschungseinrichtungen.

=== Führungsfiguren und Mitwirkende ===
'''Initiatoren und frühe Begleiter'''
* [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] (1933–2025): Langjähriger Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Mitbegründer des Dottenfelderhofs; geistiger Vater und langjähriger Begleiter des Projekts. Er ermutigte zur Gründung, schlug [[Stanislaw Karlowski|Stanisław Karłowski]] als Namenspatron vor und unterstützte über mehr als zwei Jahrzehnte mit Rat und Netzwerk. Klett sah in Juchowo einen Keim für zukünftige Kulturarbeit im östlichen Europa. Ihm zu ehren wurde das frisch kernsanierte Jagdhaus im Rahmen des 25. jährigen Jubiläums am 28. Oktober 2026 nach "Dr. Manfred Klett" benannt. [[Datei:Manfred_Klett,_Ostersonntag_2021.jpeg|thumb| Manfred Klett am [[Dottenfelderhof]], Ostersonntag 2021. Foto: François Hagdorn, CC BY-SA 4.0.]]

* [[Peter Schnell|Dr. h. c. Peter Schnell]] (Gründer der Software AG und der [[Software AG – Stiftung]]): Gemeinsam mit Klett Initiator der Unterstützung. Die Stiftung stellte zentrale Mittel für Landkauf, Bauten, Forschung und soziale Einrichtungen bereit und sicherte die langfristige Eigentumsstruktur. Schnell und Klett waren eng verbunden; Klett hielt 2002 die Laudatio bei Schnells Auszeichnung durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen.

'''Frühe Betriebsleiter'''
* Markus Sperlich (frühe Betriebsleitung, bis etwa 2005/2006).
* Weitere Pioniere: Josef und Maria Zuchantke, Manfred Schulian, Hubert Junker, Jan-Uwe und Verena Klee, Elmar Breit, Antje Beckmann, Betty Bootsman, Theo Bloem, Krzysztof Berdyński u. a.
* Sebastiaan Huisman (Betriebsleitung ab 2005/2006 bis 2016; biodynamische Ausbildung in den Niederlanden und Deutschland; prägte den Ausbau der Infrastruktur).

'''Spätere und aktuelle Leitung'''
* In der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]: Aktueller Vorstand in der: Renata Żelazna, Edyta Iwona Hajec Leniec und seit 2026 auch Arkadiusz Malarski
* In der Landwirtschaft ([[Spolka Rolnicza Juchowo]]): Krzysztof Ostrowicki, Emil Dyrka, und bis 2025 auch Monika Liberacka
Weitere Mitwirkende: Urszula Sroka, Agnieszka Sokolowska, Tomasz Piszczek, Radoslaw Dyl, Katarzyna Kania

Forschung: Zusammenarbeit mit Politechnika Bydgoska, Prof. Dr. hab. Ing. Miroslaw Kobierski, FibL - Andreas Fliessbach, [[Florian Leiber|Dr. Florian Leiber]], Beras, Artur Granstedt, [[Ton Baars|Prof. Dr. Ton Baars]], Dr. Anna Szumelda, EU-Projekte wie 2OrgCows , FertilCrop, EnTor, Mixed, Clear, On Farm Research - Zucht auf Lebensleistung und Bodenfruchbarkeit.

Die [[Software AG – Stiftung]] unterstützte und beriet das Projekt langfristig, insbesondere in den gemeinnützigen Bereichen (Bildung, Sozialtherapie, Naturschutz, Forschung). Neben vielen tatkräftig engagierten Menschen und kleineren privaten Spendern vor allem aus Deutschland und der Schweiz sind weitere Förderer u. a. dm-Werner Stifung, Klett-Stiftung, GLS Treuhand, Cultura GmbH, Mahle-, Helixor-, Hauser-, Walter Kaminski-, Acacia- i Evidenzstiftung, Samorząd Województwa Zachodniopomorskiego, darunter Regionalny Ośrodek Pomocy Społecznej, Powiat Szczecinecki darunter Urząd Pracy, Wojewódzki Fundusz Ochrony Środowiska, Państwowy Fundusz Rehabilitacji Osób Niepełnosprawnych, Lokalna Grupa Działania Pojezierze Razem, Lokalna Grupa Rybacka Partnerstwo Drawy.

=== Bedeutung ===
Juchowo gilt als eines der größten biodynamischen Betriebe Europas und als Modellprojekt für die Verbindung von regenerativer Landwirtschaft, sozialer Inklusion und kultureller Arbeit auf dem Land. Es knüpft an die polnische biodynamische Tradition ([[Stanislaw Karlowski|Karłowski]], Koberwitz) an und macht diese unter veränderten Bedingungen wieder lebendig.

== Quellen ==
* Offizielle Seiten der Fundacja und Juchowo Farm: https://www.juchowo.org/ (polnisch und englisch, Abschnitte „O nas“ / „About us“, Research on farm)
* Jubiläums- und Rückblicktexte der Stiftung (u. a. Wiesc Okolicy 2021, deutsch): https://www.juchowo.org/assets/files/wiesc-okolicy/de/wiesc-okolicy-2021-de-www.pdf
* Software AG – Stiftung zum Projekt: https://www.sagst.de/ (Schwerpunkte / Juchowo)
* Nachrufe und Würdigungen Manfred Klett (u. a. Section for Agriculture / Goetheanum, Dottenfelderhof, 2025)
* Polnische Berichte zur 25-Jahr-Feier und zur Geschichte (u. a. wrp.pl, businessinsider.com.pl, informacje.wp.pl, 2026)
* John Paull / Paweł Bietkowski zu Stanisław Karłowski (ResearchGate, 2024)
* Dynamisch Perspectief (Interviewkontexte zu Mitwirkenden wie [[Ton Baars]])

== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Stanislaw Karlowski]]
<references />{{Artikel unten}}

Dorfprojekt Juchowo

2026-11-03T16:26:24Z

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== Dorfprojekt Juchowo ==
'''Dorfprojekt Juchowo''' (auch '''Projekt Wiejski Juchowo-Radacz-Kądzielna''' oder '''Juchowo Farm''') ist ein biodynamisches Dorfprojekt in Westpommern (Polen), das seit 2000/2001 auf dem Gelände eines ehemaligen volkseigenen Betriebs (PGR) entwickelt wird. Träger ist die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego (die [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]) mit Sitz in Juchowo bei Szczecinek. Das Projekt umfasst rund 1.850 ha Land (davon etwa 1.675 ha landwirtschaftliche Nutzfläche), eine große Milchviehherde, eigene Verarbeitung, soziale und pädagogische Einrichtungen sowie Forschung und Bildung. Es verbindet [[biologisch-dynamische Landwirtschaft]] mit sozialer Inklusion, Kulturarbeit und Landschaftsgestaltung im Sinne von Novalis mit „Bildung der Erde“<ref>''"Wir sind auf einer Mißion: zur Bildung der Erde sind wir berufen."(Novalis)'' https://de.wikiquote.org/wiki/Novalis</ref>.

=== Geschichtliche Entwicklung ===
Die ideelle Begründung des Projekts erfolgte 2000. Ausgangspunkt war ein stark degradiertes, teilweise verstepptes Gelände mit baufälligen Gebäuden, ehemaligem PGR-Besitz, das nach der kommunistischen Zeit in schlechtem Zustand war. Die Tochter der früheren Eigentümerfamilie Denning, Christa Himmele, geb. 1935, die als Kind das Gut verlassen hatte, suchte um 1998/1999 Unterstützung. Sie wandte sich an [[Manfred Klett]] bei der [[Sektion für Landwirtschaft]] in Dornach der sie mit der [[Software AG – Stiftung]] in Verbindung brachte.

2001 wurde die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego gegründet (benannt nach dem polnischen Senator und biodynamischen Pionier [[Stanislaw Karlowski]], 1879–1939, der ab 1931 in Szelejewo einen großen biodynamischen Betrieb führte und 1939 von den Nationalsozialisten ermordet wurde). Im selben Jahr wurde das meiste Land und Gebäude erworben. In 2004 wurde ca. 800 ha hinzu erworben. Die Stiftung sollte den Boden langfristig sichern und somit Spekulationen verhindern.

Die Entwicklung lässt sich in Phasen gliedern:
* '''2000–2006 (Aufbau der physischen Grundlage)''': Landrückgewinnung, Abbruch und Wiederherstellung der Nutzbarkeit alter Gebäude. Frühe Betriebsleitung u. a. durch Markus Sperlich.
* '''2005/2006''': Wechsel der Betriebsleitung zu Sebastiaan Huisman (niederländischer biodynamischer Landwirt mit internationaler Erfahrung).
* '''2007–2016 (Lebensgestaltung und Bodenaufbau)''': Neubau von Ställen, Heu- und Getreidelagern, Präparatehaus; Aufbau der Kuhherde (u.a. Brown Swiss und Holstein-Friesian); provisorische soziale und pädagogische Angebote; starke finanzielle Unsicherheit getragen von Spenden und Stiftungen. Fruchtfolgen mit Humusaufbau, Kompost, Präparate, Heckenpflanzungen, Alleen, Wasserhaushalt; Ausbau der Sozialtherapie und Erlebnispädagogik; internationale Zusammenarbeit (Polen, Niederlande, Deutschland).
* '''Ab etwa 2016''': Stärkere polnische Leitung, Ausbau der Verarbeitung (Käserei, Bäckerei, Mühle), Sozialtherapie-Werkstätten, Handel und Catering, Soziale Genossenschaft - Bautruppe, Soziale Energiegenossenschaft, Forschungsprojekte; Abwanderung ausländischer Pioniere und Übergang zu einer lokal getragenen Struktur.

Am 27. Oktober 2026 feierte das Projekt sein 25-jähriges Bestehen.

Heute beschäftigt es rund 148 Personen, darunter einen hohen Anteil von Menschen mit Behinderungen (u. a. über den Zakład Aktywności Zawodowej). Produkte (Heumilch, Mehl, Käse, Gemüse, Brot, Kräuter, Sirupe und Säfte) werden im eigenen Hofladen, regional und überregional vermarktet; es gibt Demeter-Zertifizierung.

=== Biodynamische Aspekte ===
Das Projekt bezieht sich explizit auf [[Rudolf Steiner|Rudolf Steiners]] [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]] von 1924 in Koberwitz (heute Kobierzyce bei Wrocław). Der Hof wird als [[Organismusgedanke|Organismus]] verstanden: geschlossene Kreisläufe (Futter – Tiere – Kompost – Felder), eigene Präparateproduktion (Feldspritzpräparate 500 und 501 und Kompostpräparate), Weidehaltung und Heumilch, Züchtung auf Lebensleistung der Kühe, Landschaftsgestaltung mit Hecken und Alleen sowie Bodenaufbau auf überwiegend sandigen, schwachen Böden.

Forschung (On-Farm und in Kooperation mit FiBL, Universitäten u. a.) betrifft Bodenfruchtbarkeit (reduzierte Bodenbearbeitung, Humus), Milchqualität (Fettsäureprofile), Tiergesundheit und -monitoring sowie Agroforst. Ziele sind Wiederherstellung der Bodenfruchtbarkeit, Biodiversität und eine Modellfunktion für Mittel- und Osteuropa.

=== Soziale und kulturelle Dimension ===
Neben der Landwirtschaft gibt es Sozialtherapie und berufliche Aktivierung für Menschen mit Behinderungen, Erlebnispädagogik, Workshops für Kinder und Jugendliche, kulturelle Veranstaltungen und Bildungsangebote. Das Projekt versteht sich als kultureller Impuls auf dem Land und als gesellschaftlichen Beitrag (wirtschaftliche, rechtliche und geistig-kulturelle Selbstverwaltung). Es ist Mitglied in Netzwerken wie der Krajowa Sieć Gospodarstw Demonstracyinych und kooperiert mit Schulen und Forschungseinrichtungen.

=== Führungsfiguren und Mitwirkende ===
'''Initiatoren und frühe Begleiter'''
* [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] (1933–2025): Langjähriger Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Mitbegründer des Dottenfelderhofs; geistiger Vater und langjähriger Begleiter des Projekts. Er ermutigte zur Gründung, schlug [[Stanislaw Karlowski|Stanisław Karłowski]] als Namenspatron vor und unterstützte über mehr als zwei Jahrzehnte mit Rat und Netzwerk. Klett sah in Juchowo einen Keim für zukünftige Kulturarbeit im östlichen Europa. Ihm zu ehren wurde das frisch kernsanierte Jagdhaus im Rahmen des 25. jährigen Jubiläums am 28. Oktober 2026 nach "Dr. Manfred Klett" benannt. [[Datei:Manfred_Klett,_Ostersonntag_2021.jpeg|thumb| Manfred Klett am [[Dottenfelderhof]], Ostersonntag 2021. Foto: François Hagdorn, CC BY-SA 4.0.]]

* [[Peter Schnell|Dr. h. c. Peter Schnell]] (Gründer der Software AG und der [[Software AG – Stiftung]]): Gemeinsam mit Klett Initiator der Unterstützung. Die Stiftung stellte zentrale Mittel für Landkauf, Bauten, Forschung und soziale Einrichtungen bereit und sicherte die langfristige Eigentumsstruktur. Schnell und Klett waren eng verbunden; Klett hielt 2002 die Laudatio bei Schnells Auszeichnung durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen.

'''Frühe Betriebsleiter'''
* Markus Sperlich (frühe Betriebsleitung, bis etwa 2005/2006).
* Weitere Pioniere: Josef und Maria Zuchantke, Manfred Schulian, Hubert Junker, Jan-Uwe und Verena Klee, Elmar Breit, Antje Beckmann, Betty Bootsman, Theo Bloem, Krzysztof Berdyński u. a.
* Sebastiaan Huisman (Betriebsleitung ab 2005/2006 bis 2016; biodynamische Ausbildung in den Niederlanden und Deutschland; prägte den Ausbau der Infrastruktur).

'''Spätere und aktuelle Leitung'''
* In der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]: Aktueller Vorstand in der: Renata Żelazna, Edyta Iwona Hajec Leniec und seit 2026 auch Arkadiusz Malarski
* In der Landwirtschaft ([[Spolka Rolnicza Juchowo]]): Krzysztof Ostrowicki, Emil Dyrka, und bis 2025 auch Monika Liberacka
Weitere Mitwirkende: Urszula Sroka, Agnieszka Sokolowska, Tomasz Piszczek, Radoslaw Dyl, Katarzyna Kania

Forschung: Zusammenarbeit mit Politechnika Bydgoska, Prof. Dr. hab. Ing. Miroslaw Kobierski, FibL - Andreas Fliessbach, Florian Leiber, Beras, Artur Granstedt, [[Ton Baars|Prof. Dr. Ton Baars]], Dr. Anna Szumelda, EU-Projekte wie 2OrgCows , FertilCrop, EnTor, Mixed, Clear, On Farm Research - Zucht auf Lebensleistung und Bodenfruchbarkeit.

Die [[Software AG – Stiftung]] unterstützte und beriet das Projekt langfristig, insbesondere in den gemeinnützigen Bereichen (Bildung, Sozialtherapie, Naturschutz, Forschung). Neben vielen tatkräftig engagierten Menschen und kleineren privaten Spendern vor allem aus Deutschland und der Schweiz sind weitere Förderer u. a. dm-Werner Stifung, Klett-Stiftung, GLS Treuhand, Cultura GmbH, Mahle-, Helixor-, Hauser-, Walter Kaminski-, Acacia- i Evidenzstiftung, Samorząd Województwa Zachodniopomorskiego, darunter Regionalny Ośrodek Pomocy Społecznej, Powiat Szczecinecki darunter Urząd Pracy, Wojewódzki Fundusz Ochrony Środowiska, Państwowy Fundusz Rehabilitacji Osób Niepełnosprawnych, Lokalna Grupa Działania Pojezierze Razem, Lokalna Grupa Rybacka Partnerstwo Drawy.

=== Bedeutung ===
Juchowo gilt als eines der größten biodynamischen Betriebe Europas und als Modellprojekt für die Verbindung von regenerativer Landwirtschaft, sozialer Inklusion und kultureller Arbeit auf dem Land. Es knüpft an die polnische biodynamische Tradition ([[Stanislaw Karlowski|Karłowski]], Koberwitz) an und macht diese unter veränderten Bedingungen wieder lebendig.

== Quellen ==
* Offizielle Seiten der Fundacja und Juchowo Farm: https://www.juchowo.org/ (polnisch und englisch, Abschnitte „O nas“ / „About us“, Research on farm)
* Jubiläums- und Rückblicktexte der Stiftung (u. a. Wiesc Okolicy 2021, deutsch): https://www.juchowo.org/assets/files/wiesc-okolicy/de/wiesc-okolicy-2021-de-www.pdf
* Software AG – Stiftung zum Projekt: https://www.sagst.de/ (Schwerpunkte / Juchowo)
* Nachrufe und Würdigungen Manfred Klett (u. a. Section for Agriculture / Goetheanum, Dottenfelderhof, 2025)
* Polnische Berichte zur 25-Jahr-Feier und zur Geschichte (u. a. wrp.pl, businessinsider.com.pl, informacje.wp.pl, 2026)
* John Paull / Paweł Bietkowski zu Stanisław Karłowski (ResearchGate, 2024)
* Dynamisch Perspectief (Interviewkontexte zu Mitwirkenden wie [[Ton Baars]])

== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Stanislaw Karlowski]]
<references />{{Artikel unten}}

Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021

2026-11-03T10:26:44Z

Admin:

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[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I|thumb|[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] anlässlich der Feier zu seinem Buch: [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]" am 18. Juli 2021 am [[Dottenfelderhof]]]]

== Transkription des feierlichen Teils vom 18. Juli 2021 ==
[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] gehört zur zeitgenössischen Speerspitze der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]]. Seine [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|Biografie]] ist geprägt von Schaffensimpulsen, die in die weite Welt hinaus zielten. Mit 88 Jahren kam es zur Erscheinung seines Buchs «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst». Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Überraschungsfeier einige seiner Wegbegleiter auf dem [[Dottenfelderhof]] ein. In der dieser Filmdokumentation kommen [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]] und [[Manfred Klett|Manfred]] selber zu Wort. Am Rande der Feierlichkeit entstanden auch noch draußen, im Innenhof des Dottenfelderhof, Interviews rund um die Fragestellung, was die Gäste persönlich mit Manfred Klett verbindet. Mit [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01|Thomas Lüthi]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Albrecht Römer 01:21:16|Albrecht Römer]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09|Fabio Brescacin]] und [[Ueli Hurter]].

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Martin von Mackensen spricht 00:00:07]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Begrüßung durch Martin von Mackensen 00:00:07] ===
Ja. Einen wunderschönen guten Morgen. Ich bin ganz froh, dass wir das hier heute so machen können. Und natürlich haben sich der eine oder andere früher oder später auch wieder abgemeldet. Und als sie die Idee hatten, das hier heute so zu machen, da war eigentlich gleich klar: Wir wollen keinen großen Saal und 300 Leute, sondern heute soll im Mittelpunkt stehen die Möglichkeit, mit dem Manfred zu sprechen über das eine oder andere im Anschluss. Es ist also kein drei Stunden Programm.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=49s Erinnerung an Georg Glöckler 00:00:49] ===
Und nun möchte ich gar nicht viel sagen, auch zu dem Buch, und so weiter, sondern ich möchte eigentlich an dieser Stelle eine Persönlichkeit mit hier herein rufen, die ganz inniglich über viele Jahrzehnte mit dem Manfred verbunden ist: Der [[Georg Glöckler]]. Und als wir das geplant haben hier, da war mir sofort klar, jetzt würde der Schorle sagen: Da muss Beethoven her, da muss Beethoven gespielt werden! Und das war so über die letzten 10, 12, 15 Jahre, dass er oft auch hierher kam, der Georg Glöckler, ohne einen Anlass.

Es gab also keinen Unterricht oder so, sondern er kam einfach, weil er auf der einen Seite den Manfred und die Li besuchen wollte, und auf der anderen Seite insbesondere meinen Kindern geholfen hat, gut in der Schule zu sein, zu ermuntern, dass sie Musik machen und viele Fragen mit mir zu besprechen. Und dann ging er einmal zu Manfred rüber und dann kam er zurück und hat gesagt: "So, jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden. Ich habe es ihm noch mal gesagt."

Und ich spüre wirklich seine Freude, dass das so zu Ende gekommen ist, dass das möglich gewesen ist, dass das jetzt vorliegt. Und damit möchte ich meine Worte an dieser Stelle schon beenden.

Und wir hatten eigentlich ein anderes Stück ausgesucht, aber ich bin ganz froh. Bent, der spielt hier öfters, begleitet in den Kursen oft die Eurythmie morgens, was eine unglaubliche Bereicherung ist, muss man sich ja vorstellen: Der Eurythmist morgens um sieben und der Klavierspieler morgens um sieben da. Und das ist wichtig und gleichzeitig eine unglaubliche Herausforderung im Januar und Februar - nicht in so einer schönen Jahreszeit, und ich habe ihn gebeten zu spielen, und er macht es gern, und ich freue mich. Und im Anschluss wird der Ueli ein bisschen was zu der ganzen Situation sagen, die da entstanden ist durch dieses Buch und der Manfred selber auch.

Und im Einverständnis mit Manfred haben wir eben gesagt, wir wollen das filmen. Es ist sozusagen ein persönliches Verhältnis entstanden zwischen François Hagdorn und Manfred und auch mir und manchen anderen hier auf dem Hof - doch manches zu dokumentieren. Und ich bitte euch, das sozusagen mit Verständnis zu akzeptieren. Manfred schätzt das sogar, dass die Sachen nicht verloren sind. Und dann hören wir den Bent mit dem langsamen Satz aus der achten Sonate der Pathetique.

Musik ...[[Datei:Buch_Manfred_Klett_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]]][https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Ueli Hurter spricht 00:09:08]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Begrüßung und Einführung durch Ueli Hurter und Vorstellung des Buchs 00:09:09] ===
Ja, lieber Manfred, liebe, Li, liebe Freunde, es ist aus dem Kreis der Freunde, die wir hier versammelt sind, mir zugekommen, jetzt etwas zu sagen zu dem Buch. Und ich hoffe, ich kann so sprechen, dass du das verstehen kannst, Manfred. Ist das der Fall? Kannst du das verstehen? Und das darum, weil ich das Entstehen dieses Buches, wo es dann als Manuskript fertig gewesen ist oder am fertig werden war, und zu einem Buch hat werden wollen, begleiten konnte. Das Projekt ist über die [[Sektion für Landwirtschaft|Sektion]] gelaufen, und von daher weiß ich schon, was drinsteht. Jemand, der es auch sehr weiß, ist Hans-Christian Zehnter, weil er hat das Lektorat gemacht im Detail, das war nicht meine Aufgabe. So haben wir zusammengearbeitet und darum möchte ich jetzt versuchen, vielleicht, ich nehme an, die meisten haben es noch nicht gelesen, sich nicht vollständig ein bisschen etwas zu dem Buch zu sagen. Und da mache ich zuerst ein paar Vorbemerkungen und dann auch noch ein paar Nachbemerkungen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=625s Das Buch ist nicht mit wenigen Worten zu beschreiben - es ist kolossal 00:10:25] ===
Und dann '''ein bisschen etwas''' '''zu diesem Buch''' kann man eigentlich nicht '''sagen''', weil es ist '''kolossal'''! Es ist '''umfassend'''. Es ist tief und hoch zugleich. Es geht in feinste Ziselierungen, und es berücksichtigt die verschiedensten Gesichtspunkte und Erfahrungshintergründe. Und ich glaube, da muss man auf den Autor schauen. Ich glaube, man muss, kurz bevor man etwas zu dem Buch sagt, sich vergegenwärtigen, dass der Autor '''Manfred Klett''' jetzt kürzlich '''88-jährig''' geworden, in seinem Lebenslauf in seine Biografie die Grundlage gelegt hat, um so etwas überhaupt schreiben zu können.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=672s Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12] ===
Und wenn ich das ganz kurz rekapituliere: Die meisten von uns kennen ja die eine oder andere oder auch viele Episoden aus diesem Leben. Dann ist es so, dass mit 35 Jahren ein Doktor der Agronomie vor uns steht. Der also das '''Wissen seiner Zeit''' bis hin zu einer '''Doktorwürde''' sich so angeeignet hat, dass er dafür stehen kann. Und ich würde sagen, ich vermute es, ich weiß es nicht genau, Manfred, du warst damals wahrscheinlich auch schon ein Doktor der Anthroposophie. Agronomie und Anthroposophie, ich weiß, dass man das nicht so haben kann, aber wenn man schaut, was dann gekommen ist, dann vermute ich, dass da auch schon sehr vieles in diese Weise angeeignet war.

Und dann kommt das Jahr 68. Manfred ist Jahrgang 33, mit 35 Jahren beginnt hier das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. Wir kennen diese Geschichten, wie das hier eigentlich nicht zu Händen gegeben worden ist, sondern genommen worden ist und wie das dann hier losgegangen ist, die ersten Jahre, die weiteren Jahre.

Und da kommt die '''zweite Phase''' in der Biographie vom Autor von Manfred Klett, 20, 21 Jahre '''volles Drinstehen in der Praxis''', in der ökonomischen, in der sozialen, in der umfassenden Herausforderung, einen umfassenden, biodynamischen Betrieb in die Realität zu führen, mit allem, was dazugehört.

Dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre. Wenn ich das mitnehme, dass ihr da noch bis 2010 in Dornach gewohnt habt, wo die Sektionsleitung war in den ersten 14 Jahren, glaube ich und dann in den nächsten sieben Jahren noch das mit dabei sein in diese Zeit ist, soweit ich weiß auch hauptsächlich das Engagement, der Aufbau in Juchowo, also nochmals eine Phase, wo Manfred, was er vorher schon eigentlich war, aber jetzt auch funktionell eigentlich der '''Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit'''. Und dieses Sprechen ihm auch, wie soll ich mal sagen, '''in einem sehr hohen Maße zugekommen ist'''. Ich glaube die Vorträge von Manfred aus dieser Zeit neben vielem anderen sind eigentlich '''wie der Atem gewesen in diesen Jahren für diese Bewegung''' und wenn ich so in die Runde schaue, dann gehören '''wir''' im Wesentlichen auch zu denen, die in diesem Atem dann ihre '''eigenen Initiativen''' und Leben '''aufgebaut''' '''haben'''.

Und dann ab 2010, eigentlich könnte man sagen, der '''Alterssitz wieder hier auf dem Hof''' und damit, wenn ich das richtig gehört habe, auch angeregt durch '''Georg Glöckler''', dann die Phase, dieses umfassende, breite Erfahrungspanoptikum, wozu ja noch viele Sachen gehören, wie zum Beispiel auch die allererste Kindheit, Geburt und '''Kindheit in Afrika''' und so, wie das jetzt in dieses Buch geronnen ist. Also dieser Alterssitz, der ja eine '''vielleicht''' auch '''zurückgezogene''' '''Situation''' hätte bedeuten können, war es eben innerlich überhaupt nicht! Sondern da ist dieses in weiten Teilen vorher schon ausgesprochene, aber vielleicht nicht schriftlich gefasste gefasst worden und ich glaube, das kennen wir alle auch aus unserem Leben, dann gibt es immer gewisse Stellen, wo man drum herum schifft, und wo man denkt, das überlege ich mir dann mal schon noch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=903s Das Buch als Standardwerk und Manfred Kletts umfassender Ansatz 00:15:03] ===
Aber wenn man so ein Buch schreibt mit dem Anspruch, eben wirklich das Ganze umfassend wie es heißt, '''Wesenszüge''' im Untertitel '''des biologisch-dynamischen Landbaus''', '''eine Landwirtschaft der Zukunft,''' dann muss man auch einleuchten. Und ich glaube, da ist, wie soll man sagen, eine Tat gelungen und vollbracht worden von dir, Manfred, die wir nicht genug hoch schätzen können. Ich glaube, '''es ist ab jetzt das Standardwerk für das Biodynamische''', und zwar eben nicht unter den praktischen nur, unter den naturwissenschaftlichen nur, oder unter den geisteswissenschaftlichen Gesichtspunkt nur -sondern unter allen Gesichtspunkten zusammen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=956s Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56] ===
Und wenn ich jetzt versuche, ein bisschen daraus etwas zu bringen, dann möchte ich das machen auf dem Hintergrund '''meiner jetzigen Funktion als Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft''', wo uns Manfred ja vorangegangen ist, weil '''es war Manfred ein großes Anliegen, dass dieses Buch im Kontext der Hochschule am Goetheanum erscheint'''. Und wir müssen uns fragen - möchte ich jetzt alle mitnehmen: "'''Was kann diese Hochschule eigentlich bieten'''? Was kann sie leisten? Was ist ihre '''Aufgabe''' '''im Verhältnis''' zu dieser '''biodynamischen Landwirtschaft'''?" Die einerseits ja so '''eklatant praktisch''' ist von den ersten Anfängen an. Steiner sagt ja deutlich: "Natürlich ging ich dorthin, um den Kurs zu halten, wo das auch gemacht wird." Niemals hätte er den in Dornach gehalten, niemals! Sondern er ging dahin, krank war und in diesen späten Jahren diese riesen Reise.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1025s Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05] ===
Und auf der anderen Seite, und das ist eben auch das Buch, was das zeigt, basiert diese Hochschule auf diesem '''Erkenntnisappell''' könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: '''"Erkenne dich selbst"'''. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das '''Eingangstor in diese Hochschule'''. Und was kann jetzt dieser sich erkennende Mensch, diese um seine Erkenntnis bemühter Mensch? Was kann da rauskommen für die Landwirtschaft? Das ist nicht so evident.

Und, so '''möchte ich das, was ich bringe, über das Buch aufgespannt''' wissen, zwischen diesem '''Anspruch''' jeweils eben an jeden Einzelnen von uns aus sich aus, von niemand anderem, aber sicher aus: "Mensch, erkenne dich selbst". Und dann den Bogen spannen zu einem '''Spruch''', den Manfred als '''Widmung''' diesem Buch voranstellt, und er geht folgendermaßen: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk.<ref>Widmung im Buchdeckel Buch von Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

Das Zitat stammt von Rudolf Steiner bei der Grundsteinlegung zum Rosenkreuzertempel der Loge Malsch "Franz von Assisi" nach dem Gedächtnis von [[anthrowiki:Modellbau_in_Malsch|Hilde Stockmeyer]], aus: Rudolf Steiner: Bilder okkulter Siegel und Säulen, [https://steiner.wiki/GA_284 GA 284], Dornach 1993, S. 113</ref></blockquote>Vielleicht nochmal: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk. </blockquote>Von dem Erkenne dich selbst bis zu dieser Hände Arbeit um die Erde umzuarbeiten, zu einem Geist erfüllten Kunstwerk und in der Konsequenz ist er der Titel des Buches '''Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst'''.

Und ich habe dann Stellen gesucht, die ich zitieren, vorlesen könnte und mache das nicht, weil '''es ist so dicht geschrieben'''. Ehrlich gesagt, wenn ich jetzt einen Abschnitt vorlesen würde, '''ihr kommt nicht richtig rein'''. Man muss ... das ist nicht auf diese Art geschrieben, dass man das so machen kann.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1177s Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37] ===
Jetzt habe ich einfach '''drei Sätze herausgesucht''', die ganz knapp sind und wo ich versuchen werde, ein bisschen im Umfeld, in dem Buch zu beschreiben. Es ist aus dem Anfangsteil des Buchs, aus dem Mittleren und aus dem Ende.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1195s Erstes Zitat: Der Mensch ist kein fertiges Wesen, er ist ein Werdendes 00:19:55] ===

Und der erste Satz, den ich lesen möchte ist folgender:<blockquote>''"Wie kann ER, und damit ist der Mensch gemeint, wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?"''</blockquote>Wie kann der Mensch die Kraft des Werdens ... da ist ganz komprimiert zusammengefasst, was in dem Buch über verschiedene Kapitel ausgeführt wird, dass '''der Mensch kein fertiges Wesen ist''', '''dass er eben nicht nur zu der Naturreichen gehört''', mit denen er so stark verwandt ist, mit denen wir so intim umgehen in der Landwirtschaft, sondern '''dass er ein Unfertiger''' ist, '''ein Werdender ist'''. Dieses: "Mensch erkenne sich selbst" hat ja nur Sinn, wenn diese Erkenntnis nicht von vornherein schon klar ist, was da erkannt werden kann.

Und zum Beispiel in dem Buch wird dadurch die ganze kulturgeschichtliche Entwicklung der Landwirtschaft nachgezeichnet. Weil der Mensch ein Werdender ist und sein Verhältnis zur Erde ein Werdendes ist. Und heute ist das '''auf den einzelnen individuellen Menschen''' überkommen. Das war ja lange Zeit '''Völkerangelegenheit''' oder vielleicht auch '''Gruppenangelegenheit'''. Gerade wie man mit der Erde umgegangen ist. Auch das wissen wir '''aus dem Strom, der vom Dottenfelderhof aus unterrichtet wird in der Welt'''<ref>Welcher Strom ist gemeint? :-)</ref>, aber heute stehen wir in einer Situation, '''wo der Einzelne diese wertende Instanz in sich entdecken, akzeptieren und dann in Arbeit nehmen kann und soll'''. Und das ist ja schon an und für sich ein gewisse Situation, die ich würde mal sagen, im Verhältnis zu dem, wo die Landwirtschaft sich landläufig heute noch versteht, wo ein sehr spezieller Ansatz ist.

Und dann geht es weiter: Wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, '''fruchtbar''' '''machen'''? Und jetzt '''nicht für sich''' oder für seine Nächsten fruchtbar machen? Für neue Werdeprozesse ... und jetzt auch nicht so in der Kunst oder so ein bisschen im Zwischenmenschlichen oder so, sondern fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, '''die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen'''. Ja, das ist der Anspruch! Also diese Natur, die uns trägt, die wir eigentlich aus dem ganzen klassischen naturwissenschaftlichen Verständnis als geworden, als geronnen, als fixiert erleben, soll jetzt, und das ist die Frage, '''vom Menschen aus''' in eine '''Zukunftsfähigkeit''', würde ich mal sagen, '''hinein begabt werden'''. So sehen wir am Anfang des Buches, wie dieses Verhältnis von den '''kulturfähigen Menschen''' im Verhältnis zur Erde auf die weiteste Art thematisiert wird.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1415s Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35] ===

Ein zweites Zitat, das ist '''aus dem mittleren Teil'''. Auch ein Satz:<blockquote>''"Eine gelungene Arbeitsbesprechung macht schon einen guten Teil einer effizienten Betriebsführung aus."'' </blockquote>Also, der hat mich getroffen, dieser Satz. Euch trifft er auch, das weiß ich genau. Weil wir haben alle unsägliche Male schon unsäglich tief gelitten an diesen Arbeitsbesprechungen. Und jetzt kommt sie hier und dann ist es ein guter Teil einer '''effizienten Betriebsführung'''. Diese Kombination, dass dieses Leiden am Morgen in dem Kreis ja eigentlich ein guter Teil der effizienten Betriebsführung ist. Und damit will ich sagen: Wenn man dann herangeht und sich dieser Aufgabe stellt, dass man '''Werdendes aus seinem Menschsein in die Natur hineinbringen könnte''', dann ist man sofort '''mit''' '''anderen''' '''zusammen''' und dann kommt sofort '''die soziale Frage'''. Und sehr vieles in dem Buch ist diese sozialen Seite der Landwirtschaft gewidmet. '''Für mich''', der auch stark damit verbunden ist, ist das einfach eine, '''eine Erlösung'''. Praktisch, dass wir jetzt als biodynamische Bewegung, die wir uns stark verstehen, hin gewendet zur Natur, das ist ja klar. Aber dass wir uns durch dieses Buch verstärkt auch verstehen können als diese '''sozial wollende, gestaltende Bewegung'''. Und das ist jetzt nur in diesem einen Satz, an dem einen Punkt in einem Nukleus gezeigt. Aber die ganze Frage, die man groß gesprochen als [[A:Dreigliederung|Dreigliederung]]<nowiki/>sfrage besprechen könnte, also wie gestalten wir in Mikro-sozialen, im Mesosozialen, im Makrosozialen heute soziale Verhältnisse, wo dieser einzelne zu sich erwachende Mensch nicht ausradiert wird und nicht einfach jeder sich einen Egoismusblase um sich herum baut. Sondern wo das so leben kann, dass dieses zusammen arbeiten, zusammen wollen, zusammen gestalten und zusammen erkennen auch wirklich möglich ist. '''Diese Sache, die Steiner gebracht hat in der Dreigliederung, da schreibt Manfred Klett einfach..., das wurde dann, ist nicht gegangen auf die Weise, wie es veranlagt war. Dann hat Steiner das auch beendet. Und dann kam der Landwirtschaftliche Kurs'''.

Damit wir uns dessen innewerden, an diesem speziellen Moment, wo wir jetzt sind, dass das hier so hereingeschrieben ist, und dass ich glaube, dass das voll stimmt und eben im Betrieb, in der Bewegung und in der ganzen sozialen Gestaltung lernt man sehr viel in diesem Buch über diese Seite der Landwirtschaft, die ja mit allem, was irgendwie in der Zivilisation relevant ist, zusammenhängt, was ein Zitat ist aus dem [[A:Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]]."

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1615s Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55] ===

Und dann komme ich zum Dritten Zitat. Aus den letzten Kapiteln des Buches, ich zitiere: <blockquote>''"Man kann dann davon sprechen, dass der Luftstickstoff Vergangenes im Gegenwärtigen wiederholt. Hingegen ermöglichen die ebenfalls zur Trägerschaft von Astralkräften umgewandelten Erdenstoffe, Kalium und Kalzium Zukünftiges im Gegenwärtigen".'' </blockquote>Jetzt sind wir bei den Präparaten. '''Jetzt sind wir bei der ausführlichsten Besprechung jedes einzelnen Präparates'''. Ich weiß nicht, ob es eine andere, so ausführliche, gediegene, ich würde mal sagen eben multifaktorielle Besprechung der Präparate gibt wie in diesem Buch?

Und jetzt haben wir besprochen über mehrere Kapitel: Das Schafgarbe Präparat, das Kamille Präparat und das Brennnessel Präparat. Die ersten drei der Kompost Präparate, und jetzt kommt ein Zäsur wie im Landwirtschaftlichen Kurs auch, wo Steiner ja seinen Zuhörern sagt, die ihn ja wahrscheinlich ein bisschen so komisch angeguckt haben, "Ja, aber du sagst uns ja gar nichts über Stickstoff." Und dann sagt er: "Ich habe ihnen genau über Stickstoff gesprochen, über diese drei Präparate, weil eben durch das Schafgaben Präparat '''Kalium''', durch das Kamille Präparat '''Kalzium''' in einer gewissen Weise, das hast du hier jetzt nicht separat erwähnt, durch das Brennnessel Präparat '''Eisen''' eigentlich '''zu Trägen werden dessen, was sonst der Stickstoff hat''', diese [[A:Astralität|Astralität]] zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. '''Da erzeugt man sich neuen Stickstoff''', und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! Und das wird hier in dieser Weise gesagt, dass man eigentlich einen Stickstoff hat, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht - das ist die '''Erkenntnisgeschichte''', könnte man sagen, und dann hat man diesen '''neuen Stickstoff''' aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern '''als Träger der Astralkräfte''', der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte, der entsteht, weil das Kalium durch das Schafgarben Präparat auch seine Verhaftetheit im Stofflichen in das Prozessuale hat kommen können. Dasselbe für das Kalzium, im Kamille Präparat und in einer gewissen Weise '''beide vereinigt mit dem Eisen''' im Brennnessel Präparat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1793s Der Beitrag der Hochschule in der Landwirtschaft 00:29:53] ===
Und da sind wir jetzt an diesem Punkt, den wir am Anfang gesucht haben: Was kann eine solche Geschichte wie diese Hochschule, wovon die Sektion ein Teil ist und worin das Buch erscheint jetzt als Arbeitsstrom, als Arbeitsraum, was kann sie beitragen, damit unsere Erde in dieser Weise nicht weiter leidet, kaputt geht und nicht nur das Leiden gehabt hat, in dem sich konzentrieren, sondern jetzt auch ein Leiden hat im Kaputtgehen, was wir ja täglich mit ihr veranstalten, sondern wo wir '''aus unserem Vermögen''', Unvermögen möchte ich sagen, '''als Werdende etwas hinein bauen können'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1837s Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37] ===
Die Antwort ist klar: bei den Präparaten jetzt ganz einfach, auch handwerklich real gesprochen, aber eben auch im Sinne eines Verständnisses und eines ... ja, Tag - Verständnisses, könnte man sagen, sind Ansätze, sind erste '''Keime''' gelegt, wo dieses möglich ist. Und '''das ist der Atem dieses Buches''', dass wir nicht keine Präparate haben, die wir kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern dass wir Keime haben von etwas, '''was gigantisch ist'''. Weil dadurch, wenn diese '''Keime wachsen und sich entwickeln''', dadurch eigentlich eine, ich möchte sagen "'''Neue Natur'''", fast aus der jetzigen '''umgewandelte kultivierte Natur''' so entstehen kann, dass es uns, die wir diese Möglichkeit haben, die Erde kaputt zu machen, auch die Möglichkeit haben, sie '''aus ihrer Gewordenheit aus ihrer zu Ende gekommenen Verfasstheit, aus der Weisheit in einer gewissen Weise in diese zugängliche Liebe zu führen'''. Das ist der '''Atem dieses Buches'''. Und obwohl er an vielen Stellen eben ins Einzelne geht, weht dieser Atem durch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1927s Wer liest dieses Buch? 00:32:07] ===
Ich habe versucht, ein bisschen in das Buch reinzuschauen und hoffe, ich habe Lust gemacht, dass man es auch liest! Man muss lange Ferien nehmen, um es zu lesen, aber das ist auch gut.

Und jetzt mache ich noch ein paar kurze anschließende Bemerkungen, denn wenn es geschrieben ist, muss es gelesen werden. '''Und die Frage ist jetzt: "Wer liest es?''' Ja, wer liest denn das?" Das ist ja die Frage, weil ja ... und wer versteht das dann auch? Und da müssen wir sagen, wir sind jetzt eine Kreis von solchen Menschen, die das lesen und eben durch das, dass wir schon so lange zusammenarbeiten - '''wir werden es auch verstehen'''. Das glaube ich schon. Wir werden vieles, das ist mir so gegangen von dem, '''was ich in mir trage, als eine Art Ahnung''', oft wird hier nochmals wie neu kommt es mehr von außen ... und ich werde mir sicherer in dem, was ich über Jahre vielleicht nur ahnungsweise in mir getragen habe. Ich glaube, wir sind ein Kreis und wir sind ja ein Ausschnitt eines größeren Kreises. Das sind die Menschen, die du und ihr herein gerufen habt, in die Arbeit der biodynamischen Bewegung und die Mitträger geworden sind. '''Das Problem ist nur, wir sind jetzt alle ungefähr um die 60'''! Aber wir können das noch verstehen, lesen und verstehen. Und wir sind jetzt nicht mehr die Jungen. Wir haben alle unseren, wenn ich so in die Runde schaue, nicht ganz, aber die meisten haben ihren Hof schon weitergegeben oder sind mit dem Gedanken damit beschäftigt - und dann hat man noch so ein bisschen ehrenhafte Pöstchen natürlich schon, aber wir sind nicht mehr eigentlich jetzt so voll drin.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2036s Generationenwechsel - Notwendigkeit der aktiven Weitergabe 00:33:56] ===
Aber ich glaube, wir müssen diese Situation so wahrnehmen und uns sagen, unsere Generation sagen: Lesen wir das, verstehen wir das und geben es unseren Nachfolgern mit und gleich denen ihren Lehrlingen auch, und Studenten. Ich glaube so muss es gehen, weil '''es ist nicht selbstverständlich, dass wenn das geschrieben ist, dass es dann auch zum Leben kommt in der Bewegung'''. Die '''Generationen gehen schnell heute'''. Es ist nicht mehr selbstverständlich, dass man mit den jetzt 20 bis 30 jährigen als 60-jähriger sich noch richtig verständigen kann.

Und das hat hier ein über 80-jähriger Mensch geschrieben! Also ich glaube, es braucht eine aktive Rezeption des Buches und ich hoffe, dass wir uns dazu ein bisschen verpflichten. Muss man jeder schauen, wie er das macht. Aber dass das '''durchkommt zu unseren Nachfolgern''', die jetzt um die 40 sind und die Höfe führen und zu denen ihren '''Lehrlingen''', die jetzt 20, 25 sind und eigentlich '''dann die Sache weitertragen müssen'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2103s Auftakt zum 100-jährigen Bestehen der biodynamischen Bewegung 00:35:03] ===
Das nächste, was ich sagen möchte, und das habe ich auch in einem Geleitwort, was ich verfasst habe, gesagt: Ich sehe dieses Buch mit als ein '''Auftakt zu den 100-jährigen Feierlichkeiten''', zu dem '''Landwirtschaftlichen Kurs'''. Das ist dann 2024 der Fall. Jetzt sind wir 2021. Ich finde das richtig. Das ist ein Präludium, das für uns allen bewusst wird: '''Wir tragen ein Erbe''', was hier so ausgedrückt ist. Wir sind ja gerade an der Neuherausgabe des Landwirtschaftlichen Kurses, dass '''wir''' als '''diejenige''' '''Generation''' jetzt dastehen, denen es zukommt, diese 100-jährige '''Geschichte''' auch zu '''gestalten''', in jeder Hinsicht, lokal, regional, auch international.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2156s Generationen-Dialog 00:35:56] ===
Und es ist ja nicht nur ein zurückblicken, sondern das ist ein wichtiges sich Innewerden, und das haben wir besprochen im Vertreterkreis, da hast du, Christoph, dich sehr stark engagiert, dass wir jetzt nicht aus unseren Seniorsein heraus nochmal sagen, wie es eigentlich ist, sondern dass wir versuchen, an der Tagung in Dornach eine Situation zu schaffen, und das müssen wir eben jetzt anfangen und das ist wie ein Auftakt dazu, dass die Generation, die jetzt oder die Generationen, die jetzt dran sind und am kommen sind, dass die '''aus ihrem Vermögen heraus''' eigentlich die '''großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind''', für sich lernen, so '''auszudrücken''', dass es daraus ein '''Dialog''', ein '''Gespräch''' wird. Das wird eben ein bisschen ein anderes Gespräch sein, als ihr es geprägt habt in eurer Generation, als wir es prägen und dass wir das nicht abwürgen oder nicht herein rufen, sondern dass wir uns zurücknehmen. Das hinein rufen aber so etwas wie dieses Buch dann auch ganz klar als Ermöglichung mit dabei haben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2231s Langfristige Perspektive und Fortbestand 00:37:11] ===
Und wenn ich noch ein bisschen weiter schaue, dann ist ja mit 2024 dann hoffentlich auch noch nicht ganz Ende. Das wäre ja dann die ersten 100 Jahre gewesen und es lebt ja ganz stark in der Bewegung. Doch das Bewusstsein, dass dieser '''Impuls''' der da möglich geworden ist 2024, zwischen Rudolf Steiner und seinen Mitarbeitern für die Landwirtschaft, das der eigentlich '''Epochemachende''' ist und eine '''große Zukunft''' hat. Er kommt von weit her und er wird weitergehen. Das heißt, wir gehen doch davon aus, dass nach dem ersten Jahrhunderte, ich sage es jetzt mal großspurig, noch weitere Jahrhunderte folgen werden. Ich hoffe nicht nur Jahrzehnte, sondern Jahrhunderte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2273s Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53] ===
Und ich glaube, in diesem Buch ist eben diese eine Seite, die jetzt vielleicht im ersten Jahrhundert immer wieder ein bisschen zurückstecken musste, dass mit der Neugestaltung Neuergreifung der '''Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft''', einer Kultivierung der Natur, so dass sie dann auch die Früchte liefern kann, die uns ernähren, dass damit wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, '''auch die sozialen Verhältnisse zu gestalten'''. Ich hoffe, und dazu ist ein '''Keim''' gelegt, ist eine Spur gelegt '''in diesem Buch''', dass wir die Kraft finden werden, als, sagen wir mal, biodynamische Bewegung innerhalb der anthroposophischen Bewegung, diese so stark herausforderten Situationen im Sozialen mit unserer Arbeit an der Erde, sich davon nicht abzuwenden, sondern zuzuwenden. Und dass das so '''möglich''' wird, dass ein '''Bauen an der Erde als Kunstwerk''' auch an '''Bauen im Sozialen als Kunstwerk''', dass sich die zwei Sachen ergänzen und gegenseitig stärken. Vielleicht so viel! Vielen Dank für die Aufmerksamkeit.

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Manfred Klett spricht 00:39:34]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34] ===
Lieber Bent, ganz herzlichen Dank für die Einstimmung und Dir Ueli aller herzlichsten Dank für Deinen Überblick über das Ganze und ich brauche eigentlich gar keine Worte mehr zu machen. Aber ich versuche doch noch mal aus meinem Erleben, aus meiner Sicht ein paar Worte dazu beizutragen.

Aber möchte zunächst einmal alle diejenigen begrüßen, die hier von so weit her gekommen sind zu dem heutigen Tag, der für mich eine totale Überraschung ist, im Grunde, obwohl ich schon durch Tür und Angel schon da und dort gehört habe, dass so was im Busch ist. Aber wenn ich sehe, wer hier jetzt gekommen ist, zu dieser Zusammenkunft, dann muss ich einfach meine große Dankbarkeit ausdrücken. Denn das sind alles Kämpen ??? auch, mit denen man viele Jahre zugebracht hat in der Zusammenarbeit.

Und nun, leider kann ich, den kann ich hier nicht begrüßen unseren Peter Schnell, den ich ja hier eingeladen war, warum er nicht gekommen ist, ich weiß es nicht. Jedenfalls möchte ich auch, kann ich auch nicht begrüßen diejenigen, die jetzt an dem Zustandekommen dieses Buches direkt unmittelbar Anteil hatten, nämlich Thomas Didden, der jetzt gerade in Urlaub gefahren ist, berechtigtermaßen. Und aber mein herzlicher Dank gilt jetzt zunächst einmal Hans-Christian Zehnter. Er hat ja nun die ganze Lektoratsarbeit übernommen, und in einer außerordentlich feinsinnigen, zarten und schonenden Weise, aber dezidiert Weise dieses Buch lektoriert. Also ich bin ihm sehr, sehr dankbar.

Und des Weiteren Ueli. Ueli hat sich ja auch dafür eingesetzt, dass das Ganze seinen guten Ablauf genommen hat. Er hatte ja selber so schon angedeutet, er war sozusagen ein Mercurius zwischen dem Goetheanum und dann dem Verlag und mir. Auch Dir herzlichen Dank!

Und weiter möchte ich danken alle denjenigen, die, die '''mir im Leben begegnet sind''' einfach und die die Möglichkeit geboten haben, solche Erfahrungen zu sammeln, wie ich sie gesammelt habe.

Wenn ich nämlich Rückblicke auf mein eigenes Leben frage: "'''Was standen eigentlich von dir?'''" Da muss ich eigentlich mich noch ganz klein machen und sagen: "'''Es stammt alles von anderen Menschen'''"! Und die Kommunikation durch das Leben hindurch war eben eine solche, dass ich sagen muss: "'''Ich danke allen Menschen, die mir begegnet sind''', irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich '''in mir selber gewisses Weltbild hat ausgestalten können'''".

Und so möchte ich auch danken jetzt, auch der wurde ja schon angesprochen: [[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']]. Georg Glöckler, ein Freund von mir, seit Urzeiten, seit der Schulbank sozusagen, hat hier ja, wie schon gesagt worden ist, ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des Dottenfelderhofes schon seit 1968 und wesentlich beigetragen hier in der Arbeit der [https://dottenfelderhof.de/landbauschule Landbauschule] Anthroposophie zu vermitteln, und ... ihm danke ich jetzt posthum sozusagen. Er ist ja jetzt vor zwei, drei Jahren gestorben. Danke ich also unendlich viel, was '''mir auch die Möglichkeit geboten hat''', hier von allem Anfang an '''in diesen Zusammenhängen hier zu wirken'''.

Des Weiteren möchte ich '''danken meiner Frau, Liselotte Klett, genannt Li'''. Da muss ich einfach sagen, ich hätte eigentlich gar nicht dieses Buch so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie mir den Rücken in jeder Hinsicht frei gelassen hat und weil hier ja immer ein Trubel ist auf dem Hof und man immer mit anderen, anderen Dingen auch zu tun hat. So war Ruhe um mich herum und ich konnte sozusagen in Ruhe in dieser Arbeit mich hingeben. Und '''sie''' '''hat''' dann auch das '''Erstlektorat''' übernommen.

Und weiterhin möchte ich, ich hoffe, dass ich niemanden vergesse, der Betriebsgemeinschaft, in der ich hier groß geworden bin, und all denjenigen meinen herzlichen Dank zum Teil posthum auch ausdrücken.

Aber insbesondere möchte ich jetzt noch mal den Namen '''Peter Schnell''' nennen, der es ermöglicht hat, dass dieses Buch hat in dieser Form erscheinen können, also die ganzen Kosten übernommen hat, die [https://www.sagst.de/ Software AG Stiftung], so für die Verlagskosten und die Druckkosten des Erstdruckes. Und er hat ja auch hier sehr intensiv teilgenommen an dem ganzen Werden des Dottenfelderhofes, schon seit Mitte der 80er Jahre intensiver, und vieles ermöglicht, was heute hier an Infrastruktur auf dem Hof entstanden ist.

Nun möchte ich aber doch noch mal, wenn es erlaubt ist, zeitlich, möchte ich noch ein paar '''Bemerkungen''' machen '''aus meiner eigenen Biographie, die hingeführt haben zu diesem Buch'''.

Zuruf von seiner Ehefrau Li aus dem Publikum: "Darf ich dich mal unterbrechen? Du hast die vielen Mädels vergessen, die dir geholfen haben"

Manfred Klett: Ja stimmt, da ist eine (Manfred deutet mit seiner Hand in Richtung Publikum zur Mitarbeiterin Rocio). Ja, das ist gut, dass du mich daran erinnerst. Also, das wollte ich eigentlich auch sagen, dass ich ja kein Computer Freund geworden bin, sondern dass ich alles handschriftlich verfasst habe. Und es musste also alles dann in Maschinenschrift übergeführt werden. Und '''so fand ich dann immer wieder treue Seelen''', die sich dieser Aufgabe gewidmet hat. Das ist eine ganze Reihe gewesen und all denen, die das sozusagen nebenher neben den betrieblichen Aufgaben hier geleistet haben, meinen '''herzlichen Dank''' sagen. Also stellvertretend Rocio (Lanthier).

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2802s Biografische Momente im Zusammenhang mit dem Buch 00:46:42] ===
Ja, aber jetzt wollte ich noch ein paar biografische Momente kurz schildern, die im Zusammenhang mit dem Buch stehen. Es war weiß Gott '''nicht in meine Wiege gelegt, dass ich je in meinem Leben ein Buch schreibe'''. Überhaupt nicht. Ich, der ich in Ostafrika geboren bin, am Kilimandscharo - sozusagen in einem alten Kolonialland - und hätte wahrscheinlich eine Biographie hinter mich gebracht eines Kolonialmenschen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2841s Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21] ===
Und schon aber von Jugend auf war '''ein Zug in mir, der ganz stark die Tendenz hatte, nach außen zu wirken in die Welt'''. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber '''durch meine Hände Werk'''. Und wollte zugreifen. Schon in frühester Jugend habe ich, was habe ich nicht gewühlt, draußen in der Natur und überall. Und als wir dann aus Afrika rausgeschmissen worden sind wegen des Zweiten Weltkrieges, wir waren einer der ersten Flüchtlinge damals, hatten in Afrika alles verloren. Da war es dann wiederum so, dass ich dann in meines Großvaters wieder nur im Garten gewühlt habe und weiß Gott was gemacht habe. Jedenfalls immer nach außen, immer nach außen wirkend!

Und nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges - ich habe den ganzen Nationalsozialismus noch sozusagen durchschmecken können, wirklich von A bis Z damals, aber immerhin '''nach dem Zweiten Weltkrieg''', fühlte ich mich sozusagen '''befreit''': '''Jetzt kannst du loslegen'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2918s Nachkriegszeit und Wiederaufbau 00:48:38] ===
Und da wir noch ein Haus besaßen in Stuttgart, das dann aber durch eine Luftmine noch im letzten Moment quasi zu Staub zerblasen worden ist, das ganze Haus, sah ich es als '''meine Aufgabe''' an, direkt nach dem zweiten Weltkrieg: Ich muss das alles aufräumen, ich muss da jetzt auch Sorge tragen, dass da wieder eine '''neue Wohnstätte''' entsteht. 1.000, ja, man kann fast sagen, '''tausende von Schubkarren alleine schaufeln''', die Betontrümmer zertrümmert mit dem Vorschlaghammer und so ... immer nach außen gewirkt, so in diesem Sinne.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2958s Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18] ===
Und auch in '''meiner Schulzeit''' war es so, dass ich sozusagen die '''Dinge''' an mich herankommen ließ, aber sie '''trafen mich nicht wirklich'''. Erst in der '''Waldorfschule''', glücklicherweise kam ich an die Waldorfschule Uhlandshöhe, wo das anfing, plötzlich so zu klingen in mir ..., und dennoch, wenn es darum ging, etwas zu schreiben, '''Aufsätze zu schreiben''', '''so wehrte ich mich dagegen''' mit aller Macht, weil ich gesagt habe: "Man kann von mir nicht verlangen, zu etwas Stellung zu nehmen, was in dieser Form als Aufgabe ... von mir, von außen, an mich herantritt! Wie soll ich darauf antworten?" Das war mein großes Problem, auch durch die ganze Schulzeit hindurch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3004s Reise in den Vorderen Orient und Entschluss Landwirt zu werden 00:50:04] ===
Und als ich dann später nach dem Abitur, wo es mich verschlagen hat '''in den vorderen Orient''' und dort ein Jahr lang '''unter den Beduinen gelebt''' habe und '''Baumwolle angebaut''' habe, da war es wieder der '''Drang''', jetzt wirklich da '''einzugreifen''', in die '''alten Kulturzusammenhänge''' und die auf mich wirken zu lassen. Und als ich dann zurückkam nach '''Deutschland''', da habe ich gesagt: "Jetzt musst du ..." habe ich mich entschlossen, '''Landwirt''' '''zu werden'''. Weil das eben das Gebiet ist, wo man '''so richtig zugreifen''' kann.

Und dann habe ich eine Lehrstelle gesucht. Und ich kannte die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise überhaupt nicht, obwohl ich Waldorfschüler war. Und das war damals überhaupt nicht üblich, dass man davon gesprochen hat. Und da schwebte mir eine konventionelle Lehre auf irgendeinem renommierten Betrieb (zu) vor."

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3059s Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59] ===
Aber das Schicksal hatte eine '''wunderbare Wendung''' mit mir getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin. Damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]], und wo ich jetzt auch wiederum als '''Lehrling''' zur damaligen Zeit, wo viel, viel, viel noch von Hand gemacht worden ist, alles noch '''mit Pferden''' bearbeitet worden ist, wo ich so richtig mich so ganz und gar '''meinem Schicksal gefügt''' habe, '''mit Freude zugreifen zu können'''. Nun, das war dann auch der '''Moment''' einer gewissen '''Wende''', also diese erste Phase, die ich jetzt geschildert habe, diese erste Spur, die war eigentlich so, dass ich meiner Veranlagung gefolgt bin, die ich mitgebracht habe, um sozusagen mit aller Macht irgendwo in die Außenwelt zu wirken.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3119s Begegnung mit Georg Glöckler und die goethische Weltanschauung 00:51:59] ===
Und das nahm dann natürlich auch in gewissem Sinne noch seine Fortsetzung als ich nach meiner Lehre dann, wir haben noch während hier, ... da komme ich nachher noch mal darauf zurück ..., ich habe dann hier den Dottenfelderhof verlassen und wie ich nach Stuttgart kam, haben wir, habe ich dann als erstes meinen Freund Georg Glöckler aufgesucht.

Und wir hatten ja schon auf dem Dottenfelderhof damals hier einen '''Lesekreis mit Ernst Becker''', Graf Bothmer und [[Wolfgang Schaumann]]. Und ich saß da als '''kümmerlicher Lehrling''' in dem Kreis und habe nur solche Ohren gemacht. Da haben wir die [[A:Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung|Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung]] gelesen und anschließend noch die [[A:Geheimwissenschaft|Geheimwissenschaft]]. Und beide Werke waren für mich ein '''Schlüssel für die Zukunft'''! So hatte ich die Empfindung ... ich habe '''nicht viel intellektuell gearbeitet''', sondern '''ich merkte, das ist der Kern der Sache'''!

Und als ich dann wieder nach Stuttgart kam und meinen Freund Georg Glöckler besucht habe, diese Anekdote möchte ich nicht vorenthalten, da öffnete ich die Tür ... er studierte damals Mathematik und Physik und kam rein und hab gesagt: <blockquote>"Schorle", das sage es mal nach Schwäbisch, "Schorle, komm Bur, du kannscht deine Literatur zum Fenster rausschmeißen. Ist ein Buch, gell, da hast du dein Leben davon ... das ganze Leben davon." </blockquote>Und das waren die Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung. Das war meine '''Bibel'''! Und ich habe dann, wir haben es auch zusammen über Jahre studiert, über Jahre studiert, immer wieder intensiv.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3234s Akademische Laufbahn und Schreibschwierigkeiten 00:53:54] ===
Ja jedenfalls, als ich dann an die Uni kam, nach Hohenheim, war es wieder so, dass eigentlich wenn ich meine Diplomarbeit zu schreiben hatte, das war etwas wie von außen, eine '''Pflichtübung''', aber mehr war es nicht. Mein Herz hat nicht mitgeschlagen. Und als man dann meine Promotionsarbeit gemacht habe, dann war ein bisschen mehr Herzschlag drin, aber auch nicht allzu viel. Und als ich meine Berichte geschrieben habe über die Forschungsarbeiten damals im Institut für biologisch-dynamische Forschung an die VW Stiftung und an die Deutsche Forschungsgemeinschaft, das war auch eine Pflichtübung, mehr war es nicht.

Das ist der eine '''rote Faden''', der sich '''durch meine Biografie''' hindurchzieht. Das, '''dass ich mich sozusagen physisch sehr stark verbunden fühlte mit der Welt''', aber alles, was das schreiben anging, das war für mich sehr problematisch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3293s Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53] ===
Und da gibt es aber noch einen '''zweiten Strom in meiner Biografie''' und der fängt erst sehr viel später, eben '''im 35 Lebensjahr''', also hier auf dem Dottenfelderhof als Lehrling ankam, und eben wir da diese beiden Bücher lasen, in diesem Lesekreisen, und ich mit solchen Ohren hörte, was die Erwachsenen da an Weisheit von sich gaben. Und das war der erste Eindruck. Das war eine '''Keimlegung''' sozusagen '''in mir'''.

Und ich merkte, wie wir da auf dem Dottenfelderhof anfingen, 68, das war ja wirklich eine Räuberburg hier, das man wirklich kopfüber ins Wasser gesprungen ist, um also wirklich '''Tag und Nacht, möchte ich fast sagen, sieben Jahre lang ist man unter Wasser geschwommen''', um das Nötigste überhaupt zu tun. Und das war aber ... das tat ich gerne. Dem stellte ich mich ... das war eine Fortsetzung dessen, was ich mit diesem ganzen Leben gemacht habe.

Aber '''plötzlich merkte ich''', das ging sehr schnell, fing sehr bald an: '''Dass ich das auch will'''. Dass ich das '''von mir aus will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt. Und dieses eigen Wollen, was '''mich''' jetzt '''fortan''' '''beseelt''' hat, und immer mehr beseelt hat, dieses eigene Wollen, das verdanke ich eigentlich dieser '''Keimlegung''' damals, dieses '''gemeinsamen Lesens''' auf dem Dottenfelderhof.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3392s Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32] ===
Und das '''setzte sich''' dann '''fort''' an der Universität, wo wir auch '''studentische Lesekreiese''' hatten, auch an außer studentische Lesekreise habe ich teilgenommen. Und so weiter, und so weiter.

Jedenfalls hat sich da so eine neue Entwicklungslinie angebahnt, die mich immer mehr erfüllt hat, wo ich merkte: '''Hier in mir wächst etwas neu auf''', eine neue sozusagen, '''eine neue Kundschaft'''. Also in meiner ersten Wiege war diese Kundschaft noch nicht da, sondern erst jetzt wurde die '''sichtbar''' und '''fühlbar''', das ich merkte: '''"Ich will es ja".''' Nicht mehr, es wird "es muss wollen", sondern" '''ich will in Freiheit'''!". Und das danke ich dann eigentlich, möchte ich sagen, der Anthroposophie, die sich dann immer mehr ausgebaut hat ... und auch als ich dann vom Dottenfelderhof nach Dornach gegangen bin, dann '''steigerte''' sich das, und zwar so, dass ich jetzt plötzlich in der Lage war, mich fühlte jedenfalls, das '''eine oder andere auch mal zu schreiben.'''

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3471s Erfahrungen in Dornach: Aus dem Spirituellen heraus freuen 00:57:51] ===
Und ist ja notwendigerweise mit der Arbeit in Dornach verbunden, die Korrespondenz, die man da zu führen hat, die Fragen die an angestellt waren, eine ganz neue, der man eigentlich mehr schriftlich dann irgendwie Stellung nehmen mussten, die ganzen Rundbriefe, die man dann zu schreiben hatte, und so weiter, die Vorträge, die man zu halten hatte im In- und Ausland. Also alles das ging in eine ganz andere, ganz neue Richtung, die mir vollkommen neu war. Die, die ich '''aus mir herausholen''' musste, '''um es nach außen zu gestalten'''.

Als ich dann von Dornach wieder zurückgekommen bin, auf den Dottenfelderhof, übrigens '''dieser Zeit in Dornach''', das muss ich noch sagen, '''verdanke ich unendlich viel''', unendlich viel. Ich kann es gar nicht mit Worten fassen. Obwohl es ein Leidensweg auch war, muss man wirklich sagen, war es auch ein Weg der Freude. Man hat wirklich, eigentlich gemerkt, man '''muss das alles durchleiden''', um '''auf eine Ebene sich zu beheben''', wo man sich '''ganz neu spürt''', '''aus dem spirituellen heraus freuen kann'''.

Und so muss ich einfach sagen, dass diese Erlebnisse, die ich in Dornach hatte, in der Zusammenarbeit mit den Menschen dort, in der Sektion und in der naturwissenschaftlichen Sektion insbesondere, und überhaupt, da muss ich sagen, dem danke ich unendlich viel!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3575s Zurück am Dottenfelderhof: Der Weg des Schreibens reift heran 00:59:35] ===
Und als ich dann wieder zurück gekommen bin auf den Dottenfelderhof, dann war es wieder so, dass ich jetzt fühlte: Ja eigentlich ... bist du nach wie vor irgendwo gefordert, gewiss. Aber im Grunde genommen ist in mir sozusagen dieser Weg, der zweite Weg, immer intensiver herausgefordert worden, mich auch in irgendeiner Weise '''schriftlich zu äußern'''!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3604s Mein englisches Vortragsbuch 01:00:04] ===
Und das möchte ich noch kurz erwähnen - wir haben natürlich vieles von Dornach aus geschrieben, und dann eines Tages, das möchte ich jetzt auch noch mal, ist eine Art '''Anekdote''', aber ist es auch nicht: Ich hatte in England ja über viele, viele Jahre in den 70er Jahren oder, was sage ich denn? In den 90er Jahren immer an Silvester teilgenommen, an einer großen internationalen, englischsprechenden Tagung und dort im Wesentlichen auch immer Beiträge gegeben, Zyklen gegeben von Vorträgen.

Und das letzte Mal, als ich in England war, dann sagte ich: "Na ja, das war gewesen erst mal". Und eines Tages erscheint ein '''Buch auf Englisch'''. Und dann kam es in meine Hände, und da stand Manfred Klett obendrauf. Und dann haben wir einfach meine Vorträge herausgegeben, die ich damals gehalten habe, '''die letzten Vorträge in England''', quasi einen '''Zyklus''' gegeben habe und haben den '''veröffentlicht''' haben wir dann ... ich '''wusste gar nichts davon'''. Ronald German hat es damals redigiert und es hat dann ziemlich Anklang gefunden, auch in der westlichen Welt, in '''Amerika''', und auch von bis nach '''Schweden''', ich glaube, ins Schwedisch ist auch übersetzt worden. Ging auch um die Präparate und alles mögliche des Biologisch-Dynamischen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3699s Neuer Schaffensprozesses nach der Lehrtätigkeit an der Landbauschule 01:01:39] ===
Also, es waren sozusagen '''Zwischenstufen meines Veröffentlichungswesens'''. Und seltsam genug. Und wie ich dann hier auf dem Dottenfelderhof war und eine Weile an der Landbauschule Dottenfelderhof mitgewirkt habe, dann war ich dann noch mit irgendwann mal 85 geworden, und noch mal 86 geworden, dann habe ich gesagt, es ist irgendwie doch auch '''Schluss'''! Und auch '''gesundheitlich''' war das natürlich begründet.

Und dann sagte ich: "Ja, was machst du hier eigentlich?" Und da habe ich gesagt: "Also ich muss doch irgendwie sehen, dass ich das, was mich da bewegt hat, die ganzen Jahrzehnte hindurch ... muss ich das mal versuchen niederzuschreiben, damit ich mich selber vor mir selber rechtfertige". Ich wollte gar kein Buch schreiben. Sondern ich wollte nur sehen: '''Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat?'''

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3765s Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45] ===
Na ja, gut, und da habe ich angefangen. Das erste Kapitel war "'''Industrie und Landwirtschaft'''", weil mich das schon immer ungeheuer interessiert hat. Eben für mich selbst, nur um mir klar zu werden, was es eigentlich mit dieser '''Polarität''' und '''Disparität''' auf sich hat. Und so folgte Kapitel an Kapitel, noch nicht zusammenhängen und eigentlich immer der Meinung: '''Das schreibst du für dich selbst'''.

Und eines Tages war es dann doch so weit gekommen, dass ich mir gesagt habe: "Nein, nein ... also es kann ja sein, dass es '''mal eine Generation''' gibt, die das auch '''goutiert''', was ich da geschrieben habe oder die es '''interessiert''', die vielleicht irgendwo da '''anknüpfen''' '''will''' oder so. Vielleicht ist es doch gut, dass du siehst ... mach ein Buch draus ... hat lange gedauert.

Und, na ja, und dann war es eben eine ... spät im Leben Arbeit, wo sozusagen diese '''zweite biografische Strom''' in mir '''gegipfelt''' hat, während der '''andere Strom''', der nach '''Wirkens physisch''' ... ist eigentlich ganz baden gegangen allmählich, '''ganz zurückgezogen'''. Und so muss ich sagen, dass dieses Buch letzten Endes eben ich den Begegnungen mit vielen Menschen, sehr vielen Menschen verdanke, was in mir da gereift ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3864s Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24] ===
Und wenn ich aber wirklich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der Anthroposophie bzw. [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.

Deswegen '''war es nicht an meiner Wiege so ohne Weiteres gelegt''', sondern '''es musste erst erobert werden''', '''ergriffen''' '''werden''' aus dem der '''Kraft''', der Versuch jedenfalls aus der '''Kraft der [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseele]]''' so was originär aus dem eigenen Inneren zu ergreifen. Ja, und so muss ich sagen, ist das Buch in die Welt gekommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3902s Wer liest das Buch? 01:05:02] ===
Und ich habe mich immer gefragt: Wer liest das eigentlich? Ist es wirklich so, dass es dann Menschen gibt, die so was lesen? Und ich war da '''immer ein bisschen im Zweifel''' und habe mir gesagt, wenn es die '''gegenwärtige''' '''Generation''' nicht liest, dann liest es vielleicht die nächste. Oder die Übernächste.

Jedenfalls sind da versucht Gesichtspunkte zu entwickeln, die doch im Fortgang der Entwicklung der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise seit dem Landwirtschaftlichen Kurs, ich bin ein Angehöriger der dritten Generation, was Sie so erlebt haben und was die so erstrebt haben und dass das vielleicht eine '''Anknüpfung''' sein kann '''für andere Generationen''', auch darum, daran wieder anzuknüpfen. Und das war die '''Rechtfertigung''' '''dafür''', dass ich dieses Buch geschrieben habe. Und ich kann nur hoffen, dass es dann auch irgendwann mal gelesen wird.

Ende der Rede von Manfred Klett.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3975s Kurze Besprechung der Tagesordnung und im Anschluss eine Musikaufführung von Bent Duddek 01:06:15] ===
Wir müssen dann schauen, wie du das machen willst mit denen nach dem Essen, ob du irgendwie möchtest. Und das kann sich einfach locker ergeben, oder?

Musikeinlage.

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Ueli Hurter spricht 01:08:09]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Übersetzungen in Italienisch und Russisch 01:08:09] ===
Ein weiteres Kapitel sind da natürlich die '''Übersetzungen'''. Manfred selber ist zugange mit der '''russischen Übersetzung'''. Auf jeden Fall hat er ein Verhältnis zu jemandem, der das machen will, und ja also, wir hatten ja noch '''wenige biodynamische Aktivitäten in Russland''', aber sie haben viel Erde. Also ich glaube, das ist schon das Wichtige. Und jetzt spricht mich gerade Fabio an für eine '''italienische Übersetzung'''. Und natürlich, weil du bekannt bist und gewirkt hast im '''englischsprachigen''' '''Raum''', das müssen wir noch schauen, ich hoffe, dass das zu Stande kommt.

Und vielleicht kann man noch kurz was sagen. Also ich habe in einem Begleitwort versucht, dieses Buch "'''das''' '''Landwirtschaftliche Testament'''" von Manfred zu nennen. Das wurde mir dann rausgeschmissen. Das meinte ich aber nicht als eine Sache, weil man dann ablebt, sondern im Verhältnis zu dem Landwirtschaftlichen Testament, was von Sir Albert??? geschrieben ist. Ich möchte einfach noch mal diesen Zusammenhang aufmachen, dass wir im 20. Jahrhundert einerseits den Strom haben, der von Steiner ausgeht und dasjenige gebildet hat, was die biodynamische und die biologische Landwirtschaft heute ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4400s Die Verbindung zwischen verschiedenen Strömungen in der Landwirtschaft 01:13:20] ===
Und es gibt einen zweiten Strom, wie oft der im Englischsprachigen eigentlich geht. Und es ist immer auch eine Frage, inwiefern wir vorwärts kommen mit etwas ob dasjenige, was aus dem Mitteleuropäisch-Deutschen kommt, und dasjenige, was mehr aus dem Englischsprachigen kommt, ob sich das findet oder nicht! Das ist eine Schicksalsfrage für das 20. Jahrhundert und heute noch wie wir Wissen.

Und in diesem Sinne wollte ich nochmals dieses landwirtschaftliche Testament, was eine epochemachende Geschichte ist ''für jede Sprache der Welt'' (korrekt wiedergegeben?). Bei uns ist es gerade so, wer hat es schon gelesen, aber dass wir hier eigentlich auch mitnehmen müssen, dass wir ein Gespräch zu führen haben, ein '''weltweites Gespräch'''. Ich würde mal sagen, zwischen der '''westlichen''' Welt, der '''mittleren''' Welt und der '''östlichen''' Welt. Das gehört auch zur Landwirtschaft, vielleicht, dieses noch dazu.

Ende des Beitrags von Ueli Hurter

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Manfred Klett spricht 01:14:18]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Die Herausforderungen und Fortschritte der russischen Übersetzung 01:14:18] ===
Da kann ich noch was ergänzen dazu, dass diese russische Übersetzung, die wird ja zurzeit in der Ukraine gemacht, in Odessa, und da ist auch der kleine Verlag. Und es war mir immer ein Bemühen, dafür auch die Gelder zu werben, denn die sind ja völlig außerstande sowas zu finanzieren. Und weil ja auch gar '''keine''' '''biologisch-dynamische Infrastruktur''' in Russland es bis jetzt gibt, und zwar überall leise, '''leise Ansätze''', aber unter '''unendlichen Schwierigkeiten zu kämpfen''' haben, an der Unterkapitalisierung ... die steht auf null gewissermaßen, kein Kapital zur Verfügung für nichts. Alles muss da wirklich nur '''von innen heraus gewollt werden'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4516s Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16] ===
Und da war es auch mir mein Anliegen gewesen, dass möglichst schnell so eine Übersetzung ins Russische erfolgt, und da war wir sehr hilfreich, der Gunter Gebhard. Und der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen doch herausragender Goetheanist ist. Also von Naturwissenschaften, er ist [[wikipedia:Paläontologie|Pallentologe]], Geologe und Biologe und er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4560s Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00] ===
Und das ist ein Grund und Boden, eine Erde die eigentlich eine große Zukunft hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, doch aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen, dass sie aus ihrer Seelehaltung heraus die ganze Erde zugewandt ist vom Ursprung her, was aber durch 90 Jahre [[wikipedia:Bolschewismus|Bolschewismus]], man möchte sagen, weitgehend ausradiert worden ist. Aber was sozusagen doch '''in den Tiefen der Seelen schlummert''', ein '''Keim''', dass dieser Keim '''erweckt''' wird, dass die Menschen den '''Mut''' gewinnen, wirklich einen solchen, ... eine '''neue Beziehungen zur Erde''' zu finden. Das war auch eben mein Anliegen.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Transkription vom Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01] ===
Mein Name ist Thomas Lüthi. Ich wohne und arbeite in [[wikipedia:Järna|Järna]], in Schweden. Das sind so 50 Kilometer südlich von Stockholm. Da bin ich beschäftigt auf einem biodynamischen Ausbildungsbetrieb.

Früher habe ich als Gärtner gearbeitet und dann Ausbildungen geleitet. Und jetzt bin ich verantwortlich für eine Ausbildung auf Teilzeit.

Ich wurde heute eingeladen, hier auf den Dottenfelderhof zu kommen, um Manfred Klett und einige seiner Freunde zu treffen, weil er ein Buch geschrieben hat. Und als ich das hörte, habe ich sofort entschieden, hierhin zu kommen.

Ich schätze Manfred Klett sehr. Ich bin ihm jahrelang begegnet in Dornach, bei den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/lwt Landwirtschaftlichen Tagungen] im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis für Landwirtschaft] und dann auch im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/ Sektionskeis für Landwirtschaft]. Und das waren für mich sehr wichtige Zusammenkünfte, wo das Biodynamische von ganz verschiedenen Seiten beleuchtet wurde, auch kontrovers im selben Raum von verschiedenen Persönlichkeiten ohne die Freundschaft zu verlieren. Das hat großen Eindruck gemacht und mir natürlich auch '''Impulse''' gegeben, '''das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen''', sondern etwas, das durch '''meine Tätigkeit in Gedanken''', '''im Praktischen weiter entwickelt wird'''. Und da habe ich von Manfred Kletts Weitsicht, gleichzeitig mit der Verbundenheit mit der Scholle ??? sehr schätzen gelernt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4761s Neue Impulse im Forschungsring 01:19:21] ===
Es ist eine Art Freundschaft entstanden. Ich habe Manfred auch nach Schweden eingeladen zu unserem Ausbildungsort, um da Kurse für unsere Studenten zu halten und für den Nordischen [https://www.forschungsring.de/de/ Forschungsring]. Und das hat weitreichende und wichtige Impulse gegeben für die biodynamische Arbeit. Und darum war es besonders schön, einige von seinen Freunden hier wieder zu treffen, heute, und Manfred und Li zu treffen. Ich bin sehr dankbar, dass ich eingeladen worden bin zu diesem Anlass.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4811s Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11] ===
Was mir noch besonderen Eindruck gemacht hat in den Begegnungen mit Manfred, den Gesprächen, Überlegungen und auch in Vorträgen, dass er eben '''auf sich selber baut''' und '''Sachen selber entwickelt''' und nicht etwas, das schon erarbeitet ist und auch schon vorgebracht wieder vorbringen muss, sondern das geht in einem weiteren Bearbeitungsprozess und kommt auf andere Arbeit hervor. Und ich glaube, das ist ganz wichtig. Es war wichtig für mich und das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, '''es kommt auf die eigene Arbeit an''' und dadurch auch eine Weiterentwicklung des biodynamischen Impulses.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4876s Transkription vom Interview mit Albrecht Römer 01:21:16] ==
Mein Name ist Albrecht Römer. Ich lebe seit 1981 in der [https://www.lehenhof.de/ Dorfgemeinschaft Lehenhof] am Bodensee. Und mit meiner Frau zusammen habe ich den Hof bis zum Jahr 2000 gemacht und bin seit ... war 25 Jahre geschäftsführender Vorstand der Dorfgemeinschaft Lehenhof, das sind 300 Menschen, davon sind 140 Menschen mit Behinderung ... eine [[anthrowiki:Camphill-Gemeinschaft|Camphill Gemeinschaft]]. Und ich habe einfach diese letzten 20 Jahre die strategische Entwicklung dort mit begleitet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4916s Meine Verbindung zum Dottenfelderhof 01:21:56] ===
Ich habe von 1979 bis 81 hier zwei Jahre auf dem [[Dottenfelderhof]] als Geselle gearbeitet, wohl einer der ersten Gesellen. Vorher waren da meistens Auszubildende und dabei eben die ganzen Dottenfelderhof Pioniere kennen gelernt, aber eben auch meine Frau kennengelernt hier, und seither besteht eine Beziehung zum Dottenfelderhof als Ganzes, auch zu den anderen Pionieren und den Menschen dort. Die späteren Jahre ist eine Auszubildende von uns hier tätig gewesen. Also wir haben eine Verbindung zum Dottenfelderhof eigentlich bis heute an verschiedensten Stellen gehabt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4967s Arbeit in der Sektion 01:22:47] ===
Und wenn wir jetzt auf die Beziehung zu [[Manfred Klett]] gucken, dann war die eigentlich erst verstärkt. Erst mal war er derjenige, der mich hier als Geselle eingestellt hat, aber er war dann später eben wo er in Dornach die Sektionsleitung übernommen hatte, hat er einen Sektionskreis gebildet mit verschiedenen Menschen, aber da waren eben Jüngere dabei und ich gehörte zu den Jüngeren, die gefragt waren, dort mitzuarbeiten. Und wir haben als Sektionskreis eben dreimal im Jahr getagt. Unter anderem Anfang der 90er Jahre auch zweimal am Lehenhof, also wo dann drei Tage Sitzungen dort waren und haben eigentlich die Arbeit der Sektion da begleitet, wie das Jahresthema und überhaupt die Aufgabe gehabt, neben dem Vertreterkreis Landwirtschaft eben auch spezieller noch die Sektionarbeit zu begleiten.

Von Beruf Landwirt und später eben Geschäftsführer, heute im Ruhestand und noch mit einigen Ehrenämtern betätigt. Und von daher war eine Zusammenarbeit jetzt mit der Sektion, die die neue Herausgabe des Landwirtschaftskurses und da die [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]], hat sich dann ergeben, dass wir, dass ich da auch eingeladen war zu dieser Buch Vernissage.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5080s Der soziale und der landwirtschaftlicher Organismus als eine höhere Ordnung von Individualität 01:24:40] ===

Also es gibt ja jetzt so etwas wie '''Lieblingsgedanken''' oder ja '''Lieblingsideen''' die einen begleiten und eines '''aus dem Landwirtschaftskurs''' ist natürlich der: <blockquote>"Eine Landwirtschaft erfüllt ihr Wesen im besten Sinne des Wortes, wenn sie aufgefasst werden kann als eine Art Individualität, eine geschlossene Individualität." </blockquote>Das ist für mich der Satz, an dem ich immer wieder ankomme, auch in Bezug auf '''[[A:Dreigliederung des sozialen Organismus|sozialen Organismus]]'''.

Also weil das bei uns ja das Thema war, die Dorfgemeinschaft und die Landwirtschaft, und wo ich sehe, dass da enorm viel drin steckt, dass man den sozialen Organismus und den landwirtschaftlichen Organismus eben als eine '''höhere Ordnung von [[A:Individualität|Individualität]]''' sehen kann.

Und die Landwirtschaft ist eben der Teil, der '''konkret''' mit dem '''Ort''' sich '''auseinandersetzt'''. Und wenn man dann sieht, lange Zeiten anschaut, was war vor 100 Jahren an dem Standort, vor 200 Jahren, was wird in 100 Jahren sein, wenn man sieht, wie die Betriebe sich heute entwickelt haben mit biologisch-dynamischen Gedanken - aber man kann schon sehen, dass das noch nicht das Ende sein wird. Die Betriebe werden in 50 Jahren noch mal anders aussehen, '''wenn sich genügend Menschen finden''', dass es '''nicht nur industrialisierte Betriebe''' sind.

Aber das merkt man heute schon an Bestrebungen, die Richtung Solawis gehen, also dass man eigentlich diese, ... das '''Zusammenwirken von Standort und menschlicher Gemeinschaft''' das ist der Leitgedanke für mich, und da gibt es natürlich viele Ansatzpunkte, die auch bei Manfred Klett zur Erscheinung treten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5198s Präparate und das Soziale 01:26:38] ===

Die Frage: "Was ist da eine Präparatewirkung?" Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine '''Auswirkung ins Soziale'''? Hat sie eine Auswirkung? Da gibts Fragen, und wenn ich jetzt dahin gehe, dass [[Karl König]] eine Ansprache für Bauern und Gärtner gehalten hat, wo er sagt:<blockquote>"Dort, wo ich die erneuerte Landwirtschaft mit dem erneuerten Menschenverständnis zusammenkommen", </blockquote>oder in den Worten von [[wikipedia:Wilhelm_Ernst_Barkhoff|Wilhelm Ernst Barkhoff]]: <blockquote>"Das Interesse von an der Natur und das Interesse am Menschen sich begegnen, da entsteht etwas Drittes, Neues, der Dorfimpuls." </blockquote>Dann ist das eigentlich die Seite, von der ich mich in der Landwirtschaft nähere und dann natürlich dieses Bild, gerade durch so eine Arbeit von Manfred Klett natürlich auch konkretisiert wird.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5258s Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38] ===
Ja, es war jetzt gerade diese Frage: "'''Könnte man Dorfimpuls auch mit erweitertem Christus-Impuls bezeichnen?'''" Und das würde ich ... diesen '''Namen''' würde ich an der Stelle ungern verwenden, weil er doch viele '''Menschen''' heute '''ausschließt''', die eben '''keinen Bezug zu dem Christusbegriff''' haben, oder sogar sich abgewiesen fühlen. Und es geht eigentlich mehr darum, dass man einen Begriff von '''Werden''', von '''Entwicklung''' bekommt. Und überall wo Entwicklung stattfindet, könnte man das auch im '''Hintergrund''' den '''Christus''' '''sehen'''. Aber das würde ich '''ungern so aussprechen''', weil es kommt wirklich mehr auf das Erleben, das, dass es eine Vergangenheit gibt, die zu einem Jetzt geführt hat und eine Zukunft gibt, die aus der Zukunft heraus in die Zukunft führt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5324s Das Credo des Werdens 01:28:44] ===
Also dieses Werden, das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb. Das gilt für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen. Und es gilt eigentlich auch für die Menschheit, auch wenn sie das nicht immer so deutlich zeigt.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Transkription vom Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Begrüßung und Vorstellung 01:29:09] ===
Ja. Guten Morgen alle. Ich bin [[Fabio Brescacin]], komme aus Italien, bin Präsident von [https://www.naturasi.it/chi-siamo EcorNaturaSi]. Es ist eine Kette, eine Gruppe von Bioläden, Bio- und biologisch-dynamischen Läden in ganz Italien und auch etwas in Polen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5366s Feier des Buches von Manfred Klett und persönliche Erinnerungen 01:29:26] ===
Ich bin hier heute zu feiern, dieses Buch von Manfred Klett. Aber ich kann '''mit euch teilen zwei Bilder'''. Ein Bild, wann ich jung war, war nach meinem Studium in Landwirtschaft. Ich war hier, ich habe den [https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule/winterkurse/ Januarkurs] gemacht und ich habe ganz wenig Deutsch kennen gelernt. War für mich sehr schwierig und erinnere Abend. Manfred Klett hat diese Vorträge, diese Lessons gehalten und ich war in die erste Reihe, weil ich sollte eine große Konzentration haben, weil ich habe nicht alles verstanden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5406s Eindrücke von Manfred Klett und seine vielfältigen Tätigkeiten 01:30:06] ===
Aber natürlich war schön, hat gesprochen über Philosophie, über [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]], über die Entwicklung des Kosmos der Erde. Es war so schön. Aber der Tag nachher am Morgen, sehr früh am Morgen, ich habe Manfred gesehen in einem ganz anderen Bild, er war verantwortlich für die Gebäude hier hat wirklich mit Zement und, und ... an dieser Sache gearbeitet, so war so zwei verschiedene Bilder und war sehr interessant. Weil eine Seite eine tiefe Erkenntnis, ... eine tiefe Geistige, so kann man sagen ja, Erkenntnis und eine Seite, ... viel praktisch viel am Boden, viel ... in normale tägliche Arbeit. Und er hat mir gesagt Fabio: "Weißt du, am Anfang, wir hatten eine Mark (D-Mark) und wir hatten kein Geld. Und den Mark sollten wir zweimal gucken, bevor wir bezahlt hatten, weil wir hatten so wenig Geld.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5475s Manfred Klett in Italien 01:31:15] ===
Das zweite Bild: Er ist oft in Italien gekommen. Frau Mozone ???, Frau Mozone ist eine Frau, die hat eine große ... die ist gestorben letztes Jahr, sie hat einen großen Hof in der Nähe von Milano. Sie hat immer Manfred eingeladen und es war immer eine Feier wenn Manfred da war.

Weil wirklich wir als junge Menschen, als junge Landwirte, als junge Leute, die wollten sich mit biologisch-dynamischen Landwirtschaft mehr beschäftigen, wirklich war so sehr begeistert. Wir haben dort früher gesagt, wir sehen '''Erkenntnis und Praxis zusammen'''.

Und einmal diese Frau hat einen Architekt, der Mann war ein Architekt und er hat keine Interesse in Landwirtschaft und kein Interesse in Anthroposophie. Und einmal er war bei Manfred Klett in einem Vortrag. Er hat gesagt: "Ich verstehe, liebe Frau, warum du so begeistert bist".

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5532s Danksagung und Hoffnung auf Übersetzung des Buches 01:32:12] ===
Und das war unsere Erfahrung. Wir müssen als Italiener sehr, sehr viel '''danken''', was '''Manfred''' hat '''gebracht''' '''in''' '''Italien''', und ich hoffe, dass ich kann oder ich mit meine Kollegen und wir können diese Bücher übersetzen. Ich möchte, dass dieses Buch wirklich auch in Italienisch als eine stone, eine Säule sein kann für die Entwicklung der Landwirtschaft nicht nur biologisch-dynamischen Landwirtschaft, bei uns da sein kann. Ich danke sehr hier heute zu sein. Ich danke Manfred, ich danke du für deinen Film und: Thank you very much.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5570s Transkription vom Interview mit Ueli Hurter 01:32:50] ==
Ja. Hallo. Ich bin [[Ueli Hurter]]. Ich komme aus der Schweiz. Sowohl von meiner Person her wie auch von meiner Funktion her, weil ich bin Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft und bin am [[A:Goetheanum|Goetheanum]] und bin eigentlich '''in diese Aufgabe gekommen''', wenn man ein bisschen weiter zurückgeht, '''auch durch den Dottenfelderhof''', und ich würde auch sagen durch '''Manfred Klett'''. Er war ja auch einmal Sektionsleiter und in diese Weise habe ich ihn auch eigentlich am Goetheanum zum ersten Mal gesehen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5608s Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28] ===
Das war eine der großen landwirtschaftlichen Tagungen. Ich war dann ganz junger Lehrling, und da hat man nur von weit hinten in diesem großen Saal hat man vorne eine Figur gesehen, die da '''mächtig gesprochen''' hat. Ich glaube, ich weiß nicht mehr, was er gesagt hat, aber es war einfach tief eindrücklich, wie jemand mit seiner Kraft, seiner Persönlichkeit, der Stimme und der Geste diesen '''großen Saal gefüllt''' hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5631s Begegnung mit Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof 01:33:51] ===
Und dann kam für mich eine Phase, wo es weiterging beruflich. Und dann habe ich über eine Zwischenprüfung gehört, dass hier ein Studienjahr aufgeht. Und dann bin ich hierhergekommen.

Das war irgendwie so, im Ende Juli auch. Es war das erste Studienjahr angesagt, ich weiß nicht genau, das hat irgendwie im September angefangen und es war auch nicht viel Zeit. Und dann war das ein riesen Erlebnis. Als kleiner Schweizer hier in diesen großen Hof zu kommen, muss man sich vorstellen.

Und dann hieß es: "Ja, ja, der Klett kommt jetzt dann". Also der hatte das völlig vergessen, dass jemand kommt, der wartete nicht einfach schön im Büro, sondern der war hier oben auf dem Dach der neu entstehenden Landbauschule. Und das sind diese Gauben. Und da musste man die Ziegel oder die die Ziegel musste man abflexen, damit sie in diese schrägen Formen passen. Und der Manfred war also da oben und hat darum gemacht und kam dann völlig verstaubt und konnte kaum sprechen. Weil er so viel Staub in der Lunge hatte, kam er runter und hat sich zuerst mal wieder orientiert.

Seine Frau hat ihm gesagt: "Du, die sind da, die wollen vielleicht die Landbauschule machen". Das war dann das '''erste Realerlebnis mit diesem Manfred Klett'''. Dann ist man da rausgegangen und ein bisschen zur ehemaligen Bäckerei. Ich weiß gar nicht, ob die noch da ist, ein bisschen rumgegangen.

Und dann kam einer vom Mähdrescher und hat gesagt: "Jaaa...", ich glaube, es war noch alles per Sie...:"Herr Klett, da ist jetzt der Roggen, wir sollten ihn unbedingt Dreschen, aber er hat 16 oder 17 Feuchtigkeit und nicht 14. Was machen wir?" Also er war voll eingespannt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5740s Ein Besonderes Verständnis von Kollegialität 01:35:40] ===
Und dann habe ich dann an einem gewissen Punkt gesagt: "Also, wenn Sie keine Zeit haben, dann machen Sie Ihre Sachen. Wir sind ja hier nur für dieses Abklärungsgespräch". Und das hat er souverän zur Seite gewischt und hat dann eigentlich so eine Bemerkung gemacht: "Na ja, '''wir sind ja unter Kollegen'''". Und das war schon sehr '''tief beeindruckend'''. Er hat uns als sehr junge Menschen wir waren damals 23, 24, hatten eben unsere ersten Schritte in der praktischen Landwirtschaft hinter uns. Und er hat hier auf dem Betrieb hat man '''von Kollege zu Kollege gesprochen'''. Das war '''seine Geste''' zu sagen, wenn wir da etwas bewirken wollen, könnte man sagen biodynamisch, hier oder anderswo, dann machen wir das von Kollege zu Kollege. Das war so ein Ersterlebnis für mich mit Manfred Klett.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5805s Aufenthalt auf dem Dottenfelderhof 01:36:45] ===
Ich bin dann an diesen Kurs gegangen. Es ging sehr gut. Ich bin dann weiter geblieben. Ich war zum Schluss fast drei Jahre auf dem Dottenfelderhof, hab mitgearbeitet auf den Betrieb und war dann auch noch in der '''Forschung''' und musste mich richtig losreißen, würde ich sagen. Ich musste mich richtig losreißen, dass ich von hier wieder auch weg kam. '''Das war High Life, das war der Place to be'''. Also höher ging es nicht.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5831s Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11] ===
Und ja, ich hätte auch hier bleiben können, habe mich dann anders entschieden und dann ging der Weg weiter, bis wir uns dann eben in Dornach wieder so getroffen haben, dass dann Manfred Klett auf den Betrieb, wo ich gewesen bin, wo ich dann angefangen habe in der französischen Schweiz. Da kam er dann. Er hat sich das nicht nehmen lassen, er kam und hat das angeschaut und hat das mit begutachtet und hat mich dann '''eingeladen in den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis]''' einzutreten. Ich war damals 28 Jahre alt.

Also muss man sagen, dass auch hier wieder dieses '''Kollegiale''' und dieses absolut, denn man war '''angesprochen in in einer Schicht''', wo man noch gar nicht war, aber wo man '''dann hingekommen ist, weil man so angesprochen wurde, das war die Geste''', also wirklich super. Und ich muss einfach auch sagen heute, auch wenn ich da in meiner Funktion als Sektionsleiter agiere, und diese Verantwortung, wenn ich versuche, der gerecht zu werden, dann ist es immer noch so, dass ich wirklich '''aus der Schule Dottenfelderhof''' komme. Also ich bin eigentlich ein Träger dieses Impulses hier, so wie es hier lebt und mein Kollege, mit dem wir das zusammen machen, der [[Jean-Michel Florin]] aus Frankreich, der ist eben ein Schüler von Jochen Bockemühl. Das ist eben eine andere Schule. Und beide, ja, es geht sehr gut zusammen, aber durch das wird mir das auch bewusst, wie '''diese Durchdringung, würde ich mal sagen, von Praxis- und Erkenntnisleben''' und eben auch '''diesen Willen im Sozialen''' und auch im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen. Das habe ich von hier mitgenommen und das trage ich weiterhin in die Welt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5951s Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11] ===
Also eigentlich, wenn ich jetzt hier bin, heute ist der 18. Juli 2021 und wir haben hier uns eine kleine Gruppe, kann man sagen, weil Manfred Klett jetzt sein Buch veröffentlicht hat: "Von der Agrartechnologie zu Landbaukunst", ein fünfhundertseitiges Werk, wo er eigentlich die Quintessenz seines ganzen Lebens wissenschaftlich, praktisch, geisteswissenschaftlich, das er mit diesem Impuls verbunden hat, ist da hinein kristallisiert, in dieses umfassende Buch, wo er dem nachspürt: "Was habe ich da erlebt und inwiefern ist das, was ich erlebt habe, in meiner Biografie eigentlich wie ein '''Ruf aus der Zukunft''', könnte man sagen, was da noch auf uns zukommt, was da noch möglich ist?"

Das ist das tolle an diesem Buch, dass es in dieses Große, in dieses Zukunftsfähige eigentlich hinein leuchtet und nicht ein, wie man es auch erwarten könnte, von einem 88-jährigen Menschen eine Art kleinliches Zurückschauen in eine bürgerliche Biografie ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=6026s Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26] ===
Also ich finde es ein gigantisches Buch, auch in dieser Hinsicht, dass es bis zuletzt - und was heißt zuletzt? Wir wissen nicht, wie lange Manfred Klett noch leben wird, weil er hatte schon länger mit seiner Gesundheit zu kämpfen und ist immer noch da und ist immer noch produktiv.

Aber in dieser Weise war das jetzt vielleicht doch eine Art Abschluss seines aktiven Berufslebens. Wenn man das alles unter Beruf subsumieren will, dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt, und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, auf Grundlage des ersten Jahrhunderts, aber auch mit einer gewissen Freiheit, diese Sache weiterzubringen. Ich glaube, das hat uns Manfred Klett mit seinem Buch in die Hände gegeben.

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== Glossar ==

{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]]

* „Wenn ich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der '''Anthroposophie''' bzw. [[Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:04:24]]

* „Ich [[Manfred Klett]]] merkte: Hier in mir wächst etwas neu auf, eine neue Kundschaft … , ich will es ja. Nicht mehr: es muss wollen, sondern ich will in Freiheit!“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:56:32]]

[[Arbeitsbesprechung]]

* „Eine gelungene '''Arbeitsbesprechung''' macht schon einen guten Teil einer effizienten '''Betriebsführung''' aus.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:23:35]]

[[Arbeit]]

* „[Thomas Lüthi:] Das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, es kommt auf die eigene Arbeit an und dadurch auch eine Weiterentwicklung des [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biodynamischen Impulses]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:20:11]]

[[Augenhöhe]]

* „Das war das erste Realerlebnis [von [[Ueli Hurter]]] mit [[Manfred Klett]]. … Seine Geste war zu sagen: Wenn wir da etwas bewirken wollen, biodynamisch hier oder anderswo, dann machen wir das [in '''Augenhöhe'''] von Kollege zu Kollege.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:33:51]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Weltbild]]

* „… ich [[Manfred Klett]]] danke allen Menschen, die mir '''begegnet''' sind, irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich in mir selber ein gewisses '''Weltbild''' habe ausgestalten können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* „Das [[Schicksal]] hatte eine wunderbare Wendung mit mir [Manfred Klett] getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin, damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:50:59]]
----{{GlossarNavigationArtikel|C}}

{{BS|C}}

----{{GlossarNavigationArtikel|D}}

{{BS|D}}[[Dorfimpuls]]

* „[Albrecht Römer:] Das Interesse an der Natur und das Interesse am Menschen begegnen sich, da entsteht etwas Drittes, Neues, der '''Dorfimpuls'''.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:27:38]]

[[Dottenfelderhof]], Impulse

* „Ich [<nowiki/>[[Ueli Hurter]]] bin eigentlich ein Träger dieses Impulses hier, wie es hier lebt [am [[Dottenfelderhof]]] … , wie diese Durchdringung von Praxis- und Erkenntnisleben und auch der Wille im Sozialen und im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:37:11]]

----{{GlossarNavigationArtikel|E}}

{{BS|E}}

----{{GlossarNavigationArtikel|F}}

{{BS|F}}

----{{GlossarNavigationArtikel|G}}

{{BS|G}}[[Gunter Gebhard]]

* „Sehr hilfreich war [Dr.] '''Gunter Gebhard''', der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen [Manfred Klett] doch herausragender Goetheanist ist. … Er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:15:16]]

Generationen-Dialog

* „Dass die '''Generationen''', die jetzt dran sind und am Kommen sind, dass die aus ihrem Vermögen heraus eigentlich die großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind, für sich lernen, so auszudrücken, dass es daraus ein '''Dialog''', ein Gespräch wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Generationen-Dialog 00:35:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:35:56]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Erinnerungen

* „… er [[Georg Glöckler|GEORG GLÖCKLER]]] kam einfach, weil er auf der einen Seite den [[Manfred Klett|Manfred]] und die Li besuchen wollte, … und dann ging er einmal zu Manfred rüber und kam zurück und hat gesagt: ‚Jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden.'“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:49:18]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Wegbegleiter

* „[[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']], ein Freund von mir seit Urzeiten, seit der Schulbank, hat ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] schon seit 1968 und wesentlich beigetragen, [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]] in der Arbeit der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] zu vermitteln.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}Hochschule am Goetheanum

* „Was kann diese '''Hochschule''' eigentlich bieten? Was kann sie leisten? Was ist ihre Aufgabe im Verhältnis zu dieser biodynamischen Landwirtschaft?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:15:56]]

Hochschule am Goetheanum, Selbsterkenntnis

* „Diese '''Hochschule''' [Hochschule am Goetheanum] basiert auf diesem Erkenntnisappell könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: ‚Erkenne dich selbst‘. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das Eingangstor in diese Hochschule.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:17:05]]

----{{GlossarNavigationArtikel|I}}

{{BS|I}}[[Impuls]] nach außen zu wirken

* „Schon von Jugend auf war ein Zug in mir [[Manfred Klett]]], der ganz stark die Tendenz hatte, '''nach außen zu wirken''' in die Welt. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber durch meiner Hände Werk.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:47:21]]

----{{GlossarNavigationArtikel|J}}

{{BS|J}}

----{{GlossarNavigationArtikel|K}}

{{BS|K}}[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Biografie

* „… mit 35 Jahren beginnt hier [für [[Manfred Klett|'''Manfred Klett''']]] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Lebenswerk

* „… eine Art Abschluss seines [Manfred Klett] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]

Klett, Lieselotte (Li)

* „Ich [[Manfred Klett]]] hätte eigentlich gar nicht dieses Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie [Lieselotte Klett] mir den Rücken in jeder Hinsicht freigelassen hat … . So war Ruhe um mich herum, und ich konnte in Ruhe dieser Arbeit mich hingeben.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|L}}

{{BS|L}}[[Thomas Lüthi|Lüthi, Thomas]]

* „Ich ['''Thomas Lüthi'''] schätze [[Manfred Klett]] sehr. … Das hat großen Eindruck gemacht und mir Impulse gegeben, das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen, sondern etwas, das durch meine Tätigkeit in Gedanken, im Praktischen weiterentwickelt wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:17:01]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Manfred Klett]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Mensch]] als werdendes Wesen

* „Wie kann er [der '''Mensch'''] die Kraft des '''Werdens''', die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue '''Werdeprozesse''', die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:19:37]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}

----{{GlossarNavigationArtikel|O}}

{{BS|O}}

----{{GlossarNavigationArtikel|P}}

{{BS|P}}[[Präparate]]

* „… durch das Schafgarben-'''Präparat''' Kalium, durch das Kamille-'''Präparat''' Kalzium, … durch das Brennnessel-'''Präparat''' Eisen eigentlich zu Trägern werden dessen, was sonst der Stickstoff hat, diese Astralität zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. Da erzeugt man sich neuen Stickstoff, und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! … Man hat eigentlich einen Stickstoff, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht – … und dann hat man diesen neuen Stickstoff aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern als Träger der Astralkräfte, der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:26:55]]

[[Präparate]], Keimcharakter

* „… wir haben keine '''Präparate''', die wir in kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern wir haben '''Keime''' von etwas, was gigantisch ist. … Dadurch kann eigentlich eine, ich möchte sagen ‚Neue Natur‘, fast aus der jetzigen umgewandelte kultivierte Natur entstehen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:30:37]]

[[Präparate]], Soziale Frage

* „[Albrecht Römer:] Die Frage: Was ist da eine '''Präparatewirkung'''? Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine Auswirkung ins '''Soziale'''?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Präparate und das Soziale 01:26:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:26:38]]

----{{GlossarNavigationArtikel|Q}}

{{BS|Q}}

----{{GlossarNavigationArtikel|R}}

{{BS|R}}Russland, Zukunft

* „'''Russland''' ist ein Grund und Boden, eine Erde, die eigentlich eine große '''Zukunft''' hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:16:00]]

----{{GlossarNavigationArtikel|S}}

{{BS|S}}Soziale Frage der Biodynamik

* „… dass mit der Neugestaltung, Neuergreifung der [biodynamischen] Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft … wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, auch die '''sozialen''' Verhältnisse zu gestalten.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:37:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}[[Werden]]

* „[Albrecht Römer:] Dieses '''Werden''', das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb, für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Das Credo des Werdens 01:28:44|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:28:44]]

[[Wollen]], Eigenes

* „Plötzlich merkte ich [[Manfred Klett]]], dass ich das auch will – dass ich das von mir aus '''will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:54:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|X}}

{{BS|X}}

----{{GlossarNavigationArtikel|Y}}

{{BS|Y}}

----{{GlossarNavigationArtikel|Z}}

{{BS|Z}}[[Zukunft]]

* „[[Ueli Hurter]]:] Das ist das Tolle an diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst], dass es in dieses Große, in dieses '''Zukunftsfähige''' hineinleuchtet und nicht eine Art kleinliches Zurückschauen in eine '''bürgerliche''' Biografie ist.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:39:11]]

----{{GlossarNavigationArtikel|0-9}}

{{BS|0-9}}

----

==Themenbezogene Leseanregungen==

# '''[[Rudolf Steiner]]:''' Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kursus: Acht Vorträge. [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327]. (Auch als "Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft: Landwirtschaftlicher Kursus" bekannt). Dies ist das grundlegende Werk von Rudolf Steiner für die biologisch-dynamischen Landwirtschaft
# '''[[Manfred Klett]]:''' [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst. Wesenszüge des biologisch-dynamischen Landbaus - Eine Landwirtschaft der Zukunft, Verlag am Goetheanum, ISBN-13 978-3723516683, EUR 48]]

== Einzelnachweise ==
<references />

== Themenbezogene Videos ==

=== Dr. Manfred Klett - Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|verweis=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|mini|300x300px|Ausführliche Biografie von [[Manfred Klett]] am 7. März 2017 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]Hier erzählt [[Manfred Klett|Manfred]] vor einer Handvoll von Azubis und Landbauschüler der biologisch-dynamischen Landwirtschaft vom Dottenfelderhof aus seiner Lebensbiografie.<blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 01:28]]]</ref></blockquote>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]<blockquote></blockquote>
 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|300x300px|Einführung zum Buch von Manfred Klett: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum ]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

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== Einzelnachweise ==

[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Albrecht Römer]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Fügung]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Georg Glöckler]]
[[Kategorie:Glossar muss noch erstellt werden]]
[[Kategorie:Martin von Mackensen]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:Landwirtschaftliche Sektion]]
[[Kategorie:Schicksal]]
[[Kategorie:Sich selber den Weg leuchten]]
[[Kategorie:Thomas Lüthi]]
[[Kategorie:Transkribiert von François Hagdorn]]
[[Kategorie:Transkriptionsstufe 100%]]
[[Kategorie:Ueli Hurter]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG - Stiftung]]
[[Kategorie:Landwirtschaftlicher Kurs]]
[[Kategorie:Zukunftsimpuls]]
<references />{{Artikel unten}}

Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021

2026-11-03T10:24:25Z

Admin: div. Formatierungen

{{Artikel oben}}

[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|verweis=https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I|thumb|Dr. Wolfgang Peter mit seinem Vortrag über "Was ist Anthroposophie"]]

== Transkription vom 18. Juli 2021 ==
[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] gehört zur zeitgenössischen Speerspitze der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]]. Seine [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|Biografie]] ist geprägt von Schaffensimpulsen, die in die weite Welt hinaus zielten. Mit 88 Jahren kam es zur Erscheinung seines Buchs «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst». Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Überraschungsfeier einige seiner Wegbegleiter auf dem [[Dottenfelderhof]] ein. In der dieser Filmdokumentation kommen [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]] und [[Manfred Klett|Manfred]] selber zu Wort. Am Rande der Feierlichkeit entstanden auch noch draußen, im Innenhof des Dottenfelderhof, Interviews rund um die Fragestellung, was die Gäste persönlich mit Manfred Klett verbindet. Mit [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01|Thomas Lüthi]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Albrecht Römer 01:21:16|Albrecht Römer]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09|Fabio Brescacin]] und [[Ueli Hurter]].

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Martin von Mackensen spricht 00:00:07]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Begrüßung durch Martin von Mackensen 00:00:07] ===
Ja. Einen wunderschönen guten Morgen. Ich bin ganz froh, dass wir das hier heute so machen können. Und natürlich haben sich der eine oder andere früher oder später auch wieder abgemeldet. Und als sie die Idee hatten, das hier heute so zu machen, da war eigentlich gleich klar: Wir wollen keinen großen Saal und 300 Leute, sondern heute soll im Mittelpunkt stehen die Möglichkeit, mit dem Manfred zu sprechen über das eine oder andere im Anschluss. Es ist also kein drei Stunden Programm.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=49s Erinnerung an Georg Glöckler 00:00:49] ===
Und nun möchte ich gar nicht viel sagen, auch zu dem Buch, und so weiter, sondern ich möchte eigentlich an dieser Stelle eine Persönlichkeit mit hier herein rufen, die ganz inniglich über viele Jahrzehnte mit dem Manfred verbunden ist: Der [[Georg Glöckler]]. Und als wir das geplant haben hier, da war mir sofort klar, jetzt würde der Schorle sagen: Da muss Beethoven her, da muss Beethoven gespielt werden! Und das war so über die letzten 10, 12, 15 Jahre, dass er oft auch hierher kam, der Georg Glöckler, ohne einen Anlass.

Es gab also keinen Unterricht oder so, sondern er kam einfach, weil er auf der einen Seite den Manfred und die Li besuchen wollte, und auf der anderen Seite insbesondere meinen Kindern geholfen hat, gut in der Schule zu sein, zu ermuntern, dass sie Musik machen und viele Fragen mit mir zu besprechen. Und dann ging er einmal zu Manfred rüber und dann kam er zurück und hat gesagt: "So, jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden. Ich habe es ihm noch mal gesagt."

Und ich spüre wirklich seine Freude, dass das so zu Ende gekommen ist, dass das möglich gewesen ist, dass das jetzt vorliegt. Und damit möchte ich meine Worte an dieser Stelle schon beenden.

Und wir hatten eigentlich ein anderes Stück ausgesucht, aber ich bin ganz froh. Bent, der spielt hier öfters, begleitet in den Kursen oft die Eurythmie morgens, was eine unglaubliche Bereicherung ist, muss man sich ja vorstellen: Der Eurythmist morgens um sieben und der Klavierspieler morgens um sieben da. Und das ist wichtig und gleichzeitig eine unglaubliche Herausforderung im Januar und Februar - nicht in so einer schönen Jahreszeit, und ich habe ihn gebeten zu spielen, und er macht es gern, und ich freue mich. Und im Anschluss wird der Ueli ein bisschen was zu der ganzen Situation sagen, die da entstanden ist durch dieses Buch und der Manfred selber auch.

Und im Einverständnis mit Manfred haben wir eben gesagt, wir wollen das filmen. Es ist sozusagen ein persönliches Verhältnis entstanden zwischen François Hagdorn und Manfred und auch mir und manchen anderen hier auf dem Hof - doch manches zu dokumentieren. Und ich bitte euch, das sozusagen mit Verständnis zu akzeptieren. Manfred schätzt das sogar, dass die Sachen nicht verloren sind. Und dann hören wir den Bent mit dem langsamen Satz aus der achten Sonate der Pathetique.

Musik ...[[Datei:Buch_Manfred_Klett_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]]][https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Ueli Hurter spricht 00:09:08]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Begrüßung und Einführung durch Ueli Hurter und Vorstellung des Buchs 00:09:09] ===
Ja, lieber Manfred, liebe, Li, liebe Freunde, es ist aus dem Kreis der Freunde, die wir hier versammelt sind, mir zugekommen, jetzt etwas zu sagen zu dem Buch. Und ich hoffe, ich kann so sprechen, dass du das verstehen kannst, Manfred. Ist das der Fall? Kannst du das verstehen? Und das darum, weil ich das Entstehen dieses Buches, wo es dann als Manuskript fertig gewesen ist oder am fertig werden war, und zu einem Buch hat werden wollen, begleiten konnte. Das Projekt ist über die [[Sektion für Landwirtschaft|Sektion]] gelaufen, und von daher weiß ich schon, was drinsteht. Jemand, der es auch sehr weiß, ist Hans-Christian Zehnter, weil er hat das Lektorat gemacht im Detail, das war nicht meine Aufgabe. So haben wir zusammengearbeitet und darum möchte ich jetzt versuchen, vielleicht, ich nehme an, die meisten haben es noch nicht gelesen, sich nicht vollständig ein bisschen etwas zu dem Buch zu sagen. Und da mache ich zuerst ein paar Vorbemerkungen und dann auch noch ein paar Nachbemerkungen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=625s Das Buch ist nicht mit wenigen Worten zu beschreiben - es ist kolossal 00:10:25] ===
Und dann '''ein bisschen etwas''' '''zu diesem Buch''' kann man eigentlich nicht '''sagen''', weil es ist '''kolossal'''! Es ist '''umfassend'''. Es ist tief und hoch zugleich. Es geht in feinste Ziselierungen, und es berücksichtigt die verschiedensten Gesichtspunkte und Erfahrungshintergründe. Und ich glaube, da muss man auf den Autor schauen. Ich glaube, man muss, kurz bevor man etwas zu dem Buch sagt, sich vergegenwärtigen, dass der Autor '''Manfred Klett''' jetzt kürzlich '''88-jährig''' geworden, in seinem Lebenslauf in seine Biografie die Grundlage gelegt hat, um so etwas überhaupt schreiben zu können.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=672s Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12] ===
Und wenn ich das ganz kurz rekapituliere: Die meisten von uns kennen ja die eine oder andere oder auch viele Episoden aus diesem Leben. Dann ist es so, dass mit 35 Jahren ein Doktor der Agronomie vor uns steht. Der also das '''Wissen seiner Zeit''' bis hin zu einer '''Doktorwürde''' sich so angeeignet hat, dass er dafür stehen kann. Und ich würde sagen, ich vermute es, ich weiß es nicht genau, Manfred, du warst damals wahrscheinlich auch schon ein Doktor der Anthroposophie. Agronomie und Anthroposophie, ich weiß, dass man das nicht so haben kann, aber wenn man schaut, was dann gekommen ist, dann vermute ich, dass da auch schon sehr vieles in diese Weise angeeignet war.

Und dann kommt das Jahr 68. Manfred ist Jahrgang 33, mit 35 Jahren beginnt hier das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. Wir kennen diese Geschichten, wie das hier eigentlich nicht zu Händen gegeben worden ist, sondern genommen worden ist und wie das dann hier losgegangen ist, die ersten Jahre, die weiteren Jahre.

Und da kommt die '''zweite Phase''' in der Biographie vom Autor von Manfred Klett, 20, 21 Jahre '''volles Drinstehen in der Praxis''', in der ökonomischen, in der sozialen, in der umfassenden Herausforderung, einen umfassenden, biodynamischen Betrieb in die Realität zu führen, mit allem, was dazugehört.

Dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre. Wenn ich das mitnehme, dass ihr da noch bis 2010 in Dornach gewohnt habt, wo die Sektionsleitung war in den ersten 14 Jahren, glaube ich und dann in den nächsten sieben Jahren noch das mit dabei sein in diese Zeit ist, soweit ich weiß auch hauptsächlich das Engagement, der Aufbau in Juchowo, also nochmals eine Phase, wo Manfred, was er vorher schon eigentlich war, aber jetzt auch funktionell eigentlich der '''Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit'''. Und dieses Sprechen ihm auch, wie soll ich mal sagen, '''in einem sehr hohen Maße zugekommen ist'''. Ich glaube die Vorträge von Manfred aus dieser Zeit neben vielem anderen sind eigentlich '''wie der Atem gewesen in diesen Jahren für diese Bewegung''' und wenn ich so in die Runde schaue, dann gehören '''wir''' im Wesentlichen auch zu denen, die in diesem Atem dann ihre '''eigenen Initiativen''' und Leben '''aufgebaut''' '''haben'''.

Und dann ab 2010, eigentlich könnte man sagen, der '''Alterssitz wieder hier auf dem Hof''' und damit, wenn ich das richtig gehört habe, auch angeregt durch '''Georg Glöckler''', dann die Phase, dieses umfassende, breite Erfahrungspanoptikum, wozu ja noch viele Sachen gehören, wie zum Beispiel auch die allererste Kindheit, Geburt und '''Kindheit in Afrika''' und so, wie das jetzt in dieses Buch geronnen ist. Also dieser Alterssitz, der ja eine '''vielleicht''' auch '''zurückgezogene''' '''Situation''' hätte bedeuten können, war es eben innerlich überhaupt nicht! Sondern da ist dieses in weiten Teilen vorher schon ausgesprochene, aber vielleicht nicht schriftlich gefasste gefasst worden und ich glaube, das kennen wir alle auch aus unserem Leben, dann gibt es immer gewisse Stellen, wo man drum herum schifft, und wo man denkt, das überlege ich mir dann mal schon noch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=903s Das Buch als Standardwerk und Manfred Kletts umfassender Ansatz 00:15:03] ===
Aber wenn man so ein Buch schreibt mit dem Anspruch, eben wirklich das Ganze umfassend wie es heißt, '''Wesenszüge''' im Untertitel '''des biologisch-dynamischen Landbaus''', '''eine Landwirtschaft der Zukunft,''' dann muss man auch einleuchten. Und ich glaube, da ist, wie soll man sagen, eine Tat gelungen und vollbracht worden von dir, Manfred, die wir nicht genug hoch schätzen können. Ich glaube, '''es ist ab jetzt das Standardwerk für das Biodynamische''', und zwar eben nicht unter den praktischen nur, unter den naturwissenschaftlichen nur, oder unter den geisteswissenschaftlichen Gesichtspunkt nur -sondern unter allen Gesichtspunkten zusammen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=956s Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56] ===
Und wenn ich jetzt versuche, ein bisschen daraus etwas zu bringen, dann möchte ich das machen auf dem Hintergrund '''meiner jetzigen Funktion als Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft''', wo uns Manfred ja vorangegangen ist, weil '''es war Manfred ein großes Anliegen, dass dieses Buch im Kontext der Hochschule am Goetheanum erscheint'''. Und wir müssen uns fragen - möchte ich jetzt alle mitnehmen: "'''Was kann diese Hochschule eigentlich bieten'''? Was kann sie leisten? Was ist ihre '''Aufgabe''' '''im Verhältnis''' zu dieser '''biodynamischen Landwirtschaft'''?" Die einerseits ja so '''eklatant praktisch''' ist von den ersten Anfängen an. Steiner sagt ja deutlich: "Natürlich ging ich dorthin, um den Kurs zu halten, wo das auch gemacht wird." Niemals hätte er den in Dornach gehalten, niemals! Sondern er ging dahin, krank war und in diesen späten Jahren diese riesen Reise.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1025s Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05] ===
Und auf der anderen Seite, und das ist eben auch das Buch, was das zeigt, basiert diese Hochschule auf diesem '''Erkenntnisappell''' könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: '''"Erkenne dich selbst"'''. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das '''Eingangstor in diese Hochschule'''. Und was kann jetzt dieser sich erkennende Mensch, diese um seine Erkenntnis bemühter Mensch? Was kann da rauskommen für die Landwirtschaft? Das ist nicht so evident.

Und, so '''möchte ich das, was ich bringe, über das Buch aufgespannt''' wissen, zwischen diesem '''Anspruch''' jeweils eben an jeden Einzelnen von uns aus sich aus, von niemand anderem, aber sicher aus: "Mensch, erkenne dich selbst". Und dann den Bogen spannen zu einem '''Spruch''', den Manfred als '''Widmung''' diesem Buch voranstellt, und er geht folgendermaßen: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk.<ref>Widmung im Buchdeckel Buch von Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

Das Zitat stammt von Rudolf Steiner bei der Grundsteinlegung zum Rosenkreuzertempel der Loge Malsch "Franz von Assisi" nach dem Gedächtnis von [[anthrowiki:Modellbau_in_Malsch|Hilde Stockmeyer]], aus: Rudolf Steiner: Bilder okkulter Siegel und Säulen, [https://steiner.wiki/GA_284 GA 284], Dornach 1993, S. 113</ref></blockquote>Vielleicht nochmal: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk. </blockquote>Von dem Erkenne dich selbst bis zu dieser Hände Arbeit um die Erde umzuarbeiten, zu einem Geist erfüllten Kunstwerk und in der Konsequenz ist er der Titel des Buches '''Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst'''.

Und ich habe dann Stellen gesucht, die ich zitieren, vorlesen könnte und mache das nicht, weil '''es ist so dicht geschrieben'''. Ehrlich gesagt, wenn ich jetzt einen Abschnitt vorlesen würde, '''ihr kommt nicht richtig rein'''. Man muss ... das ist nicht auf diese Art geschrieben, dass man das so machen kann.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1177s Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37] ===
Jetzt habe ich einfach '''drei Sätze herausgesucht''', die ganz knapp sind und wo ich versuchen werde, ein bisschen im Umfeld, in dem Buch zu beschreiben. Es ist aus dem Anfangsteil des Buchs, aus dem Mittleren und aus dem Ende.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1195s Erstes Zitat: Der Mensch ist kein fertiges Wesen, er ist ein Werdendes 00:19:55] ===

Und der erste Satz, den ich lesen möchte ist folgender:<blockquote>''"Wie kann ER, und damit ist der Mensch gemeint, wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?"''</blockquote>Wie kann der Mensch die Kraft des Werdens ... da ist ganz komprimiert zusammengefasst, was in dem Buch über verschiedene Kapitel ausgeführt wird, dass '''der Mensch kein fertiges Wesen ist''', '''dass er eben nicht nur zu der Naturreichen gehört''', mit denen er so stark verwandt ist, mit denen wir so intim umgehen in der Landwirtschaft, sondern '''dass er ein Unfertiger''' ist, '''ein Werdender ist'''. Dieses: "Mensch erkenne sich selbst" hat ja nur Sinn, wenn diese Erkenntnis nicht von vornherein schon klar ist, was da erkannt werden kann.

Und zum Beispiel in dem Buch wird dadurch die ganze kulturgeschichtliche Entwicklung der Landwirtschaft nachgezeichnet. Weil der Mensch ein Werdender ist und sein Verhältnis zur Erde ein Werdendes ist. Und heute ist das '''auf den einzelnen individuellen Menschen''' überkommen. Das war ja lange Zeit '''Völkerangelegenheit''' oder vielleicht auch '''Gruppenangelegenheit'''. Gerade wie man mit der Erde umgegangen ist. Auch das wissen wir '''aus dem Strom, der vom Dottenfelderhof aus unterrichtet wird in der Welt'''<ref>Welcher Strom ist gemeint? :-)</ref>, aber heute stehen wir in einer Situation, '''wo der Einzelne diese wertende Instanz in sich entdecken, akzeptieren und dann in Arbeit nehmen kann und soll'''. Und das ist ja schon an und für sich ein gewisse Situation, die ich würde mal sagen, im Verhältnis zu dem, wo die Landwirtschaft sich landläufig heute noch versteht, wo ein sehr spezieller Ansatz ist.

Und dann geht es weiter: Wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, '''fruchtbar''' '''machen'''? Und jetzt '''nicht für sich''' oder für seine Nächsten fruchtbar machen? Für neue Werdeprozesse ... und jetzt auch nicht so in der Kunst oder so ein bisschen im Zwischenmenschlichen oder so, sondern fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, '''die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen'''. Ja, das ist der Anspruch! Also diese Natur, die uns trägt, die wir eigentlich aus dem ganzen klassischen naturwissenschaftlichen Verständnis als geworden, als geronnen, als fixiert erleben, soll jetzt, und das ist die Frage, '''vom Menschen aus''' in eine '''Zukunftsfähigkeit''', würde ich mal sagen, '''hinein begabt werden'''. So sehen wir am Anfang des Buches, wie dieses Verhältnis von den '''kulturfähigen Menschen''' im Verhältnis zur Erde auf die weiteste Art thematisiert wird.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1415s Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35] ===

Ein zweites Zitat, das ist '''aus dem mittleren Teil'''. Auch ein Satz:<blockquote>''"Eine gelungene Arbeitsbesprechung macht schon einen guten Teil einer effizienten Betriebsführung aus."'' </blockquote>Also, der hat mich getroffen, dieser Satz. Euch trifft er auch, das weiß ich genau. Weil wir haben alle unsägliche Male schon unsäglich tief gelitten an diesen Arbeitsbesprechungen. Und jetzt kommt sie hier und dann ist es ein guter Teil einer '''effizienten Betriebsführung'''. Diese Kombination, dass dieses Leiden am Morgen in dem Kreis ja eigentlich ein guter Teil der effizienten Betriebsführung ist. Und damit will ich sagen: Wenn man dann herangeht und sich dieser Aufgabe stellt, dass man '''Werdendes aus seinem Menschsein in die Natur hineinbringen könnte''', dann ist man sofort '''mit''' '''anderen''' '''zusammen''' und dann kommt sofort '''die soziale Frage'''. Und sehr vieles in dem Buch ist diese sozialen Seite der Landwirtschaft gewidmet. '''Für mich''', der auch stark damit verbunden ist, ist das einfach eine, '''eine Erlösung'''. Praktisch, dass wir jetzt als biodynamische Bewegung, die wir uns stark verstehen, hin gewendet zur Natur, das ist ja klar. Aber dass wir uns durch dieses Buch verstärkt auch verstehen können als diese '''sozial wollende, gestaltende Bewegung'''. Und das ist jetzt nur in diesem einen Satz, an dem einen Punkt in einem Nukleus gezeigt. Aber die ganze Frage, die man groß gesprochen als [[A:Dreigliederung|Dreigliederung]]<nowiki/>sfrage besprechen könnte, also wie gestalten wir in Mikro-sozialen, im Mesosozialen, im Makrosozialen heute soziale Verhältnisse, wo dieser einzelne zu sich erwachende Mensch nicht ausradiert wird und nicht einfach jeder sich einen Egoismusblase um sich herum baut. Sondern wo das so leben kann, dass dieses zusammen arbeiten, zusammen wollen, zusammen gestalten und zusammen erkennen auch wirklich möglich ist. '''Diese Sache, die Steiner gebracht hat in der Dreigliederung, da schreibt Manfred Klett einfach..., das wurde dann, ist nicht gegangen auf die Weise, wie es veranlagt war. Dann hat Steiner das auch beendet. Und dann kam der Landwirtschaftliche Kurs'''.

Damit wir uns dessen innewerden, an diesem speziellen Moment, wo wir jetzt sind, dass das hier so hereingeschrieben ist, und dass ich glaube, dass das voll stimmt und eben im Betrieb, in der Bewegung und in der ganzen sozialen Gestaltung lernt man sehr viel in diesem Buch über diese Seite der Landwirtschaft, die ja mit allem, was irgendwie in der Zivilisation relevant ist, zusammenhängt, was ein Zitat ist aus dem [[A:Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]]."

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1615s Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55] ===

Und dann komme ich zum Dritten Zitat. Aus den letzten Kapiteln des Buches, ich zitiere: <blockquote>''"Man kann dann davon sprechen, dass der Luftstickstoff Vergangenes im Gegenwärtigen wiederholt. Hingegen ermöglichen die ebenfalls zur Trägerschaft von Astralkräften umgewandelten Erdenstoffe, Kalium und Kalzium Zukünftiges im Gegenwärtigen".'' </blockquote>Jetzt sind wir bei den Präparaten. '''Jetzt sind wir bei der ausführlichsten Besprechung jedes einzelnen Präparates'''. Ich weiß nicht, ob es eine andere, so ausführliche, gediegene, ich würde mal sagen eben multifaktorielle Besprechung der Präparate gibt wie in diesem Buch?

Und jetzt haben wir besprochen über mehrere Kapitel: Das Schafgarbe Präparat, das Kamille Präparat und das Brennnessel Präparat. Die ersten drei der Kompost Präparate, und jetzt kommt ein Zäsur wie im Landwirtschaftlichen Kurs auch, wo Steiner ja seinen Zuhörern sagt, die ihn ja wahrscheinlich ein bisschen so komisch angeguckt haben, "Ja, aber du sagst uns ja gar nichts über Stickstoff." Und dann sagt er: "Ich habe ihnen genau über Stickstoff gesprochen, über diese drei Präparate, weil eben durch das Schafgaben Präparat '''Kalium''', durch das Kamille Präparat '''Kalzium''' in einer gewissen Weise, das hast du hier jetzt nicht separat erwähnt, durch das Brennnessel Präparat '''Eisen''' eigentlich '''zu Trägen werden dessen, was sonst der Stickstoff hat''', diese [[A:Astralität|Astralität]] zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. '''Da erzeugt man sich neuen Stickstoff''', und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! Und das wird hier in dieser Weise gesagt, dass man eigentlich einen Stickstoff hat, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht - das ist die '''Erkenntnisgeschichte''', könnte man sagen, und dann hat man diesen '''neuen Stickstoff''' aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern '''als Träger der Astralkräfte''', der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte, der entsteht, weil das Kalium durch das Schafgarben Präparat auch seine Verhaftetheit im Stofflichen in das Prozessuale hat kommen können. Dasselbe für das Kalzium, im Kamille Präparat und in einer gewissen Weise '''beide vereinigt mit dem Eisen''' im Brennnessel Präparat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1793s Der Beitrag der Hochschule in der Landwirtschaft 00:29:53] ===
Und da sind wir jetzt an diesem Punkt, den wir am Anfang gesucht haben: Was kann eine solche Geschichte wie diese Hochschule, wovon die Sektion ein Teil ist und worin das Buch erscheint jetzt als Arbeitsstrom, als Arbeitsraum, was kann sie beitragen, damit unsere Erde in dieser Weise nicht weiter leidet, kaputt geht und nicht nur das Leiden gehabt hat, in dem sich konzentrieren, sondern jetzt auch ein Leiden hat im Kaputtgehen, was wir ja täglich mit ihr veranstalten, sondern wo wir '''aus unserem Vermögen''', Unvermögen möchte ich sagen, '''als Werdende etwas hinein bauen können'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1837s Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37] ===
Die Antwort ist klar: bei den Präparaten jetzt ganz einfach, auch handwerklich real gesprochen, aber eben auch im Sinne eines Verständnisses und eines ... ja, Tag - Verständnisses, könnte man sagen, sind Ansätze, sind erste '''Keime''' gelegt, wo dieses möglich ist. Und '''das ist der Atem dieses Buches''', dass wir nicht keine Präparate haben, die wir kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern dass wir Keime haben von etwas, '''was gigantisch ist'''. Weil dadurch, wenn diese '''Keime wachsen und sich entwickeln''', dadurch eigentlich eine, ich möchte sagen "'''Neue Natur'''", fast aus der jetzigen '''umgewandelte kultivierte Natur''' so entstehen kann, dass es uns, die wir diese Möglichkeit haben, die Erde kaputt zu machen, auch die Möglichkeit haben, sie '''aus ihrer Gewordenheit aus ihrer zu Ende gekommenen Verfasstheit, aus der Weisheit in einer gewissen Weise in diese zugängliche Liebe zu führen'''. Das ist der '''Atem dieses Buches'''. Und obwohl er an vielen Stellen eben ins Einzelne geht, weht dieser Atem durch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1927s Wer liest dieses Buch? 00:32:07] ===
Ich habe versucht, ein bisschen in das Buch reinzuschauen und hoffe, ich habe Lust gemacht, dass man es auch liest! Man muss lange Ferien nehmen, um es zu lesen, aber das ist auch gut.

Und jetzt mache ich noch ein paar kurze anschließende Bemerkungen, denn wenn es geschrieben ist, muss es gelesen werden. '''Und die Frage ist jetzt: "Wer liest es?''' Ja, wer liest denn das?" Das ist ja die Frage, weil ja ... und wer versteht das dann auch? Und da müssen wir sagen, wir sind jetzt eine Kreis von solchen Menschen, die das lesen und eben durch das, dass wir schon so lange zusammenarbeiten - '''wir werden es auch verstehen'''. Das glaube ich schon. Wir werden vieles, das ist mir so gegangen von dem, '''was ich in mir trage, als eine Art Ahnung''', oft wird hier nochmals wie neu kommt es mehr von außen ... und ich werde mir sicherer in dem, was ich über Jahre vielleicht nur ahnungsweise in mir getragen habe. Ich glaube, wir sind ein Kreis und wir sind ja ein Ausschnitt eines größeren Kreises. Das sind die Menschen, die du und ihr herein gerufen habt, in die Arbeit der biodynamischen Bewegung und die Mitträger geworden sind. '''Das Problem ist nur, wir sind jetzt alle ungefähr um die 60'''! Aber wir können das noch verstehen, lesen und verstehen. Und wir sind jetzt nicht mehr die Jungen. Wir haben alle unseren, wenn ich so in die Runde schaue, nicht ganz, aber die meisten haben ihren Hof schon weitergegeben oder sind mit dem Gedanken damit beschäftigt - und dann hat man noch so ein bisschen ehrenhafte Pöstchen natürlich schon, aber wir sind nicht mehr eigentlich jetzt so voll drin.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2036s Generationenwechsel - Notwendigkeit der aktiven Weitergabe 00:33:56] ===
Aber ich glaube, wir müssen diese Situation so wahrnehmen und uns sagen, unsere Generation sagen: Lesen wir das, verstehen wir das und geben es unseren Nachfolgern mit und gleich denen ihren Lehrlingen auch, und Studenten. Ich glaube so muss es gehen, weil '''es ist nicht selbstverständlich, dass wenn das geschrieben ist, dass es dann auch zum Leben kommt in der Bewegung'''. Die '''Generationen gehen schnell heute'''. Es ist nicht mehr selbstverständlich, dass man mit den jetzt 20 bis 30 jährigen als 60-jähriger sich noch richtig verständigen kann.

Und das hat hier ein über 80-jähriger Mensch geschrieben! Also ich glaube, es braucht eine aktive Rezeption des Buches und ich hoffe, dass wir uns dazu ein bisschen verpflichten. Muss man jeder schauen, wie er das macht. Aber dass das '''durchkommt zu unseren Nachfolgern''', die jetzt um die 40 sind und die Höfe führen und zu denen ihren '''Lehrlingen''', die jetzt 20, 25 sind und eigentlich '''dann die Sache weitertragen müssen'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2103s Auftakt zum 100-jährigen Bestehen der biodynamischen Bewegung 00:35:03] ===
Das nächste, was ich sagen möchte, und das habe ich auch in einem Geleitwort, was ich verfasst habe, gesagt: Ich sehe dieses Buch mit als ein '''Auftakt zu den 100-jährigen Feierlichkeiten''', zu dem '''Landwirtschaftlichen Kurs'''. Das ist dann 2024 der Fall. Jetzt sind wir 2021. Ich finde das richtig. Das ist ein Präludium, das für uns allen bewusst wird: '''Wir tragen ein Erbe''', was hier so ausgedrückt ist. Wir sind ja gerade an der Neuherausgabe des Landwirtschaftlichen Kurses, dass '''wir''' als '''diejenige''' '''Generation''' jetzt dastehen, denen es zukommt, diese 100-jährige '''Geschichte''' auch zu '''gestalten''', in jeder Hinsicht, lokal, regional, auch international.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2156s Generationen-Dialog 00:35:56] ===
Und es ist ja nicht nur ein zurückblicken, sondern das ist ein wichtiges sich Innewerden, und das haben wir besprochen im Vertreterkreis, da hast du, Christoph, dich sehr stark engagiert, dass wir jetzt nicht aus unseren Seniorsein heraus nochmal sagen, wie es eigentlich ist, sondern dass wir versuchen, an der Tagung in Dornach eine Situation zu schaffen, und das müssen wir eben jetzt anfangen und das ist wie ein Auftakt dazu, dass die Generation, die jetzt oder die Generationen, die jetzt dran sind und am kommen sind, dass die '''aus ihrem Vermögen heraus''' eigentlich die '''großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind''', für sich lernen, so '''auszudrücken''', dass es daraus ein '''Dialog''', ein '''Gespräch''' wird. Das wird eben ein bisschen ein anderes Gespräch sein, als ihr es geprägt habt in eurer Generation, als wir es prägen und dass wir das nicht abwürgen oder nicht herein rufen, sondern dass wir uns zurücknehmen. Das hinein rufen aber so etwas wie dieses Buch dann auch ganz klar als Ermöglichung mit dabei haben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2231s Langfristige Perspektive und Fortbestand 00:37:11] ===
Und wenn ich noch ein bisschen weiter schaue, dann ist ja mit 2024 dann hoffentlich auch noch nicht ganz Ende. Das wäre ja dann die ersten 100 Jahre gewesen und es lebt ja ganz stark in der Bewegung. Doch das Bewusstsein, dass dieser '''Impuls''' der da möglich geworden ist 2024, zwischen Rudolf Steiner und seinen Mitarbeitern für die Landwirtschaft, das der eigentlich '''Epochemachende''' ist und eine '''große Zukunft''' hat. Er kommt von weit her und er wird weitergehen. Das heißt, wir gehen doch davon aus, dass nach dem ersten Jahrhunderte, ich sage es jetzt mal großspurig, noch weitere Jahrhunderte folgen werden. Ich hoffe nicht nur Jahrzehnte, sondern Jahrhunderte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2273s Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53] ===
Und ich glaube, in diesem Buch ist eben diese eine Seite, die jetzt vielleicht im ersten Jahrhundert immer wieder ein bisschen zurückstecken musste, dass mit der Neugestaltung Neuergreifung der '''Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft''', einer Kultivierung der Natur, so dass sie dann auch die Früchte liefern kann, die uns ernähren, dass damit wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, '''auch die sozialen Verhältnisse zu gestalten'''. Ich hoffe, und dazu ist ein '''Keim''' gelegt, ist eine Spur gelegt '''in diesem Buch''', dass wir die Kraft finden werden, als, sagen wir mal, biodynamische Bewegung innerhalb der anthroposophischen Bewegung, diese so stark herausforderten Situationen im Sozialen mit unserer Arbeit an der Erde, sich davon nicht abzuwenden, sondern zuzuwenden. Und dass das so '''möglich''' wird, dass ein '''Bauen an der Erde als Kunstwerk''' auch an '''Bauen im Sozialen als Kunstwerk''', dass sich die zwei Sachen ergänzen und gegenseitig stärken. Vielleicht so viel! Vielen Dank für die Aufmerksamkeit.

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Manfred Klett spricht 00:39:34]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34] ===
Lieber Bent, ganz herzlichen Dank für die Einstimmung und Dir Ueli aller herzlichsten Dank für Deinen Überblick über das Ganze und ich brauche eigentlich gar keine Worte mehr zu machen. Aber ich versuche doch noch mal aus meinem Erleben, aus meiner Sicht ein paar Worte dazu beizutragen.

Aber möchte zunächst einmal alle diejenigen begrüßen, die hier von so weit her gekommen sind zu dem heutigen Tag, der für mich eine totale Überraschung ist, im Grunde, obwohl ich schon durch Tür und Angel schon da und dort gehört habe, dass so was im Busch ist. Aber wenn ich sehe, wer hier jetzt gekommen ist, zu dieser Zusammenkunft, dann muss ich einfach meine große Dankbarkeit ausdrücken. Denn das sind alles Kämpen ??? auch, mit denen man viele Jahre zugebracht hat in der Zusammenarbeit.

Und nun, leider kann ich, den kann ich hier nicht begrüßen unseren Peter Schnell, den ich ja hier eingeladen war, warum er nicht gekommen ist, ich weiß es nicht. Jedenfalls möchte ich auch, kann ich auch nicht begrüßen diejenigen, die jetzt an dem Zustandekommen dieses Buches direkt unmittelbar Anteil hatten, nämlich Thomas Didden, der jetzt gerade in Urlaub gefahren ist, berechtigtermaßen. Und aber mein herzlicher Dank gilt jetzt zunächst einmal Hans-Christian Zehnter. Er hat ja nun die ganze Lektoratsarbeit übernommen, und in einer außerordentlich feinsinnigen, zarten und schonenden Weise, aber dezidiert Weise dieses Buch lektoriert. Also ich bin ihm sehr, sehr dankbar.

Und des Weiteren Ueli. Ueli hat sich ja auch dafür eingesetzt, dass das Ganze seinen guten Ablauf genommen hat. Er hatte ja selber so schon angedeutet, er war sozusagen ein Mercurius zwischen dem Goetheanum und dann dem Verlag und mir. Auch Dir herzlichen Dank!

Und weiter möchte ich danken alle denjenigen, die, die '''mir im Leben begegnet sind''' einfach und die die Möglichkeit geboten haben, solche Erfahrungen zu sammeln, wie ich sie gesammelt habe.

Wenn ich nämlich Rückblicke auf mein eigenes Leben frage: "'''Was standen eigentlich von dir?'''" Da muss ich eigentlich mich noch ganz klein machen und sagen: "'''Es stammt alles von anderen Menschen'''"! Und die Kommunikation durch das Leben hindurch war eben eine solche, dass ich sagen muss: "'''Ich danke allen Menschen, die mir begegnet sind''', irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich '''in mir selber gewisses Weltbild hat ausgestalten können'''".

Und so möchte ich auch danken jetzt, auch der wurde ja schon angesprochen: [[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']]. Georg Glöckler, ein Freund von mir, seit Urzeiten, seit der Schulbank sozusagen, hat hier ja, wie schon gesagt worden ist, ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des Dottenfelderhofes schon seit 1968 und wesentlich beigetragen hier in der Arbeit der [https://dottenfelderhof.de/landbauschule Landbauschule] Anthroposophie zu vermitteln, und ... ihm danke ich jetzt posthum sozusagen. Er ist ja jetzt vor zwei, drei Jahren gestorben. Danke ich also unendlich viel, was '''mir auch die Möglichkeit geboten hat''', hier von allem Anfang an '''in diesen Zusammenhängen hier zu wirken'''.

Des Weiteren möchte ich '''danken meiner Frau, Liselotte Klett, genannt Li'''. Da muss ich einfach sagen, ich hätte eigentlich gar nicht dieses Buch so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie mir den Rücken in jeder Hinsicht frei gelassen hat und weil hier ja immer ein Trubel ist auf dem Hof und man immer mit anderen, anderen Dingen auch zu tun hat. So war Ruhe um mich herum und ich konnte sozusagen in Ruhe in dieser Arbeit mich hingeben. Und '''sie''' '''hat''' dann auch das '''Erstlektorat''' übernommen.

Und weiterhin möchte ich, ich hoffe, dass ich niemanden vergesse, der Betriebsgemeinschaft, in der ich hier groß geworden bin, und all denjenigen meinen herzlichen Dank zum Teil posthum auch ausdrücken.

Aber insbesondere möchte ich jetzt noch mal den Namen '''Peter Schnell''' nennen, der es ermöglicht hat, dass dieses Buch hat in dieser Form erscheinen können, also die ganzen Kosten übernommen hat, die [https://www.sagst.de/ Software AG Stiftung], so für die Verlagskosten und die Druckkosten des Erstdruckes. Und er hat ja auch hier sehr intensiv teilgenommen an dem ganzen Werden des Dottenfelderhofes, schon seit Mitte der 80er Jahre intensiver, und vieles ermöglicht, was heute hier an Infrastruktur auf dem Hof entstanden ist.

Nun möchte ich aber doch noch mal, wenn es erlaubt ist, zeitlich, möchte ich noch ein paar '''Bemerkungen''' machen '''aus meiner eigenen Biographie, die hingeführt haben zu diesem Buch'''.

Zuruf von seiner Ehefrau Li aus dem Publikum: "Darf ich dich mal unterbrechen? Du hast die vielen Mädels vergessen, die dir geholfen haben"

Manfred Klett: Ja stimmt, da ist eine (Manfred deutet mit seiner Hand in Richtung Publikum zur Mitarbeiterin Rocio). Ja, das ist gut, dass du mich daran erinnerst. Also, das wollte ich eigentlich auch sagen, dass ich ja kein Computer Freund geworden bin, sondern dass ich alles handschriftlich verfasst habe. Und es musste also alles dann in Maschinenschrift übergeführt werden. Und '''so fand ich dann immer wieder treue Seelen''', die sich dieser Aufgabe gewidmet hat. Das ist eine ganze Reihe gewesen und all denen, die das sozusagen nebenher neben den betrieblichen Aufgaben hier geleistet haben, meinen '''herzlichen Dank''' sagen. Also stellvertretend Rocio (Lanthier).

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2802s Biografische Momente im Zusammenhang mit dem Buch 00:46:42] ===
Ja, aber jetzt wollte ich noch ein paar biografische Momente kurz schildern, die im Zusammenhang mit dem Buch stehen. Es war weiß Gott '''nicht in meine Wiege gelegt, dass ich je in meinem Leben ein Buch schreibe'''. Überhaupt nicht. Ich, der ich in Ostafrika geboren bin, am Kilimandscharo - sozusagen in einem alten Kolonialland - und hätte wahrscheinlich eine Biographie hinter mich gebracht eines Kolonialmenschen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2841s Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21] ===
Und schon aber von Jugend auf war '''ein Zug in mir, der ganz stark die Tendenz hatte, nach außen zu wirken in die Welt'''. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber '''durch meine Hände Werk'''. Und wollte zugreifen. Schon in frühester Jugend habe ich, was habe ich nicht gewühlt, draußen in der Natur und überall. Und als wir dann aus Afrika rausgeschmissen worden sind wegen des Zweiten Weltkrieges, wir waren einer der ersten Flüchtlinge damals, hatten in Afrika alles verloren. Da war es dann wiederum so, dass ich dann in meines Großvaters wieder nur im Garten gewühlt habe und weiß Gott was gemacht habe. Jedenfalls immer nach außen, immer nach außen wirkend!

Und nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges - ich habe den ganzen Nationalsozialismus noch sozusagen durchschmecken können, wirklich von A bis Z damals, aber immerhin '''nach dem Zweiten Weltkrieg''', fühlte ich mich sozusagen '''befreit''': '''Jetzt kannst du loslegen'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2918s Nachkriegszeit und Wiederaufbau 00:48:38] ===
Und da wir noch ein Haus besaßen in Stuttgart, das dann aber durch eine Luftmine noch im letzten Moment quasi zu Staub zerblasen worden ist, das ganze Haus, sah ich es als '''meine Aufgabe''' an, direkt nach dem zweiten Weltkrieg: Ich muss das alles aufräumen, ich muss da jetzt auch Sorge tragen, dass da wieder eine '''neue Wohnstätte''' entsteht. 1.000, ja, man kann fast sagen, '''tausende von Schubkarren alleine schaufeln''', die Betontrümmer zertrümmert mit dem Vorschlaghammer und so ... immer nach außen gewirkt, so in diesem Sinne.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2958s Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18] ===
Und auch in '''meiner Schulzeit''' war es so, dass ich sozusagen die '''Dinge''' an mich herankommen ließ, aber sie '''trafen mich nicht wirklich'''. Erst in der '''Waldorfschule''', glücklicherweise kam ich an die Waldorfschule Uhlandshöhe, wo das anfing, plötzlich so zu klingen in mir ..., und dennoch, wenn es darum ging, etwas zu schreiben, '''Aufsätze zu schreiben''', '''so wehrte ich mich dagegen''' mit aller Macht, weil ich gesagt habe: "Man kann von mir nicht verlangen, zu etwas Stellung zu nehmen, was in dieser Form als Aufgabe ... von mir, von außen, an mich herantritt! Wie soll ich darauf antworten?" Das war mein großes Problem, auch durch die ganze Schulzeit hindurch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3004s Reise in den Vorderen Orient und Entschluss Landwirt zu werden 00:50:04] ===
Und als ich dann später nach dem Abitur, wo es mich verschlagen hat '''in den vorderen Orient''' und dort ein Jahr lang '''unter den Beduinen gelebt''' habe und '''Baumwolle angebaut''' habe, da war es wieder der '''Drang''', jetzt wirklich da '''einzugreifen''', in die '''alten Kulturzusammenhänge''' und die auf mich wirken zu lassen. Und als ich dann zurückkam nach '''Deutschland''', da habe ich gesagt: "Jetzt musst du ..." habe ich mich entschlossen, '''Landwirt''' '''zu werden'''. Weil das eben das Gebiet ist, wo man '''so richtig zugreifen''' kann.

Und dann habe ich eine Lehrstelle gesucht. Und ich kannte die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise überhaupt nicht, obwohl ich Waldorfschüler war. Und das war damals überhaupt nicht üblich, dass man davon gesprochen hat. Und da schwebte mir eine konventionelle Lehre auf irgendeinem renommierten Betrieb (zu) vor."

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3059s Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59] ===
Aber das Schicksal hatte eine '''wunderbare Wendung''' mit mir getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin. Damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]], und wo ich jetzt auch wiederum als '''Lehrling''' zur damaligen Zeit, wo viel, viel, viel noch von Hand gemacht worden ist, alles noch '''mit Pferden''' bearbeitet worden ist, wo ich so richtig mich so ganz und gar '''meinem Schicksal gefügt''' habe, '''mit Freude zugreifen zu können'''. Nun, das war dann auch der '''Moment''' einer gewissen '''Wende''', also diese erste Phase, die ich jetzt geschildert habe, diese erste Spur, die war eigentlich so, dass ich meiner Veranlagung gefolgt bin, die ich mitgebracht habe, um sozusagen mit aller Macht irgendwo in die Außenwelt zu wirken.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3119s Begegnung mit Georg Glöckler und die goethische Weltanschauung 00:51:59] ===
Und das nahm dann natürlich auch in gewissem Sinne noch seine Fortsetzung als ich nach meiner Lehre dann, wir haben noch während hier, ... da komme ich nachher noch mal darauf zurück ..., ich habe dann hier den Dottenfelderhof verlassen und wie ich nach Stuttgart kam, haben wir, habe ich dann als erstes meinen Freund Georg Glöckler aufgesucht.

Und wir hatten ja schon auf dem Dottenfelderhof damals hier einen '''Lesekreis mit Ernst Becker''', Graf Bothmer und [[Wolfgang Schaumann]]. Und ich saß da als '''kümmerlicher Lehrling''' in dem Kreis und habe nur solche Ohren gemacht. Da haben wir die [[A:Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung|Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung]] gelesen und anschließend noch die [[A:Geheimwissenschaft|Geheimwissenschaft]]. Und beide Werke waren für mich ein '''Schlüssel für die Zukunft'''! So hatte ich die Empfindung ... ich habe '''nicht viel intellektuell gearbeitet''', sondern '''ich merkte, das ist der Kern der Sache'''!

Und als ich dann wieder nach Stuttgart kam und meinen Freund Georg Glöckler besucht habe, diese Anekdote möchte ich nicht vorenthalten, da öffnete ich die Tür ... er studierte damals Mathematik und Physik und kam rein und hab gesagt: <blockquote>"Schorle", das sage es mal nach Schwäbisch, "Schorle, komm Bur, du kannscht deine Literatur zum Fenster rausschmeißen. Ist ein Buch, gell, da hast du dein Leben davon ... das ganze Leben davon." </blockquote>Und das waren die Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung. Das war meine '''Bibel'''! Und ich habe dann, wir haben es auch zusammen über Jahre studiert, über Jahre studiert, immer wieder intensiv.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3234s Akademische Laufbahn und Schreibschwierigkeiten 00:53:54] ===
Ja jedenfalls, als ich dann an die Uni kam, nach Hohenheim, war es wieder so, dass eigentlich wenn ich meine Diplomarbeit zu schreiben hatte, das war etwas wie von außen, eine '''Pflichtübung''', aber mehr war es nicht. Mein Herz hat nicht mitgeschlagen. Und als man dann meine Promotionsarbeit gemacht habe, dann war ein bisschen mehr Herzschlag drin, aber auch nicht allzu viel. Und als ich meine Berichte geschrieben habe über die Forschungsarbeiten damals im Institut für biologisch-dynamische Forschung an die VW Stiftung und an die Deutsche Forschungsgemeinschaft, das war auch eine Pflichtübung, mehr war es nicht.

Das ist der eine '''rote Faden''', der sich '''durch meine Biografie''' hindurchzieht. Das, '''dass ich mich sozusagen physisch sehr stark verbunden fühlte mit der Welt''', aber alles, was das schreiben anging, das war für mich sehr problematisch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3293s Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53] ===
Und da gibt es aber noch einen '''zweiten Strom in meiner Biografie''' und der fängt erst sehr viel später, eben '''im 35 Lebensjahr''', also hier auf dem Dottenfelderhof als Lehrling ankam, und eben wir da diese beiden Bücher lasen, in diesem Lesekreisen, und ich mit solchen Ohren hörte, was die Erwachsenen da an Weisheit von sich gaben. Und das war der erste Eindruck. Das war eine '''Keimlegung''' sozusagen '''in mir'''.

Und ich merkte, wie wir da auf dem Dottenfelderhof anfingen, 68, das war ja wirklich eine Räuberburg hier, das man wirklich kopfüber ins Wasser gesprungen ist, um also wirklich '''Tag und Nacht, möchte ich fast sagen, sieben Jahre lang ist man unter Wasser geschwommen''', um das Nötigste überhaupt zu tun. Und das war aber ... das tat ich gerne. Dem stellte ich mich ... das war eine Fortsetzung dessen, was ich mit diesem ganzen Leben gemacht habe.

Aber '''plötzlich merkte ich''', das ging sehr schnell, fing sehr bald an: '''Dass ich das auch will'''. Dass ich das '''von mir aus will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt. Und dieses eigen Wollen, was '''mich''' jetzt '''fortan''' '''beseelt''' hat, und immer mehr beseelt hat, dieses eigene Wollen, das verdanke ich eigentlich dieser '''Keimlegung''' damals, dieses '''gemeinsamen Lesens''' auf dem Dottenfelderhof.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3392s Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32] ===
Und das '''setzte sich''' dann '''fort''' an der Universität, wo wir auch '''studentische Lesekreiese''' hatten, auch an außer studentische Lesekreise habe ich teilgenommen. Und so weiter, und so weiter.

Jedenfalls hat sich da so eine neue Entwicklungslinie angebahnt, die mich immer mehr erfüllt hat, wo ich merkte: '''Hier in mir wächst etwas neu auf''', eine neue sozusagen, '''eine neue Kundschaft'''. Also in meiner ersten Wiege war diese Kundschaft noch nicht da, sondern erst jetzt wurde die '''sichtbar''' und '''fühlbar''', das ich merkte: '''"Ich will es ja".''' Nicht mehr, es wird "es muss wollen", sondern" '''ich will in Freiheit'''!". Und das danke ich dann eigentlich, möchte ich sagen, der Anthroposophie, die sich dann immer mehr ausgebaut hat ... und auch als ich dann vom Dottenfelderhof nach Dornach gegangen bin, dann '''steigerte''' sich das, und zwar so, dass ich jetzt plötzlich in der Lage war, mich fühlte jedenfalls, das '''eine oder andere auch mal zu schreiben.'''

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3471s Erfahrungen in Dornach: Aus dem Spirituellen heraus freuen 00:57:51] ===
Und ist ja notwendigerweise mit der Arbeit in Dornach verbunden, die Korrespondenz, die man da zu führen hat, die Fragen die an angestellt waren, eine ganz neue, der man eigentlich mehr schriftlich dann irgendwie Stellung nehmen mussten, die ganzen Rundbriefe, die man dann zu schreiben hatte, und so weiter, die Vorträge, die man zu halten hatte im In- und Ausland. Also alles das ging in eine ganz andere, ganz neue Richtung, die mir vollkommen neu war. Die, die ich '''aus mir herausholen''' musste, '''um es nach außen zu gestalten'''.

Als ich dann von Dornach wieder zurückgekommen bin, auf den Dottenfelderhof, übrigens '''dieser Zeit in Dornach''', das muss ich noch sagen, '''verdanke ich unendlich viel''', unendlich viel. Ich kann es gar nicht mit Worten fassen. Obwohl es ein Leidensweg auch war, muss man wirklich sagen, war es auch ein Weg der Freude. Man hat wirklich, eigentlich gemerkt, man '''muss das alles durchleiden''', um '''auf eine Ebene sich zu beheben''', wo man sich '''ganz neu spürt''', '''aus dem spirituellen heraus freuen kann'''.

Und so muss ich einfach sagen, dass diese Erlebnisse, die ich in Dornach hatte, in der Zusammenarbeit mit den Menschen dort, in der Sektion und in der naturwissenschaftlichen Sektion insbesondere, und überhaupt, da muss ich sagen, dem danke ich unendlich viel!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3575s Zurück am Dottenfelderhof: Der Weg des Schreibens reift heran 00:59:35] ===
Und als ich dann wieder zurück gekommen bin auf den Dottenfelderhof, dann war es wieder so, dass ich jetzt fühlte: Ja eigentlich ... bist du nach wie vor irgendwo gefordert, gewiss. Aber im Grunde genommen ist in mir sozusagen dieser Weg, der zweite Weg, immer intensiver herausgefordert worden, mich auch in irgendeiner Weise '''schriftlich zu äußern'''!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3604s Mein englisches Vortragsbuch 01:00:04] ===
Und das möchte ich noch kurz erwähnen - wir haben natürlich vieles von Dornach aus geschrieben, und dann eines Tages, das möchte ich jetzt auch noch mal, ist eine Art '''Anekdote''', aber ist es auch nicht: Ich hatte in England ja über viele, viele Jahre in den 70er Jahren oder, was sage ich denn? In den 90er Jahren immer an Silvester teilgenommen, an einer großen internationalen, englischsprechenden Tagung und dort im Wesentlichen auch immer Beiträge gegeben, Zyklen gegeben von Vorträgen.

Und das letzte Mal, als ich in England war, dann sagte ich: "Na ja, das war gewesen erst mal". Und eines Tages erscheint ein '''Buch auf Englisch'''. Und dann kam es in meine Hände, und da stand Manfred Klett obendrauf. Und dann haben wir einfach meine Vorträge herausgegeben, die ich damals gehalten habe, '''die letzten Vorträge in England''', quasi einen '''Zyklus''' gegeben habe und haben den '''veröffentlicht''' haben wir dann ... ich '''wusste gar nichts davon'''. Ronald German hat es damals redigiert und es hat dann ziemlich Anklang gefunden, auch in der westlichen Welt, in '''Amerika''', und auch von bis nach '''Schweden''', ich glaube, ins Schwedisch ist auch übersetzt worden. Ging auch um die Präparate und alles mögliche des Biologisch-Dynamischen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3699s Neuer Schaffensprozesses nach der Lehrtätigkeit an der Landbauschule 01:01:39] ===
Also, es waren sozusagen '''Zwischenstufen meines Veröffentlichungswesens'''. Und seltsam genug. Und wie ich dann hier auf dem Dottenfelderhof war und eine Weile an der Landbauschule Dottenfelderhof mitgewirkt habe, dann war ich dann noch mit irgendwann mal 85 geworden, und noch mal 86 geworden, dann habe ich gesagt, es ist irgendwie doch auch '''Schluss'''! Und auch '''gesundheitlich''' war das natürlich begründet.

Und dann sagte ich: "Ja, was machst du hier eigentlich?" Und da habe ich gesagt: "Also ich muss doch irgendwie sehen, dass ich das, was mich da bewegt hat, die ganzen Jahrzehnte hindurch ... muss ich das mal versuchen niederzuschreiben, damit ich mich selber vor mir selber rechtfertige". Ich wollte gar kein Buch schreiben. Sondern ich wollte nur sehen: '''Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat?'''

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3765s Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45] ===
Na ja, gut, und da habe ich angefangen. Das erste Kapitel war "'''Industrie und Landwirtschaft'''", weil mich das schon immer ungeheuer interessiert hat. Eben für mich selbst, nur um mir klar zu werden, was es eigentlich mit dieser '''Polarität''' und '''Disparität''' auf sich hat. Und so folgte Kapitel an Kapitel, noch nicht zusammenhängen und eigentlich immer der Meinung: '''Das schreibst du für dich selbst'''.

Und eines Tages war es dann doch so weit gekommen, dass ich mir gesagt habe: "Nein, nein ... also es kann ja sein, dass es '''mal eine Generation''' gibt, die das auch '''goutiert''', was ich da geschrieben habe oder die es '''interessiert''', die vielleicht irgendwo da '''anknüpfen''' '''will''' oder so. Vielleicht ist es doch gut, dass du siehst ... mach ein Buch draus ... hat lange gedauert.

Und, na ja, und dann war es eben eine ... spät im Leben Arbeit, wo sozusagen diese '''zweite biografische Strom''' in mir '''gegipfelt''' hat, während der '''andere Strom''', der nach '''Wirkens physisch''' ... ist eigentlich ganz baden gegangen allmählich, '''ganz zurückgezogen'''. Und so muss ich sagen, dass dieses Buch letzten Endes eben ich den Begegnungen mit vielen Menschen, sehr vielen Menschen verdanke, was in mir da gereift ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3864s Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24] ===
Und wenn ich aber wirklich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der Anthroposophie bzw. [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.

Deswegen '''war es nicht an meiner Wiege so ohne Weiteres gelegt''', sondern '''es musste erst erobert werden''', '''ergriffen''' '''werden''' aus dem der '''Kraft''', der Versuch jedenfalls aus der '''Kraft der [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseele]]''' so was originär aus dem eigenen Inneren zu ergreifen. Ja, und so muss ich sagen, ist das Buch in die Welt gekommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3902s Wer liest das Buch? 01:05:02] ===
Und ich habe mich immer gefragt: Wer liest das eigentlich? Ist es wirklich so, dass es dann Menschen gibt, die so was lesen? Und ich war da '''immer ein bisschen im Zweifel''' und habe mir gesagt, wenn es die '''gegenwärtige''' '''Generation''' nicht liest, dann liest es vielleicht die nächste. Oder die Übernächste.

Jedenfalls sind da versucht Gesichtspunkte zu entwickeln, die doch im Fortgang der Entwicklung der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise seit dem Landwirtschaftlichen Kurs, ich bin ein Angehöriger der dritten Generation, was Sie so erlebt haben und was die so erstrebt haben und dass das vielleicht eine '''Anknüpfung''' sein kann '''für andere Generationen''', auch darum, daran wieder anzuknüpfen. Und das war die '''Rechtfertigung''' '''dafür''', dass ich dieses Buch geschrieben habe. Und ich kann nur hoffen, dass es dann auch irgendwann mal gelesen wird.

Ende der Rede von Manfred Klett.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3975s Kurze Besprechung der Tagesordnung und im Anschluss eine Musikaufführung von Bent Duddek 01:06:15] ===
Wir müssen dann schauen, wie du das machen willst mit denen nach dem Essen, ob du irgendwie möchtest. Und das kann sich einfach locker ergeben, oder?

Musikeinlage.

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Ueli Hurter spricht 01:08:09]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Übersetzungen in Italienisch und Russisch 01:08:09] ===
Ein weiteres Kapitel sind da natürlich die '''Übersetzungen'''. Manfred selber ist zugange mit der '''russischen Übersetzung'''. Auf jeden Fall hat er ein Verhältnis zu jemandem, der das machen will, und ja also, wir hatten ja noch '''wenige biodynamische Aktivitäten in Russland''', aber sie haben viel Erde. Also ich glaube, das ist schon das Wichtige. Und jetzt spricht mich gerade Fabio an für eine '''italienische Übersetzung'''. Und natürlich, weil du bekannt bist und gewirkt hast im '''englischsprachigen''' '''Raum''', das müssen wir noch schauen, ich hoffe, dass das zu Stande kommt.

Und vielleicht kann man noch kurz was sagen. Also ich habe in einem Begleitwort versucht, dieses Buch "'''das''' '''Landwirtschaftliche Testament'''" von Manfred zu nennen. Das wurde mir dann rausgeschmissen. Das meinte ich aber nicht als eine Sache, weil man dann ablebt, sondern im Verhältnis zu dem Landwirtschaftlichen Testament, was von Sir Albert??? geschrieben ist. Ich möchte einfach noch mal diesen Zusammenhang aufmachen, dass wir im 20. Jahrhundert einerseits den Strom haben, der von Steiner ausgeht und dasjenige gebildet hat, was die biodynamische und die biologische Landwirtschaft heute ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4400s Die Verbindung zwischen verschiedenen Strömungen in der Landwirtschaft 01:13:20] ===
Und es gibt einen zweiten Strom, wie oft der im Englischsprachigen eigentlich geht. Und es ist immer auch eine Frage, inwiefern wir vorwärts kommen mit etwas ob dasjenige, was aus dem Mitteleuropäisch-Deutschen kommt, und dasjenige, was mehr aus dem Englischsprachigen kommt, ob sich das findet oder nicht! Das ist eine Schicksalsfrage für das 20. Jahrhundert und heute noch wie wir Wissen.

Und in diesem Sinne wollte ich nochmals dieses landwirtschaftliche Testament, was eine epochemachende Geschichte ist ''für jede Sprache der Welt'' (korrekt wiedergegeben?). Bei uns ist es gerade so, wer hat es schon gelesen, aber dass wir hier eigentlich auch mitnehmen müssen, dass wir ein Gespräch zu führen haben, ein '''weltweites Gespräch'''. Ich würde mal sagen, zwischen der '''westlichen''' Welt, der '''mittleren''' Welt und der '''östlichen''' Welt. Das gehört auch zur Landwirtschaft, vielleicht, dieses noch dazu.

Ende des Beitrags von Ueli Hurter

[https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Manfred Klett spricht 01:14:18]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Die Herausforderungen und Fortschritte der russischen Übersetzung 01:14:18] ===
Da kann ich noch was ergänzen dazu, dass diese russische Übersetzung, die wird ja zurzeit in der Ukraine gemacht, in Odessa, und da ist auch der kleine Verlag. Und es war mir immer ein Bemühen, dafür auch die Gelder zu werben, denn die sind ja völlig außerstande sowas zu finanzieren. Und weil ja auch gar '''keine''' '''biologisch-dynamische Infrastruktur''' in Russland es bis jetzt gibt, und zwar überall leise, '''leise Ansätze''', aber unter '''unendlichen Schwierigkeiten zu kämpfen''' haben, an der Unterkapitalisierung ... die steht auf null gewissermaßen, kein Kapital zur Verfügung für nichts. Alles muss da wirklich nur '''von innen heraus gewollt werden'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4516s Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16] ===
Und da war es auch mir mein Anliegen gewesen, dass möglichst schnell so eine Übersetzung ins Russische erfolgt, und da war wir sehr hilfreich, der Gunter Gebhard. Und der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen doch herausragender Goetheanist ist. Also von Naturwissenschaften, er ist [[wikipedia:Paläontologie|Pallentologe]], Geologe und Biologe und er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4560s Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00] ===
Und das ist ein Grund und Boden, eine Erde die eigentlich eine große Zukunft hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, doch aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen, dass sie aus ihrer Seelehaltung heraus die ganze Erde zugewandt ist vom Ursprung her, was aber durch 90 Jahre [[wikipedia:Bolschewismus|Bolschewismus]], man möchte sagen, weitgehend ausradiert worden ist. Aber was sozusagen doch '''in den Tiefen der Seelen schlummert''', ein '''Keim''', dass dieser Keim '''erweckt''' wird, dass die Menschen den '''Mut''' gewinnen, wirklich einen solchen, ... eine '''neue Beziehungen zur Erde''' zu finden. Das war auch eben mein Anliegen.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Transkription vom Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01] ===
Mein Name ist Thomas Lüthi. Ich wohne und arbeite in [[wikipedia:Järna|Järna]], in Schweden. Das sind so 50 Kilometer südlich von Stockholm. Da bin ich beschäftigt auf einem biodynamischen Ausbildungsbetrieb.

Früher habe ich als Gärtner gearbeitet und dann Ausbildungen geleitet. Und jetzt bin ich verantwortlich für eine Ausbildung auf Teilzeit.

Ich wurde heute eingeladen, hier auf den Dottenfelderhof zu kommen, um Manfred Klett und einige seiner Freunde zu treffen, weil er ein Buch geschrieben hat. Und als ich das hörte, habe ich sofort entschieden, hierhin zu kommen.

Ich schätze Manfred Klett sehr. Ich bin ihm jahrelang begegnet in Dornach, bei den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/lwt Landwirtschaftlichen Tagungen] im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis für Landwirtschaft] und dann auch im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/ Sektionskeis für Landwirtschaft]. Und das waren für mich sehr wichtige Zusammenkünfte, wo das Biodynamische von ganz verschiedenen Seiten beleuchtet wurde, auch kontrovers im selben Raum von verschiedenen Persönlichkeiten ohne die Freundschaft zu verlieren. Das hat großen Eindruck gemacht und mir natürlich auch '''Impulse''' gegeben, '''das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen''', sondern etwas, das durch '''meine Tätigkeit in Gedanken''', '''im Praktischen weiter entwickelt wird'''. Und da habe ich von Manfred Kletts Weitsicht, gleichzeitig mit der Verbundenheit mit der Scholle ??? sehr schätzen gelernt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4761s Neue Impulse im Forschungsring 01:19:21] ===
Es ist eine Art Freundschaft entstanden. Ich habe Manfred auch nach Schweden eingeladen zu unserem Ausbildungsort, um da Kurse für unsere Studenten zu halten und für den Nordischen [https://www.forschungsring.de/de/ Forschungsring]. Und das hat weitreichende und wichtige Impulse gegeben für die biodynamische Arbeit. Und darum war es besonders schön, einige von seinen Freunden hier wieder zu treffen, heute, und Manfred und Li zu treffen. Ich bin sehr dankbar, dass ich eingeladen worden bin zu diesem Anlass.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4811s Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11] ===
Was mir noch besonderen Eindruck gemacht hat in den Begegnungen mit Manfred, den Gesprächen, Überlegungen und auch in Vorträgen, dass er eben '''auf sich selber baut''' und '''Sachen selber entwickelt''' und nicht etwas, das schon erarbeitet ist und auch schon vorgebracht wieder vorbringen muss, sondern das geht in einem weiteren Bearbeitungsprozess und kommt auf andere Arbeit hervor. Und ich glaube, das ist ganz wichtig. Es war wichtig für mich und das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, '''es kommt auf die eigene Arbeit an''' und dadurch auch eine Weiterentwicklung des biodynamischen Impulses.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4876s Transkription vom Interview mit Albrecht Römer 01:21:16] ==
Mein Name ist Albrecht Römer. Ich lebe seit 1981 in der [https://www.lehenhof.de/ Dorfgemeinschaft Lehenhof] am Bodensee. Und mit meiner Frau zusammen habe ich den Hof bis zum Jahr 2000 gemacht und bin seit ... war 25 Jahre geschäftsführender Vorstand der Dorfgemeinschaft Lehenhof, das sind 300 Menschen, davon sind 140 Menschen mit Behinderung ... eine [[anthrowiki:Camphill-Gemeinschaft|Camphill Gemeinschaft]]. Und ich habe einfach diese letzten 20 Jahre die strategische Entwicklung dort mit begleitet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4916s Meine Verbindung zum Dottenfelderhof 01:21:56] ===
Ich habe von 1979 bis 81 hier zwei Jahre auf dem [[Dottenfelderhof]] als Geselle gearbeitet, wohl einer der ersten Gesellen. Vorher waren da meistens Auszubildende und dabei eben die ganzen Dottenfelderhof Pioniere kennen gelernt, aber eben auch meine Frau kennengelernt hier, und seither besteht eine Beziehung zum Dottenfelderhof als Ganzes, auch zu den anderen Pionieren und den Menschen dort. Die späteren Jahre ist eine Auszubildende von uns hier tätig gewesen. Also wir haben eine Verbindung zum Dottenfelderhof eigentlich bis heute an verschiedensten Stellen gehabt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4967s Arbeit in der Sektion 01:22:47] ===
Und wenn wir jetzt auf die Beziehung zu [[Manfred Klett]] gucken, dann war die eigentlich erst verstärkt. Erst mal war er derjenige, der mich hier als Geselle eingestellt hat, aber er war dann später eben wo er in Dornach die Sektionsleitung übernommen hatte, hat er einen Sektionskreis gebildet mit verschiedenen Menschen, aber da waren eben Jüngere dabei und ich gehörte zu den Jüngeren, die gefragt waren, dort mitzuarbeiten. Und wir haben als Sektionskreis eben dreimal im Jahr getagt. Unter anderem Anfang der 90er Jahre auch zweimal am Lehenhof, also wo dann drei Tage Sitzungen dort waren und haben eigentlich die Arbeit der Sektion da begleitet, wie das Jahresthema und überhaupt die Aufgabe gehabt, neben dem Vertreterkreis Landwirtschaft eben auch spezieller noch die Sektionarbeit zu begleiten.

Von Beruf Landwirt und später eben Geschäftsführer, heute im Ruhestand und noch mit einigen Ehrenämtern betätigt. Und von daher war eine Zusammenarbeit jetzt mit der Sektion, die die neue Herausgabe des Landwirtschaftskurses und da die [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]], hat sich dann ergeben, dass wir, dass ich da auch eingeladen war zu dieser Buch Vernissage.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5080s Der soziale und der landwirtschaftlicher Organismus als eine höhere Ordnung von Individualität 01:24:40] ===

Also es gibt ja jetzt so etwas wie '''Lieblingsgedanken''' oder ja '''Lieblingsideen''' die einen begleiten und eines '''aus dem Landwirtschaftskurs''' ist natürlich der: <blockquote>"Eine Landwirtschaft erfüllt ihr Wesen im besten Sinne des Wortes, wenn sie aufgefasst werden kann als eine Art Individualität, eine geschlossene Individualität." </blockquote>Das ist für mich der Satz, an dem ich immer wieder ankomme, auch in Bezug auf '''[[A:Dreigliederung des sozialen Organismus|sozialen Organismus]]'''.

Also weil das bei uns ja das Thema war, die Dorfgemeinschaft und die Landwirtschaft, und wo ich sehe, dass da enorm viel drin steckt, dass man den sozialen Organismus und den landwirtschaftlichen Organismus eben als eine '''höhere Ordnung von [[A:Individualität|Individualität]]''' sehen kann.

Und die Landwirtschaft ist eben der Teil, der '''konkret''' mit dem '''Ort''' sich '''auseinandersetzt'''. Und wenn man dann sieht, lange Zeiten anschaut, was war vor 100 Jahren an dem Standort, vor 200 Jahren, was wird in 100 Jahren sein, wenn man sieht, wie die Betriebe sich heute entwickelt haben mit biologisch-dynamischen Gedanken - aber man kann schon sehen, dass das noch nicht das Ende sein wird. Die Betriebe werden in 50 Jahren noch mal anders aussehen, '''wenn sich genügend Menschen finden''', dass es '''nicht nur industrialisierte Betriebe''' sind.

Aber das merkt man heute schon an Bestrebungen, die Richtung Solawis gehen, also dass man eigentlich diese, ... das '''Zusammenwirken von Standort und menschlicher Gemeinschaft''' das ist der Leitgedanke für mich, und da gibt es natürlich viele Ansatzpunkte, die auch bei Manfred Klett zur Erscheinung treten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5198s Präparate und das Soziale 01:26:38] ===

Die Frage: "Was ist da eine Präparatewirkung?" Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine '''Auswirkung ins Soziale'''? Hat sie eine Auswirkung? Da gibts Fragen, und wenn ich jetzt dahin gehe, dass [[Karl König]] eine Ansprache für Bauern und Gärtner gehalten hat, wo er sagt:<blockquote>"Dort, wo ich die erneuerte Landwirtschaft mit dem erneuerten Menschenverständnis zusammenkommen", </blockquote>oder in den Worten von [[wikipedia:Wilhelm_Ernst_Barkhoff|Wilhelm Ernst Barkhoff]]: <blockquote>"Das Interesse von an der Natur und das Interesse am Menschen sich begegnen, da entsteht etwas Drittes, Neues, der Dorfimpuls." </blockquote>Dann ist das eigentlich die Seite, von der ich mich in der Landwirtschaft nähere und dann natürlich dieses Bild, gerade durch so eine Arbeit von Manfred Klett natürlich auch konkretisiert wird.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5258s Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38] ===
Ja, es war jetzt gerade diese Frage: "'''Könnte man Dorfimpuls auch mit erweitertem Christus-Impuls bezeichnen?'''" Und das würde ich ... diesen '''Namen''' würde ich an der Stelle ungern verwenden, weil er doch viele '''Menschen''' heute '''ausschließt''', die eben '''keinen Bezug zu dem Christusbegriff''' haben, oder sogar sich abgewiesen fühlen. Und es geht eigentlich mehr darum, dass man einen Begriff von '''Werden''', von '''Entwicklung''' bekommt. Und überall wo Entwicklung stattfindet, könnte man das auch im '''Hintergrund''' den '''Christus''' '''sehen'''. Aber das würde ich '''ungern so aussprechen''', weil es kommt wirklich mehr auf das Erleben, das, dass es eine Vergangenheit gibt, die zu einem Jetzt geführt hat und eine Zukunft gibt, die aus der Zukunft heraus in die Zukunft führt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5324s Das Credo des Werdens 01:28:44] ===
Also dieses Werden, das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb. Das gilt für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen. Und es gilt eigentlich auch für die Menschheit, auch wenn sie das nicht immer so deutlich zeigt.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Transkription vom Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Begrüßung und Vorstellung 01:29:09] ===
Ja. Guten Morgen alle. Ich bin [[Fabio Brescacin]], komme aus Italien, bin Präsident von [https://www.naturasi.it/chi-siamo EcorNaturaSi]. Es ist eine Kette, eine Gruppe von Bioläden, Bio- und biologisch-dynamischen Läden in ganz Italien und auch etwas in Polen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5366s Feier des Buches von Manfred Klett und persönliche Erinnerungen 01:29:26] ===
Ich bin hier heute zu feiern, dieses Buch von Manfred Klett. Aber ich kann '''mit euch teilen zwei Bilder'''. Ein Bild, wann ich jung war, war nach meinem Studium in Landwirtschaft. Ich war hier, ich habe den [https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule/winterkurse/ Januarkurs] gemacht und ich habe ganz wenig Deutsch kennen gelernt. War für mich sehr schwierig und erinnere Abend. Manfred Klett hat diese Vorträge, diese Lessons gehalten und ich war in die erste Reihe, weil ich sollte eine große Konzentration haben, weil ich habe nicht alles verstanden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5406s Eindrücke von Manfred Klett und seine vielfältigen Tätigkeiten 01:30:06] ===
Aber natürlich war schön, hat gesprochen über Philosophie, über [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]], über die Entwicklung des Kosmos der Erde. Es war so schön. Aber der Tag nachher am Morgen, sehr früh am Morgen, ich habe Manfred gesehen in einem ganz anderen Bild, er war verantwortlich für die Gebäude hier hat wirklich mit Zement und, und ... an dieser Sache gearbeitet, so war so zwei verschiedene Bilder und war sehr interessant. Weil eine Seite eine tiefe Erkenntnis, ... eine tiefe Geistige, so kann man sagen ja, Erkenntnis und eine Seite, ... viel praktisch viel am Boden, viel ... in normale tägliche Arbeit. Und er hat mir gesagt Fabio: "Weißt du, am Anfang, wir hatten eine Mark (D-Mark) und wir hatten kein Geld. Und den Mark sollten wir zweimal gucken, bevor wir bezahlt hatten, weil wir hatten so wenig Geld.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5475s Manfred Klett in Italien 01:31:15] ===
Das zweite Bild: Er ist oft in Italien gekommen. Frau Mozone ???, Frau Mozone ist eine Frau, die hat eine große ... die ist gestorben letztes Jahr, sie hat einen großen Hof in der Nähe von Milano. Sie hat immer Manfred eingeladen und es war immer eine Feier wenn Manfred da war.

Weil wirklich wir als junge Menschen, als junge Landwirte, als junge Leute, die wollten sich mit biologisch-dynamischen Landwirtschaft mehr beschäftigen, wirklich war so sehr begeistert. Wir haben dort früher gesagt, wir sehen '''Erkenntnis und Praxis zusammen'''.

Und einmal diese Frau hat einen Architekt, der Mann war ein Architekt und er hat keine Interesse in Landwirtschaft und kein Interesse in Anthroposophie. Und einmal er war bei Manfred Klett in einem Vortrag. Er hat gesagt: "Ich verstehe, liebe Frau, warum du so begeistert bist".

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5532s Danksagung und Hoffnung auf Übersetzung des Buches 01:32:12] ===
Und das war unsere Erfahrung. Wir müssen als Italiener sehr, sehr viel '''danken''', was '''Manfred''' hat '''gebracht''' '''in''' '''Italien''', und ich hoffe, dass ich kann oder ich mit meine Kollegen und wir können diese Bücher übersetzen. Ich möchte, dass dieses Buch wirklich auch in Italienisch als eine stone, eine Säule sein kann für die Entwicklung der Landwirtschaft nicht nur biologisch-dynamischen Landwirtschaft, bei uns da sein kann. Ich danke sehr hier heute zu sein. Ich danke Manfred, ich danke du für deinen Film und: Thank you very much.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5570s Transkription vom Interview mit Ueli Hurter 01:32:50] ==
Ja. Hallo. Ich bin [[Ueli Hurter]]. Ich komme aus der Schweiz. Sowohl von meiner Person her wie auch von meiner Funktion her, weil ich bin Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft und bin am [[A:Goetheanum|Goetheanum]] und bin eigentlich '''in diese Aufgabe gekommen''', wenn man ein bisschen weiter zurückgeht, '''auch durch den Dottenfelderhof''', und ich würde auch sagen durch '''Manfred Klett'''. Er war ja auch einmal Sektionsleiter und in diese Weise habe ich ihn auch eigentlich am Goetheanum zum ersten Mal gesehen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5608s Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28] ===
Das war eine der großen landwirtschaftlichen Tagungen. Ich war dann ganz junger Lehrling, und da hat man nur von weit hinten in diesem großen Saal hat man vorne eine Figur gesehen, die da '''mächtig gesprochen''' hat. Ich glaube, ich weiß nicht mehr, was er gesagt hat, aber es war einfach tief eindrücklich, wie jemand mit seiner Kraft, seiner Persönlichkeit, der Stimme und der Geste diesen '''großen Saal gefüllt''' hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5631s Begegnung mit Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof 01:33:51] ===
Und dann kam für mich eine Phase, wo es weiterging beruflich. Und dann habe ich über eine Zwischenprüfung gehört, dass hier ein Studienjahr aufgeht. Und dann bin ich hierhergekommen.

Das war irgendwie so, im Ende Juli auch. Es war das erste Studienjahr angesagt, ich weiß nicht genau, das hat irgendwie im September angefangen und es war auch nicht viel Zeit. Und dann war das ein riesen Erlebnis. Als kleiner Schweizer hier in diesen großen Hof zu kommen, muss man sich vorstellen.

Und dann hieß es: "Ja, ja, der Klett kommt jetzt dann". Also der hatte das völlig vergessen, dass jemand kommt, der wartete nicht einfach schön im Büro, sondern der war hier oben auf dem Dach der neu entstehenden Landbauschule. Und das sind diese Gauben. Und da musste man die Ziegel oder die die Ziegel musste man abflexen, damit sie in diese schrägen Formen passen. Und der Manfred war also da oben und hat darum gemacht und kam dann völlig verstaubt und konnte kaum sprechen. Weil er so viel Staub in der Lunge hatte, kam er runter und hat sich zuerst mal wieder orientiert.

Seine Frau hat ihm gesagt: "Du, die sind da, die wollen vielleicht die Landbauschule machen". Das war dann das '''erste Realerlebnis mit diesem Manfred Klett'''. Dann ist man da rausgegangen und ein bisschen zur ehemaligen Bäckerei. Ich weiß gar nicht, ob die noch da ist, ein bisschen rumgegangen.

Und dann kam einer vom Mähdrescher und hat gesagt: "Jaaa...", ich glaube, es war noch alles per Sie...:"Herr Klett, da ist jetzt der Roggen, wir sollten ihn unbedingt Dreschen, aber er hat 16 oder 17 Feuchtigkeit und nicht 14. Was machen wir?" Also er war voll eingespannt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5740s Ein Besonderes Verständnis von Kollegialität 01:35:40] ===
Und dann habe ich dann an einem gewissen Punkt gesagt: "Also, wenn Sie keine Zeit haben, dann machen Sie Ihre Sachen. Wir sind ja hier nur für dieses Abklärungsgespräch". Und das hat er souverän zur Seite gewischt und hat dann eigentlich so eine Bemerkung gemacht: "Na ja, '''wir sind ja unter Kollegen'''". Und das war schon sehr '''tief beeindruckend'''. Er hat uns als sehr junge Menschen wir waren damals 23, 24, hatten eben unsere ersten Schritte in der praktischen Landwirtschaft hinter uns. Und er hat hier auf dem Betrieb hat man '''von Kollege zu Kollege gesprochen'''. Das war '''seine Geste''' zu sagen, wenn wir da etwas bewirken wollen, könnte man sagen biodynamisch, hier oder anderswo, dann machen wir das von Kollege zu Kollege. Das war so ein Ersterlebnis für mich mit Manfred Klett.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5805s Aufenthalt auf dem Dottenfelderhof 01:36:45] ===
Ich bin dann an diesen Kurs gegangen. Es ging sehr gut. Ich bin dann weiter geblieben. Ich war zum Schluss fast drei Jahre auf dem Dottenfelderhof, hab mitgearbeitet auf den Betrieb und war dann auch noch in der '''Forschung''' und musste mich richtig losreißen, würde ich sagen. Ich musste mich richtig losreißen, dass ich von hier wieder auch weg kam. '''Das war High Life, das war der Place to be'''. Also höher ging es nicht.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5831s Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11] ===
Und ja, ich hätte auch hier bleiben können, habe mich dann anders entschieden und dann ging der Weg weiter, bis wir uns dann eben in Dornach wieder so getroffen haben, dass dann Manfred Klett auf den Betrieb, wo ich gewesen bin, wo ich dann angefangen habe in der französischen Schweiz. Da kam er dann. Er hat sich das nicht nehmen lassen, er kam und hat das angeschaut und hat das mit begutachtet und hat mich dann '''eingeladen in den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis]''' einzutreten. Ich war damals 28 Jahre alt.

Also muss man sagen, dass auch hier wieder dieses '''Kollegiale''' und dieses absolut, denn man war '''angesprochen in in einer Schicht''', wo man noch gar nicht war, aber wo man '''dann hingekommen ist, weil man so angesprochen wurde, das war die Geste''', also wirklich super. Und ich muss einfach auch sagen heute, auch wenn ich da in meiner Funktion als Sektionsleiter agiere, und diese Verantwortung, wenn ich versuche, der gerecht zu werden, dann ist es immer noch so, dass ich wirklich '''aus der Schule Dottenfelderhof''' komme. Also ich bin eigentlich ein Träger dieses Impulses hier, so wie es hier lebt und mein Kollege, mit dem wir das zusammen machen, der [[Jean-Michel Florin]] aus Frankreich, der ist eben ein Schüler von Jochen Bockemühl. Das ist eben eine andere Schule. Und beide, ja, es geht sehr gut zusammen, aber durch das wird mir das auch bewusst, wie '''diese Durchdringung, würde ich mal sagen, von Praxis- und Erkenntnisleben''' und eben auch '''diesen Willen im Sozialen''' und auch im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen. Das habe ich von hier mitgenommen und das trage ich weiterhin in die Welt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5951s Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11] ===
Also eigentlich, wenn ich jetzt hier bin, heute ist der 18. Juli 2021 und wir haben hier uns eine kleine Gruppe, kann man sagen, weil Manfred Klett jetzt sein Buch veröffentlicht hat: "Von der Agrartechnologie zu Landbaukunst", ein fünfhundertseitiges Werk, wo er eigentlich die Quintessenz seines ganzen Lebens wissenschaftlich, praktisch, geisteswissenschaftlich, das er mit diesem Impuls verbunden hat, ist da hinein kristallisiert, in dieses umfassende Buch, wo er dem nachspürt: "Was habe ich da erlebt und inwiefern ist das, was ich erlebt habe, in meiner Biografie eigentlich wie ein '''Ruf aus der Zukunft''', könnte man sagen, was da noch auf uns zukommt, was da noch möglich ist?"

Das ist das tolle an diesem Buch, dass es in dieses Große, in dieses Zukunftsfähige eigentlich hinein leuchtet und nicht ein, wie man es auch erwarten könnte, von einem 88-jährigen Menschen eine Art kleinliches Zurückschauen in eine bürgerliche Biografie ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=6026s Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26] ===
Also ich finde es ein gigantisches Buch, auch in dieser Hinsicht, dass es bis zuletzt - und was heißt zuletzt? Wir wissen nicht, wie lange Manfred Klett noch leben wird, weil er hatte schon länger mit seiner Gesundheit zu kämpfen und ist immer noch da und ist immer noch produktiv.

Aber in dieser Weise war das jetzt vielleicht doch eine Art Abschluss seines aktiven Berufslebens. Wenn man das alles unter Beruf subsumieren will, dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt, und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, auf Grundlage des ersten Jahrhunderts, aber auch mit einer gewissen Freiheit, diese Sache weiterzubringen. Ich glaube, das hat uns Manfred Klett mit seinem Buch in die Hände gegeben.

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== Glossar ==

{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]]

* „Wenn ich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der '''Anthroposophie''' bzw. [[Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:04:24]]

* „Ich [[Manfred Klett]]] merkte: Hier in mir wächst etwas neu auf, eine neue Kundschaft … , ich will es ja. Nicht mehr: es muss wollen, sondern ich will in Freiheit!“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:56:32]]

[[Arbeitsbesprechung]]

* „Eine gelungene '''Arbeitsbesprechung''' macht schon einen guten Teil einer effizienten '''Betriebsführung''' aus.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:23:35]]

[[Arbeit]]

* „[Thomas Lüthi:] Das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, es kommt auf die eigene Arbeit an und dadurch auch eine Weiterentwicklung des [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biodynamischen Impulses]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:20:11]]

[[Augenhöhe]]

* „Das war das erste Realerlebnis [von [[Ueli Hurter]]] mit [[Manfred Klett]]. … Seine Geste war zu sagen: Wenn wir da etwas bewirken wollen, biodynamisch hier oder anderswo, dann machen wir das [in '''Augenhöhe'''] von Kollege zu Kollege.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:33:51]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Weltbild]]

* „… ich [[Manfred Klett]]] danke allen Menschen, die mir '''begegnet''' sind, irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich in mir selber ein gewisses '''Weltbild''' habe ausgestalten können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* „Das [[Schicksal]] hatte eine wunderbare Wendung mit mir [Manfred Klett] getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin, damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:50:59]]
----{{GlossarNavigationArtikel|C}}

{{BS|C}}

----{{GlossarNavigationArtikel|D}}

{{BS|D}}[[Dorfimpuls]]

* „[Albrecht Römer:] Das Interesse an der Natur und das Interesse am Menschen begegnen sich, da entsteht etwas Drittes, Neues, der '''Dorfimpuls'''.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:27:38]]

[[Dottenfelderhof]], Impulse

* „Ich [<nowiki/>[[Ueli Hurter]]] bin eigentlich ein Träger dieses Impulses hier, wie es hier lebt [am [[Dottenfelderhof]]] … , wie diese Durchdringung von Praxis- und Erkenntnisleben und auch der Wille im Sozialen und im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:37:11]]

----{{GlossarNavigationArtikel|E}}

{{BS|E}}

----{{GlossarNavigationArtikel|F}}

{{BS|F}}

----{{GlossarNavigationArtikel|G}}

{{BS|G}}[[Gunter Gebhard]]

* „Sehr hilfreich war [Dr.] '''Gunter Gebhard''', der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen [Manfred Klett] doch herausragender Goetheanist ist. … Er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:15:16]]

Generationen-Dialog

* „Dass die '''Generationen''', die jetzt dran sind und am Kommen sind, dass die aus ihrem Vermögen heraus eigentlich die großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind, für sich lernen, so auszudrücken, dass es daraus ein '''Dialog''', ein Gespräch wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Generationen-Dialog 00:35:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:35:56]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Erinnerungen

* „… er [[Georg Glöckler|GEORG GLÖCKLER]]] kam einfach, weil er auf der einen Seite den [[Manfred Klett|Manfred]] und die Li besuchen wollte, … und dann ging er einmal zu Manfred rüber und kam zurück und hat gesagt: ‚Jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden.'“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:49:18]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Wegbegleiter

* „[[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']], ein Freund von mir seit Urzeiten, seit der Schulbank, hat ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] schon seit 1968 und wesentlich beigetragen, [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]] in der Arbeit der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] zu vermitteln.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}Hochschule am Goetheanum

* „Was kann diese '''Hochschule''' eigentlich bieten? Was kann sie leisten? Was ist ihre Aufgabe im Verhältnis zu dieser biodynamischen Landwirtschaft?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:15:56]]

Hochschule am Goetheanum, Selbsterkenntnis

* „Diese '''Hochschule''' [Hochschule am Goetheanum] basiert auf diesem Erkenntnisappell könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: ‚Erkenne dich selbst‘. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das Eingangstor in diese Hochschule.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:17:05]]

----{{GlossarNavigationArtikel|I}}

{{BS|I}}[[Impuls]] nach außen zu wirken

* „Schon von Jugend auf war ein Zug in mir [[Manfred Klett]]], der ganz stark die Tendenz hatte, '''nach außen zu wirken''' in die Welt. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber durch meiner Hände Werk.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:47:21]]

----{{GlossarNavigationArtikel|J}}

{{BS|J}}

----{{GlossarNavigationArtikel|K}}

{{BS|K}}[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Biografie

* „… mit 35 Jahren beginnt hier [für [[Manfred Klett|'''Manfred Klett''']]] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Lebenswerk

* „… eine Art Abschluss seines [Manfred Klett] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]

Klett, Lieselotte (Li)

* „Ich [[Manfred Klett]]] hätte eigentlich gar nicht dieses Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie [Lieselotte Klett] mir den Rücken in jeder Hinsicht freigelassen hat … . So war Ruhe um mich herum, und ich konnte in Ruhe dieser Arbeit mich hingeben.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|L}}

{{BS|L}}[[Thomas Lüthi|Lüthi, Thomas]]

* „Ich ['''Thomas Lüthi'''] schätze [[Manfred Klett]] sehr. … Das hat großen Eindruck gemacht und mir Impulse gegeben, das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen, sondern etwas, das durch meine Tätigkeit in Gedanken, im Praktischen weiterentwickelt wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:17:01]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Manfred Klett]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Mensch]] als werdendes Wesen

* „Wie kann er [der '''Mensch'''] die Kraft des '''Werdens''', die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue '''Werdeprozesse''', die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:19:37]]

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{{BS|N}}

----{{GlossarNavigationArtikel|O}}

{{BS|O}}

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{{BS|P}}[[Präparate]]

* „… durch das Schafgarben-'''Präparat''' Kalium, durch das Kamille-'''Präparat''' Kalzium, … durch das Brennnessel-'''Präparat''' Eisen eigentlich zu Trägern werden dessen, was sonst der Stickstoff hat, diese Astralität zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. Da erzeugt man sich neuen Stickstoff, und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! … Man hat eigentlich einen Stickstoff, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht – … und dann hat man diesen neuen Stickstoff aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern als Träger der Astralkräfte, der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:26:55]]

[[Präparate]], Keimcharakter

* „… wir haben keine '''Präparate''', die wir in kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern wir haben '''Keime''' von etwas, was gigantisch ist. … Dadurch kann eigentlich eine, ich möchte sagen ‚Neue Natur‘, fast aus der jetzigen umgewandelte kultivierte Natur entstehen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:30:37]]

[[Präparate]], Soziale Frage

* „[Albrecht Römer:] Die Frage: Was ist da eine '''Präparatewirkung'''? Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine Auswirkung ins '''Soziale'''?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Präparate und das Soziale 01:26:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:26:38]]

----{{GlossarNavigationArtikel|Q}}

{{BS|Q}}

----{{GlossarNavigationArtikel|R}}

{{BS|R}}Russland, Zukunft

* „'''Russland''' ist ein Grund und Boden, eine Erde, die eigentlich eine große '''Zukunft''' hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:16:00]]

----{{GlossarNavigationArtikel|S}}

{{BS|S}}Soziale Frage der Biodynamik

* „… dass mit der Neugestaltung, Neuergreifung der [biodynamischen] Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft … wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, auch die '''sozialen''' Verhältnisse zu gestalten.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:37:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}[[Werden]]

* „[Albrecht Römer:] Dieses '''Werden''', das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb, für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Das Credo des Werdens 01:28:44|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:28:44]]

[[Wollen]], Eigenes

* „Plötzlich merkte ich [[Manfred Klett]]], dass ich das auch will – dass ich das von mir aus '''will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:54:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|X}}

{{BS|X}}

----{{GlossarNavigationArtikel|Y}}

{{BS|Y}}

----{{GlossarNavigationArtikel|Z}}

{{BS|Z}}[[Zukunft]]

* „[[Ueli Hurter]]:] Das ist das Tolle an diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst], dass es in dieses Große, in dieses '''Zukunftsfähige''' hineinleuchtet und nicht eine Art kleinliches Zurückschauen in eine '''bürgerliche''' Biografie ist.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:39:11]]

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{{BS|0-9}}

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==Themenbezogene Leseanregungen==

# '''[[Rudolf Steiner]]:''' Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kursus: Acht Vorträge. [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327]. (Auch als "Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft: Landwirtschaftlicher Kursus" bekannt). Dies ist das grundlegende Werk von Rudolf Steiner für die biologisch-dynamischen Landwirtschaft
# '''[[Manfred Klett]]:''' [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst. Wesenszüge des biologisch-dynamischen Landbaus - Eine Landwirtschaft der Zukunft, Verlag am Goetheanum, ISBN-13 978-3723516683, EUR 48]]

== Einzelnachweise ==
<references />

== Themenbezogene Videos ==

=== Dr. Manfred Klett - Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|verweis=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|mini|300x300px|Ausführliche Biografie von [[Manfred Klett]] am 7. März 2017 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]Hier erzählt [[Manfred Klett|Manfred]] vor einer Handvoll von Azubis und Landbauschüler der biologisch-dynamischen Landwirtschaft vom Dottenfelderhof aus seiner Lebensbiografie.<blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 01:28]]]</ref></blockquote>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]<blockquote></blockquote>
 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|300x300px|Einführung zum Buch von Manfred Klett: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum ]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

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== Einzelnachweise ==

[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Albrecht Römer]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Fügung]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Georg Glöckler]]
[[Kategorie:Glossar muss noch erstellt werden]]
[[Kategorie:Martin von Mackensen]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:Landwirtschaftliche Sektion]]
[[Kategorie:Schicksal]]
[[Kategorie:Sich selber den Weg leuchten]]
[[Kategorie:Thomas Lüthi]]
[[Kategorie:Transkribiert von François Hagdorn]]
[[Kategorie:Transkriptionsstufe 100%]]
[[Kategorie:Ueli Hurter]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG - Stiftung]]
[[Kategorie:Landwirtschaftlicher Kurs]]
[[Kategorie:Zukunftsimpuls]]
<references />{{Artikel unten}}

Manfred Klett - Biografie als Film, 2017

2026-11-03T10:08:23Z

Admin: /* Themenbezogene Medien */

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[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]
Hier berichtet der bedeutende Biodynamiker, Dr. Manfred Klett, am 17. März 2017 den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] und [[Biodynamische Ausbildung|Azubis]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner eigenen Biografie.[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I|[[Manfred Klett]], Foto: François Hagdorn ]]__TOC__
[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=27s Einleitende Worte 00:00:27] ===
So, kann's los gehen. Ja, ihr lieben Leut'. Einen schönen guten Nachmittag wünsche ich. Ich hab ... also an meinen Ohren hat es so geklingelt ... der [[Martin von Mackensen|Martin]] hat mich gebeten hier noch mal aufzukreuzen, und da war die Frage, ob ich noch irgendwie was zu meiner Biografie sagen soll. Jetzt weiß ich nicht ob das auch der allgemeine Wunsch ist, wir können natürlich auch ein offenes Gespräch machen, aber ich kann ja einfach mal mit dieser Thematik anfangen, weil da ein bisschen was aufleuchtet was dann auch die eigene Biografie vielleicht etwas beleuchtet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=73s Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13] ===
Ja, die Schicksalswendungen des Menschen im [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseelen-Zeitalter]] sind nicht mehr so geradlinig, als wenn man in den alten Erbgang eingestiegen ist. Früher war es so, dass man hineingeboren worden ist in eine Dorfschaft oder in ein Handwerksdasein oder so. Und da war eigentlich schon mehr oder weniger doch der Lebensweg vorgezeichnet, dadurch, dass man das Erbe derer angetreten hat, die einem vorangegangen sind, und man hat dasselbe Handwerk gelernt. Jedenfalls war da eine größere Geradlinigkeit in den Biografien noch zu vermerken, wenngleich sich das schon im 18./19. Jahrhundert immer stärker differenziert hat.

Und heute ist es effektiv so, dass man nicht mehr nur nicht das tut, was die Eltern getan haben oder die Großeltern, sondern nicht mal das tut, wofür man sich selbst ausgebildet hat, sondern plötzlich ist man ganz woanders gelandet. Und das ist also ein Phänomen unserer Zeit.

Und was nun meine Person betrifft, so ist es so, dass das Schicksal gewollt hat, dass ich nicht - wie meine Geschwister alle - in Deutschland geboren bin, sondern in Ostafrika am Kilimandscharo, 1933, im Jahr der Machtergreifung hier in Deutschland. Ja, und bin dort auch aufgewachsen, vor dem Zweiten Weltkrieg, auf einer Kaffeeplantage. Mein Vater war Biologe und hat sich eigentlich im Wesentlichen für die Vegetation am Kilimandscharo interessiert, für die verschiedenen Vegetationsstufen von der Steppe bis rauf in die arktischen Klimate, und hat da also pflanzenkundliche Studien betrieben - aber gleichzeitig eine Kaffeeplantage betrieben, um den Lebensunterhalt zu sichern.

Und da bin ich aufgewachsen, und man hatte sozusagen noch um sich herum das wilde Tierleben. Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, aber auch nur ein paar Kilometer - und auch das Nashorn war sehr nah. Und die Elefanten kamen aus dem oberen Regenwald hin und wieder auch mal in die Kaffeeplantagen vorgerückt. Man war noch so mittendrin, möchte ich mal sagen, in diesem ursprünglichsten Leben der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierwelt primär im Vordergrund stand.

Nicht weit von der Serengeti war das dann auch - also die Serengeti ist ja bekannt, die große Steppe, die sich da bis an den Viktoriasee hinzieht in Tansania. Also das waren meine frühesten Jugendeindrücke, diese unglaubliche Nähe zur Tierwelt. Tagsüber hat man sie kaum gesehen, und nachts ging's los: Alles voller Geräusche, überall hat es geraunt und getan.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=298s 1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58] ===
Naja, dazu brauche ich jetzt nicht viel weitersagen als dieses, dass ich meinem Schicksal dankbar bin, dass es dazu geführt hat, dass ich wieder nach Deutschland gekommen bin. Die Zeit dort in Afrika, das war paradiesisch, absolut paradiesisch, muss man wirklich sagen, aber eben nur von relativ kurzer Dauer, denn der Zweite Weltkrieg brach aus, und die Engländer haben uns sofort festgesetzt.

Die Engländer hatten ja das Mandat über Tansania, das ehemalige deutsche Kolonie gewesen war, sodass sie eigentlich dort die Regierungsgeschäfte mit den Eingeborenen zusammenführten, und die Deutschen waren nur geduldet. Und kaum war der Krieg ausgebrochen, waren wir eigentlich Gefangene. Es hat sich dann aber ergeben, dass die Engländer es zugelassen haben, dass, wer nach Deutschland zurück wollte, dies konnte - indem er alles stehen und liegen ließ, also auf alles verzichtete, was er dort aufgebaut hatte.

Und wir haben es geschafft, mit dem letzten Schiff, das überhaupt noch Flüchtlinge transportierte - ein italienisches Schiff, bevor Mussolini in den Krieg eingetreten ist - kurz davor noch herauszukommen. Mit nichts, als was wir gerade eben auf dem Leib trugen. Sonst hatten wir nichts mehr. Also, wir haben alles stehen und liegen gelassen. Alles, was sozusagen zum Leben gehört hat, haben wir unseren Mitarbeitern geschenkt, den Eingeborenen. Alles andere mussten wir also wirklich - die Kaffeeplantage, alles - stehen und liegen lassen und kamen dann nach Europa zurück, schon während des Zweiten Weltkrieges, im Jahr 1940.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=424s In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04] ===
Und da habe ich eben Gelegenheit gehabt, noch den Zweiten Weltkrieg wirklich zu erleben, auch den Nationalsozialismus wirklich zu erleben, wie man das - ich war damals dann elf Jahre alt - eben in diesem Alter erleben kann. Aber ich habe das auch hautnah erlebt in vieler Hinsicht. Die Beispiele will ich jetzt nicht im Einzelnen aufzählen, aber es war jedenfalls so, dass mich das derart getroffen hat - bis ins Innerste schon damals - was da sich eigentlich abspielt.

Das kam insbesondere auch dadurch zustande, dass ich noch vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs, 1944, nach Salem am Bodensee kam, an die dortige Schule - ich weiß nicht, ob das bekannt ist, Salem am Bodensee, es ist eine sehr freie Privatschule, die schon Anfang der 30er Jahre gegründet worden ist - und von der meine Eltern nicht wussten, dass die wenige Monate bevor ich dorthin kam, im Mai 1944, SS-Schule wurde. Da wurde die ganze Lehrerschaft rausgeschmissen, die alte Lehrerschaft, und da kamen also jetzt SS-Angehörige.

Und da habe ich dann erst recht den Geist erlebt, der da eigentlich gewaltet hat. Ich bin meinem Schicksal dankbar, dass ich das erlebt habe, muss ich wirklich sagen. Also dass man diesen Ungeist - es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen, eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=555s Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15] ===
Und schließlich haben wir das Kriegsende dann auch überstanden, und dann hatte ich das Glück, nach Kriegsende - mit Zwischenstationen - auf die wiedereröffnete Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe zu kommen. Das ist die Ur-Schule - damals noch Kanonenweg genannt, also der Kanonenweg oben - und die war auch zerbombt. Als Schüler mussten wir also ständig Schutt aufräumen in den Pausen. Pausen gab's gar nicht, weil wir gearbeitet haben. Mit dem Schubkarren haben wir den Schutt beseitigt, und in der Klasse selber saßen wir, 45 Schüler, in einem ganz engen Raum. Es tropfte immer durch das Dach, wenn es geregnet hat. Der Ofen stand mitten im Klassenraum mit einem großen Ofenrohr durch das Fenster.

Und so verbrachte ich meine Schuljahre in den Neuanfängen der Waldorfschule, nachdem sie ja verboten war - sie war ja seit 1935 offiziell verboten, und endgültig geschlossen wurden die letzten Waldorfschulen 1942, '41 glaube ich. Und diese Zeit an der Waldorfschule, das war eine Hoch-Zeit, das können Sie sich heute überhaupt nicht mehr ausmalen. Das war, wie wenn man eine schwere Last abgeworfen hätte, die des Dritten Reiches, und man konnte jetzt frei atmen.

Es war die große Hungerperiode. Wir haben gehungert, gehungert, gehungert. Wir hatten wirklich nichts zu essen. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte Hungerlöcher, und ich lief noch bis zur 8. Klasse barfuß, vom Frühjahr bis zum Herbst. Wir hatten keine Schuhe und nichts, es war ja alles kaputt. Und auch unsere Zufluchtsstätte, wo wir hätten noch wohnen können, war von einer Luftmine in die Luft geblasen, da war nichts mehr übrig. Es war damals nur Schutthaufen an Schutthaufen, man lief sozusagen in so schmalen Fußwegen über den Schutt durch die Stadt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=706s Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46] ===
Aber das war wirklich eine Zeit eines unendlichen geistigen Aufbruchs. Also das Zusammenleben von Schülern, Schülern und Lehrern, das war so geladen von Initiativkraft, Vorwärtsdrängen, wirklich etwas im Leben zu ergreifen, wie man es sich heute so gar nicht mehr ohne Weiteres vorstellen kann. Wenn man krank wurde, wurde man nur deshalb gesund, um möglichst schnell wieder in die Schule zu kommen. Das war also die eigentliche Therapie, die Schule war die Therapie.

Jetzt muss man sich mal vorstellen, was da für ein Leben war, also in jeder Hinsicht. Man war befeuert von morgens bis abends. Naja, und dann hatte ich natürlich die Sehnsucht, möglichst schnell wieder ins Ausland zu kommen, nachdem ich da im Ausland geboren war. Gleich nach dem Krieg, bei der ersten Gelegenheit, bin ich dann Austauschschüler geworden nach England, war dann in "[https://waldorfeducation.uk/waldorf-schools/independent-waldorf-schools/michael-hall-school Michael Hall]" ein Jahr lang - das ist also auch eine Waldorfschule in Südengland - und hab' da viele Freunde auch gewonnen seit dieser Zeit.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=787s Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07] ===
Ja, und nach dem Abitur an der Waldorfschule in Stuttgart, war dann die Frage, was man jetzt also beruflich ergreift, und da stand man wirklich davor. Landwirtschaft war weit, weit, weit außerhalb des Gesichtskreises, weil ja die Landwirtschaft - damals - noch nahezu durchgehend bäuerlich war, dörflich bäuerlich. Und natürlich gab es auch Großbetriebe, aber die waren dann auch natürlich irgendwie verpachtet oder so, aber da war sozusagen das seit dem Mittelalter bestehende Bauerntum noch wirksam - natürlich in Metamorphosen - und hatte noch Bestand. Das war also ganz undenkbar!

Und das Interessante daran war, dass die Lehrer der Waldorfschule uns auch nicht im Leisesten irgendwie einen Beruf eröffnet hätten im Hinblick auf biologisch-dynamische Landwirtschaft oder Heilpädagogik oder Sozialtherapie oder anthroposophische Medizin. Nichts, gar nichts. Nie auch nur ein Sterbenswörtchen, sondern die haben nur wirklich aus der anthroposophischen Menschenkunde heraus einen Unterricht erteilt, und es war wunderbar. Und da wurde uns immer wieder - in jeder Klasse in Metamorphosen - berichtet über die vorangegangenen Kulturen: die der griechisch-römischen Zeit, der davor liegenden ägyptisch-babylonisch-chaldäischen Zeit, und dann die ur-persische Kultur, die ur-indische Kultur. Das hat sich so tief in Bildern in uns eingeprägt - fürs Leben! Das hat sich dann später auch bei mir gezeigt.

Naja, und dann war die Frage der Berufswahl. Und da habe ich gesagt, ich studiere Bauingenieurwesen, ich werde Bauingenieur. Weil mir klar war damals - deutlich - das Problem der Wasserversorgung in der Welt wird das Zentralproblem überhaupt werden. Und das war auch natürlich für mich eine Verlockung, weil ich wieder raus wollte aus Deutschland, also raus in die Welt. Nach dem 2. Semester kam es dann mit einem gewissen brutalen Akt zu Ende, am Ende des 2. Semesters. Ich war damals schon ein bisschen unglücklich, weil ich gedacht hatte, ist das wirklich das Richtige? Das war 1954 zur Weltmeisterschaft.

Das heißt, vorher - das muss ich mal kurz einschieben - also nach meinem Abitur, bin ich zur See gefahren, da war ich Schiffsjunge auf einem Bananendampfer und bin nach Mittelamerika gefahren, habe die Bananen nach Deutschland mit verfrachtet. Also das war auch eine sehr eindrückliche Angelegenheit, als Schiffsjunge noch die letzten Momente der christlichen Seefahrt zu erleben. Heute kann man nicht mehr von einer christlichen Seefahrt sprechen. Früher hieß es ja, die Seefahrt war eine christliche. Die war noch ganz aus den Quellen Heinrichs des Seefahrers gespeist, des Portugiesen, der dann eine Seefahrerschule - siehe Portugal - begründet hat, an der dann all diejenigen teilgenommen haben, die schon seit dem 15. Jahrhundert, also in der Nach-Columbus-Zeit im Wesentlichen, zu Kapitänen der Schiffsfahrt über die ganze Welt geworden sind. Daher rührte noch dieser Begriff "christliche Seefahrt" und das ging eigentlich dann nach dem Zweiten Weltkrieg bald zu Ende, das wurde dann so kommerzialisiert usw. ...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1050s Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30] ===
Naja, ich konnte also da noch etwas von dieser Qualität erleben und habe dann angefangen, Bauingenieurwesen zu studieren. Und dann kam eben diese Sache nach dem 2. Semester, das war 1954. Wer das Jahr 1954 hört in Deutschland, der weiß, dass Deutschland damals die Weltmeisterschaft im Fußball gewonnen hat - und zwar war ich persönlich Handballer und spielte auch im Verein und war also richtig so zu Gange. Aber gleichzeitig haben wir natürlich auch ziemlich viel Fußball gespielt auf den Straßen Stuttgarts. Da fuhr noch kein Auto, da konnte man überall die Schulranzen auf die Straße schmeißen und dann anfangen - mit so Tennisbällchen haben wir immer gekickt.

Da waren wir also so befeuert, dass wir gedacht haben, jetzt müssen wir mal der Handelsschule in Stuttgart ein Spiel anbieten. Und die haben angenommen, und wir haben dann also das Spiel angefangen, und es stand schon 3:0 für uns. Da kommt der erste Ansturm so richtig auf mein Tor - ich stand damals im Tor - und ich lief raus, und dann haut der mir mit voller Wucht mit so Böllerschuhen - wir hatten nur Tennisschuhe, wir haben nur mit Tennisschuhen gespielt - also mit so Böllerschuhen haut der mir das Bein ab. Das war abgewinkelt, und es war also ein sehr, sehr, sehr komplizierter Bruch.

Ich stürzte zu Boden - und - es war der glücklichste Moment meines Lebens, den ich je erlebt habe, dieser Moment. Es war genau wenige Tage nach meinem 21. Geburtstag. Da habe ich gesagt: Das ist jetzt mein Engel, der spricht zu mir, der hat ihn nur benutzt, diesen Kerl da benutzt, der mir das Bein abgehauen hat, aber das ist die große Wende meines Schicksals. Das war mir in dem Augenblick vollkommen hell und klar bewusst.

Es war dann eine sehr lange Zeit, wo ich da wirklich noch damit zu tun hatte. Ich musste dann auch noch mal operiert werden, es war also ein sehr komplizierter Bruch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1197s Syrien/ Bewässerungsanlage auf Baumwollplantage- die schönsten Zeiten meines Lebens 00:19:57] ===
Und tatsächlich, die Schicksalswende trat ein, indem sich ergab, dass drei deutsche Landwirte klassischer Art, so konventionell damals - wirklich fachlich hervorragende Leute - beauftragt waren, einen Versuch zu machen im Vorderen Orient, durch Beregnung Baumwolle zu erzeugen. Und ich konnte mich dann dieser Expedition anschließen - als Schwarzes Schaf sozusagen, keine Ahnung von Landwirtschaft oder irgendwas - und so sind wir da in den Vorderen Orient gezogen, und zwar in den Nordosten Syriens.

Ich war damals in Damaskus, in Hama, in Homs, in Latakia, in Aleppo - all die Städte, die jetzt überall immer wieder durch die Zeitungen geistern. Also ich kannte das Land ziemlich in- und auswendig, soweit man das in dieser Zeit natürlich tun kann. Aber ich habe jedenfalls alles kennengelernt, die Städte, und lebte dann da im Nordosten in einem Zelt unter Beduinen. Und da haben wir damals versucht, am Chabur - das ist der längste Nebenfluss des Euphrat - Baumwolle anzubauen durch künstliche Beregnung.

Das ganze Experiment lief ziemlich schief, aus verschiedenen Gründen - das brauche ich jetzt nicht im Einzelnen zu erzählen - jedenfalls zogen die anderen vorzeitig ab, und ich blieb als einziger übrig, um das ganze Projekt noch abzuwickeln. Es waren wiederum mit die schönsten Zeiten meines Lebens. Ich musste die ganze Baumwollernte alleine machen, ich war damals 22 Jahre alt und hatte 140 Mitarbeiter, die ich dort zu betreuen hatte, also Araber, Beduinen, die gestern noch vom Kamel gestiegen waren und jetzt solche Arbeiten machten. Naja, das war dann sehr, sehr interessant.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1329s Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09] ===
Und während dieser Zeit war eine Ausgräbertruppe aus Berlin dort oben am Chabur - Raʾs al-ʿAin hieß der Ort. Raʾs al-ʿAin heißt auf Arabisch "Quelle" - "ras" heißt der Kopf, "ain" das Auge. Das ist typisch für diese Sprache, diese arabische Sprache ist ungeheuer bildhaft, aber die Bilder sind immer so, als ob in den einzelnen Worten jeweils eine ganz spezifische Art fixiert wäre. Also es ist so, dass wenn man den Begriff "Löwe" zum Beispiel im Arabischen aussprechen will, dann kommt es immer darauf an, ob er sitzt, oder gerade am Boden liegt und sich herumwälzt, oder ob er gerade aufspringt, oder sein Opfer ergreift. Das ist jeweils ein Begriff für sich. Und so ist es auch mit Raʾs al-ʿAin, also das ist das Oberste des Auges, das ist die Quelle, das ist das Wort für Quelle. Es ist ein Quellgebiet gewesen da oben am oberen Chabur.

Und ja, also dann ging eben die Sache schief. Ich habe das dann zu Ende geführt und habe während dieser Zeit aber auch bei diesen Ausgrabungen teilgenommen. Bei jeder Gelegenheit bin ich da hin und habe dann auch mitgeschürft, weil mich das brennend interessiert hat. Und da habe ich gemerkt, dass ein Teil dieser Hügel, die da so in der Gegend waren, dass das alles alte Siedlungshügel waren, und diese Siedlungshügel gingen dann so in eine Steppe über, eine Grassteppe, Wüste eigentlich. Und da habe ich mir das so angeschaut und gedacht: Na, wenn das mal eine Siedlung, mal eine blühende Kultur war, das alte Babylonien, die Chaldäer, Assyrien - das war ja eine unglaubliche Kultur gewesen, und jetzt ist es eine Halbwüste und nur noch so ein paar Hügel sind da übrig - wenn das so ist, dann muss ich schleunigst nach Deutschland zurück und zusehen, dass das nicht in Deutschland, in Mitteleuropa auch passiert, dass alles eine Wüste wird. Das war so ein Bild, das mir da aufgetaucht ist.

Und gleichzeitig ist mir beim Anschauen dieser Landschaft dort und dieser kargen Hügel und überhaupt so in dieser ganzen Stimmung... da sind mir die Bilder wieder aufgetaucht, die ich von meinen Lehrern in der Waldorfschule gehört habe, die Bilder dieser Kulturen, was da so gelebt hat, was da geistig bewusstseinsmäßig sich vorbereitet hat in der Menschheitsgeschichte für Späteres. Das kam mir aus der Landschaft entgegen, und da habe ich dann den Entschluss gefasst, Landwirt zu werden. Es gab gar keinen anderen Grund, also weder alternativ noch irgendwas, was man sonst so heute denken könnte, ökologisch zu wirtschaften, sondern rein der Gesichtspunkt: Das war hier mal eine wunderbare blühende Kultur, und wir laufen Gefahr in Europa, möglicherweise auch eine Wüstenei um uns auszubreiten, und jetzt muss ich eigentlich doch mich zur Verfügung stellen, nicht irgendwo Brunnenbauer oder sonstwie Wasserbauer zu werden, sondern mich zur Verfügung stellen, dass man dieser Wüstenei entgegenwirkt.

Ich hatte keine Ahnung von [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischem Landbau]], kam aber mit diesem Entschluss zurück nach Deutschland - 1955 war das, Ende '55 - und da habe ich zu meinem Vater damals gesagt: Ich werde Landwirt! Da hat er mich völlig entsetzt angeguckt: Ja, da muss man doch reingeboren sein! Das geht doch gar nicht! Man kann doch das nicht irgendwie... - Nein! Ich werde Landwirt! Und dann ergab sich wenig später - ich suchte eine Lehrstelle - dass ich Gelegenheit hatte, mit jemandem mitzufahren, der verschiedene Betriebe aufgesucht hat in Hessen und Nordrhein-Westfalen, um die mal anzugucken.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1609s Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49] ===
Naja, da sind wir über verschiedene Stationen schließlich gelandet - wo? Hier auf dem Dottenfelderhof! Es war ein eiskalter Winter, 1956, also wirklich minus 25 Grad Celsius, und da steige ich da unten an der Ecke aus, und von der Treppe kommt da jemand runter, mit so 'ner Zipfelmütze und 'ner Augenklappe. Und dann gucke ich dem nur einmal in das eine Auge, und dann habe ich gesagt: "Hier bleib ich! Hier bleib ich!"

Also, ich bin dann noch weitergefahren nach Nordrhein-Westfalen, habe da verschiedene biologisch-dynamische Betriebe angeguckt, unter anderem auch den von Kruckelmann. Ich weiß nicht, ob der Name Kruckelmann bekannt ist, von Gut Rothenhausen. Die hatten früher ihren Betrieb bei Dortmund-Kruckel, Kruckeler Straße, der Kruckeler Hof. Die haben das ja dann verkauft und haben Rothenhausen gekauft, die Eltern. Friedhelm Kruckelmann war mein Lehrling dann gewesen später.

Naja, dann haben wir den Hof angeguckt und einen anderen Hof, und das hat mich überhaupt nicht mehr interessiert. Nichts. Aus. Ich will hierher! Und so ergab sich das, dass ich hier dann meine Lehre auf dem Dottenfelderhof absolviert habe. Das war damals auch eine Sternstunde des Dottenfelderhofes, muss ich sagen. Der wurde schon seit 1946 biologisch-dynamisch bewirtschaftet von Ernst Becker, eben jenem mit der Augenklappe. Hinzu kamen dann noch [[Hans-Jörg Graf von Bothmer|Graf Bothmer]] - der gerade promoviert hatte bei Ernst Klapp in Bonn - der hat Forschungen betrieben zusammen mit der Universität Gießen hier auf dem Hof. Und dann war noch Dr. Wolfgang Schaumann, der Tierarzt. Die bildeten ein Triumvirat.

Und in dieser Phase der 50er Jahre sollte der Dottenfelderhof zum Zentrum der biologisch-dynamischen Bewegung in Deutschland werden. Das war alles schon fix und fertig konzipiert, mit allem drum und dran. Alles, was heute in Darmstadt ist, das Institut und weiß ich was, das sollte alles hier auf den Dottenfelderhof kommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1742s Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02] ===
Und dieser Plan, der ausgereift war und eigentlich auf [[Ernst Becker]] zurückging in seinen Verhandlungen mit dem Land Hessen, zerbrach im letzten Moment. Das war eine furchtbare Katastrophe! Das habe ich als Lehrling damals miterlebt. Es war eine Intrige, die von den Mitpächtern des Hofes und der Pächtergemeinschaft hier in der Wetterau gegen diesen Plan der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise und gegen die Person von Ernst Becker gerichtet war. Eine richtig große, gut eingefädelte Intrige. Da haben natürlich die verantwortlichen Leute im Staat gesagt: "Ja, unter diesen Bedingungen können wir euch nicht diese Lösungen hier verwirklichen." Eine furchtbare Katastrophe!

Jetzt muss man sich vorstellen: Erstens mal, diese drei - Becker, Bothmer, Schaumann - haben alle am Krieg teilgenommen. Jeder ist dem Tod gerade mal immer wieder von der Schippe gesprungen. Der eine hatte nur noch ein Auge und voller Splitter im Gesicht. Das war Ernst Becker, der zu Pferd mit fliegenden Haaren... An der Grenze zu Russland hat er die Pistole weggeschmissen, den Helm weggeschmissen und ist einfach mit seinem Pferd nach Osten geritten, als 18-Jähriger. Er hat die großen Kesselschlachten in Russland erlebt und war bis weit über Moskau hinaus geritten - südlich von Moskau wollten sie Moskau umfassen. Und dann hat er diese Handgranate ins Gesicht bekommen, und es war dann eben so, dass er dann blind war. Doch er hatte einen wahnsinnigen Willen: "Ich werde wieder sehen! Auf dem einen Auge wenigstens!" Ein unglaublicher Choleriker, ein unglaublich begabter Mensch.

Er hatte schon als Schüler Philosophie studiert. Während des Unterrichts da vorne hat er Kant gelesen und so. Schon am Ende seiner Schulzeit hat er gesagt, mit der Philosophie kann man nichts mehr in der Welt machen, das ist vorbei, das war einmal, und dann hat er Atomphysik studiert und angefangen bei Weizsäcker in Bonn. Aber dann hat er gesagt: "Ach, das hat auch keinen Sinn, das führt in eine Sackgasse! Das ist keine Grundlage für die Entwicklung der menschlichen Erkenntnis." Dann hat er gesagt: "Es bleibt nur noch eins übrig, ich muss das studieren, was mit dem Leben zu tun hat - Landwirtschaft!" Und so hat er dann in Hohenheim Landwirtschaft studiert. Ja, das ist also eine ganze Geschichte für sich...

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1916s Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56] ===
Insofern fand ich hier drei Menschen vor, die vom Zeitenschicksal ganz schön gezeichnet waren und gleichzeitig voller Initiative, irgendwas in die Zukunft neu zu gestalten. Und da fühlte ich mich ja so richtig angesprochen, natürlich, auf der ganzen Linie. Durch die kam ich auch zur Anthroposophie. Wir hatten dann Lesekreise, schon vom ersten Tag an, als ich dahin kam, wo also die Anthroposophie studiert wurde: die erkenntnistheoretischen Schriften Rudolf Steiners und später andere Schriften, also die Geheimwissenschaft usw.

Und da ging mir also eine Welt auf, ich habe gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann. Das war so eine begeisterungsvolle Zeit, meine Lehrzeit. Die habe ich allerdings sehr verkürzt, wir haben da sehr viel geschummelt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=1994s Ausbildung, Studium und Promotion in Hohenheim 00:33:14] ===
Ich habe da schon nach eineinhalb Jahren meine Prüfung gemacht und bin dann sofort nach Hohenheim, habe da mein Studium angefangen, und das Studium bestand auch darin, dass ich mich mehr mit Philosophie und Anthroposophie befasst habe als mit dem Studium selbst. Ich bin während dieser Zeit in jedem Semesterferien hierher auf den [[Dottenfelderhof]] gekommen und habe den Bewirtschafter gesprochen. Der Bewirtschafter war jetzt kaltgestellt, er musste den Hof konventionell bewirtschaften - das war zwangsweise, er hatte einen Berater, einen konventionellen Berater von außen vor die Nase gesetzt bekommen, der ihn beraten hat, wie man jetzt hier konventionell wirtschaftet. Seit '58 war das so, und ich kam jede Semesterferien hierher und habe gesagt: "Herr Becker, können wir mit dem Hof wieder was machen?" Und dann hat er gesagt: "Nein." Das war für mich bündig und ich habe gesagt: "Gut, dann nicht."

Er wohnte noch hier, hat dann aber später am [[Forschungsring|Institut für Biologisch-Dynamische Forschung]] in Darmstadt gearbeitet, wo er täglich hin und her fuhr. Naja, dann habe ich gesagt, wenn es so ist, dann mache ich mein Studium zu Ende, dann promoviere ich halt noch.

Dann habe ich im Fach Bodenkunde die Promotionsarbeit gemacht, die mich drei Jahre lang in Atem gehalten hat. Ich habe Wasseruntersuchungen gemacht und bodenkundliche Aufnahmen im Bereich Einzugsgebiet der Stockacher Aach am Bodensee, im Rahmen eines Riesenprogramms, das damals von der Deutschen Forschungsgemeinschaft aufgelegt war - nämlich die Frage: Kann man den Bodensee vor dem Umkippen retten? Kann man die ganzen Zuflussgewässer so rein halten, dass man das als Trinkwasserreservoir für ganz Süddeutschland usw. weiter zur Verfügung hat? Ich habe damals die Ursprungsgewässer, das heißt also nicht-siedlungsbelastete Gewässer, untersucht und versucht festzustellen, was eigentlich die natürliche Stoff-Fracht eines Gewässers aus einem bestimmten geologischen Gebiet heraus ist.

Es ist natürlich klar, jedes Gewässer ist irgendwo ein Spiegel dessen, woher es eigentlich kommt, was sein Einzugsgebiet ist. Da hatte ich also ziemlich umfangreiche Arbeit zu leisten, das hat mich drei Jahre in Anspruch genommen - nur die rein experimentellen und analytischen Angelegenheiten. Und jedes Jahr bin ich wieder hier auf den Dottenfelderhof gefahren und habe dem Ernst Becker jedes Jahr dieselbe Frage gestellt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2175s 1964 geht es endlich los mit dem Dottenfelderhof 00:36:15] ===
Und im Jahr '64, als ich fertig war mit der Promotion, komme ich hierher - das war aber schon im Januar '64 - frage ich Herrn Becker: "Können wir was machen mit dem Hof?" - "JA", sagt er. Plötzlich sagt er JA! Und darauf ich: "Ja, das kann doch nicht wahr sein! Dann müssen wir doch sofort was unternehmen!" Und da haben wir uns noch am selben Tag hingesetzt und einen Brief an den Minister in Wiesbaden geschrieben und unsere Motive begründet, dass wir diesen Hof wiedergewinnen wollen für die biologisch-dynamische Landwirtschaft.

Und der war derart idealistisch, dieser Brief - wenn man den heute liest, fragt man sich wirklich, also wer kann sowas überhaupt noch ernst nehmen.

Da haben wir drei Motive damals dem Ministerium unterbreitet - den Minister kannte Ernst Becker, das ist nicht so, dass der unbekannt war, und der schätzte ihn auch, das war ein guter Mann, Tröscher hieß der. Das erste Motiv war, wir wollen hier auf diesem Hof - das galt als ein Großbetrieb, 186 Hektar war da die Fläche, das war zur damaligen Zeit ein echter Großbetrieb, denn normal war alles Übrige bäuerlich, und die hatten vielleicht 7, 8, 9, 10, 15 Hektar maximal - biologisch-dynamische Landwirtschaft so mustergültig wie nur irgend möglich entwickeln und haben den Staat eingeladen, da mitzuwirken. Wir haben die Minister usw. eingeladen: Ihr könnt alle sozusagen hier mitmachen, das ist eine interessante Sache für die Zukunft.

Wir haben gesagt, wir wollen gerne mit der Universität Gießen zusammenarbeiten, dann können die hier ihre Untersuchungen machen und so. Und der zweite Gesichtspunkt war, eine dafür geeignete Sozialform zu entwickeln. Weil wir genau wussten, so wie vorher kann man es nicht mehr machen. Eine dafür geeignete Sozialform - für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise! Und das Dritte war, eine zeitgemäße Lösung der Boden-Eigentumsfrage. Und das haben wir begründet.

Und als ich meinem Vater diesen Brief dann gezeigt habe, hat er gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen. Mein Vater hatte eine ziemliche Rolle in Baden-Württemberg gespielt, als Leiter der Landesanstalt für Pflanzenschutz, also er hatte da Einblick in solche Geschichten, hatte auch mit den verschiedenen Universitätsinstituten zusammengearbeitet. Er hat gesagt, den hätte ich sofort in den Papierkorb geschmissen, wenn ich diesen Brief gelesen hätte. Der Minister Tröscher hat tatsächlich ein Antwortschreiben darauf verfasst: Er bitte um Präzisierung.

Naja, so ging's los.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2393s Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53] ===
Jetzt möchte ich nochmal sagen, bevor ich das weiter schildere: Diese Phase von 1946 bis 1957 war noch eine, wo die gesamte Struktur in Deutschland, auch in der DDR - Deutschland war ja geteilt - rein bäuerlich geprägt war, also so wie noch vor 100, vor 200, vor 300, vor 400 Jahren. Die Kirche war auch noch so gerade eben im Dorf, und die Betriebsgrößen lagen eben bei diesen Hektarzahlen von 7 Hektar bis dann vielleicht... - wenn einer 20 Hektar hatte, dann war das viel - alles noch Gemischtbetriebe, überall noch das Vieh im Stall, die Schweine im Stall, die Hühner im Stall, und dann der Ackerbau usw. Das waren also noch wirklich, man möchte sagen, gewachsene Betriebsorganismen.

Und bestens bewirtschaftet natürlich, das meiste von Hand und überwiegend Pferdezug oder Kühe wurden eben noch eingespannt - vor allem in Süddeutschland. Gerade diese Zeit habe ich noch erlebt, im letzten Augenblick. Und zwar war das hier auf dem Hof dadurch möglich, dass der Hof vollgestopft war bis unter's Dach - wirklich, wirklich, das muss ich sagen - mit Flüchtlingen. Flüchtlinge aus dem Osten, die sich alle bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Die wussten, wie man mit Pferden umgeht, und handwerklich war das ganz perfekt bei diesen Leuten. Also das Mähen mit der Sense habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat. Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten arbeiten! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet.

Es war ein Leben hier auf dem Hof, es war wunderbar! Aber es war so wie bei einem Kirschbaum, der, kurz bevor er stirbt, nochmal aufblüht. Die letzte Blüte sozusagen... Und so war das da mit der Landwirtschaft generell. Die [[abendländische christliche Landbaukultur]] seit dem frühen Mittelalter, die ist endgültig zu Grabe getragen worden just Ende der 50er-, Anfang der 60er Jahre des letzten Jahrhunderts. Da war es endgültig Schluss und aus und vorbei. Die Bauern wanderten ab, die Flüchtlinge wanderten hier vom Hof ab, wurden aufgesogen von der Industrie. Das waren sozusagen die ersten Migranten, die da die industrielle Produktion in Gang gesetzt haben. Das war der Übergang von den 50ern in die 60er Jahre.

Und dann kamen die Herbizide herauf. Dadurch konnte der Ein-Mann-Betrieb sich entwickeln, mit Hilfe der Herbizide, und die Betriebe konnten sich entsprechend vergrößern. Also man konnte von heute auf morgen, von einem Jahr aufs andere, den Zuckerrübenanbau hier in der Wetterau verdoppeln, sozusagen, und das mit geringerer Arbeiterausstattung als vorher - durch die Herbizide.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2616s Verhandlungen mit dem Land Hessen um den Pachtvertrag mit Erfolg im Jahre 1968 00:43:36] ===
Also es war so eine Umbruchsituation. Und jetzt folgten diese zehn Jahre eines Interregnums hier auf dem Dottenfelderhof, 1957 bis '68 - oder '58 bis '68. 1964 haben wir neu mit dem Land Hessen verhandelt - und es war eine Verhandlung des "JEINs". Jein - das sagt man heute nicht mehr so sehr - Ja und Nein. Also man hat nie Nein gesagt, sondern immer so "JEIN". Es war verzweiflungsvoll für uns, richtiggehend verzweiflungsvoll. Wir haben uns auch nach anderen Objekten umgesehen, aber das hatte alles gar keinen Sinn, und uns wurde immer wieder nahegelegt: "Menschenskinder, warum hängt ihr denn an diesem Dottenfelderhof und habt mit solchen Schwierigkeiten zu kämpfen? Es gibt doch bestimmt noch andere Objekte in Deutschland!" Und letzten Endes mussten wir sagen: Nein! Man muss treu sein zu dem, wozu man sich entschlossen hat, und dann kommt einem auch Hilfe.

Und das war aber hart, es war wirklich eine sehr harte Nuss: Vier Jahre Verhandlungen, nie wissend, wohin das geht, mit maßlosen Widerständen und Intrigen gegen uns. Wir hatten ganz wenige Leute im Ministerium, auf deren Hilfe wir hoffen konnten.

Schließlich und endlich ist es dann gelungen, im Jahr '68, einen Pachtvertrag zu bekommen, der hart, hart, hart, hart erkämpft worden ist - weil das nämlich die vierte Version war, die wir dann schließlich und endlich akzeptieren mussten. Vorher war es vergleichbar so, dass der Pachtvertrag selbst wie ein Mordinstrument war. Nachher war es nur wie die Schlinge um den Hals, die einem noch mitgeliefert worden ist. Es war so unbeschreiblich! Die wollten mit allen Mitteln verhindern, dass wir hier auf dem Dottenfelderhof Fuß fassen, weil der Hof selbst der Nassauer Siedlungsgesellschaft gehörte - heute heißt es HLG, Hessische Landgesellschaft, und das war ein verlängerter Arm des Staates auf dem Gebiet der Bodenspekulation. Die ganze staatliche Bodenspekulation mit dem Instrument der Siedlungsgesellschaft. Und die hatten absolute Vorrechte, das Vorkaufsrecht auf den Grund und Boden vor allen Dingen - aus dem Bodenreformgesetz, welches nach dem Zweiten Weltkrieg erlassen worden ist, usw.

Also jedenfalls, wir hatten eine vollkommen schwache Position. Wir konnten nur mit unserem Ideal kämpfen, mit unseren Ideen kämpfen, sonst hatten wir nichts zur Verfügung. Und das war auch eine Schule fürs Leben.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2804s Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44] ===
Und jetzt möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese lebendig erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der Wirklichkeit, an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die bricht jeden Widerstand!

Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, so im großen Stil. Man meint ja immer noch, das ist ein Böser, und da kann ich nicht lange warten, ich muss jetzt einen Krieg führen und dann ist der andere tot, im besten Falle, bzw. irgendwie muss ich den beseitigen. Das ist keine Methode der Zukunft mehr, sondern wenn man in die Zukunft wirken will, dann einzig und allein mit geistigen Waffen. Geistige Waffen brechen jeden Widerstand. Also das ist meine Lebenserfahrung von A bis Z. Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen - unverbrüchlich - und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten.

Und uns wurde die Geduld aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=2917s Pachtvertrag mit nur 5 Jahren Laufzeit, Widerstände-aber man hatten den Fuß in der Tür! 00:48:37] ===
Also, es war wirklich eine ungeheuer angespannte Situation, denn wir hatten den Staat zum Gegner, und nur wenige Unterstützer - auch der Minister war so ambivalent - und dann haben die uns einen Pachtvertrag diktiert, der wirklich so war, dass jeder landwirtschaftliche Sachverständige in Deutschland gesagt hätte, den könnt ihr nicht annehmen, dann habt ihr die Schlinge um den Hals mitgeliefert. Und uns war klar, das war unbillige Härte. Aber ich habe mir damals gesagt: Einmal den Fuß zwischen Tür und Angel, schmeißt uns niemand mehr von dem Hof runter. Und so war es dann auch, bis zum heutigen Tag jedenfalls.

Aber das war noch ein harter, harter, harter Kampf. Dieser Pachtvertrag war auf fünf Jahre begrenzt, und wir hatten die Verpflichtung zur Inventarübernahme, die sie einfach auf uns abgewälzt haben. Wir mussten das ganze alte Gerümpel, was hier seit Jahrhunderten sich angesammelt hat auf dieser Räuberburg - der Hof sah wirklich wie eine Räuberburg damals aus - alles, was da verrostet herumlag, das mussten wir alles kaufen. Zum Verkehrswert quasi wurde das geschätzt und musste also erworben werden.

Und so der ganze Viehbestand, so die ganze Maschinerie, die gar nichts mehr taugte, und auch was baulich hier verändert wurde, das mussten wir kaufen. Wir mussten 400.000 D-Mark - damals ein Haufen Geld! - als Schätzergebnis auf den Tisch des Hauses legen. Und das war jetzt auf fünf Jahre begrenzt - wenn wir nicht bestimmte Bedingungen erfüllen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3039s Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39] ===
Und eine Bedingung war - das habe ich jetzt noch gar nicht erzählt - wir haben gesagt, wir müssen hier eine neue Sozialform entwickeln und die hieß "Betriebsgemeinschaft". Wir haben gesagt, wir können nicht mehr mit Lohnarbeitskräften arbeiten - das ist heute anders geworden hier auf dem Hof - also, es darf keine Lohnarbeitskraft mehr geben, die Lohnarbeit muss abgeschafft werden. Stattdessen muss jeder selbstbestimmt hier Mitarbeiter sein, selbstbestimmter Mitarbeiter. Das war unser Ideal. Jeder muss motiviert sein, sich aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise hier in diesen Prozess einzubringen.

Und das war der Grund, warum wir die Betriebsgemeinschaft gegründet haben. Wir waren überhaupt nicht sozial gestimmt. Also, wenn jemand mit einer sozialen Frage gekommen ist, hat es uns überhaupt nicht interessiert. Sondern wir kamen darauf, weil wir gesagt haben, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der verschiedenen Arbeitsbereiche und Betriebszweige: in Viehhaltung, in Ackerbau, in Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau, Gewässerwirtschaft usw. Also das muss ein Ganzes bilden. Ein landwirtschaftlicher Betrieb muss die ganze Landschaft abbilden, in der er sich befindet, und dazu gehört die Viehhaltung, und dazu gehört alles dazu. Ergo brauchen wir Menschen, viele Menschen, die in der Lage sind, diese Vielheit zu bewältigen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3143s Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23] ===
Das war das Motiv für die neue Sozialform, und so sehe ich es auch heute noch. Bitte, nicht glauben, man könnte sozial sein und jetzt aus irgendwelchen wunderschönen Empfindungen heraus, was ideal wäre für die Zukunft, so Gemeinschaften bilden. Das kann man alles vergessen! Kann man alles vergessen! Die entstehen ganz anders. Die entstehen aus einem geistig realen Motiv. Man muss selbst genau wissen, was man will - und der andere eben auch. Und wenn man sich in diesem jeweiligen Wollen trifft, dann kann man zusammenarbeiten - und zwar nicht begrenzt irgendwie, dass man meint, übermorgen knallt es wieder auseinander - sondern da kann man wirklich geradlinig in die Zukunft arbeiten, wenn man sich im Motiv trifft mit dem anderen Menschen. Und daraus entsteht die neue Sozialität, daraus entsteht die neue Gemeinschaft. Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt.

Das bitte ich Sie mal ganz streng zu nehmen, aber ganz streng zu nehmen. Weil - wenn man sich dessen klar ist, was man geistig aus seinem geistigen Quell selber vor sich selbst verantworten kann und was man für wahr empfunden hat, was der innerste Impuls seiner eigenen Biographie sein will - und man erkennt, da ist jemand anders, der will das auch so, der sieht die Gestaltung eines Organismus, einer Landwirtschaft als einen Entwicklungsweg in die Zukunft - wer sich in diesem Grundgedanken zusammenfindet... - so eine Gemeinschaft könnte dann auch wirklich relativ unzerstörbar sein. Die trägt!

Und dann kommt natürlich als Zweites dazu: Jetzt muss ich die Gemeinschaft auch gestalten. Das ist klar. Ich kann nicht einfach sie so gehen lassen, sondern - so, wie ich die biologisch-dynamische Landwirtschaft, meinen Betrieb zu gestalten suche, so muss ich dann auch die Zusammenarbeit derer, die die Gemeinschaft bilden, durchgestalten, und zwar jeden Tag neu. Das ist eine riesige Herausforderung.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3293s Beginn der Betriebsgemeinschaft mit 5 Familien 00:54:53] ===
Naja, so haben wir dann gesagt, 1968, wir müssen mindestens fünf Familien sein, die hier die ganze Arbeit bewältigen. Selber Arbeitgeber und Arbeitnehmer in einer Person. Keine Lohnarbeitskräfte mehr. Das war das Ideal. Und wir hatten dann natürlich noch sozusagen alte Mitarbeiter des Hofes übernommen, mussten wir übernehmen, die wussten ja nicht, was sie jetzt machen sollen. Da haben wir gesagt, ihr könnt hier euer Gnadenbrot haben auf dem Hof - solange bis ihr 65 seid und in Rente geht, könnt ihr hier auf dem Hof weiter Mitarbeiter sein. So zog es sich auch noch über Jahre hin, dass die dann noch da waren, bis in die siebziger Jahre.

Aber das eigentliche Ziel war die Betriebsgemeinschaft, und auch offen lassend, ob es noch mehr Familien werden können. Also mein Ideal, auch noch heute, ist, dass man nur noch mit Menschen einen Hof führen kann, idealiter, wo jeder einzelne Mitarbeiter motiviert ist und selbstbestimmt motiviert ist. Und dann kann man wirklich sagen, bitte, jetzt können wir zusammenarbeiten. Wir haben nie hier auf dem Hof einen Gesellschaftsvertrag gehabt. Heute bedauere ich das, muss ich sagen, unter den heutigen Gesichtspunkten, aber damals war das so. Wir waren so motiviert, diese fünf Familien, dass es nie jemandem eingefallen wäre, einen Gesellschaftsvertrag irgendwie zu machen, sondern wir haben gesagt, alle Probleme, die sich ergeben, die müssen aus den konkreten Zusammenhängen des Zusammenlebens und Arbeitens hier auch ihre Lösung finden. Das war eine Schule des Lebens.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3420s Die ersten 5-7 Jahre (bis 1973/75) waren hart; Politischer Druck- die Zukunft war unsicher 00:57:00] ===
Und ich muss sagen, die ersten fünf Jahre, in denen uns dieser furchtbare Pachtvertrag aufgedrängt worden ist - in dem hieß es also zunächst mal: Wir mussten nachweisen, dass die Funktionsfähigkeit der Betriebsgemeinschaft gegeben ist; wir mussten nachweisen, dass unsere Buchergebnisse keine Gefährdung der Wirtschaftlichkeit zulassen; wir mussten mit gläsernen Taschen arbeiten - jederzeit konnten die kommen und uns prüfen, wie das ist. Das Dritte war, es durfte keine Minderung der Bodenfruchtbarkeit eintreten - ein ganz schwieriges Problem! Da war das Institut für Bodenkunde in Gießen von der Universität beauftragt, das zu prüfen. Das können die ja nur analytisch machen...

Dann hieß es: Und wenn dann kein überwiegend "Öffentliches Interesse" besteht, dann können wir erwarten, dass wir eine Verlängerung des Pachtvertrages bekommen. Die Technik von der Siedlungsgesellschaft in den folgenden fünf Jahren war dann gewesen, hier also ein Öffentliches Interesse zur Geltung zu bringen, indem sie hier das Untersuchungsgefängnis der Stadt Frankfurt auslagern wollten auf den Dottenfelderhof; dass sie - als das nicht geklappt hat - die Bauern vom Niederurseler Hang aussiedeln wollten hier auf den Dottenfelderhof, weil dort die Universität von Frankfurt hingebaut werden sollte; und dann sollte das große zentrale Ersatzteillager von VW in ganz Europa hier auf dem Hof gebaut werden; und schließlich sollte hier ein Vergnügungszentrum gebaut werden - das war das letzte, das größte Problem geworden - ein Vergnügungszentrum mit Trabrennbahnen und einem 200-Betten-Hotel.

Das war alles spruchreif, das war politisch schon überall verhandelt, wir hatten keine Ahnung, und es wurde uns eines Tages gesteckt von einem Insider. Da sind wir sofort an die Presse gegangen - sind das erste Mal politisch geworden, sind an die Presse gegangen und haben das an die große Glocke gehängt. Da ist das Ganze wie ein Kartenhaus zusammengebrochen, weil das alles Schwarzgelder aus Berlin waren, mit denen die das machen wollten.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3566s Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26] ===
Also, verstehen Sie, nur um das als Beispiel zu nennen, in welche Situationen man da geraten kann, und wie wir unbeeindruckt.... - wir waren beeindruckt, selbstverständlich, von diesen Problemen - aber wir haben gearbeitet, gearbeitet, gearbeitet. Also die ersten sieben Jahre meines Wirkens hier auf dem Dottenfelderhof von 1968 bis '75 waren so, dass ich nichts weiß, was in der Welt vor sich gegangen ist in der Zeit. Tag und Nacht im Einsatz! Nachts die Schlepper repariert - das war ja alles kaputt, was wir da übernommen hatten, und wir hatten ja auch kein Geld. Wir hatten überhaupt kein Geld. Wir waren arm wie die Kirchenmäuse, weil von diesen 400.000 DM, die wir damals bezahlen mussten, um das Inventar zu erwerben, hatten wir noch nicht mal die Hälfte. Das andere mussten wir uns irgendwie her besorgen.

Ich bin damals mit dem Herrn Becker, Ernst Becker, noch vor Pachtantritt durch Deutschland gereist - von Nord nach Süd, von Ost nach West - und da haben wir Menschen gefragt: Könnt ihr uns Kredite geben? Wir konnten ja den Banken keine Sicherheiten bieten. Nichts! Gar nichts - weil wenn man keine Sicherheiten bieten kann, kriegt man auch keinen Kredit von der Bank. Und da sind wir wirklich rumgefahren und haben Menschen gefragt: Könnt ihr uns nicht helfen, könnt ihr uns nicht zinslose Darlehen geben oder auch Schenkungen oder was es sein mag, nur, wir brauchen Geld, wir brauchen mindestens 150.000 DM - und dann natürlich auch noch Kapital, um hier überhaupt anfangen zu können.

Naja, ich weiß nicht, ob ich diese Geschichte im Einzelnen weitererzählen soll... Es war also abenteuerlich, weil diese Rumreiserei in Deutschland hat also 25.000 DM erbracht, vielleicht, mehr aber auch nicht. Wir waren verzweifelt. Wir hatten jetzt die Chance hier, diese Pacht zu übernehmen. Aber... - wo das Geld herkriegen? Und zuletzt hat uns in Stuttgart bei einem Besuch ein Rechtsanwalt gesagt: Ach, ich kann euch nicht helfen, das ist ganz aussichtslos, und ich wüsste auch nicht wer. Aber fahrt mal nach Bochum, da ist ein ganz Verrückter, dem könnt ihr mal euer Problem vortragen.

Das haben wir dann sofort gemacht, sind zu fünft nach Bochum gefahren, nachts, spät abends - der hat uns erst auf spät abends bestellt in seinem Büro, und da haben wir ihm unsere Geschichte erzählt, zwei Stunden lang. Der hat da zugehört und hat dann gesagt: Gut, das habe ich gehört... - und jetzt erzähle ich Ihnen mal meine Geschichte. Und da hat er uns erzählt, wie er die "Gemeinnützige Treuhandstelle" begründet hat mit anderen zusammen, wie er die "Gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft" begründet hat - wenige Monate bevor wir da hin gefahren sind! Da haben wir gesagt: Menschenskinder, das ist ja genau das, was wir brauchen, eine gemeinnützige Kredit-Garantie-Genossenschaft - also wo eine Gemeinschaft sich bildet, die durch Einlagen kreditfähig wird bei einer Bank und dann dadurch in die Lage versetzt wird, Kredite zu vermitteln an Bedürftige. Da haben wir gesagt, ja das ist doch unsere Lösung!

Und dann ging es da bis nachts um zwölf, ein Uhr, zwei Uhr... Und dann hat er gesagt: Ich helfe euch! Also, Ihr könnt damit rechnen, dass hier bei der endgültigen Obmanns-Taxe - wie man das nennt - dass ihr euer Geld habt! Und tatsächlich, als wir das Inventar übernommen haben, hatten wir einen Scheck über die Gesamtsumme und konnten das Inventar erwerben! Wir haben ja immer gemeint, das wäre uns jetzt vermittelt durch die Garantie-Genossenschaft! Aber eineinhalb Jahre später rückte uns die Commerzbank Bochum auf die Pelle und hat gesagt: Ja also, wir müssen jetzt Sicherheiten bieten. Da haben wir gesagt: Ja, das kann doch nicht wahr sein! Wir müssen Sicherheiten geben... - woher? Das war doch ganz anders veranlagt...!? Ja, wir müssten Sicherheiten bieten, also die hätten eine Revision gehabt in der Bank, und es wurde als fauler Kredit eingestuft. Als fauler Kredit... - also waren die sehr unsicher geworden.

Und dann habe ich immer angerufen in Bochum: Was sollen wir jetzt machen? Dann hat der gesagt: Ach, Papierkorb, Papierkorb! Die Mahnungen, die da von der Commerzbank Bochum kamen: Papierkorb, Papierkorb! Das ging so ein paar Monate, und dann wurden wir aber so derart unter Druck gesetzt, dass wir irgendeine Lösung finden mussten. Und da haben wir erst rausgekriegt damals, dass die Kredit-Garantie-Genossenschaft gar nicht genügend Einlagen hatte, um die volle Summe zu garantieren, sondern nur 40.000 DM damals - und das andere hatte der Rechtsanwalt Barkhoff auf seine eigene Kappe genommen. Ein Mensch hat gesagt: Was die wollen, das ist Zukunft, und dafür stehe ich ein und hat gegenüber dem Chef von der Commerzbank... - hat den so beschwätzt - Rechtsanwälte können das ja - dass der das Geld freigegeben hat!

Und eben jener Direktor Lindemann von der Commerzbank Bochum ist sieben Jahre später gestorben, lag auf dem Krankenbett, und da ist er nochmal besucht worden von einem von der damals schon begründeten GLS-Bank Bochum, und da hat der ihn gefragt: Sagen Sie mal, Herr Direktor Lindemann, was war nun eigentlich das herausragendste Ereignis Ihres Lebens? Da kam wie aus der Pistole geschossen die Antwort: Der Kredit an den Dottenfelderhof! Da hat der gefragt: Ja warum eigentlich? - Und der antwortet: Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich bestätigt bekommen, dass man einen Kredit auf Vertrauen geben kann. Und das heißt ja eigentlich "Kredit". "Kredit" heißt ja, letztlich eigentlich, "auf Vertrauen". Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich das gemerkt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=3978s Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw.,usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt, und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4257s Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57] ===
Also, so sind die Umstände, wenn man zu seiner Idee steht und unverbrüchlich das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen. Und das, was für dieses Beispiel gilt, das gilt für die gesamte Entwicklung des Dottenfelderhofes seither. Alles, was hier steht, also dieses Gebäude... - das war ja früher eine Scheune, da lag Heu, als wir hier angefangen haben - unten war der Pferdestall und anschließend war der Kuhstall - wo jetzt unten der Laden ist, die Küche ist usw., das war der Kuhstall. Es war eine wirkliche Räuberburg, kann man gar nicht anders sagen. Total zerfallen.

Als wir herkamen, tropfte es durch die Decke durch unter jedem zweiten Dachziegel. Hier im Haupthaus stand eine Wanne oder ein Eimer oder irgendwie... - es war also wirklich... unbeschreiblich. Da ist seit Jahrzehnten, Jahrzehnten - eigentlich fast ein Jahrhundert - überhaupt nichts mehr groß gemacht worden. Und dann kam uns aber im entscheidenden Moment doch immer wieder die Hilfe.

Und das schildere ich jetzt auch nochmal, weil das auch einfach mit meiner eigenen Biografie im Zusammenhang steht: Nachdem wir die fünf Jahre schließlich bewältigt hatten und uns in einem pachtlosen Zustand befanden - die haben uns so hingehalten, dass wir sogar eine Klageandrohung an das Land Hessen in petto hatten - war es dann durch die verschiedensten Umstände gelungen, doch den Minister zu bewegen, uns einen neuen Pachtvertrag zu geben - die Siedlungsgesellschaft hätte das nicht gemacht.

Die renommiertesten Gutachter Deutschlands waren berufen - zwei hintereinander, weil sie dem ersten nicht trauten, weil sie geglaubt haben, wir hätten den geschmiert. Der erste hat auf Herz und Nieren den Dottenfelderhof durchgecheckt: Jeden Acker auf Unkrautbesatz, die Bestandessdichte usw., usw. Den ganzen Tierbestand: Die Kühe, in Bezug auf Gesundheit und Krankheit und alles, alles, alles. Jede Ecke wurde durchgecheckt, und es wurden Gutachten gemacht, und das Gutachten fiel zu unseren Gunsten aus. Das war 1973. Nach fünf Jahren! Und dann haben die uns nicht geglaubt und haben - nochmal - den zweitbedeutendsten Gutachter uns auf den Hals geschickt, haben da keine Kosten gescheut, und der ist ebenso alles auf Herz und Nieren nochmal durchgegangen. Alles! Wieder ist ein positives Gutachten draus geworden.

Also es war eine Sternstunde für uns. Aber trotzdem haben die nicht reagiert. Und dann, erst durch den Ministererlass, wurden die dann quasi gezwungen, uns einen Pachtvertrag zu geben - das war auch die dritte Version erst - nach den Pachtbedingungen des Landes Hessen. Und da waren wir schon ein bisschen aus dem Schneider, dass die nicht uns ihre Pachtbedingungen aufgezwungen haben, sondern die, die offiziell für die Domänen des Landes Hessen gelten.

Und dann zog sich das so durch die 70er Jahre, und das war ein einziges Tohuwabohu, die 70er Jahre für uns. Es war für mich persönlich hier auf dem Hof, von 1968 bis 1980 allemal, auch wirklich die schönste Zeit auf dem Hof. Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit - wir mussten ja auch investieren und all das... - das war die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde durchgearbeitet. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach Tag und Nacht. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.

Und da hat man gemerkt, was es bedeutet, wenn man sich nicht durch die äußeren Verhältnisse zu sehr bestimmen lässt, sondern innerlich zu dem steht, was man selber will. Und dann kommt plötzlich eben, wie gesagt, diese Hilfe. Und so war es dann auch. 1979 - als wir da so verzweifelt waren - haben wir ein Wagnis gemacht, denn wir wurden so derart bedrängt - die haben Intrigen gesponnen im Land Hessen, man glaubt es nicht, was die da durch die Lande an Gerüchten geschickt haben - also heute nennt man das "fake news", also Verleumdungen und weiß ich was alles, gegen den Dottenfelderhof. Man glaubt nicht, dass ein Staat sich sowas leisten kann.

Und da haben wir nun den größten Feind aufgesucht im Ministerium in Wiesbaden - der war inzwischen Staatssekretär geworden - und dem haben wir gesagt, wir wollen jetzt eine längerfristige Sicherung für den Dottenfelderhof haben. Da haben wir... - also ich brauche das jetzt nicht im Einzelnen schildern - jedenfalls, denen sind plötzlich die Schuppen von den Augen gefallen: Nach zwölf Jahren Zusammenarbeit von fünf Familien... - das hat der nie für möglich gehalten, dass das überhaupt je, je, je klappt. Und dann sagte er am Ende: Arbeitet eine Denkschrift aus! Und da wusste ich: Jetzt haben wir gewonnen! Jetzt haben wir gewonnen! Wenn wir jetzt eine Denkschrift ausarbeiten, dann liegt es nur noch bei uns, ob die wirklich Akzeptanz findet, auch in der Regierung und darüber hinaus. Die haben wir dann auch gemacht, und tatsächlich ist es dann gelungen, hier 19,5 Hektar des Dottenfelderhofes zu kaufen, einschließlich der Gebäude. Hatten aber kein Geld! Wir haben einfach gesagt: Wir kaufen das jetzt, also Schluss, aus! 20 Hektar.

Zuerst wollten sie uns nur fünf Hektar geben - und zwar das Argument war nur, dass wir Kredite bei den Banken aufnehmen, dass wir Sicherungen anbieten können - und dann haben wir so lange verhandelt, bis wir bei 19,5 Hektar gelandet sind. Und das ist alles das Land, was uns abschirmt gegen die Ausweitung der Stadt Bad Vilbel. Deswegen können die hier über die Straße nicht mehr rüber. Das Land dahinter haben wir alles verloren. Die Siedlungen, die dahinter stehen, die gehörten alle früher zum Dottenfelderhof. Naja...., da hatten wir kein Geld!

Und da ich nun schon seit 1970 in Bochum im Aufsichtsrat der Gemeinnützigen Treuhandstelle saß und bei der Bankengründung der GLS-Gemeinschaftsbank mit beteiligt war und laufend mit denen natürlich da in Verbindung stand, und die auch mit Interesse die ganze Sache hier auf dem Dottenfelderhof verfolgt haben, hat sich die Treuhand entschlossen, uns das Geld für den Kauf dieses Landes als zinsloses Darlehen zur Verfügung zu stellen. Das waren 1,67 Millionen! Das war wirklich... - da waren die Himmel offen! Die haben die letzten Kröten zusammengekratzt, die sie hatten, und haben es als zinsloses Darlehen uns zur Verfügung gestellt. Wir hatten natürlich schon damals, 1974, die Landbauschule Dottenfelderhof begründet, die war ja als gemeinnützig anerkannt - also haben wir die Landbauschule zum Eigentümer des Ganzen gemacht, und dann hat die Treuhand uns kreditiert, zinslos, und nach zehn Jahren es verwandelt in eine bedingte Schenkung. So kann's einem gehen.

Naja,... ich muss es jetzt abkürzen, sonst können wir endlos da weitermachen. Jetzt konnten wir überhaupt erst investieren - vorher konnten wir überhaupt nicht investieren - aber hatten natürlich auch kein Geld. Wir mussten einen neuen Kuhstall bauen, da waren ja noch die Kühe unten drin. Da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet - weil wir gedacht haben, wir müssen doch der Treuhand irgendwas wieder auch zurückgeben - und die Idee war: Wir bilden eine Gemeinschaft von Menschen, die hier Anrecht auf ein Stück Grund und Boden von einem Morgen, 2500 Quadratmeter, realisieren können, und zahlen dafür 3000 DM - à fonds perdu - und diese geben wir an die Treuhand zurück. Da kamen auch ein paar hunderttausend DM zusammen irgendwie, ich weiß nicht mehr wieviel genau. Und da haben wir erst mal die "Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof" begründet, also Menschen, die im Umkreis des Hofes stehen und interessiert sind an dieser ganzen Entwicklung hier und sich letztlich mit verantwortlich fühlen für die ganze Führung und die ganze Initiative, die sich hier entwickeln will.

Die besteht ja heute noch, die Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof. Aber das ist eine Frage für sich... - jedenfalls habe ich immer gehofft, dass diese Landwirtschaftsgemeinschaft in der Lage wäre, so viele Kredite zusammenzukratzen, dass wir den Kuhstall bauen können. Und da habe ich gemerkt, die sind alle viel zu bürgerlich. Also 3000 DM - zunächst - das ging ja noch. Aber sich mehr zu engagieren... - da merkte ich, da hätte man Jahre rummachen müssen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4635s Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15] ===
Und dann war es wieder so - es war eine verzweiflungsvolle Situation - und eines Tages kriege ich einen Anruf am Telefon, und der Mann [Anm. [[Peter Schnell]], Software AG], der da sprach, sagte, er hätte gehört, dass wir einen Kuhstall bauen wollen. Da habe ich gesagt, ja, das ist allerdings so. Da hat er gesagt, ja, er könnte ja auch mal Weihnachtsmann spielen. Und da musste das sofort vereinbart werden für den nächsten Tag - ich war gerade auf dem Weg nach England - und dann kam der da mit einem dicken Mercedes angefahren, und da haben wir uns kurz unterhalten und ich habe gesagt, ja also das ist unsere Notlage jetzt, und was er denken könnte, was er beisteuern kann. Da hat er gesagt: 500.000 DM. Einfach so, zack!

Jetzt muss ich dazu sagen, dass hier kurz vorher, eineinhalb Jahre vorher, die [[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]] bei der Begründung der Landwirtschaftsgemeinschaft sich entschlossen hat, binnen einer halben Stunde, das gesamte Eigentum herzuschenken. Alles, was wir erworben hatten, ergab durch offizielle Schätzung einen Wert von 1,2 Millionen damals - der ganze Etat und was wir so inzwischen da aufgebaut hatten - und da haben wir gesagt, die wollen wir gar nicht haben, das kann die Landwirtschaftsgemeinschaft haben, das kann die [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] haben. Und ich bin absolut der Überzeugung, noch heute, dass dieser Mensch aufgekreuzt ist, weil wir das gemacht haben. Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt.

Dass der plötzlich aufgekreuzt ist... - also ich wusste von dem schon, weil ich den in Bingenheim anlässlich von zwei Vorträgen, die ich Ende der 70er Jahre dort zu halten hatte bei so Elternzusammenkünften von Behinderten kennengelernt hatte - denn er hatte zwei schwerbehinderte Söhne und war auch dort. Und da sagte er schon damals, ich könnte mich an ihn wenden, wenn irgendwas wäre. Ich habe das längst vergessen gehabt, ich habe überhaupt nicht mehr daran gedacht, sondern es ging um eine ganz andere Ecke herum, dass der aufmerksam wurde auf unsere Notlage. Und plötzlich hatten wir das Geld, und am Ende hat er den ganzen Stall finanziert. Allerdings unter sehr starker Beteiligung von uns selbst hier auf dem Hof. Und dann hat er zuletzt auch mir noch geholfen, das hier zu machen: Diese Sache hier oben, da standen wir zusammen, er, dieser Mann und ich, und haben diese Bühnenumkleidung gemacht.

Also so laufen die Dinge im Leben. Und darauf muss man einfach vertrauen. Aber es hängt immer davon ab, ob man in dem, was man will, zu dem stehen kann - aber in Selbstlosigkeit. Das heißt - also bitte keine moralische Unterwanderung dieses Wortes - sondern ganz objektiv gesprochen: Dass man auch nicht im Leisesten dabei an sich selber denkt, sondern rein an die Aufgabenstellung, an die Zielsetzung, um die es wirklich geht. Dass man von sich selber, so weit es nur irgend geht - ganz kann es ja nie sein, denn man will ja etwas, das hat immer auch einen subjektiven Zug - aber man muss doch in Selbstbeobachtung sich ganz klar sein: Du willst etwas für andere, du stellst dich zur Verfügung. Und wenn das die Grundgeste ist im Sozialen, dann kommt einem Hilfe von außen. Und die Quelle, wo es herkommt, die ist jeweils immer wieder eine andere. Nicht die, die man sich denkt.

Ja, so lief das auch hier mit der ganzen Landbauschule, das alles hier mit den Jahren (Ergänzung: durch die finanzielle Hilfe dieses Mannes entstand). Und jetzt muss ich doch noch kurz wenigstens das abrunden.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=4930s 1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10] ===
Im Jahr '87, nach all diesen Geschehnissen - der Stall war gebaut, das hier war auch soweit schon fertig, es lag in meiner Regie, das alles zu machen - da musste ich mich entscheiden zu einer noch anders gearteten Aufgabe. Und das war mir sehr schwer gefallen, weil das schon mehrfach an mich herangetragen worden war im Verlauf der 80er Jahre, seit Anfang der 80er Jahre. 1987 musste ich mich entscheiden, die Aufgabe in Dornach zu übernehmen für die Sektionsarbeit am Goetheanum für die biologisch-dynamische Landwirtschaft weltweit. Das ist mir sehr, sehr schwer gefallen, und ich habe sehr lange mit mir gerungen.

Mein Vorgänger war der Professor Koepf in Hohenheim, bei dem ich auch promoviert hatte damals - also wir kannten uns schon lange, am Emerson College hat er ja den dortigen Studiengang aufgebaut - und dann musste ich mich entschließen, den Dottenfelderhof zu verlassen. Das war eine ganz harte Sache, also wirklich... Ich fühlte mich so verbunden mit diesem Hof und mit der ganzen Initiative hier - seit '55 war ich hier mit dem Hof innigst verschwistert, sozusagen! Und dann bin ich nach Dornach gegangen, habe mir aber noch ein ganzes Jahr ausbedungen, um mir das genauestens zu überlegen und habe dann viele, viele Menschen gefragt in der Anthroposophischen Gesellschaft, und wo immer irgendwo eine geistige Größe auftauchte, habe ich gefragt: Könnt ihr mir sagen, was die eigentliche geistig-spirituelle Bedeutung der Sektionsarbeit in Dornach ist?

Ich war damals schon länger auch im Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Deutschland gewesen, also ich kannte diese ganzen Leute, die da damals das Sagen hatten, also hatte ich Gesprächspartner. Keiner konnte mir eine Antwort geben. Dann habe ich angefangen - in einem Jahr - die gesamten Darstellungen Rudolf Steiners durchzuarbeiten im Hinblick auf die Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, der Bedeutung des Goetheanums, der Neugründung im Jahre 1923, und, und, und, und, und... Das war ein riesen, riesen Kompendium - nur um mir ein Bild zu machen: Das könnte meine Aufgabe in Dornach sein, jetzt, wo ich vom Dottenfelderhof weggehe - denn ich dachte, das ist doch hier meine Aufgabe! Das war ein hartes Ringen.

Und dann bin ich da hin... und bin heute noch dankbar, dass es also diesen Weg genommen hat. Obwohl ich mir sagen muss, was konnte ich von dem erfüllen, was da eigentlich wirklich verlangt ist - das ist absolut über-menschlich. Ich habe das dann 14 Jahre lang gemacht, und es war eine sehr, sehr arbeitsintensive Zeit. Das hat mich ja in die ganze Welt geführt dann, in alle Länder - also Russland nicht, aber sonst nach Osten, Westen, Süden, was weiß ich - Afrika, Südamerika war ich damals auch mehrfach usw., usw. Es war also eine sehr reiche, reiche, sehr reiche Zeit! Aber es hat einen wirklich an Grenzen geführt, also Grenzen der eigenen Möglichkeiten. Man war immer eigentlich grenzwertig irgendwo in Bezug auf die Herausforderungen, in denen man stand. Naja, und dann habe ich nach 14 Jahren die Sachen abgegeben an einen Nachfolger, habe aber noch als freier Mitarbeiter weiter in Dornach gewirkt, weil ich krankheitshalber - das war damals eine sehr schwierige Zeit - diese Sektionsleitung nicht mehr aufrechterhalten konnte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5200s 2010 zurück an den Dottenfelderhof 01:26:40] ===
Und dann kommt schließlich auch der Moment, im Jahr 2010, dass ich hier wieder auf den Dottenfelderhof zurückgekommen bin, um hier nochmal an der Landbauschule so ein bisschen mitzumischen. Ja... ich möchte damit vielleicht die Sache beschließen, was ich schon gesagt habe: Also, wenn man auf die eigene Biografie zurückschaut, dann muss man sagen: Nichts war zufällig! Nichts war zufällig! Alles hatte seine Bedeutung.

Man merkt, dass es eine geistige Führung gibt. Eine geistige Führung. Dass man schicksalsmäßig nicht irgendwo ins Blinde tappt, sondern: Der mir das Bein abgehauen hat damals... - das war mein eigener Engel, der dem den Stiefel geführt hat, so habe ich das empfunden. Also das hat dem Schicksal die Wendung gegeben... - wo ich sagen muss, als Anthroposoph - also der ich mich darum bemühe einer zu sein - dass ich schon im Vorgeburtlichen mich dazu entschlossen hatte. Aber dass es sich verwirklicht, das bedeutet: Dass Zeitereignisse eingreifen, räumliche Verhältnisse - wo man eben gerade in Afrika geboren wird, und dann plötzlich hier ist und dann plötzlich dort und überall... Aber da gibt's einen Roten Faden!

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5305s Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25] ===
Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. Das ist mein ICH, das ist mein eigener innerster Wesenskern, das ist das, was unzerstörbar lebt, man möchte sagen von Erdenleben zu Erdenleben. Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang zurückblickend: Dass alle Widerstände, die ich erlebt habe, alle Leiderfahrungen, die ich erlebt habe, alles, was auch immer mir zugekommen ist, das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat.

Und da kann es, darf es keinen Stillstand geben. Bloß nie stillstehen, das ist das Allerschlimmste, was einem Menschen begegnen kann, dass er plötzlich meint, er könnte sich ausruhen. Das kann es gar nicht geben, sondern es ist eigentlich ein fortwährendes immer weiter Streben, Streben, Streben, Streben. Man kommt nie an ein Ende. Das muss man einfach wissen. Und trotzdem: Das Ziel ist es, was einen immerfort in die Zukunft zieht. Und das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt.

Aber inwendig ist etwas, was ganz objektiv einen durchs Leben geleitet und das erleben lässt, jenes erleben lässt, diese Erfahrung macht, jene Erfahrung macht, und wo man am Ende sagen muss: Das, was ich erfahren habe und was man selber dann geworden ist, danke ich anderen Menschen. Das muss man sich einfach eines Tages eingestehen: Nicht ich, nicht ich. Sondern, was ich da geworden bin, danke ich sozusagen doch den Begegnungen mit anderen Menschen. Und wenn die noch so große Stolpersteine waren für einen selbst, muss man wirklich sagen: Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung.

Insofern meine ich, die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art, dass man nicht meinen kann, das wäre ein Zuckerlecken, dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der alternative Markt gerade mal so toll erschlossen ist - dass man meint, da irgendwas absahnen zu können. Nein! Das ist schon Stillstand! Schon wenn man glaubt, man könnte heute darauf bauen, dass einem sozusagen Preise zukommen, von denen der konventionelle Landbau nur träumen kann - schon das, wenn man so einen Gedanken hat, ist man schon im Stillstand oder schon rückwärts gewandt.

Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen großen Schritt voraus sein der eigenen Biografie. Also man muss sich die Laterne selber anzünden, die einem sozusagen im Dunkel des eigenen Lebensweges dann vorausleuchtet. Ja, also, die Zeit ist um, und das war nur ein kurzer Abriss. Da ist noch vieles, vieles Andere auch geschehen, aber man kann eigentlich nur mit großer Dankbarkeit zurückschauen auf all das, was da auf einen zugekommen ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=XV-7xOaZd0I=5553s Abschließende Worte 01:32:33] ===
Die Situation heute auf dem Dottenfelderhof ist eine andere als die damals war, gar keine Frage, und es gibt auch immer wieder neue Herausforderungen. Ich bin keineswegs einverstanden mit dem, was ist, aber das gehört dazu, dass man sowas erkennt, denn - nur das Beispiel zu nehmen, dass hier jetzt sehr viele Lohnarbeitskräfte auf dem Hof sind, das ist genau das Gegenteil von dem, was wir eigentlich angestrebt haben. Das kam natürlich durch die Weiterverarbeitung, das kam durch den Laden. Das kann man nicht alles bestücken mit Menschen, die jetzt total motiviert sind. Und so merkt man: Die Herausforderungen stellen sich immer wieder neu. Man kann sich nie auf irgendwas ausruhen.

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== Glossar ==
{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]], Zugang

* Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand [[Manfred Klett]] seinen '''Zugang''' zur '''Anthroposophie''': "... da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Arbeit]]

* Die Phase von 1946 bis 1957 war die letzte Blütezeit der abendländischen christlichen Landbaukultur, geprägt von kleinen, gemischten Betrieben und handwerklicher Landwirtschaft. Auf dem Dottenfelderhof gab es viele Flüchtlinge aus dem Osten. Manfred Klett: "Die waren handwerklich noch durch und durch präsent. Und die konnten '''arbeiten'''! Das waren dann nicht 8-Stunden-Tage, sondern wenn mal Not am Mann war, dann hat man halt, bis es dunkel war, gearbeitet" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

* Die biologisch-dynamischen Wirtschaftweise verlangt die Vielheit der diversifizierten Arbeitsbereiche zu bewältigen. Als Ideal wollte man die Lohnarbeit abschaffen und durch die Betriebsgemeinschaft als '''neue Sozialform''' ersetzen. Damit die Menschen aus den Erfordernissen der Aufgabenstellung '''arbeiten''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

* … "Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, ..." dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof „die schönste Zeit meines Lebens! Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat.“ [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

* Die biologische-dynamische Wirtschaftsweise verlangt nach einer Diversifizierung der '''vielfältigen''' '''Arbeitsbereiche''' wie Viehhaltung, Ackerbau, Gartenbau, Obstbau, Wiesenwirtschaft, Weidewirtschaft, Heckenbau und Gewässerwirtschaft, um die gesamte Landschaft abzubilden [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* '''Ernst Becker''', ein visionärer Landwirt, hatte am Krieg teilgenommen und war schwer verwundet. Er entschied sich, Landwirtschaft zu studieren, nachdem er erkannte, dass weder Philosophie noch Atomphysik die Grundlagen für die menschliche Erkenntnis bieten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Das Triumvirat Becker, Bothmer und Schaumann ringt um die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise 00:29:02|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:29:02]]

[[Begeisterung]]

* Die Zeit des Lesekreises und das Studium der Anthroposophie (ca. im Jahr 1956) waren für Manfred Klett eine '''begeisterungsvolle''' Zeit, in der er den Weg sah, auf dem man jedes Problem in Zukunft lösen könnte [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]

[[Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]

* 1969 wurde am Dottenfelderhof eine neue Sozialform namens "'''Betriebsgemeinschaft'''" entwickelt, um nicht mehr mit Lohnarbeitskräften zu arbeiten. Ideal war die selbstbestimmte Mitarbeit aus Motivation und Überzeugung an der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

Biografie, Aufleuchten bei den Zuhörern (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch '''bei den Zuhörern''' etwas aus der eigenen Biografie '''aufleuchten''' kann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 00:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]

Biografie, Roter Faden (siehe [[Manfred Klett]])

* Manfred Klett: "Da gibt's einen inneren '''Roten Faden''', der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. ... Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang ... Dass alle Widerstände, ... alle Leiderfahrungen, ... , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

[[Biologisch-dynamische Landwirtschaft]]

* Manfred Klett entschied sich 1956 seine Lehre auf dem Dottenfelderhof zu absolvieren. Der Dottenfelderhof sollte sich zu einem '''Zentrum''' der '''biologisch-dynamischen Bewegung''' in Deutschland entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Winter 1956: Erste Begegnung Ernst Becker auf dem Dottenfelderhof 00:26:49|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:26:49]]

----{{GlossarNavigationArtikel|C}}

{{BS|C}}

----{{GlossarNavigationArtikel|D}}

{{BS|D}}[[Dienst]], sich für etwas in den Dienst stellen

* Die Beobachtung, dass ehemals blühende Kulturen am Chabur in Syrien zu Wüsten wurden, inspirierte Manfred Klett schleunigst nach Europa zurück zu kehren, und Landwirt zu werden. Um der Gefahr der Wüstenbildung in Europa entgegenzuwirken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mitarbeit bei Ausgrabungen. Wüste in blühende Kulturen wandeln- mein Motiv für die Landwirtschaft 00:22:09|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:22:09]]

----{{GlossarNavigationArtikel|E}}

{{BS|E}}

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{{BS|F}}

----{{GlossarNavigationArtikel|G}}

{{BS|G}}[[Geduld]]

* In der Entwicklungen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofs]] hat es sehr zähe Phasen gegeben. Daher war es wichtig, seinen eigenen Ideen zu vertrauen. Man muss treu und unverbrüchlich zu seinen Ideen stehen und "uns wurde die '''Geduld''' aufgezwungen. Wir waren natürlich auch ungeduldig, klar, und wir konnten manchmal nicht mehr so richtig warten." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

Geistiger Aufbruch (siehe [[Geist]])

* Die Nachkriegszeit an der [[Waldorfschule]] in Stuttgart Uhlandshöhe war geprägt von einem unendlichen '''geistigen''' '''Aufbruch'''. Das Zusammenleben von Schülern und Lehrern war geladen mit Initiativkraft und Vorwärtsdrang [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

Geistige Waffen (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Gemeinschaft]], neue

* '''Neue Gemeinschaften''' entstehen aus einem geistig realen Motiv: "Die Gemeinschaft ist ein Resultat von etwas, es ist nicht der Ausgangspunkt. Die neue Sozialität und Gemeinschaft entstehen nicht aus idealistischen Empfindungen, sondern sind ein Resultat geistiger Übereinstimmung und gemeinsamer Ziele" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Gestalten eines Organismus aus einem geistigen Quell 00:52:23|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:52:23]]

[[Geldsegen]]

* Manfred Klett hat innerlich die Überzeugung, dass der unerwartete '''Geldsegen''' in den 1970er Jahren durch einen Spender für den Bau des neuen Kuhstalls am Dottenfelderhof mit der eigenen selbstlosen Schenkung zu tun hatte: "Die Dinge gehen ganz anders im Leben, als man sich normalerweise denkt" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

[[Goetheanum]], geistig spirituelle Bedeutung

* Bevor Manfred Klett 1987 für die nächsten 14 Jahre seine neue Aufgabe als Leiter der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Sektion]] am Goetheanum übernahm, suchte er Antworten für sich hinsichtlich der Konstitution der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft und der '''geistig spirituelle Bedeutung''' des '''Goetheanums''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1987- der Ruf aus Dornach 01:22:10|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:22:10]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}[[Hilfe]] im entscheidenden Moment

* Trotz der extremen Herausforderungen und der schlechten Ausgangsbedingungen kam '''im entscheidenden Moment''' immer wieder '''Hilfe''', die uns ermöglichte, den Dottenfelderhof aufzubauen und weiterzuführen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

[[Hungerlöcher]]

* Man konnte in der Nachkriegszeit zwar wieder atmen, weil man die Last des Dritten Reiches abgeworfen hatte. Aber "wir haben gehungert, gehungert, gehungert" Es war die große Hungerperiode. Wir hatten überall Löcher in den Beinen, sogenannte '''Hungerlöcher''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

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{{BS|I}}[[Idee]] an [[Wirklichkeit]] prüfen

* Eigene '''Ideen''' können manchmal auch Dogmen sein. Manfred Klett empfiehlt die eigenen Ideen an der '''Wirklichkeit''' zu '''prüfen''' und sie lebendig im Bewusstsein zu behalten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Industrielle Landwirtschaft]], Übergänge

* Mit dem Aufkommen der Herbizide in den 1960er Jahren begann der Übergang von der kleinbäuerlichen zur '''industriellen''' '''Landwirtschaft'''. So konnte sich der Ein-Mann Betrieb entwickeln [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

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{{BS|J}}

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{{BS|K}}

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{{BS|L}}[[Landwirtschaftsgemeinschaft Dottenfelderhof]], Gründung

* Menschen aus dem Umkreis vom Dottenfelderhof konnten sich durch eine Einlage von 3000 DM beteiligen und so ein Anrecht auf ein Stück Grund und Boden realisieren. Auf diese Weise wollte man der GLS Treuhand Teile des zinslosen Darlehen an die Landbauschule, zurück zahlen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Unaufhörlicher Druck auf den Dottenfelderhof; 1979 Die Denkschrift; 19,5ha Landkauf 01:10:57|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:10:57]]

Leben, ursprüngliches

* [[Manfred Klett|Manfred]] lebte als Kind in Ostafrika am Kilimanjaro, 1933: "Wenn man also nachts aus dem Haus getreten ist, dann leuchteten da irgendwo in der Dunkelheit die Augen eines Leoparden oder... - na, der Löwe war so ein bisschen weiter weg, ... Man war noch so mittendrin, ... in diesem '''ursprünglichsten''' '''Leben''' der Erde, wo der Mensch eigentlich nur eine sekundäre Rolle spielt und die Tierheit primär im Vordergrund stand" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Mähen]] mit der [[Sense]]

* Auf dem Dottenfelderhof arbeiteten viele Flüchtlinge aus dem Osten (bis ca. 1957), die sich bestens auf die Landwirtschaft verstanden haben. Manfred Klett: "Also das '''Mähen mit der Sense''' habe ich von einer Frau gelernt aus dem Sudetenland. Die konnte mähen, das war ein Bild für die Götter, das anzusehen, wie die gemäht hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Die letzten Spuren der abendländischen christlichen Landbaukultur 00:39:53|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:39:53]]

[[Michael Hall]]

* Nach dem Krieg wurde Manfred Klett Austauschschüler in England und verbrachte ein Jahr an der Waldorfschule "'''Michael Hall'''" in Südengland, wo er viele Freunde gewann [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Zeit des geistigen Aufbruchs- Sehnsucht nach dem Ausland 00:11:46|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:11:46]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}[[Nationalsozialismus]]

* Manfred Klett erlebte 1944 an seiner Schule Salem am Bodensee hautnah den Geist, den Ungeist des '''Nationalsozialismus'''. Auch wenn es sehr negativ war, so ist Manfred dennoch dankbar für diese Erfahrung den Ungeist zu erleben, wo man "als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

----{{GlossarNavigationArtikel|O}}

{{BS|O}}

----{{GlossarNavigationArtikel|P}}

{{BS|P}}[[Paradies]]

* Manfred Klett erlebte seine Kindheit in Afrika als '''paradiesisch''', absolut paradiesisch- aber sie mussten nach relativ kurzer Dauer alles zurück lassen und nach Deutschland flüchten [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#1940 mit dem letzten Schiff zurück nach Deutschland 00:04:58|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:04:58]]

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{{BS|Q}}

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{{BS|R}}

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{{BS|S}}[[Salem am Bodensee]]

* Manfred Klett besuchte mit 11 Jahren (1944) die freie Privatschule '''Salem am Bodensee''' (gegründet Anfang der 30er Jahre). Die Schule wurde kurz zuvor zur SS-Schule umfunktioniert, und die alten Lehrer wurden entlassen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksal]], Dankbarkeit

* Trotz der schrecklichen Erfahrungen mit dem Ungeist der Nazis, welcher "... durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte", war Manfred Klett seinem '''Schicksal dankbar''', das erlebt zu haben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Schicksalswende]]

* Der Beinbruch beim Fußballspiel im Jahr 1954 markierte eine bedeutende '''Schicksalswende''' für Manfred Klett, die er als klare Botschaft und Führung durch einen schicksalhaften Engel empfand. Es war der glücklichste Moment in seinem Leben [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Schicksalswende 1954, ich war 21 und brach mir das Bein 00:17:30|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:17:30]]
* Die '''Schicksalswendungen''' des Menschen in dieser Epoche sind nicht mehr so geradlinig wie früher. Man wird nicht mehr in eine Dorfschaft oder ein Handwerk hineingeboren, wo der Lebensweg vorgezeichnet ist. Heute landet man oft ganz woanders, unabhängig von der eigenen Ausbildung [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Geboren 1933 in Ostafrika am Kilimanjaro 00:01:13|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:01:13]]

[[Christliche Seefahrt|Seefahrt, christlich]]

* Nach dem Abitur fuhr Manfred Klett als Schiffsjunge auf einem Bananendampfer zur See und erlebte die letzten Momente der traditionellen '''christlichen''' '''Seefahrt''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Orientierung nach dem Abitur, 2 Semester Studium Bauingenieurwesen 00:13:07|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:13:07]]

[[Selbstlosigkeit]], Schenken

* Wahre Hilfe und Unterstützung kommen erst, wenn man selbstlos zu seinen Zielen steht und nicht an sich selbst denkt, sondern an die Aufgabenstellung und Zielsetzung. Die Großspende für den Bau des neuen Kuhstalls kam in dem Moment, als die Gesellschafter der Betriebsgemeinschaft ihr gesamtes Kapital herzuschenken [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Ein unerwarteter Geldsegen- Bau des Kuhstall 01:17:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:17:15]]

[[Neue Sozialform|Sozialform, neue]]

* '''Neue Sozialform''' für den Dottenfelderhof. Abschaffung der Lohnarbeit mit dem Ideal, dass selbstbestimmte Mitarbeiter aus der biologisch-dynamischen Wirtschaftweise (selbst) heraus arbeiten. Es erfolgte (1969) die Gründung der "Betriebsgemeinschaft" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Eine neue Sozialform- Vision vom selbstbestimmten Mitarbeiter 00:50:39|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:50:39]]

[[Stillstand]]

* Manfred Klett: "... es, darf es keinen '''Stillstand''' geben. Bloß nie stillstehen, ... das Ziel bin ICH SELBST. Das lebt in MIR, ganz objektiv, und lebt sich dann nach außen hin nur subjektiv dar als der Manfred Klett, der hier hockt." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

[[Stolpersteine]]

* Was man geworden ist im Leben verdankt man anderen Menschen, durch Begegnungen, durch '''Stolpersteiner''': "Die größten Stolpersteine sind die größten Förderer der eigenen Entwicklung." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 01:28:25|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]

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{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}[[Ungeist]]

* Manfred erlebte 1944 die Nazis in seiner Schule Salem am Bodensee. Mit und durch die Nazis herrschte ein '''Ungeist''': "... es war durchgängig von morgens bis abends, durch die Nacht hindurch, man möchte sagen eine Zeit des Ungeistes, also wo man als Mensch gar nicht mehr in dem Sinne Mensch sein konnte" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#In Salem am Bodensee erlebte ich noch Nazi-Deutschland 00:07:04|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:07:04]]

[[Unverbrüchlichkeit]]

* "... wenn man zu seiner Idee steht und '''unverbrüchlich''' das, was man für richtig und wahr hält, auch wirklich tut. Dann kommen einem plötzlich von außen Konstellationen zu, die einem helfen, das Problem zu lösen." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]]

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}[[Vertrauen]], eigenen Ideen

* Manfred Klett betont die Wichtigkeit, seinen '''eigenen Ideen''' zu '''vertrauen''', sie lebendig im Bewusstsein zu halten und sie ständig an der Wirklichkeit und den äußeren Widerständen zu prüfen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Vertrauen]], Kredit

* Zum herausragensten Ereignis im Leben des ehem. Chef der Commerzbank gehört die Erfahrung, dass ein unbesicherter Kredit wichtig und richtig war, und dass ein '''Kredit''' heißt: '''Vertrauen''' [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Kein Geld und schlechte Perspektiven 00:59:26|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:59:26]]

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{{BS|W}}Waffen, geistige (siehe [[Geist]])

* Manfred Klett: "Heute glaubt man, Widerstände dadurch brechen zu können, dass man Krieg führt, ... Das ist keine Methode der Zukunft mehr, ... einzig ... '''Geistige''' '''Waffen''' brechen jeden Widerstand. ... Man muss treu zu dem stehen, was man als richtig und wahr - nicht nur richtig, sondern auch wahr - für sich selbst erkannt hat - und dazu stehen ... und immerfort mit Geduld warten, warten, warten, warten" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

[[Waldorfschule]]

* Nach dem Krieg besuchte Manfred Klett die wiedereröffnete '''Waldorfschule in Stuttgart Uhlandshöhe''', die als Ur-Schule bekannt ist. Die Schule war während des Krieges zerbombt worden, und die Schüler mussten in den Pausen Schutt aufräumen [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Kriegsende nach Stuttgart Uhlandshöhe- meine Hoch-Zeit an der Waldorfschule 00:09:15|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:09:15]]

[[Widerstand]] brechen

* [[Manfred Klett]]: "...möchte ich Ihnen ans Herz legen, dass es wirklich so ist: Wenn man seinen eigenen Ideen vertraut - und nicht nur jetzt die irgendwo stilisiert zu einem Dogma - sondern dass man immerfort diese [[Lebendiges Denken|lebendig]] erhält im Bewusstsein und treu zu dieser Idee bleibt und die ständig prüft an der [[Wirklichkeit]], an den Widerständen, die einem von außen entgegenkommen, dann ist eine solche Idee... - ich möchte sagen, die '''bricht''' jeden '''Widerstand'''!" [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Seinen eigenen Ideen vertrauen 00:46:44|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:46:44]]

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== Themenbezogene Medien ==

=== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett ===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Manfred Klett am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

[[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Buch |]] 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|300x300px|Einführung zum Buch von Manfred Klett: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

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== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Afrika]]
[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Anthroposophischer Lesekreis]]
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[[Kategorie:Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]
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[[Kategorie:biodynamische Landwirtschaft]]
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Manfred Klett

2026-11-03T09:59:12Z

Admin: /* Manfred Klett */

{{Artikel oben}}[[File:Manfred Klett.jpg|thumb|Dr. Manfred Klett (Ostern 2021), Foto: François Hagdorn]]
[[Datei:Buch Manfred Klett Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]] ]]

== Manfred Klett ==

=== Biografie kurz ===
'''Dr. Manfred Klett''', geb. 02. Juli 1933 in [[Wikipedia:Tanganjika|Tanganjika]], dem heutigen [[Wikipedia:Tansania|Tansania]], am [[Wikipedia:Kilimandscharo|Kilimandscharo]], gestorben am 02. April 2025 auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Die Schulzeit verbrachte er u.a. an der [https://www.schule-schloss-salem.de/de/ Schule Schloss Salem] und nach dem zweiten Weltkrieg an der [[a:Freie Waldorfschule Uhlandshöhe|Waldorfschule Stuttgart]], mit einjährigem Schüleraustausch in England. Ein Studium an der [[Wikipedia:Technische Hochschule Stuttgart|Technischen Hochschule Stuttgart]] nahm ein vorzeitiges Ende durch einen Unfall. Während eines einjährigen Arbeitsaufenthaltes im Nord-Osten [[Wikipedia:Syrien|Syrien]]s entschloss er sich Landwirt zu werden. Nach einer Lehre folgte das Studium der Landwirtschaft an der [[Wikipedia:Universität Stuttgart-Hohenheim|Universität Stuttgart-Hohenheim]] mit der Promotion im Fach [[Wikipedia:Bodenkunde|Bodenkunde]]. Weitere vier Jahre waren der Forschung am Institut für [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamische Wirtschaftsweise]] zum Thema „Düngung und Nahrungsqualität“ gewidmet. <blockquote>Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand Manfred Klett seinen '''Zugang''' zur [[Anthroposophie]]: "… da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 00:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]] </blockquote>1968 markierte die Begründung der Betriebsgemeinschaft [[Dottenfelderhof]] (fünf Familien) und wenig später die der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. <blockquote>"Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, …", dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof die schönste Zeit seines Lebens!: "Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 01:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]] </blockquote>Nach zwanzigjähriger biologisch-dynamischer Aufbauarbeit mit Ehefrau und fünf Kindern, übernahm er die Leitung der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Abteilung der naturwissenschaftlichen Sektion]] am Goetheanum in [[Wikipedia:Dornach SO|Dornach]]/ [[Wikipedia:Schweiz|Schweiz]]. Nach vierzehnjähriger Tätigkeit und weiteren acht Jahren als freier Mitarbeiter an der mittlerweile um gegründeten „[[Sektion für Landwirtschaft]]“ kehrte er auf den Dottenfelderhof zurück und nahm erneut eine Lehrtätigkeit an der dortigen [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] auf. Daneben betreut er seit 21 Jahren das [[Dorfprojekt Juchowo]] in Polen. Es ist der Versuch, im östlichen Europa eine Pflanzstätte zu schaffen, in welcher die „Bildung der Erde“ ([[a:Novalis|Novalis]]) sich als eine soziale Aufgabe darstellt und „die soziale Frage“ in die Bildung der Erde eine Antwort findet.

== Medienbeiträge ==

=== Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|rechts|klasse=responsive-img|Biografie von [[Manfred Klett]] aus 2017, Foto: François Hagdorn ]]
Hier erzählt Manfred vor einer Handvoll von Azubis und [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschüler]] der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner Lebensbiografie. <blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 1:28]]]</ref></blockquote>
[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]] 

=== Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch ===

Zum 100 jährigen Jubiläum der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] übermittelt Manfred Klett auf Bitten von den Niederländern Tom Saat und Tineke von den Berg eine Videobotschaft, die [[aw:Pfingsten|Pfingsten]] am 19. Mai 2024 im Rahmen einer festlichen Veranstaltung ausgestrahlt werden soll. Auf der 100 Jahresfeier soll unter anderem die Erstübersetzung des Buches von Manfred Klett in niederländischer Sprache Rechnung getragen werden. Der Titel der Buches lautet: [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst - Eine Landwirtschaft der Zukunft]]. [[Datei:Manfred Klett Videobotschaft Pfingsten 2024 nach den Niederlanden.jpg|verweis=Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|mini|[[Manfred Klett]] am 1. Mai 2024 auf dem [[Dottenfelderhof]] ]]

Zitatbeispiel aus dem Vortrag:<blockquote>"Die Aufgabe des Menschen heute und in Zukunft ist - deswegen ist der biologisch-dynamische Landbau auch eigentlich der zukünftige Landbau - das wir aufgerufen sind als Menschen den Entwicklungsgedanken, den wir in uns tragen, der unser Wesen ausmacht, dass wir diesen '''Entwicklungsgedanken in die Natur hineintragen''', in das was '''fertig geworden ist als äußere Natur''', dieses das fertiggewordene Werk wiederum '''anzuschließen''' an unsere '''eigene Mensch Entwicklung'''. Das schafft ein '''neues Verhältnis von Mensch zur Natur'''. Und nur dadurch können wir eine neue Kultur- menschheitliche Kultur begründen, indem wir die '''Natur mitnehmen, auch unserem Wege'''."<ref>Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch</ref> </blockquote>
[[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|| hier geht's zum Vortrag |]]

=== Die Dreigliederung des Menschen, 2023 ===
[[Datei:Manfred Klett Dreigliederung des Menschen 2023-5-2.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Die_Dreigliederung_des_Menschen_-_ein_Vortrag_von_Manfred_Klett,_2023| Vortrag [[Manfred Klett]] am 2. Mai 2023 in der Landbauschule [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhof.]] ]]

Hier spricht Manfred von der '''zentrale Rolle des Menschen''' in der Landwirtschaft und die '''Auffassung''' der '''Landwirtschaft''' als eine Art '''Individualität'''.

Es wird eine Analogie zwischen der menschlichen '''Dreigliederung''' (Kopf, Rhythmisches System, Stoffwechselgliedmaßen-System) und '''landwirtschaftlichen Vorgängen''' hergestellt.

Der Boden wird als lebendiger Organismus angesehen, der aus verschiedenen Schichten besteht und durch landwirtschaftliche Tätigkeiten beeinflusst und gestaltet wird. Es ist dafür notwendig den '''Boden''' und seine verschiedenen Komponenten – wie Mineralien, Tonmineralien und organische Substanz – zu '''verstehen''' und richtig zu pflegen.

Es geht um ein tieferes Verständnis für die komplexen Wechselwirkungen in der Landwirtschaft. Und der Mensch und seine Beziehung zur Natur stehen im Mittelpunkt.

[[Die Dreigliederung des Menschen - ein Vortrag von Manfred Klett, 2023|| hier geht's zum Vortrag |]] 

=== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett, 2021 ===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021|Manfred Klett am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

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=== Düngung - in 12 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Teil_1v12_Düngung_2018_Manfred_Klett.jpg|verweis=Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|mini|Manfred Klett, Vorlesungsreihe "Düngung" aus 2018 am [[Dottenfelderhof]] ]]Hier hält Dr. Manfed Klett im Jahr 2018 eine Vorlesungsreihe über die Düngung und alles was dazu gehört.

Zitatbeispiel aus dem 1. Vortrag:<blockquote>
"Die Menschen hatten zu Römers Zeiten oder zu ägyptischen Zeiten oder zur urpersischen oder urindischen Zeit jeweils ein vollkommen anderes Bewusstsein. Und wir denken immer die hätten schon so ein Bewusstsein wie wir gehabt nur hätten wir es heute erst so weit gebracht dass wir so produktiv dann aus unserem modernen Bewusstsein Autos bauen und Flugzeuge. Und dann sagt man sich die Griechen hatten auch keine Traktoren auf dem Acker und hatten auch keine Autos und nichts. Das wäre einfach irgendwo primitiver gewesen. Dann lesen sie mal den Aristoteles oder lesen sie mal den Platon. Lesen sie mal die ganzen griechischen Philosophen. Schauen sie sich den griechischen Tempel an. Keine Kunst die je höher gewesen wäre als die der griechischen! Auch die Malerei auch die Musik man weiß davon nur Bruchstücke heute noch. ... lernt man völlig anders in die Vergangenheit schauen ... die Empfindung [der] Geschichte ist eigentlich nichts anderes wie die Metamorphose. ... Es ist ein stirb und werden. ... Aber die konnten damals Kulturpflanzen und Haustiere züchten. Das können wir heute nicht. Wir glauben zwar eine Tierzüchtung zu haben aber was die Tierzüchtung heute macht ist nur eine Variation dessen was gegeben ist."<ref>Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|1]] - [[Düngung - 2. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|2]] - [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|3]] - [[Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|4]] - [[Düngung - 5. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|5]] - [[Düngung - 6. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|6]] - [[Düngung - 7. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|7]] - [[Düngung - 8. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|8]] - [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|9]] - [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|10]] - [[Düngung - 11. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|11]] - [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|12]]
|}
<blockquote></blockquote>

=== Bodenentwicklung im Jahreslauf in 4 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Bodenentwicklung im Jahreslauf 2018 collage.jpg|thumb|link=Bodenentwicklung_im_Jahreslauf_-_1. Folge von Manfred_Klett, 2018|Manfred Klett im Januar 2018 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]]]
Im Januar 2018 hält Dr. Manfred Klett eine spannende Vortragsreihe in 4 Folgen vor den Auszubildenden und den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] am [[Dottenfelderhof]].

Zitatbeispiel aus dem Vortrag: <blockquote>''"Also man muss sich enorm anstrengen, um einen Zustand in sich herzustellen, der so ist, dass ich mal alles ausschließe, was sonst so in der Welt ist, und nur mich konzentriere auf dieses eine. Und dann merke ich, dass der '''Gedanke wesenhaft''' ist, in seiner innersten Natur wesenhaft, dass es nicht ein Nomen ist. Heute haben wir, in der '''heutigen Naturwissenschaft''' weithin diese Auffassung, das sind alles Nomen, es ist ein '''Nominalismus''' eigentlich. Wir brauchen Namen für das. Wir nennen das sogar mit lateinischen Namen, dass das auch jeder versteht in der Welt. Und dass '''Löwenzahn Taraxacum officinale''' heißt und so. Dann ist es Schluss. Und wenn ich das weiß, dann bin ich schon mal fast zufrieden. Aber da fängt es erst an. Denn gerade wenn ich einen '''Löwenzahn betrachte''', dann merke ich, dass er ja als '''Komposite''' eine völlig andere Natur hat als eine Rose oder als eine "Konifere" (unv.) oder so. Ich merke also, da drückt sich etwas aus in dieser Pflanze, die will etwas zeigen, sie will etwas offenbaren. Und wir sehen das eben zwar mit Augen, aber wir können es noch lange nicht verstehen, was da als '''bildendes Prinzip im Löwenzahn''' wirksam ist. Also wenn man sich konzentriert auf einen '''Gedanken''' und das ist eine '''Übung,''' die verlangt '''Wille''', da müssen Sie den '''Willen ins Denken''' schicken, sonst passiert nichts. Sonst irrlichterlieren die Gedanken irgendwie durch die Gegend. Sondern Sie müssen den festhalten. Sie müssen sich wirklich konzentrieren. Also das ist quasi eine Übung, die man selber machen muss als Mensch, wenn man sich tiefer mit einer Sache verbinden will."''<ref>[[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett, 2018#Konzentration der Gedanken - Wille im Denken 00:16:30|Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett#Konzentration der Gedanken - Wille im Denken 00:16:30]]</ref></blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]]
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=== Betriebsorganismus und Düngung in 4 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Betriebsorganismus und Düngung - 1. Folge von Manfred Klett.jpg|thumb|link=Betriebsorganismus_und_D%C3%BCngung_-_ein_Vortragszyklus_von_Manfred_Klett|Manfred Klett im Januar 2018 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] ]]
Zitatbeispiel aus dem 2. Vortrag: <blockquote>"Zwischen dem 5. und 3. vorchristlichen Jahrtausend sind nur Kulturpflanzen entstanden oder Haustiere sind entstanden seit dem 8. vorchristlichen Jahrtausend. Das sind keine Schöpfungen von uns, da waren wir überhaupt nicht mehr in der Lage dazu. Und wenn wir heute meinen, wir könnten züchten in der Landwirtschaft, dann ist das ein sehr flacher Begriff.

Denn Züchtung heißt ja heute, ich möchte sagen, das Gegebene, was da ist, an Kulturpflanzen zu manipulieren oder in irgendeiner Weise zu verwandeln, Variationen herzustellen, eine neue Sorte zu schaffen. Aber eine prinzipielle neue Kulturpflanze, das kriegen wir heute nicht hin. Das ist ja völliger Außerstande."<ref>Betriebsorganismus und Düngung - 2. Folge von Manfred Klett</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Betriebsorganismus und Düngung - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]]
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=== Hof als Organismus im geschichtlichen Werden in 10 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Hof_als_Organismus_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2018.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Hof_als_Organismus_-_1._Folge_von_Manfred_Klett,_2018|mini|[[b:Hof_als_Organismus_-_1._Folge_von_Manfred_Klett,_2018|hier klicken um zum 1. Vortrag zu gelangen]]]]
Zitatbeispiel aus dem 1. Vortrag:<blockquote>"Meine Aufgabe soll es sein, dass wir uns über mehrere Stunden hinweg mit dem Organismusgedanken als Gestaltungsprinzip der Landwirtschaft generell eigentlich, aber des biologischen-dynamischen Landbaus im Besonderen darstellt: Das Organismusprinzip.

Und dazu möchte ich heute jetzt eine Einleitung geben, die Sie vielleicht ein ganz bisschen schockieren wird. Denn das, was ich sagen möchte, ist etwas, was heute, muss ich einfach sagen, so gut wie gar nicht im Bewusstsein lebt."<ref>[[Hof als Organismus - 1. Folge von Manfred Klett, 2018]]</ref> </blockquote>
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|Folge [[Hof als Organismus - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Hof als Organismus - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Hof als Organismus - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Hof als Organismus - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]] - [[Hof als Organismus - 5. Folge von Manfred Klett, 2018|5]] - [[Hof als Organismus - 6. Folge von Manfred Klett, 2018|6]] - [[Hof als Organismus - 7. Folge von Manfred Klett, 2018|7]] - [[Hof als Organismus - 8. Folge von Manfred Klett, 2018|8]] - [[Hof als Organismus - 9. Folge von Manfred Klett, 2018|9]] - [[Hof als Organismus - 10. Folge von Manfred Klett, 2018|10]] 
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=== Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik, 2017 ===
[[Datei:Dr. Manfred Klett biodynamische Landwirtschaft Vortrag Bodenfruchtbarkeit 12. November 2017.jpg|thumb|link=Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017|Manfred Klett in Nürnberg ]]
Hier hält Manfred Klett einen Vortrag im anthroposophischen Zweig in Nürnberg. Es geht um Bodenfruchtbarkeit, welche Manfred anschaulich im Jahreslauf darstellt.<blockquote>''"Eine '''innere Sicherheit gewinnen für sein Tun'''. Die '''Bodenfruchtbarkeit''' '''lebt''' in allererster Linie erst in unserem '''Erkenntnisleben''' und dann können wir draußen anschauen, '''ob es auch wirklich sich spiegelt in der Welt''' da draußen. Nun, daran können Sie vielleicht erkennen, dass es ein '''lebenslanges Ringen''' und Bemühen ist, wenn man sich dieser diesem '''Geheimnis der Bodenfruchtbarkeit''', man könnte es '''parallelisieren''' mit der '''menschlichen''' '''Einsichtsfähigkeit'''. Auf der '''Menschenstufe''' ist es die '''menschliche Erkenntnis''', die sich spiegelt dann in irgendwelchen Produktionen des Geistes, in der '''Literatur''' und den '''Künsten''', in der '''Musik'''. So ist da unten auf der Erde ist die '''Bodenfruchtbarkeit''' ebenso ein '''Ausdruck''' eines '''umfassenden''' '''Geschehens''', die eben niemand vergleichen kann mit dem menschlichen, künstlerischen, wissenschaftlichen Erfassen der Welt."''<ref>[[Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017]]</ref></blockquote>

[[Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

=== Düngung in 12 Folgen, 2017 ===
[[Datei:Düngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/D%C3%BCngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017|mini|[[b:Düngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017|hier klicken um zum 1. Vortrag zu gelangen]]]]
Hier hält er für [[Biodynamische Ausbildung|Auszubildende]] und [[Landbauschule Dottenfelderhof|Studierende]] eine Vorlesung in 12 Teilen. Es wird umfassend und ganzheitlich der Begriff der Düngung angeschaut. Viele weise Gedanken und seine reiche Lebenserfahrung fließen hier mit ein.
Zitatbeispiel aus dem 4. Vortrag: <blockquote>"Es gibt eine Empfehlung von Rudolf Steiner auf diesem Felde, dass man lernen müsse, als moderner Mensch, das, was auf den Tisch kommt, dessen Herkunft zu verfolgen. Sich mal versuchen, wie der Kaffee, den ich da trinke, wo kommt der her? Da müssen Sie sich mal vorstellen, was sind das für Menschen, die da leben? In welchen sozialen Verhältnissen leben sie da? Und, und, und. Also, mal versuchen, rückwärts zu gehen vom Nahrungsmittel aus bis hin zum Anbau.

Und sich die ganzen sozialen Umstände zu vergegenwärtigen, die da herrschen. Dann würde ein Weltbewusstsein entstehen. Und ein Urteilsvermögen, die Nahrung auch wirklich zu schätzen. So nimmt man sich einfach entgegen und fertig aus."<ref>Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017</ref></blockquote>
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|Folge [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|1]] - [[Düngung - 2. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|2]] - [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|3]] - [[Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|4]] - [[Düngung - 5. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|5]] - [[Düngung - 6. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|6]] - [[Düngung - 7. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|7]] - [[Düngung - 8. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|8]] - [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|9]] - [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|10]] - [[Düngung - 11. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|11]] - [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|12]]
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=== Geologie in 11 Folgen, 2017 ===
[[Datei:Geologie_-_1._Folge_Manfred_Klett_und_Gunter_Gebhard,_2017.jpg|verweis=Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|mini|[[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|hier klicken zum zur 1. Folge zu gelangen]] ]]
Hier hält [[Dr. Manfred Klett]] für den Jahreskurs der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]], in welchem ich auch Teilnehmer war, im Juli 2017 eine Vorlesungsreihe zum Thema [[Geologie]]. Es handelt sich dabei um die letzte Vorlesungsreihe Geologie, die Manfred Klett und hier durchführen wird. Im Anschluss zu den 11 Vorlesungen, erfolgt mit den Kursteilnehmern eine Exkursion, wo die Praxis erlebt werden konnte. Der Vorlesungsreihe [[Geologie]] wohnte auch Dr. Gunter Gebhard bei.
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|Folge [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|1]] - [[Geologie - 2. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|2]] - [[Geologie - 3. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|3]] - [[Geologie - 4. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|4]] - [[Geologie - 5. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|5]] - [[Geologie - 6. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|6]] - [[Geologie - 7. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|7]] - [[Geologie - 8. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|8]] - [[Geologie - 9. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|9]] - [[Geologie - 10. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|10]] - [[Geologie - 11. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|11]]
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== Publikationen Manfred Klett ==

=== Deutsche Publikationen ===
# Die boden- und gesteinsbürtige Stofffracht von Oberflächengewässern; Stuttgart 1965
# Der Beruf des Landwirtes, Stegt. Priv, Studiengesellschaft 1970
# Untersuchungen über Licht- und Schattenqualität in Relation zum Anbau und Test von Kieselpräparaten zur Qualitätshebung; Darmstadt 1968
# <s>'''Europau, sein Genius, Hrsg. Heinz Eckhoff, Fischer - Verlag 1983 und Verlag am Goetheanum'''</s>
# Der Mensch als Gestalter der Erde in: Endlich (Hrsg.), Der Organismus der Erde; Stuttgart 1985
# Zum Verständnis europäischer Kulturlandschaften in: Eckhoff (Hrsg.), Europa und sein Genius; Frankfurt 1986
# Erdenzukunft gestalten durch neue Formen der Landwirtschaft in: Gengenbach und Limbacher (Hrsg.), Kooperation oder Konkurs; Stuttgart 1989, Verlag Freies Geistesleben
# Biol. - dyn. Ernährung, Flensburger Hefte, Heft18/1991
# Sorgen und Hoffnungen des deutschen Geistes, Mitteilungen aus der anthroposophischen Arbeit in Deutschland, II 1991
# Idee und Aufgabe Europas (Hrsg, Schmidt - Brabant), Michaeli 1991/Verlag am Goetheanum
# Zum Verständnis der europäischen Kulturlandschaften im Hinblick auf ein Leitbild für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise in: Bockemühl, Erwachen an der Landschaft; Dornach 1992
# Der Bewusstseinsseelenimpuls Europas und die dritte Welt in: Schmidt-Brabant (Hrsg.), Idee und Aufgabe Europas; Dornach 1993
# Die Stufen der Düngung und das Schafgarbenpräparat in: Klett, Hurter (Hrsg.), Zur Frage der Düngung im biologisch-dynamischen Landbau; Dornach 1994
# Anthroposophische Forschung auf dem Gebiet der Landwirtschaft in: Messmer, Dietz (Hrsg.), Grenzen erweitern - Wirklichkeit erfahren; Stuttgart 1998
# Eine erneuerte Landwirtschaft - Brücke zwischen Mensch und Natur in: Suchantke (Hrsg.), Ökologie; Stuttgart 1998
# Ökolgie, Andreas Suchantke (Hrsg.), Verlag Freies Geistesleben, 1998

# Wird der Mensch was er isst? Dornach 1998
# The Golden Blade 1989: Together on Earth in: W. Forward, S. Blaxland-de Lange, A. Wolpert (Hrsg.), The Biodynamic Farm: An embryo for the Threefold Social Order", Emerson College, Forest Row 1998
# Was bewegt uns? Eine Anregung im Vorblick auf die Michaeli-Konferenz 2000 vom Gesichtspunkt der Landwirtschaft; Wochenschrift das Goetheanum, Nachrichtenblatt 39/1989
# Vorträge in den Dokumentarbänden zu den Landwirtschaftlichen Tagungen am Goetheanum
# Erneuerungsimpulse an der Schwelle zum 3. Jahrtausend in: Hurter (Hrsg.), Das Interesse von Mensch zu Mensch als Grundlage der Zusammenarbeit im Wirtschaften; Dornach 2000
# '''L' Homme devient'il le qu'il mange? 2000'''
# Quellen der Motivfindung, Quellen der Motivpflege in: Hurter (Hrsg.), Ich wirtschafte biologisch-dynamisch - warum? Dornach 2001

# Umgang mit Technik - Arbeit mit Lebendigem in: Hurter (Hrsg.), Die Erweiterung der Technik zur Kunst im landwirtschaftlichen Organismus, Dornach 2002
# Welche Zukunft schaffen wir der Tierwelt in der Landwirtschaft? in: Hurter (Hrsg.), Der Mensch als Leiter und Begleiter der Tierwelt, Dornach 2003
# Landwirtschaft und Kosmos in: Mahlich (Hrsg.), Der Hof zwischen Erde und Kosmos, Dornach 2005
# Identität und Offenheit - auf der Suche nach einer neuen Landwirtschaftskultur in: Mahlich (Hrsg.), Der Landwirtschaftliche Kurs - ein Pfingstereignis, Dornach 2006
# Biodynamic Congress Sao Paulo, Brazilia 2000; Probably available at Instituo Biodynamico Botucatu, Brazil
#* Lecture I: The evolution of human consciousness and the dissociation of mankind from nature in the develpment of agriculture
#* Lecture II: Biodynamic Agriculture, Natural Science, Social Organistion and human development
# 1987 - 2001: 45 Rundbriefe an die biologisch-dynamische Bewegung zu verschiedenen Themen des biologisch-dynamischen Landbaus
# Diverse Artikel in Zeitschriften (Lebendige Erde, Mitteilungen aus der anthroposophischen Arbeit in Deutschland, Das Goetheanum, u.a.)
# In Englisch: 6 Hefte zu verschiedenen grundlegenden Themen des biologisch-dynamischen Landbaus
# Das [[Dorfprojekt Juchowo]] der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Stanislaw Karlowski Stiftung]]; Mitteleuropa im Spannungsfeld zwischen West und Ost, 2001; '''available only by myself'''
# Der landwirtschaftliche Betriebsorganismus und die vier Stufen der Düngung. Lecture at the University of Witzenhausen, '''Germany, 2003, available only by myself'''
# Stella Natura, Kimberton Hills Biodynamic Agricultural planting Guide and Calendar in: Sherry Wildfeuer (Hrsg.),
#* 1. Man's task in agriculture 1997/98
#* The unknown world of the etheric 200?
#* The inner life of the compost pile and how it relates to the biodynamic preparations, 200?
#* Our Choices Determine the Earth's Future, what does biodynamic agriculture have to offer the earth today, 2004
# Biologisch-dynamische Landwirtschaft Weltweit; ein historischer Rückblick in Festschrift „Rengoldshauser Hof, 70 Jahre biologisch-dynamische Bewirtschaftung 1932-2002; Herausgeber: Gesellschaft zur Förderung der Jugend in der Landwirtschaft e.V., 2002
# Star and furrow, To conceive of the farm as an individuality, published some time in 2004/05
# Printed lecture by camphill village „Dorfgemeinschaft Lehenhof", 2006, „Die Bedeutung des biologisch-dynamischen Landbaus für Erde und Mensch und die Erneuerung des Dorfgedankens" (in German). The significance of biodynamic farming for earth and man and the renewal of the village concept.
# Individuelle Wege zum Verständnis der Präparate (Individual paths towards an understanding of the preparations), two essays in a book publication (German) with yet an unknown title, which is going to be published sometime in autumn 2006. Etitor is Markus Hurter; please contact the Agriculure Section by the end of 2006.
# Zur Vertiefung der biologisch-dynamischen Landwirtschaft, Hg, Markus Hurter, Verlag am Goetheanum 2007
# Spiritualität + Landwirtschaft, Freie ... Geisteswissensheft 2008
# Bedrohte Saat, Hg, Manfred Christ, Pforte - Verlag 2010
# Biodynamische Landwirtschaft II, 4.7. 2010, Österreich, Lehr- und Forschungsgemeinschaft
# Biodynamische Landwirtschaft IV, 2012/13, Österreich, Lehr- und Forschungsgemeinschaft
# Zur Aufgabe der Sektionen, Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Buchhandlung am Goetheanum 2014
# Zeitschrift für, Kultur, Polit. + Wirtschaft, Wesenserkenntnis des Stoffes, 4/2018
# Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, Verlag am Goetheanum 2021
# [[Manfred Klett: Das Organismusprinzip in den Naturreichen, im Menschen und in der Landwirtschaft|Das Organismusprinzip in den Naturreichen, im Menschen und in der Landwirtschaft, Verlag am Goetheanum 2024]]

=== Fremdsprachige Publikationen ===
# Tomorrows Agricultur, 1986
# Man's path to a new communion with Nature, 1990
# Growing togetner why shoud we bother, 1990
# Agriculture as an Art, 1992
# The Biodynamic Sprey Preparations, 1992
# The Biodynamic Compost Preparations, 1996
# Together on Earth 1998
# Prinzipios dos preparados biodinâmicos, 2012
# The Foundations and Principles of Biodynamic Preparations – An essential guide<ref>https://www.biodynamic.org.uk/product/the-foundations-and-principles-of-biodynamic-preparations-an-essential-guide-manfred-klett/?utm_source=chatgpt.com</ref>, Floris Books, Edinburgh (UK), Gedruckte UK-Ausgabe (Paperback) 2. Mai 2023, E-Book-Erstveröffentlichung 13. April 2023, ISBN-13 978-1-78250-843-4

=== Nachrufe ===

* https://www.biodynamics.com/content/commemoration-manfred-klett
* https://demeter.ch/manfred-klett/
* https://elementedernaturwissenschaft.org/en/node/1606
* https://www.sagst.de/was-wir-foerdern/projekteinblicke/einblick/trauer-um-manfred-klett
* https://netzwerk-biodynamische-bildung.de/aktuelles/dr-manfred-klett-2-juli-1933-2-april-2025/

== Glossar des biodyn.wiki ==

===== Auszüge aus dem Glossar ... =====

# „'''Manfred Klett''' gibt im Rahmen seiner Videobotschaft an die niederländischen Biodynamiker Einblicke in seine '''Biografie''' um herzuleiten, wie es zum Schreiben seines Buchs 'Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst' gekommen war." | [[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024#Einblicke in meine Biografie 0:01:39|Klett, M. Videobotschaft NL, 2024, 00:01:39]]
# '''Manfred Klett''' schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch bei den Zuhörern etwas aus der eigenen Biografie aufleuchten kann. [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 0:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]
# [[Manfred Klett]]: „Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. … Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang … Dass alle Widerstände, … alle Leiderfahrungen, … , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." | [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 1:28:25|Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]
# „… mit 35 Jahren beginnt hier [für '''Manfred Klett'''] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
# „Er ['''M. Klett'''] beginnt mit einem Studium des Bauingenieurwesens und das endet nach gut zwei Jahren beim Fußball mit einem schweren Unfall … und er sagt, das war vielleicht das größte Glück in seinem Leben, dass das alles zu Ende war. In dem Moment war ihm klar, jetzt wird sich alles ändern … kommt an den Punkt, dass er über Eck eine Tätigkeit aufnimmt in Syrien." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Der Ruf zur Landwirtschaft in der syrischen Wüste 00:06:53|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:06:53]]
# „1969 taucht ein Terrorist der RAF auf dem [[Dottenfelderhof]] auf und '''Manfred Klett''' spricht mit ihm im Kuhstall und sagt, die Waffe ist nicht deine Waffe. Das ist falsch." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Eine Anekdote und die Leitung der Sektion für Landwirtschaft, Ruf nach Dornach 00:15:22|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:15:22]]
# „… ich möchte so enden, dass ich darauf hinweisen will, dass er ['''M. Klett'''] ein besonderes Verhältnis hatte zum Schicksal. Es war ihm oft sehr klar, was jetzt eigentlich der Schicksalsweg ist. Und er konnte darüber auch sprechen." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Die letzten Jahre und das Verhältnis zum Schicksal 00:18:17|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:18:17]]
# „Ich ['''Manfred Klett'''] wollte gar kein Buch schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? […] Und so folgte Kapitel an Kapitel." | [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]
# „… eine Art Abschluss seines ['''Manfred Klett'''] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]
# „… '''Manfreds''' Lebenswerk war, dass das zustande kam, dass das möglich wurde, hier an diesem Ort in Bad Vilbel [<nowiki/>[[Dottenfelderhof]]}. Das waren die Worte von [[Dieter Bauer]] heute Nachmittag. Und damit ist eigentlich etwas erreicht worden, was zunächst völlig unmöglich erschien …" [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Einführung: Manfred Kletts Vermächtnis 00:00:20|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:00:20]]
# „Es gehört zum Anfang des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] dazu, dass '''Manfred Klett''' dann auch mit der anderen Gruppe zusammen den Kontakt zu Willem-Ernst Barkhoff und der Gründung der Kreditgarantiegenossenschaft und schlussendlich der [[GLS Bank]] hinbekommen hat und dass diese Liaison eigentlich dafür gesorgt hat, dass beides sich massiv weiterentwickelt hat." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Die Neugründung des Dottenfelderhofes und die GLS Bank 00:12:40|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:12:40]]

== Weblinks ==
Ein Artikel von [[Immo Lünzer]] https://www.themen-der-zeit.de/manfred-klett-zum-90-geburtstag/

== Einzelnachweis ==
[[Kategorie:Biodynamisch]]
[[Kategorie:Biodynamiker der 3. Generation]]
[[Kategorie:Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:biologisch-dynamische Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Demeter]]
[[Kategorie:Dornach]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Führungsperson]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Goetheanum]]
[[Kategorie:Landbauschule Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Landwirtschaftlicher Kurs]]
[[Kategorie:Lehrer]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Sektion für Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Sektionsleitung]]
[[Kategorie:Vorstand]]
[[Kategorie:Vortrag]]
[[Kategorie:Video]]
<references />{{Artikel unten}}

Manfred Klett

2026-11-03T09:57:45Z

Admin:

{{Artikel oben}}[[File:Manfred Klett.jpg|thumb|Dr. Manfred Klett (Ostern 2021), Foto: François Hagdorn]]
[[Datei:Buch Manfred Klett Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]] ]]

== Manfred Klett ==

=== Biografie kurz ===
'''Dr. Manfred Klett''', geb. 02. Juli 1933 in [[Wikipedia:Tanganjika|Tanganjika]], dem heutigen [[Wikipedia:Tansania|Tansania]], am [[Wikipedia:Kilimandscharo|Kilimandscharo]], gestorben am 02. April 2025 auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Die Schulzeit verbrachte er u.a. an der [https://www.schule-schloss-salem.de/de/ Schule Schloss Salem] und nach dem zweiten Weltkrieg an der [[a:Freie Waldorfschule Uhlandshöhe|Waldorfschule Stuttgart]], mit einjährigem Schüleraustausch in England. Ein Studium an der [[Wikipedia:Technische Hochschule Stuttgart|Technischen Hochschule Stuttgart]] nahm ein vorzeitiges Ende durch einen Unfall. Während eines einjährigen Arbeitsaufenthaltes im Nord-Osten [[Wikipedia:Syrien|Syrien]]s entschloss er sich Landwirt zu werden. Nach einer Lehre folgte das Studium der Landwirtschaft an der [[Wikipedia:Universität Stuttgart-Hohenheim|Universität Stuttgart-Hohenheim]] mit der Promotion im Fach [[Wikipedia:Bodenkunde|Bodenkunde]]. Weitere vier Jahre waren der Forschung am Institut für [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamische Wirtschaftsweise]] zum Thema „Düngung und Nahrungsqualität“ gewidmet. <blockquote>Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand Manfred Klett seinen '''Zugang''' zur [[Anthroposophie]]: "… da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 0:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]] </blockquote>1968 markierte die Begründung der Betriebsgemeinschaft [[Dottenfelderhof]] (fünf Familien) und wenig später die der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. <blockquote>"Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, …", dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof die schönste Zeit seines Lebens!: "Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 1:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]] </blockquote>Nach zwanzigjähriger biologisch-dynamischer Aufbauarbeit mit Ehefrau und fünf Kindern, übernahm er die Leitung der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Abteilung der naturwissenschaftlichen Sektion]] am Goetheanum in [[Wikipedia:Dornach SO|Dornach]]/ [[Wikipedia:Schweiz|Schweiz]]. Nach vierzehnjähriger Tätigkeit und weiteren acht Jahren als freier Mitarbeiter an der mittlerweile um gegründeten „[[Sektion für Landwirtschaft]]“ kehrte er auf den Dottenfelderhof zurück und nahm erneut eine Lehrtätigkeit an der dortigen [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] auf. Daneben betreut er seit 21 Jahren das [[Dorfprojekt Juchowo]] in Polen. Es ist der Versuch, im östlichen Europa eine Pflanzstätte zu schaffen, in welcher die „Bildung der Erde“ ([[a:Novalis|Novalis]]) sich als eine soziale Aufgabe darstellt und „die soziale Frage“ in die Bildung der Erde eine Antwort findet.

== Medienbeiträge ==

=== Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|rechts|klasse=responsive-img|Biografie von [[Manfred Klett]] aus 2017, Foto: François Hagdorn ]]
Hier erzählt Manfred vor einer Handvoll von Azubis und [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschüler]] der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner Lebensbiografie. <blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 1:28]]]</ref></blockquote>
[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]] 

=== Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch ===

Zum 100 jährigen Jubiläum der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] übermittelt Manfred Klett auf Bitten von den Niederländern Tom Saat und Tineke von den Berg eine Videobotschaft, die [[aw:Pfingsten|Pfingsten]] am 19. Mai 2024 im Rahmen einer festlichen Veranstaltung ausgestrahlt werden soll. Auf der 100 Jahresfeier soll unter anderem die Erstübersetzung des Buches von Manfred Klett in niederländischer Sprache Rechnung getragen werden. Der Titel der Buches lautet: [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst - Eine Landwirtschaft der Zukunft]]. [[Datei:Manfred Klett Videobotschaft Pfingsten 2024 nach den Niederlanden.jpg|verweis=Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|mini|[[Manfred Klett]] am 1. Mai 2024 auf dem [[Dottenfelderhof]] ]]

Zitatbeispiel aus dem Vortrag:<blockquote>"Die Aufgabe des Menschen heute und in Zukunft ist - deswegen ist der biologisch-dynamische Landbau auch eigentlich der zukünftige Landbau - das wir aufgerufen sind als Menschen den Entwicklungsgedanken, den wir in uns tragen, der unser Wesen ausmacht, dass wir diesen '''Entwicklungsgedanken in die Natur hineintragen''', in das was '''fertig geworden ist als äußere Natur''', dieses das fertiggewordene Werk wiederum '''anzuschließen''' an unsere '''eigene Mensch Entwicklung'''. Das schafft ein '''neues Verhältnis von Mensch zur Natur'''. Und nur dadurch können wir eine neue Kultur- menschheitliche Kultur begründen, indem wir die '''Natur mitnehmen, auch unserem Wege'''."<ref>Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch</ref> </blockquote>
[[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|| hier geht's zum Vortrag |]]

=== Die Dreigliederung des Menschen, 2023 ===
[[Datei:Manfred Klett Dreigliederung des Menschen 2023-5-2.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Die_Dreigliederung_des_Menschen_-_ein_Vortrag_von_Manfred_Klett,_2023| Vortrag [[Manfred Klett]] am 2. Mai 2023 in der Landbauschule [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhof.]] ]]

Hier spricht Manfred von der '''zentrale Rolle des Menschen''' in der Landwirtschaft und die '''Auffassung''' der '''Landwirtschaft''' als eine Art '''Individualität'''.

Es wird eine Analogie zwischen der menschlichen '''Dreigliederung''' (Kopf, Rhythmisches System, Stoffwechselgliedmaßen-System) und '''landwirtschaftlichen Vorgängen''' hergestellt.

Der Boden wird als lebendiger Organismus angesehen, der aus verschiedenen Schichten besteht und durch landwirtschaftliche Tätigkeiten beeinflusst und gestaltet wird. Es ist dafür notwendig den '''Boden''' und seine verschiedenen Komponenten – wie Mineralien, Tonmineralien und organische Substanz – zu '''verstehen''' und richtig zu pflegen.

Es geht um ein tieferes Verständnis für die komplexen Wechselwirkungen in der Landwirtschaft. Und der Mensch und seine Beziehung zur Natur stehen im Mittelpunkt.

[[Die Dreigliederung des Menschen - ein Vortrag von Manfred Klett, 2023|| hier geht's zum Vortrag |]] 

=== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett, 2021 ===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021|Manfred Klett am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Buch |]] 

=== Düngung - in 12 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Teil_1v12_Düngung_2018_Manfred_Klett.jpg|verweis=Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|mini|Manfred Klett, Vorlesungsreihe "Düngung" aus 2018 am [[Dottenfelderhof]] ]]Hier hält Dr. Manfed Klett im Jahr 2018 eine Vorlesungsreihe über die Düngung und alles was dazu gehört.

Zitatbeispiel aus dem 1. Vortrag:<blockquote>
"Die Menschen hatten zu Römers Zeiten oder zu ägyptischen Zeiten oder zur urpersischen oder urindischen Zeit jeweils ein vollkommen anderes Bewusstsein. Und wir denken immer die hätten schon so ein Bewusstsein wie wir gehabt nur hätten wir es heute erst so weit gebracht dass wir so produktiv dann aus unserem modernen Bewusstsein Autos bauen und Flugzeuge. Und dann sagt man sich die Griechen hatten auch keine Traktoren auf dem Acker und hatten auch keine Autos und nichts. Das wäre einfach irgendwo primitiver gewesen. Dann lesen sie mal den Aristoteles oder lesen sie mal den Platon. Lesen sie mal die ganzen griechischen Philosophen. Schauen sie sich den griechischen Tempel an. Keine Kunst die je höher gewesen wäre als die der griechischen! Auch die Malerei auch die Musik man weiß davon nur Bruchstücke heute noch. ... lernt man völlig anders in die Vergangenheit schauen ... die Empfindung [der] Geschichte ist eigentlich nichts anderes wie die Metamorphose. ... Es ist ein stirb und werden. ... Aber die konnten damals Kulturpflanzen und Haustiere züchten. Das können wir heute nicht. Wir glauben zwar eine Tierzüchtung zu haben aber was die Tierzüchtung heute macht ist nur eine Variation dessen was gegeben ist."<ref>Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|1]] - [[Düngung - 2. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|2]] - [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|3]] - [[Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|4]] - [[Düngung - 5. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|5]] - [[Düngung - 6. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|6]] - [[Düngung - 7. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|7]] - [[Düngung - 8. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|8]] - [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|9]] - [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|10]] - [[Düngung - 11. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|11]] - [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|12]]
|}
<blockquote></blockquote>

=== Bodenentwicklung im Jahreslauf in 4 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Bodenentwicklung im Jahreslauf 2018 collage.jpg|thumb|link=Bodenentwicklung_im_Jahreslauf_-_1. Folge von Manfred_Klett, 2018|Manfred Klett im Januar 2018 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]]]
Im Januar 2018 hält Dr. Manfred Klett eine spannende Vortragsreihe in 4 Folgen vor den Auszubildenden und den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] am [[Dottenfelderhof]].

Zitatbeispiel aus dem Vortrag: <blockquote>''"Also man muss sich enorm anstrengen, um einen Zustand in sich herzustellen, der so ist, dass ich mal alles ausschließe, was sonst so in der Welt ist, und nur mich konzentriere auf dieses eine. Und dann merke ich, dass der '''Gedanke wesenhaft''' ist, in seiner innersten Natur wesenhaft, dass es nicht ein Nomen ist. Heute haben wir, in der '''heutigen Naturwissenschaft''' weithin diese Auffassung, das sind alles Nomen, es ist ein '''Nominalismus''' eigentlich. Wir brauchen Namen für das. Wir nennen das sogar mit lateinischen Namen, dass das auch jeder versteht in der Welt. Und dass '''Löwenzahn Taraxacum officinale''' heißt und so. Dann ist es Schluss. Und wenn ich das weiß, dann bin ich schon mal fast zufrieden. Aber da fängt es erst an. Denn gerade wenn ich einen '''Löwenzahn betrachte''', dann merke ich, dass er ja als '''Komposite''' eine völlig andere Natur hat als eine Rose oder als eine "Konifere" (unv.) oder so. Ich merke also, da drückt sich etwas aus in dieser Pflanze, die will etwas zeigen, sie will etwas offenbaren. Und wir sehen das eben zwar mit Augen, aber wir können es noch lange nicht verstehen, was da als '''bildendes Prinzip im Löwenzahn''' wirksam ist. Also wenn man sich konzentriert auf einen '''Gedanken''' und das ist eine '''Übung,''' die verlangt '''Wille''', da müssen Sie den '''Willen ins Denken''' schicken, sonst passiert nichts. Sonst irrlichterlieren die Gedanken irgendwie durch die Gegend. Sondern Sie müssen den festhalten. Sie müssen sich wirklich konzentrieren. Also das ist quasi eine Übung, die man selber machen muss als Mensch, wenn man sich tiefer mit einer Sache verbinden will."''<ref>[[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett, 2018#Konzentration der Gedanken - Wille im Denken 00:16:30|Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett#Konzentration der Gedanken - Wille im Denken 00:16:30]]</ref></blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]]
|}

=== Betriebsorganismus und Düngung in 4 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Betriebsorganismus und Düngung - 1. Folge von Manfred Klett.jpg|thumb|link=Betriebsorganismus_und_D%C3%BCngung_-_ein_Vortragszyklus_von_Manfred_Klett|Manfred Klett im Januar 2018 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] ]]
Zitatbeispiel aus dem 2. Vortrag: <blockquote>"Zwischen dem 5. und 3. vorchristlichen Jahrtausend sind nur Kulturpflanzen entstanden oder Haustiere sind entstanden seit dem 8. vorchristlichen Jahrtausend. Das sind keine Schöpfungen von uns, da waren wir überhaupt nicht mehr in der Lage dazu. Und wenn wir heute meinen, wir könnten züchten in der Landwirtschaft, dann ist das ein sehr flacher Begriff.

Denn Züchtung heißt ja heute, ich möchte sagen, das Gegebene, was da ist, an Kulturpflanzen zu manipulieren oder in irgendeiner Weise zu verwandeln, Variationen herzustellen, eine neue Sorte zu schaffen. Aber eine prinzipielle neue Kulturpflanze, das kriegen wir heute nicht hin. Das ist ja völliger Außerstande."<ref>Betriebsorganismus und Düngung - 2. Folge von Manfred Klett</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Betriebsorganismus und Düngung - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]]
|}

=== Hof als Organismus im geschichtlichen Werden in 10 Folgen, 2018 ===
[[Datei:Hof_als_Organismus_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2018.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Hof_als_Organismus_-_1._Folge_von_Manfred_Klett,_2018|mini|[[b:Hof_als_Organismus_-_1._Folge_von_Manfred_Klett,_2018|hier klicken um zum 1. Vortrag zu gelangen]]]]
Zitatbeispiel aus dem 1. Vortrag:<blockquote>"Meine Aufgabe soll es sein, dass wir uns über mehrere Stunden hinweg mit dem Organismusgedanken als Gestaltungsprinzip der Landwirtschaft generell eigentlich, aber des biologischen-dynamischen Landbaus im Besonderen darstellt: Das Organismusprinzip.

Und dazu möchte ich heute jetzt eine Einleitung geben, die Sie vielleicht ein ganz bisschen schockieren wird. Denn das, was ich sagen möchte, ist etwas, was heute, muss ich einfach sagen, so gut wie gar nicht im Bewusstsein lebt."<ref>[[Hof als Organismus - 1. Folge von Manfred Klett, 2018]]</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Hof als Organismus - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Hof als Organismus - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Hof als Organismus - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Hof als Organismus - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]] - [[Hof als Organismus - 5. Folge von Manfred Klett, 2018|5]] - [[Hof als Organismus - 6. Folge von Manfred Klett, 2018|6]] - [[Hof als Organismus - 7. Folge von Manfred Klett, 2018|7]] - [[Hof als Organismus - 8. Folge von Manfred Klett, 2018|8]] - [[Hof als Organismus - 9. Folge von Manfred Klett, 2018|9]] - [[Hof als Organismus - 10. Folge von Manfred Klett, 2018|10]] 
|}

=== Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik, 2017 ===
[[Datei:Dr. Manfred Klett biodynamische Landwirtschaft Vortrag Bodenfruchtbarkeit 12. November 2017.jpg|thumb|link=Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017|Manfred Klett in Nürnberg ]]
Hier hält Manfred Klett einen Vortrag im anthroposophischen Zweig in Nürnberg. Es geht um Bodenfruchtbarkeit, welche Manfred anschaulich im Jahreslauf darstellt.<blockquote>''"Eine '''innere Sicherheit gewinnen für sein Tun'''. Die '''Bodenfruchtbarkeit''' '''lebt''' in allererster Linie erst in unserem '''Erkenntnisleben''' und dann können wir draußen anschauen, '''ob es auch wirklich sich spiegelt in der Welt''' da draußen. Nun, daran können Sie vielleicht erkennen, dass es ein '''lebenslanges Ringen''' und Bemühen ist, wenn man sich dieser diesem '''Geheimnis der Bodenfruchtbarkeit''', man könnte es '''parallelisieren''' mit der '''menschlichen''' '''Einsichtsfähigkeit'''. Auf der '''Menschenstufe''' ist es die '''menschliche Erkenntnis''', die sich spiegelt dann in irgendwelchen Produktionen des Geistes, in der '''Literatur''' und den '''Künsten''', in der '''Musik'''. So ist da unten auf der Erde ist die '''Bodenfruchtbarkeit''' ebenso ein '''Ausdruck''' eines '''umfassenden''' '''Geschehens''', die eben niemand vergleichen kann mit dem menschlichen, künstlerischen, wissenschaftlichen Erfassen der Welt."''<ref>[[Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017]]</ref></blockquote>

[[Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

=== Düngung in 12 Folgen, 2017 ===
[[Datei:Düngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/D%C3%BCngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017|mini|[[b:Düngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017|hier klicken um zum 1. Vortrag zu gelangen]]]]
Hier hält er für [[Biodynamische Ausbildung|Auszubildende]] und [[Landbauschule Dottenfelderhof|Studierende]] eine Vorlesung in 12 Teilen. Es wird umfassend und ganzheitlich der Begriff der Düngung angeschaut. Viele weise Gedanken und seine reiche Lebenserfahrung fließen hier mit ein.
Zitatbeispiel aus dem 4. Vortrag: <blockquote>"Es gibt eine Empfehlung von Rudolf Steiner auf diesem Felde, dass man lernen müsse, als moderner Mensch, das, was auf den Tisch kommt, dessen Herkunft zu verfolgen. Sich mal versuchen, wie der Kaffee, den ich da trinke, wo kommt der her? Da müssen Sie sich mal vorstellen, was sind das für Menschen, die da leben? In welchen sozialen Verhältnissen leben sie da? Und, und, und. Also, mal versuchen, rückwärts zu gehen vom Nahrungsmittel aus bis hin zum Anbau.

Und sich die ganzen sozialen Umstände zu vergegenwärtigen, die da herrschen. Dann würde ein Weltbewusstsein entstehen. Und ein Urteilsvermögen, die Nahrung auch wirklich zu schätzen. So nimmt man sich einfach entgegen und fertig aus."<ref>Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017</ref></blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|1]] - [[Düngung - 2. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|2]] - [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|3]] - [[Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|4]] - [[Düngung - 5. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|5]] - [[Düngung - 6. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|6]] - [[Düngung - 7. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|7]] - [[Düngung - 8. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|8]] - [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|9]] - [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|10]] - [[Düngung - 11. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|11]] - [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|12]]
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=== Geologie in 11 Folgen, 2017 ===
[[Datei:Geologie_-_1._Folge_Manfred_Klett_und_Gunter_Gebhard,_2017.jpg|verweis=Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|mini|[[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|hier klicken zum zur 1. Folge zu gelangen]] ]]
Hier hält [[Dr. Manfred Klett]] für den Jahreskurs der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]], in welchem ich auch Teilnehmer war, im Juli 2017 eine Vorlesungsreihe zum Thema [[Geologie]]. Es handelt sich dabei um die letzte Vorlesungsreihe Geologie, die Manfred Klett und hier durchführen wird. Im Anschluss zu den 11 Vorlesungen, erfolgt mit den Kursteilnehmern eine Exkursion, wo die Praxis erlebt werden konnte. Der Vorlesungsreihe [[Geologie]] wohnte auch Dr. Gunter Gebhard bei.
{| class="notiz center"
|Folge [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|1]] - [[Geologie - 2. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|2]] - [[Geologie - 3. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|3]] - [[Geologie - 4. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|4]] - [[Geologie - 5. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|5]] - [[Geologie - 6. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|6]] - [[Geologie - 7. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|7]] - [[Geologie - 8. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|8]] - [[Geologie - 9. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|9]] - [[Geologie - 10. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|10]] - [[Geologie - 11. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|11]]
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== Publikationen Manfred Klett ==

=== Deutsche Publikationen ===
# Die boden- und gesteinsbürtige Stofffracht von Oberflächengewässern; Stuttgart 1965
# Der Beruf des Landwirtes, Stegt. Priv, Studiengesellschaft 1970
# Untersuchungen über Licht- und Schattenqualität in Relation zum Anbau und Test von Kieselpräparaten zur Qualitätshebung; Darmstadt 1968
# <s>'''Europau, sein Genius, Hrsg. Heinz Eckhoff, Fischer - Verlag 1983 und Verlag am Goetheanum'''</s>
# Der Mensch als Gestalter der Erde in: Endlich (Hrsg.), Der Organismus der Erde; Stuttgart 1985
# Zum Verständnis europäischer Kulturlandschaften in: Eckhoff (Hrsg.), Europa und sein Genius; Frankfurt 1986
# Erdenzukunft gestalten durch neue Formen der Landwirtschaft in: Gengenbach und Limbacher (Hrsg.), Kooperation oder Konkurs; Stuttgart 1989, Verlag Freies Geistesleben
# Biol. - dyn. Ernährung, Flensburger Hefte, Heft18/1991
# Sorgen und Hoffnungen des deutschen Geistes, Mitteilungen aus der anthroposophischen Arbeit in Deutschland, II 1991
# Idee und Aufgabe Europas (Hrsg, Schmidt - Brabant), Michaeli 1991/Verlag am Goetheanum
# Zum Verständnis der europäischen Kulturlandschaften im Hinblick auf ein Leitbild für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise in: Bockemühl, Erwachen an der Landschaft; Dornach 1992
# Der Bewusstseinsseelenimpuls Europas und die dritte Welt in: Schmidt-Brabant (Hrsg.), Idee und Aufgabe Europas; Dornach 1993
# Die Stufen der Düngung und das Schafgarbenpräparat in: Klett, Hurter (Hrsg.), Zur Frage der Düngung im biologisch-dynamischen Landbau; Dornach 1994
# Anthroposophische Forschung auf dem Gebiet der Landwirtschaft in: Messmer, Dietz (Hrsg.), Grenzen erweitern - Wirklichkeit erfahren; Stuttgart 1998
# Eine erneuerte Landwirtschaft - Brücke zwischen Mensch und Natur in: Suchantke (Hrsg.), Ökologie; Stuttgart 1998
# Ökolgie, Andreas Suchantke (Hrsg.), Verlag Freies Geistesleben, 1998

# Wird der Mensch was er isst? Dornach 1998
# The Golden Blade 1989: Together on Earth in: W. Forward, S. Blaxland-de Lange, A. Wolpert (Hrsg.), The Biodynamic Farm: An embryo for the Threefold Social Order", Emerson College, Forest Row 1998
# Was bewegt uns? Eine Anregung im Vorblick auf die Michaeli-Konferenz 2000 vom Gesichtspunkt der Landwirtschaft; Wochenschrift das Goetheanum, Nachrichtenblatt 39/1989
# Vorträge in den Dokumentarbänden zu den Landwirtschaftlichen Tagungen am Goetheanum
# Erneuerungsimpulse an der Schwelle zum 3. Jahrtausend in: Hurter (Hrsg.), Das Interesse von Mensch zu Mensch als Grundlage der Zusammenarbeit im Wirtschaften; Dornach 2000
# '''L' Homme devient'il le qu'il mange? 2000'''
# Quellen der Motivfindung, Quellen der Motivpflege in: Hurter (Hrsg.), Ich wirtschafte biologisch-dynamisch - warum? Dornach 2001

# Umgang mit Technik - Arbeit mit Lebendigem in: Hurter (Hrsg.), Die Erweiterung der Technik zur Kunst im landwirtschaftlichen Organismus, Dornach 2002
# Welche Zukunft schaffen wir der Tierwelt in der Landwirtschaft? in: Hurter (Hrsg.), Der Mensch als Leiter und Begleiter der Tierwelt, Dornach 2003
# Landwirtschaft und Kosmos in: Mahlich (Hrsg.), Der Hof zwischen Erde und Kosmos, Dornach 2005
# Identität und Offenheit - auf der Suche nach einer neuen Landwirtschaftskultur in: Mahlich (Hrsg.), Der Landwirtschaftliche Kurs - ein Pfingstereignis, Dornach 2006
# Biodynamic Congress Sao Paulo, Brazilia 2000; Probably available at Instituo Biodynamico Botucatu, Brazil
#* Lecture I: The evolution of human consciousness and the dissociation of mankind from nature in the develpment of agriculture
#* Lecture II: Biodynamic Agriculture, Natural Science, Social Organistion and human development
# 1987 - 2001: 45 Rundbriefe an die biologisch-dynamische Bewegung zu verschiedenen Themen des biologisch-dynamischen Landbaus
# Diverse Artikel in Zeitschriften (Lebendige Erde, Mitteilungen aus der anthroposophischen Arbeit in Deutschland, Das Goetheanum, u.a.)
# In Englisch: 6 Hefte zu verschiedenen grundlegenden Themen des biologisch-dynamischen Landbaus
# Das [[Dorfprojekt Juchowo]] der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Stanislaw Karlowski Stiftung]]; Mitteleuropa im Spannungsfeld zwischen West und Ost, 2001; '''available only by myself'''
# Der landwirtschaftliche Betriebsorganismus und die vier Stufen der Düngung. Lecture at the University of Witzenhausen, '''Germany, 2003, available only by myself'''
# Stella Natura, Kimberton Hills Biodynamic Agricultural planting Guide and Calendar in: Sherry Wildfeuer (Hrsg.),
#* 1. Man's task in agriculture 1997/98
#* The unknown world of the etheric 200?
#* The inner life of the compost pile and how it relates to the biodynamic preparations, 200?
#* Our Choices Determine the Earth's Future, what does biodynamic agriculture have to offer the earth today, 2004
# Biologisch-dynamische Landwirtschaft Weltweit; ein historischer Rückblick in Festschrift „Rengoldshauser Hof, 70 Jahre biologisch-dynamische Bewirtschaftung 1932-2002; Herausgeber: Gesellschaft zur Förderung der Jugend in der Landwirtschaft e.V., 2002
# Star and furrow, To conceive of the farm as an individuality, published some time in 2004/05
# Printed lecture by camphill village „Dorfgemeinschaft Lehenhof", 2006, „Die Bedeutung des biologisch-dynamischen Landbaus für Erde und Mensch und die Erneuerung des Dorfgedankens" (in German). The significance of biodynamic farming for earth and man and the renewal of the village concept.
# Individuelle Wege zum Verständnis der Präparate (Individual paths towards an understanding of the preparations), two essays in a book publication (German) with yet an unknown title, which is going to be published sometime in autumn 2006. Etitor is Markus Hurter; please contact the Agriculure Section by the end of 2006.
# Zur Vertiefung der biologisch-dynamischen Landwirtschaft, Hg, Markus Hurter, Verlag am Goetheanum 2007
# Spiritualität + Landwirtschaft, Freie ... Geisteswissensheft 2008
# Bedrohte Saat, Hg, Manfred Christ, Pforte - Verlag 2010
# Biodynamische Landwirtschaft II, 4.7. 2010, Österreich, Lehr- und Forschungsgemeinschaft
# Biodynamische Landwirtschaft IV, 2012/13, Österreich, Lehr- und Forschungsgemeinschaft
# Zur Aufgabe der Sektionen, Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Buchhandlung am Goetheanum 2014
# Zeitschrift für, Kultur, Polit. + Wirtschaft, Wesenserkenntnis des Stoffes, 4/2018
# Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, Verlag am Goetheanum 2021
# [[Manfred Klett: Das Organismusprinzip in den Naturreichen, im Menschen und in der Landwirtschaft|Das Organismusprinzip in den Naturreichen, im Menschen und in der Landwirtschaft, Verlag am Goetheanum 2024]]

=== Fremdsprachige Publikationen ===
# Tomorrows Agricultur, 1986
# Man's path to a new communion with Nature, 1990
# Growing togetner why shoud we bother, 1990
# Agriculture as an Art, 1992
# The Biodynamic Sprey Preparations, 1992
# The Biodynamic Compost Preparations, 1996
# Together on Earth 1998
# Prinzipios dos preparados biodinâmicos, 2012
# The Foundations and Principles of Biodynamic Preparations – An essential guide<ref>https://www.biodynamic.org.uk/product/the-foundations-and-principles-of-biodynamic-preparations-an-essential-guide-manfred-klett/?utm_source=chatgpt.com</ref>, Floris Books, Edinburgh (UK), Gedruckte UK-Ausgabe (Paperback) 2. Mai 2023, E-Book-Erstveröffentlichung 13. April 2023, ISBN-13 978-1-78250-843-4

=== Nachrufe ===

* https://www.biodynamics.com/content/commemoration-manfred-klett
* https://demeter.ch/manfred-klett/
* https://elementedernaturwissenschaft.org/en/node/1606
* https://www.sagst.de/was-wir-foerdern/projekteinblicke/einblick/trauer-um-manfred-klett
* https://netzwerk-biodynamische-bildung.de/aktuelles/dr-manfred-klett-2-juli-1933-2-april-2025/

== Glossar des biodyn.wiki ==

===== Auszüge aus dem Glossar ... =====

# „'''Manfred Klett''' gibt im Rahmen seiner Videobotschaft an die niederländischen Biodynamiker Einblicke in seine '''Biografie''' um herzuleiten, wie es zum Schreiben seines Buchs 'Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst' gekommen war." | [[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024#Einblicke in meine Biografie 0:01:39|Klett, M. Videobotschaft NL, 2024, 00:01:39]]
# '''Manfred Klett''' schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch bei den Zuhörern etwas aus der eigenen Biografie aufleuchten kann. [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 0:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]
# [[Manfred Klett]]: „Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. … Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang … Dass alle Widerstände, … alle Leiderfahrungen, … , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." | [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 1:28:25|Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]
# „… mit 35 Jahren beginnt hier [für '''Manfred Klett'''] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
# „Er ['''M. Klett'''] beginnt mit einem Studium des Bauingenieurwesens und das endet nach gut zwei Jahren beim Fußball mit einem schweren Unfall … und er sagt, das war vielleicht das größte Glück in seinem Leben, dass das alles zu Ende war. In dem Moment war ihm klar, jetzt wird sich alles ändern … kommt an den Punkt, dass er über Eck eine Tätigkeit aufnimmt in Syrien." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Der Ruf zur Landwirtschaft in der syrischen Wüste 00:06:53|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:06:53]]
# „1969 taucht ein Terrorist der RAF auf dem [[Dottenfelderhof]] auf und '''Manfred Klett''' spricht mit ihm im Kuhstall und sagt, die Waffe ist nicht deine Waffe. Das ist falsch." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Eine Anekdote und die Leitung der Sektion für Landwirtschaft, Ruf nach Dornach 00:15:22|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:15:22]]
# „… ich möchte so enden, dass ich darauf hinweisen will, dass er ['''M. Klett'''] ein besonderes Verhältnis hatte zum Schicksal. Es war ihm oft sehr klar, was jetzt eigentlich der Schicksalsweg ist. Und er konnte darüber auch sprechen." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Die letzten Jahre und das Verhältnis zum Schicksal 00:18:17|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:18:17]]
# „Ich ['''Manfred Klett'''] wollte gar kein Buch schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? […] Und so folgte Kapitel an Kapitel." | [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]
# „… eine Art Abschluss seines ['''Manfred Klett'''] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]
# „… '''Manfreds''' Lebenswerk war, dass das zustande kam, dass das möglich wurde, hier an diesem Ort in Bad Vilbel [<nowiki/>[[Dottenfelderhof]]}. Das waren die Worte von [[Dieter Bauer]] heute Nachmittag. Und damit ist eigentlich etwas erreicht worden, was zunächst völlig unmöglich erschien …" [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Einführung: Manfred Kletts Vermächtnis 00:00:20|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:00:20]]
# „Es gehört zum Anfang des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] dazu, dass '''Manfred Klett''' dann auch mit der anderen Gruppe zusammen den Kontakt zu Willem-Ernst Barkhoff und der Gründung der Kreditgarantiegenossenschaft und schlussendlich der [[GLS Bank]] hinbekommen hat und dass diese Liaison eigentlich dafür gesorgt hat, dass beides sich massiv weiterentwickelt hat." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Die Neugründung des Dottenfelderhofes und die GLS Bank 00:12:40|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:12:40]]

== Weblinks ==
Ein Artikel von [[Immo Lünzer]] https://www.themen-der-zeit.de/manfred-klett-zum-90-geburtstag/

== Einzelnachweis ==
[[Kategorie:Biodynamisch]]
[[Kategorie:Biodynamiker der 3. Generation]]
[[Kategorie:Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:biologisch-dynamische Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Demeter]]
[[Kategorie:Dornach]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Führungsperson]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Goetheanum]]
[[Kategorie:Landbauschule Dottenfelderhof]]
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[[Kategorie:Lehrer]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Sektion für Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Sektionsleitung]]
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[[Kategorie:Video]]
<references />{{Artikel unten}}

Manfred Klett

2026-11-03T09:56:09Z

Admin:

{{Artikel oben}}[[File:Manfred Klett.jpg|thumb|Dr. Manfred Klett (Ostern 2021), Foto: François Hagdorn]]
[[Datei:Buch Manfred Klett Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]] ]]

== Manfred Klett ==

=== Biografie kurz ===
'''Dr. Manfred Klett''', geb. 02. Juli 1933 in [[Wikipedia:Tanganjika|Tanganjika]], dem heutigen [[Wikipedia:Tansania|Tansania]], am [[Wikipedia:Kilimandscharo|Kilimandscharo]], gestorben am 02. April 2025 auf dem [[Dottenfelderhof]] in Bad Vilbel. Die Schulzeit verbrachte er u.a. an der [https://www.schule-schloss-salem.de/de/ Schule Schloss Salem] und nach dem zweiten Weltkrieg an der [[a:Freie Waldorfschule Uhlandshöhe|Waldorfschule Stuttgart]], mit einjährigem Schüleraustausch in England. Ein Studium an der [[Wikipedia:Technische Hochschule Stuttgart|Technischen Hochschule Stuttgart]] nahm ein vorzeitiges Ende durch einen Unfall. Während eines einjährigen Arbeitsaufenthaltes im Nord-Osten [[Wikipedia:Syrien|Syrien]]s entschloss er sich Landwirt zu werden. Nach einer Lehre folgte das Studium der Landwirtschaft an der [[Wikipedia:Universität Stuttgart-Hohenheim|Universität Stuttgart-Hohenheim]] mit der Promotion im Fach [[Wikipedia:Bodenkunde|Bodenkunde]]. Weitere vier Jahre waren der Forschung am Institut für [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamische Wirtschaftsweise]] zum Thema „Düngung und Nahrungsqualität“ gewidmet. <blockquote>Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand Manfred Klett seinen '''Zugang''' zur [[Anthroposophie]]: "… da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 0:31:56|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]] </blockquote>1968 markierte die Begründung der Betriebsgemeinschaft [[Dottenfelderhof]] (fünf Familien) und wenig später die der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]. <blockquote>"Diese Kämpfe, diese Auseinandersetzungen und diese Armut, Geldknappheit, …", dennoch war es für Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof die schönste Zeit seines Lebens!: "Wochenende gab es nicht. Es wurde '''durchgearbeitet'''. Wochen durch, durch. Monate durch, Jahre durch - und vielfach '''Tag und Nacht'''. Man fragt sich manchmal, wann man überhaupt geschlafen hat." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Nach Prüfung auf Herz und Nieren: 1973 Pachtvertrag per Ministerbeschluss 1:06:18|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:06:18]] </blockquote>Nach zwanzigjähriger biologisch-dynamischer Aufbauarbeit mit Ehefrau und fünf Kindern, übernahm er die Leitung der [[Sektion für Landwirtschaft|Landwirtschaftlichen Abteilung der naturwissenschaftlichen Sektion]] am Goetheanum in [[Wikipedia:Dornach SO|Dornach]]/ [[Wikipedia:Schweiz|Schweiz]]. Nach vierzehnjähriger Tätigkeit und weiteren acht Jahren als freier Mitarbeiter an der mittlerweile um gegründeten „[[Sektion für Landwirtschaft]]“ kehrte er auf den Dottenfelderhof zurück und nahm erneut eine Lehrtätigkeit an der dortigen [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] auf. Daneben betreut er seit 21 Jahren das [[Dorfprojekt Juchowo]] in Polen. Es ist der Versuch, im östlichen Europa eine Pflanzstätte zu schaffen, in welcher die „Bildung der Erde“ ([[a:Novalis|Novalis]]) sich als eine soziale Aufgabe darstellt und „die soziale Frage“ in die Bildung der Erde eine Antwort findet.

== Medienbeiträge ==

=== Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|thumb|link=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|rechts|klasse=responsive-img|Biografie von [[Manfred Klett]] aus 2017, Foto: François Hagdorn ]]
Hier erzählt Manfred vor einer Handvoll von Azubis und [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschüler]] der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] vom [[Dottenfelderhof]] aus seiner Lebensbiografie. <blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 1:28]]]</ref></blockquote>
[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]] 

== Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch ==
Zum 100 jährigen Jubiläum der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] übermittelt Manfred Klett auf Bitten von den Niederländern Tom Saat und Tineke von den Berg eine Videobotschaft, die [[aw:Pfingsten|Pfingsten]] am 19. Mai 2024 im Rahmen einer festlichen Veranstaltung ausgestrahlt werden soll. Auf der 100 Jahresfeier soll unter anderem die Erstübersetzung des Buches von Manfred Klett in niederländischer Sprache Rechnung getragen werden. Der Titel der Buches lautet: [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst - Eine Landwirtschaft der Zukunft]]. [[Datei:Manfred Klett Videobotschaft Pfingsten 2024 nach den Niederlanden.jpg|verweis=Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|mini|[[Manfred Klett]] am 1. Mai 2024 auf dem [[Dottenfelderhof]] ]]

Zitatbeispiel aus dem Vortrag:<blockquote>"Die Aufgabe des Menschen heute und in Zukunft ist - deswegen ist der biologisch-dynamische Landbau auch eigentlich der zukünftige Landbau - das wir aufgerufen sind als Menschen den Entwicklungsgedanken, den wir in uns tragen, der unser Wesen ausmacht, dass wir diesen '''Entwicklungsgedanken in die Natur hineintragen''', in das was '''fertig geworden ist als äußere Natur''', dieses das fertiggewordene Werk wiederum '''anzuschließen''' an unsere '''eigene Mensch Entwicklung'''. Das schafft ein '''neues Verhältnis von Mensch zur Natur'''. Und nur dadurch können wir eine neue Kultur- menschheitliche Kultur begründen, indem wir die '''Natur mitnehmen, auch unserem Wege'''."<ref>Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch</ref> </blockquote>
[[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024|| hier geht's zum Vortrag |]]

== Die Dreigliederung des Menschen, 2023 ==
[[Datei:Manfred Klett Dreigliederung des Menschen 2023-5-2.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Die_Dreigliederung_des_Menschen_-_ein_Vortrag_von_Manfred_Klett,_2023| Vortrag [[Manfred Klett]] am 2. Mai 2023 in der Landbauschule [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhof.]] ]]

Hier spricht Manfred von der '''zentrale Rolle des Menschen''' in der Landwirtschaft und die '''Auffassung''' der '''Landwirtschaft''' als eine Art '''Individualität'''.

Es wird eine Analogie zwischen der menschlichen '''Dreigliederung''' (Kopf, Rhythmisches System, Stoffwechselgliedmaßen-System) und '''landwirtschaftlichen Vorgängen''' hergestellt.

Der Boden wird als lebendiger Organismus angesehen, der aus verschiedenen Schichten besteht und durch landwirtschaftliche Tätigkeiten beeinflusst und gestaltet wird. Es ist dafür notwendig den '''Boden''' und seine verschiedenen Komponenten – wie Mineralien, Tonmineralien und organische Substanz – zu '''verstehen''' und richtig zu pflegen.

Es geht um ein tieferes Verständnis für die komplexen Wechselwirkungen in der Landwirtschaft. Und der Mensch und seine Beziehung zur Natur stehen im Mittelpunkt.

[[Die Dreigliederung des Menschen - ein Vortrag von Manfred Klett, 2023|| hier geht's zum Vortrag |]] 

== Feier zur Buchveröffentlichung von Manfred Klett, 2021 ==
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|thumb|link=Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021|Manfred Klett am 18. Juli 2021 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]

Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Feier einige seiner Wegbegleiter ein, die heute ebenfalls zu den bekanntesten Menschen in der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen]] Bewegung gehören. Mit Freude und Erleichterung wurde gefeiert, dass Manfred Klett sein neues Buch "'''[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]'''" fertig gestellt und veröffentlicht hat.

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Buch |]] 

== Düngung - in 12 Folgen, 2018 ==
[[Datei:Teil_1v12_Düngung_2018_Manfred_Klett.jpg|verweis=Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|mini|Manfred Klett, Vorlesungsreihe "Düngung" aus 2018 am [[Dottenfelderhof]] ]]Hier hält Dr. Manfed Klett im Jahr 2018 eine Vorlesungsreihe über die Düngung und alles was dazu gehört.

Zitatbeispiel aus dem 1. Vortrag:<blockquote>
"Die Menschen hatten zu Römers Zeiten oder zu ägyptischen Zeiten oder zur urpersischen oder urindischen Zeit jeweils ein vollkommen anderes Bewusstsein. Und wir denken immer die hätten schon so ein Bewusstsein wie wir gehabt nur hätten wir es heute erst so weit gebracht dass wir so produktiv dann aus unserem modernen Bewusstsein Autos bauen und Flugzeuge. Und dann sagt man sich die Griechen hatten auch keine Traktoren auf dem Acker und hatten auch keine Autos und nichts. Das wäre einfach irgendwo primitiver gewesen. Dann lesen sie mal den Aristoteles oder lesen sie mal den Platon. Lesen sie mal die ganzen griechischen Philosophen. Schauen sie sich den griechischen Tempel an. Keine Kunst die je höher gewesen wäre als die der griechischen! Auch die Malerei auch die Musik man weiß davon nur Bruchstücke heute noch. ... lernt man völlig anders in die Vergangenheit schauen ... die Empfindung [der] Geschichte ist eigentlich nichts anderes wie die Metamorphose. ... Es ist ein stirb und werden. ... Aber die konnten damals Kulturpflanzen und Haustiere züchten. Das können wir heute nicht. Wir glauben zwar eine Tierzüchtung zu haben aber was die Tierzüchtung heute macht ist nur eine Variation dessen was gegeben ist."<ref>Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|1]] - [[Düngung - 2. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|2]] - [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|3]] - [[Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|4]] - [[Düngung - 5. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|5]] - [[Düngung - 6. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|6]] - [[Düngung - 7. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|7]] - [[Düngung - 8. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|8]] - [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|9]] - [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|10]] - [[Düngung - 11. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|11]] - [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018|12]]
|}
<blockquote></blockquote>
== Bodenentwicklung im Jahreslauf in 4 Folgen, 2018 ==
[[Datei:Bodenentwicklung im Jahreslauf 2018 collage.jpg|thumb|link=Bodenentwicklung_im_Jahreslauf_-_1. Folge von Manfred_Klett, 2018|Manfred Klett im Januar 2018 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]]]]
Im Januar 2018 hält Dr. Manfred Klett eine spannende Vortragsreihe in 4 Folgen vor den Auszubildenden und den [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschülern]] am [[Dottenfelderhof]].

Zitatbeispiel aus dem Vortrag: <blockquote>''"Also man muss sich enorm anstrengen, um einen Zustand in sich herzustellen, der so ist, dass ich mal alles ausschließe, was sonst so in der Welt ist, und nur mich konzentriere auf dieses eine. Und dann merke ich, dass der '''Gedanke wesenhaft''' ist, in seiner innersten Natur wesenhaft, dass es nicht ein Nomen ist. Heute haben wir, in der '''heutigen Naturwissenschaft''' weithin diese Auffassung, das sind alles Nomen, es ist ein '''Nominalismus''' eigentlich. Wir brauchen Namen für das. Wir nennen das sogar mit lateinischen Namen, dass das auch jeder versteht in der Welt. Und dass '''Löwenzahn Taraxacum officinale''' heißt und so. Dann ist es Schluss. Und wenn ich das weiß, dann bin ich schon mal fast zufrieden. Aber da fängt es erst an. Denn gerade wenn ich einen '''Löwenzahn betrachte''', dann merke ich, dass er ja als '''Komposite''' eine völlig andere Natur hat als eine Rose oder als eine "Konifere" (unv.) oder so. Ich merke also, da drückt sich etwas aus in dieser Pflanze, die will etwas zeigen, sie will etwas offenbaren. Und wir sehen das eben zwar mit Augen, aber wir können es noch lange nicht verstehen, was da als '''bildendes Prinzip im Löwenzahn''' wirksam ist. Also wenn man sich konzentriert auf einen '''Gedanken''' und das ist eine '''Übung,''' die verlangt '''Wille''', da müssen Sie den '''Willen ins Denken''' schicken, sonst passiert nichts. Sonst irrlichterlieren die Gedanken irgendwie durch die Gegend. Sondern Sie müssen den festhalten. Sie müssen sich wirklich konzentrieren. Also das ist quasi eine Übung, die man selber machen muss als Mensch, wenn man sich tiefer mit einer Sache verbinden will."''<ref>[[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett, 2018#Konzentration der Gedanken - Wille im Denken 00:16:30|Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett#Konzentration der Gedanken - Wille im Denken 00:16:30]]</ref></blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Bodenentwicklung im Jahreslauf - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]]
|}

== Betriebsorganismus und Düngung in 4 Folgen, 2018 ==
[[Datei:Betriebsorganismus und Düngung - 1. Folge von Manfred Klett.jpg|thumb|link=Betriebsorganismus_und_D%C3%BCngung_-_ein_Vortragszyklus_von_Manfred_Klett|Manfred Klett im Januar 2018 an der [[Landbauschule Dottenfelderhof]] ]]
Zitatbeispiel aus dem 2. Vortrag: <blockquote>"Zwischen dem 5. und 3. vorchristlichen Jahrtausend sind nur Kulturpflanzen entstanden oder Haustiere sind entstanden seit dem 8. vorchristlichen Jahrtausend. Das sind keine Schöpfungen von uns, da waren wir überhaupt nicht mehr in der Lage dazu. Und wenn wir heute meinen, wir könnten züchten in der Landwirtschaft, dann ist das ein sehr flacher Begriff.

Denn Züchtung heißt ja heute, ich möchte sagen, das Gegebene, was da ist, an Kulturpflanzen zu manipulieren oder in irgendeiner Weise zu verwandeln, Variationen herzustellen, eine neue Sorte zu schaffen. Aber eine prinzipielle neue Kulturpflanze, das kriegen wir heute nicht hin. Das ist ja völliger Außerstande."<ref>Betriebsorganismus und Düngung - 2. Folge von Manfred Klett</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Betriebsorganismus und Düngung - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Betriebsorganismus und Düngung - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]]
|}

== Hof als Organismus im geschichtlichen Werden in 10 Folgen, 2018 ==
[[Datei:Hof_als_Organismus_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2018.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/Hof_als_Organismus_-_1._Folge_von_Manfred_Klett,_2018|mini|[[b:Hof_als_Organismus_-_1._Folge_von_Manfred_Klett,_2018|hier klicken um zum 1. Vortrag zu gelangen]]]]
Zitatbeispiel aus dem 1. Vortrag:<blockquote>"Meine Aufgabe soll es sein, dass wir uns über mehrere Stunden hinweg mit dem Organismusgedanken als Gestaltungsprinzip der Landwirtschaft generell eigentlich, aber des biologischen-dynamischen Landbaus im Besonderen darstellt: Das Organismusprinzip.

Und dazu möchte ich heute jetzt eine Einleitung geben, die Sie vielleicht ein ganz bisschen schockieren wird. Denn das, was ich sagen möchte, ist etwas, was heute, muss ich einfach sagen, so gut wie gar nicht im Bewusstsein lebt."<ref>[[Hof als Organismus - 1. Folge von Manfred Klett, 2018]]</ref> </blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Hof als Organismus - 1. Folge von Manfred Klett, 2018|1]] - [[Hof als Organismus - 2. Folge von Manfred Klett, 2018|2]] - [[Hof als Organismus - 3. Folge von Manfred Klett, 2018|3]] - [[Hof als Organismus - 4. Folge von Manfred Klett, 2018|4]] - [[Hof als Organismus - 5. Folge von Manfred Klett, 2018|5]] - [[Hof als Organismus - 6. Folge von Manfred Klett, 2018|6]] - [[Hof als Organismus - 7. Folge von Manfred Klett, 2018|7]] - [[Hof als Organismus - 8. Folge von Manfred Klett, 2018|8]] - [[Hof als Organismus - 9. Folge von Manfred Klett, 2018|9]] - [[Hof als Organismus - 10. Folge von Manfred Klett, 2018|10]] 
|}

== Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik, 2017 ==
[[Datei:Dr. Manfred Klett biodynamische Landwirtschaft Vortrag Bodenfruchtbarkeit 12. November 2017.jpg|thumb|link=Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017|Manfred Klett in Nürnberg ]]
Hier hält Manfred Klett einen Vortrag im anthroposophischen Zweig in Nürnberg. Es geht um Bodenfruchtbarkeit, welche Manfred anschaulich im Jahreslauf darstellt.<blockquote>''"Eine '''innere Sicherheit gewinnen für sein Tun'''. Die '''Bodenfruchtbarkeit''' '''lebt''' in allererster Linie erst in unserem '''Erkenntnisleben''' und dann können wir draußen anschauen, '''ob es auch wirklich sich spiegelt in der Welt''' da draußen. Nun, daran können Sie vielleicht erkennen, dass es ein '''lebenslanges Ringen''' und Bemühen ist, wenn man sich dieser diesem '''Geheimnis der Bodenfruchtbarkeit''', man könnte es '''parallelisieren''' mit der '''menschlichen''' '''Einsichtsfähigkeit'''. Auf der '''Menschenstufe''' ist es die '''menschliche Erkenntnis''', die sich spiegelt dann in irgendwelchen Produktionen des Geistes, in der '''Literatur''' und den '''Künsten''', in der '''Musik'''. So ist da unten auf der Erde ist die '''Bodenfruchtbarkeit''' ebenso ein '''Ausdruck''' eines '''umfassenden''' '''Geschehens''', die eben niemand vergleichen kann mit dem menschlichen, künstlerischen, wissenschaftlichen Erfassen der Welt."''<ref>[[Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017]]</ref></blockquote>

[[Bodenfruchtbarkeit und Ernährungsdynamik - Vortrag von Manfred Klett am 12. November 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

== Düngung in 12 Folgen, 2017 ==
[[Datei:Düngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017.jpg|verweis=https://biodyn.wiki/D%C3%BCngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017|mini|[[b:Düngung_-_1._Vortrag_von_Manfred_Klett,_Vortragsreihe_2017|hier klicken um zum 1. Vortrag zu gelangen]]]]
Hier hält er für [[Biodynamische Ausbildung|Auszubildende]] und [[Landbauschule Dottenfelderhof|Studierende]] eine Vorlesung in 12 Teilen. Es wird umfassend und ganzheitlich der Begriff der Düngung angeschaut. Viele weise Gedanken und seine reiche Lebenserfahrung fließen hier mit ein.
Zitatbeispiel aus dem 4. Vortrag: <blockquote>"Es gibt eine Empfehlung von Rudolf Steiner auf diesem Felde, dass man lernen müsse, als moderner Mensch, das, was auf den Tisch kommt, dessen Herkunft zu verfolgen. Sich mal versuchen, wie der Kaffee, den ich da trinke, wo kommt der her? Da müssen Sie sich mal vorstellen, was sind das für Menschen, die da leben? In welchen sozialen Verhältnissen leben sie da? Und, und, und. Also, mal versuchen, rückwärts zu gehen vom Nahrungsmittel aus bis hin zum Anbau.

Und sich die ganzen sozialen Umstände zu vergegenwärtigen, die da herrschen. Dann würde ein Weltbewusstsein entstehen. Und ein Urteilsvermögen, die Nahrung auch wirklich zu schätzen. So nimmt man sich einfach entgegen und fertig aus."<ref>Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017</ref></blockquote>
{| class="notiz center"
|Folge [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|1]] - [[Düngung - 2. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|2]] - [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|3]] - [[Düngung - 4. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|4]] - [[Düngung - 5. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|5]] - [[Düngung - 6. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|6]] - [[Düngung - 7. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|7]] - [[Düngung - 8. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|8]] - [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|9]] - [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|10]] - [[Düngung - 11. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|11]] - [[Düngung - 12. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2017|12]]
|}

== Geologie in 11 Folgen, 2017 ==
[[Datei:Geologie_-_1._Folge_Manfred_Klett_und_Gunter_Gebhard,_2017.jpg|verweis=Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|mini|[[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|hier klicken zum zur 1. Folge zu gelangen]] ]]
Hier hält [[Dr. Manfred Klett]] für den Jahreskurs der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]], in welchem ich auch Teilnehmer war, im Juli 2017 eine Vorlesungsreihe zum Thema [[Geologie]]. Es handelt sich dabei um die letzte Vorlesungsreihe Geologie, die Manfred Klett und hier durchführen wird. Im Anschluss zu den 11 Vorlesungen, erfolgt mit den Kursteilnehmern eine Exkursion, wo die Praxis erlebt werden konnte. Der Vorlesungsreihe [[Geologie]] wohnte auch Dr. Gunter Gebhard bei.
{| class="notiz center"
|Folge [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|1]] - [[Geologie - 2. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|2]] - [[Geologie - 3. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|3]] - [[Geologie - 4. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|4]] - [[Geologie - 5. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|5]] - [[Geologie - 6. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|6]] - [[Geologie - 7. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|7]] - [[Geologie - 8. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|8]] - [[Geologie - 9. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|9]] - [[Geologie - 10. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|10]] - [[Geologie - 11. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017|11]]
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== Publikationen Manfred Klett ==

=== Deutsche Publikationen ===
# Die boden- und gesteinsbürtige Stofffracht von Oberflächengewässern; Stuttgart 1965
# Der Beruf des Landwirtes, Stegt. Priv, Studiengesellschaft 1970
# Untersuchungen über Licht- und Schattenqualität in Relation zum Anbau und Test von Kieselpräparaten zur Qualitätshebung; Darmstadt 1968
# <s>'''Europau, sein Genius, Hrsg. Heinz Eckhoff, Fischer - Verlag 1983 und Verlag am Goetheanum'''</s>
# Der Mensch als Gestalter der Erde in: Endlich (Hrsg.), Der Organismus der Erde; Stuttgart 1985
# Zum Verständnis europäischer Kulturlandschaften in: Eckhoff (Hrsg.), Europa und sein Genius; Frankfurt 1986
# Erdenzukunft gestalten durch neue Formen der Landwirtschaft in: Gengenbach und Limbacher (Hrsg.), Kooperation oder Konkurs; Stuttgart 1989, Verlag Freies Geistesleben
# Biol. - dyn. Ernährung, Flensburger Hefte, Heft18/1991
# Sorgen und Hoffnungen des deutschen Geistes, Mitteilungen aus der anthroposophischen Arbeit in Deutschland, II 1991
# Idee und Aufgabe Europas (Hrsg, Schmidt - Brabant), Michaeli 1991/Verlag am Goetheanum
# Zum Verständnis der europäischen Kulturlandschaften im Hinblick auf ein Leitbild für die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise in: Bockemühl, Erwachen an der Landschaft; Dornach 1992
# Der Bewusstseinsseelenimpuls Europas und die dritte Welt in: Schmidt-Brabant (Hrsg.), Idee und Aufgabe Europas; Dornach 1993
# Die Stufen der Düngung und das Schafgarbenpräparat in: Klett, Hurter (Hrsg.), Zur Frage der Düngung im biologisch-dynamischen Landbau; Dornach 1994
# Anthroposophische Forschung auf dem Gebiet der Landwirtschaft in: Messmer, Dietz (Hrsg.), Grenzen erweitern - Wirklichkeit erfahren; Stuttgart 1998
# Eine erneuerte Landwirtschaft - Brücke zwischen Mensch und Natur in: Suchantke (Hrsg.), Ökologie; Stuttgart 1998
# Ökolgie, Andreas Suchantke (Hrsg.), Verlag Freies Geistesleben, 1998

# Wird der Mensch was er isst? Dornach 1998
# The Golden Blade 1989: Together on Earth in: W. Forward, S. Blaxland-de Lange, A. Wolpert (Hrsg.), The Biodynamic Farm: An embryo for the Threefold Social Order", Emerson College, Forest Row 1998
# Was bewegt uns? Eine Anregung im Vorblick auf die Michaeli-Konferenz 2000 vom Gesichtspunkt der Landwirtschaft; Wochenschrift das Goetheanum, Nachrichtenblatt 39/1989
# Vorträge in den Dokumentarbänden zu den Landwirtschaftlichen Tagungen am Goetheanum
# Erneuerungsimpulse an der Schwelle zum 3. Jahrtausend in: Hurter (Hrsg.), Das Interesse von Mensch zu Mensch als Grundlage der Zusammenarbeit im Wirtschaften; Dornach 2000
# '''L' Homme devient'il le qu'il mange? 2000'''
# Quellen der Motivfindung, Quellen der Motivpflege in: Hurter (Hrsg.), Ich wirtschafte biologisch-dynamisch - warum? Dornach 2001

# Umgang mit Technik - Arbeit mit Lebendigem in: Hurter (Hrsg.), Die Erweiterung der Technik zur Kunst im landwirtschaftlichen Organismus, Dornach 2002
# Welche Zukunft schaffen wir der Tierwelt in der Landwirtschaft? in: Hurter (Hrsg.), Der Mensch als Leiter und Begleiter der Tierwelt, Dornach 2003
# Landwirtschaft und Kosmos in: Mahlich (Hrsg.), Der Hof zwischen Erde und Kosmos, Dornach 2005
# Identität und Offenheit - auf der Suche nach einer neuen Landwirtschaftskultur in: Mahlich (Hrsg.), Der Landwirtschaftliche Kurs - ein Pfingstereignis, Dornach 2006
# Biodynamic Congress Sao Paulo, Brazilia 2000; Probably available at Instituo Biodynamico Botucatu, Brazil
#* Lecture I: The evolution of human consciousness and the dissociation of mankind from nature in the develpment of agriculture
#* Lecture II: Biodynamic Agriculture, Natural Science, Social Organistion and human development
# 1987 - 2001: 45 Rundbriefe an die biologisch-dynamische Bewegung zu verschiedenen Themen des biologisch-dynamischen Landbaus
# Diverse Artikel in Zeitschriften (Lebendige Erde, Mitteilungen aus der anthroposophischen Arbeit in Deutschland, Das Goetheanum, u.a.)
# In Englisch: 6 Hefte zu verschiedenen grundlegenden Themen des biologisch-dynamischen Landbaus
# Das [[Dorfprojekt Juchowo]] der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Stanislaw Karlowski Stiftung]]; Mitteleuropa im Spannungsfeld zwischen West und Ost, 2001; '''available only by myself'''
# Der landwirtschaftliche Betriebsorganismus und die vier Stufen der Düngung. Lecture at the University of Witzenhausen, '''Germany, 2003, available only by myself'''
# Stella Natura, Kimberton Hills Biodynamic Agricultural planting Guide and Calendar in: Sherry Wildfeuer (Hrsg.),
#* 1. Man's task in agriculture 1997/98
#* The unknown world of the etheric 200?
#* The inner life of the compost pile and how it relates to the biodynamic preparations, 200?
#* Our Choices Determine the Earth's Future, what does biodynamic agriculture have to offer the earth today, 2004
# Biologisch-dynamische Landwirtschaft Weltweit; ein historischer Rückblick in Festschrift „Rengoldshauser Hof, 70 Jahre biologisch-dynamische Bewirtschaftung 1932-2002; Herausgeber: Gesellschaft zur Förderung der Jugend in der Landwirtschaft e.V., 2002
# Star and furrow, To conceive of the farm as an individuality, published some time in 2004/05
# Printed lecture by camphill village „Dorfgemeinschaft Lehenhof", 2006, „Die Bedeutung des biologisch-dynamischen Landbaus für Erde und Mensch und die Erneuerung des Dorfgedankens" (in German). The significance of biodynamic farming for earth and man and the renewal of the village concept.
# Individuelle Wege zum Verständnis der Präparate (Individual paths towards an understanding of the preparations), two essays in a book publication (German) with yet an unknown title, which is going to be published sometime in autumn 2006. Etitor is Markus Hurter; please contact the Agriculure Section by the end of 2006.
# Zur Vertiefung der biologisch-dynamischen Landwirtschaft, Hg, Markus Hurter, Verlag am Goetheanum 2007
# Spiritualität + Landwirtschaft, Freie ... Geisteswissensheft 2008
# Bedrohte Saat, Hg, Manfred Christ, Pforte - Verlag 2010
# Biodynamische Landwirtschaft II, 4.7. 2010, Österreich, Lehr- und Forschungsgemeinschaft
# Biodynamische Landwirtschaft IV, 2012/13, Österreich, Lehr- und Forschungsgemeinschaft
# Zur Aufgabe der Sektionen, Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Buchhandlung am Goetheanum 2014
# Zeitschrift für, Kultur, Polit. + Wirtschaft, Wesenserkenntnis des Stoffes, 4/2018
# Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, Verlag am Goetheanum 2021
# [[Manfred Klett: Das Organismusprinzip in den Naturreichen, im Menschen und in der Landwirtschaft|Das Organismusprinzip in den Naturreichen, im Menschen und in der Landwirtschaft, Verlag am Goetheanum 2024]]

=== Fremdsprachige Publikationen ===
# Tomorrows Agricultur, 1986
# Man's path to a new communion with Nature, 1990
# Growing togetner why shoud we bother, 1990
# Agriculture as an Art, 1992
# The Biodynamic Sprey Preparations, 1992
# The Biodynamic Compost Preparations, 1996
# Together on Earth 1998
# Prinzipios dos preparados biodinâmicos, 2012
# The Foundations and Principles of Biodynamic Preparations – An essential guide<ref>https://www.biodynamic.org.uk/product/the-foundations-and-principles-of-biodynamic-preparations-an-essential-guide-manfred-klett/?utm_source=chatgpt.com</ref>, Floris Books, Edinburgh (UK), Gedruckte UK-Ausgabe (Paperback) 2. Mai 2023, E-Book-Erstveröffentlichung 13. April 2023, ISBN-13 978-1-78250-843-4

=== Nachrufe ===

* https://www.biodynamics.com/content/commemoration-manfred-klett
* https://demeter.ch/manfred-klett/
* https://elementedernaturwissenschaft.org/en/node/1606
* https://www.sagst.de/was-wir-foerdern/projekteinblicke/einblick/trauer-um-manfred-klett
* https://netzwerk-biodynamische-bildung.de/aktuelles/dr-manfred-klett-2-juli-1933-2-april-2025/

== Glossar des biodyn.wiki ==

===== Auszüge aus dem Glossar ... =====

# „'''Manfred Klett''' gibt im Rahmen seiner Videobotschaft an die niederländischen Biodynamiker Einblicke in seine '''Biografie''' um herzuleiten, wie es zum Schreiben seines Buchs 'Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst' gekommen war." | [[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024#Einblicke in meine Biografie 0:01:39|Klett, M. Videobotschaft NL, 2024, 00:01:39]]
# '''Manfred Klett''' schlägt vor aus der eigenen '''Biografie''' zu erzählen und stellt in den Raum, dass dadurch bei den Zuhörern etwas aus der eigenen Biografie aufleuchten kann. [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Einleitende Worte 0:00:27|| Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:00:27]]
# [[Manfred Klett]]: „Da gibt's einen inneren Roten Faden, der ist absolut konsistent. Und dieser Rote Faden bin ICH. … Und so empfinde ich ja eigentlich auch meinen eigenen Werdegang … Dass alle Widerstände, … alle Leiderfahrungen, … , das musste, musste so sein, dass man überhaupt aufwacht zu dem, was Sache ist, was die Aufgabe ist, die man im Leben zu erfüllen hat." | [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Der rote Faden (in der eigenen Biografie) bin ICH 1:28:25|Klett, M. Biografie als Film, 2017, 01:28:25]]
# „… mit 35 Jahren beginnt hier [für '''Manfred Klett'''] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
# „Er ['''M. Klett'''] beginnt mit einem Studium des Bauingenieurwesens und das endet nach gut zwei Jahren beim Fußball mit einem schweren Unfall … und er sagt, das war vielleicht das größte Glück in seinem Leben, dass das alles zu Ende war. In dem Moment war ihm klar, jetzt wird sich alles ändern … kommt an den Punkt, dass er über Eck eine Tätigkeit aufnimmt in Syrien." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Der Ruf zur Landwirtschaft in der syrischen Wüste 00:06:53|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:06:53]]
# „1969 taucht ein Terrorist der RAF auf dem [[Dottenfelderhof]] auf und '''Manfred Klett''' spricht mit ihm im Kuhstall und sagt, die Waffe ist nicht deine Waffe. Das ist falsch." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Eine Anekdote und die Leitung der Sektion für Landwirtschaft, Ruf nach Dornach 00:15:22|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:15:22]]
# „… ich möchte so enden, dass ich darauf hinweisen will, dass er ['''M. Klett'''] ein besonderes Verhältnis hatte zum Schicksal. Es war ihm oft sehr klar, was jetzt eigentlich der Schicksalsweg ist. Und er konnte darüber auch sprechen." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Die letzten Jahre und das Verhältnis zum Schicksal 00:18:17|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:18:17]]
# „Ich ['''Manfred Klett'''] wollte gar kein Buch schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? […] Und so folgte Kapitel an Kapitel." | [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]
# „… eine Art Abschluss seines ['''Manfred Klett'''] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]
# „… '''Manfreds''' Lebenswerk war, dass das zustande kam, dass das möglich wurde, hier an diesem Ort in Bad Vilbel [<nowiki/>[[Dottenfelderhof]]}. Das waren die Worte von [[Dieter Bauer]] heute Nachmittag. Und damit ist eigentlich etwas erreicht worden, was zunächst völlig unmöglich erschien …" [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Einführung: Manfred Kletts Vermächtnis 00:00:20|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:00:20]]
# „Es gehört zum Anfang des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] dazu, dass '''Manfred Klett''' dann auch mit der anderen Gruppe zusammen den Kontakt zu Willem-Ernst Barkhoff und der Gründung der Kreditgarantiegenossenschaft und schlussendlich der [[GLS Bank]] hinbekommen hat und dass diese Liaison eigentlich dafür gesorgt hat, dass beides sich massiv weiterentwickelt hat." [[Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025#Die Neugründung des Dottenfelderhofes und die GLS Bank 00:12:40|| Gedenken an Manfred Klett - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2025, 00:12:40]]

== Weblinks ==
Ein Artikel von [[Immo Lünzer]] https://www.themen-der-zeit.de/manfred-klett-zum-90-geburtstag/

== Einzelnachweis ==
[[Kategorie:Biodynamisch]]
[[Kategorie:Biodynamiker der 3. Generation]]
[[Kategorie:Betriebsgemeinschaft Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:biologisch-dynamische Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Demeter]]
[[Kategorie:Dornach]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Führungsperson]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Goetheanum]]
[[Kategorie:Landbauschule Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Landwirtschaftlicher Kurs]]
[[Kategorie:Lehrer]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Sektion für Landwirtschaft]]
[[Kategorie:Sektionsleitung]]
[[Kategorie:Vorstand]]
[[Kategorie:Vortrag]]
[[Kategorie:Video]]
<references />{{Artikel unten}}

Gunter Gebhard

2026-11-03T09:51:06Z

Admin:

{{Artikel oben}}
__TOC__
== Glossar ==

#„Sehr hilfreich war [Dr.] Gunter Gebhard, der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen [<nowiki/>[[Manfred Klett]]] doch herausragender Goetheanist ist. […] Er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint." | [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:15:16]]

{{Artikel unten}}

Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021

2026-11-03T09:49:46Z

Admin:

{{Artikel oben}}
[[Datei:Buch_Manfred_Klett_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|[b:Manfred_Klett,_Buch:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst][[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]]]
[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

{| class="notiz"
|-
|
===Film===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|350px|center|link=https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I]]<center>- Manfred Klett -</center>
|}
__TOC__

== Einleitung ==
[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] gehört zur zeitgenössischen Speerspitze der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]]. Seine [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|Biografie]] ist geprägt von Schaffensimpulsen, die in die weite Welt hinaus zielten. Mit 88 Jahren kam es zur Erscheinung seines Buchs «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst». Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Überraschungsfeier einige seiner Wegbegleiter auf dem [[Dottenfelderhof]] ein. In der dieser Filmdokumentation kommen [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]] und [[Manfred Klett|Manfred]] selber zu Wort. Am Rande der Feierlichkeit entstanden auch noch draußen, im Innenhof des Dottenfelderhof, Interviews rund um die Fragestellung, was die Gäste persönlich mit Manfred Klett verbindet. Mit [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01|Thomas Lüthi]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Albrecht Römer 01:21:16|Albrecht Römer]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09|Fabio Brescacin]] und [[Ueli Hurter]].

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Martin von Mackensen spricht 00:00:07] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Begrüßung durch Martin von Mackensen 00:00:07] ===
Ja. Einen wunderschönen guten Morgen. Ich bin ganz froh, dass wir das hier heute so machen können. Und natürlich haben sich der eine oder andere früher oder später auch wieder abgemeldet. Und als sie die Idee hatten, das hier heute so zu machen, da war eigentlich gleich klar: Wir wollen keinen großen Saal und 300 Leute, sondern heute soll im Mittelpunkt stehen die Möglichkeit, mit dem Manfred zu sprechen über das eine oder andere im Anschluss. Es ist also kein drei Stunden Programm.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=49s Erinnerung an Georg Glöckler 00:00:49] ===
Und nun möchte ich gar nicht viel sagen, auch zu dem Buch, und so weiter, sondern ich möchte eigentlich an dieser Stelle eine Persönlichkeit mit hier herein rufen, die ganz inniglich über viele Jahrzehnte mit dem Manfred verbunden ist: Der [[Georg Glöckler]]. Und als wir das geplant haben hier, da war mir sofort klar, jetzt würde der Schorle sagen: Da muss Beethoven her, da muss Beethoven gespielt werden! Und das war so über die letzten 10, 12, 15 Jahre, dass er oft auch hierher kam, der Georg Glöckler, ohne einen Anlass.

Es gab also keinen Unterricht oder so, sondern er kam einfach, weil er auf der einen Seite den Manfred und die Li besuchen wollte, und auf der anderen Seite insbesondere meinen Kindern geholfen hat, gut in der Schule zu sein, zu ermuntern, dass sie Musik machen und viele Fragen mit mir zu besprechen. Und dann ging er einmal zu Manfred rüber und dann kam er zurück und hat gesagt: "So, jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden. Ich habe es ihm noch mal gesagt."

Und ich spüre wirklich seine Freude, dass das so zu Ende gekommen ist, dass das möglich gewesen ist, dass das jetzt vorliegt. Und damit möchte ich meine Worte an dieser Stelle schon beenden.

Und wir hatten eigentlich ein anderes Stück ausgesucht, aber ich bin ganz froh. Bent, der spielt hier öfters, begleitet in den Kursen oft die Eurythmie morgens, was eine unglaubliche Bereicherung ist, muss man sich ja vorstellen: Der Eurythmist morgens um sieben und der Klavierspieler morgens um sieben da. Und das ist wichtig und gleichzeitig eine unglaubliche Herausforderung im Januar und Februar - nicht in so einer schönen Jahreszeit, und ich habe ihn gebeten zu spielen, und er macht es gern, und ich freue mich. Und im Anschluss wird der Ueli ein bisschen was zu der ganzen Situation sagen, die da entstanden ist durch dieses Buch und der Manfred selber auch.

Und im Einverständnis mit Manfred haben wir eben gesagt, wir wollen das filmen. Es ist sozusagen ein persönliches Verhältnis entstanden zwischen François Hagdorn und Manfred und auch mir und manchen anderen hier auf dem Hof - doch manches zu dokumentieren. Und ich bitte euch, das sozusagen mit Verständnis zu akzeptieren. Manfred schätzt das sogar, dass die Sachen nicht verloren sind. Und dann hören wir den Bent mit dem langsamen Satz aus der achten Sonate der Pathetique.

Musik ...

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Ueli Hurter spricht 00:09:08] ==

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Begrüßung und Einführung durch Ueli Hurter und Vorstellung des Buchs 00:09:09] ====
Ja, lieber Manfred, liebe, Li, liebe Freunde, es ist aus dem Kreis der Freunde, die wir hier versammelt sind, mir zugekommen, jetzt etwas zu sagen zu dem Buch. Und ich hoffe, ich kann so sprechen, dass du das verstehen kannst, Manfred. Ist das der Fall? Kannst du das verstehen? Und das darum, weil ich das Entstehen dieses Buches, wo es dann als Manuskript fertig gewesen ist oder am fertig werden war, und zu einem Buch hat werden wollen, begleiten konnte. Das Projekt ist über die [[Sektion für Landwirtschaft|Sektion]] gelaufen, und von daher weiß ich schon, was drinsteht. Jemand, der es auch sehr weiß, ist Hans-Christian Zehnter, weil er hat das Lektorat gemacht im Detail, das war nicht meine Aufgabe. So haben wir zusammengearbeitet und darum möchte ich jetzt versuchen, vielleicht, ich nehme an, die meisten haben es noch nicht gelesen, sich nicht vollständig ein bisschen etwas zu dem Buch zu sagen. Und da mache ich zuerst ein paar Vorbemerkungen und dann auch noch ein paar Nachbemerkungen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=625s Das Buch ist nicht mit wenigen Worten zu beschreiben - es ist kolossal 00:10:25] ====
Und dann '''ein bisschen etwas''' '''zu diesem Buch''' kann man eigentlich nicht '''sagen''', weil es ist '''kolossal'''! Es ist '''umfassend'''. Es ist tief und hoch zugleich. Es geht in feinste Ziselierungen, und es berücksichtigt die verschiedensten Gesichtspunkte und Erfahrungshintergründe. Und ich glaube, da muss man auf den Autor schauen. Ich glaube, man muss, kurz bevor man etwas zu dem Buch sagt, sich vergegenwärtigen, dass der Autor '''Manfred Klett''' jetzt kürzlich '''88-jährig''' geworden, in seinem Lebenslauf in seine Biografie die Grundlage gelegt hat, um so etwas überhaupt schreiben zu können.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=672s Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12] ====
Und wenn ich das ganz kurz rekapituliere: Die meisten von uns kennen ja die eine oder andere oder auch viele Episoden aus diesem Leben. Dann ist es so, dass mit 35 Jahren ein Doktor der Agronomie vor uns steht. Der also das '''Wissen seiner Zeit''' bis hin zu einer '''Doktorwürde''' sich so angeeignet hat, dass er dafür stehen kann. Und ich würde sagen, ich vermute es, ich weiß es nicht genau, Manfred, du warst damals wahrscheinlich auch schon ein Doktor der Anthroposophie. Agronomie und Anthroposophie, ich weiß, dass man das nicht so haben kann, aber wenn man schaut, was dann gekommen ist, dann vermute ich, dass da auch schon sehr vieles in diese Weise angeeignet war.

Und dann kommt das Jahr 68. Manfred ist Jahrgang 33, mit 35 Jahren beginnt hier das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. Wir kennen diese Geschichten, wie das hier eigentlich nicht zu Händen gegeben worden ist, sondern genommen worden ist und wie das dann hier losgegangen ist, die ersten Jahre, die weiteren Jahre.

Und da kommt die '''zweite Phase''' in der Biographie vom Autor von Manfred Klett, 20, 21 Jahre '''volles Drinstehen in der Praxis''', in der ökonomischen, in der sozialen, in der umfassenden Herausforderung, einen umfassenden, biodynamischen Betrieb in die Realität zu führen, mit allem, was dazugehört.

Dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre. Wenn ich das mitnehme, dass ihr da noch bis 2010 in Dornach gewohnt habt, wo die Sektionsleitung war in den ersten 14 Jahren, glaube ich und dann in den nächsten sieben Jahren noch das mit dabei sein in diese Zeit ist, soweit ich weiß auch hauptsächlich das Engagement, der Aufbau in Juchowo, also nochmals eine Phase, wo Manfred, was er vorher schon eigentlich war, aber jetzt auch funktionell eigentlich der '''Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit'''. Und dieses Sprechen ihm auch, wie soll ich mal sagen, '''in einem sehr hohen Maße zugekommen ist'''. Ich glaube die Vorträge von Manfred aus dieser Zeit neben vielem anderen sind eigentlich '''wie der Atem gewesen in diesen Jahren für diese Bewegung''' und wenn ich so in die Runde schaue, dann gehören '''wir''' im Wesentlichen auch zu denen, die in diesem Atem dann ihre '''eigenen Initiativen''' und Leben '''aufgebaut''' '''haben'''.

Und dann ab 2010, eigentlich könnte man sagen, der '''Alterssitz wieder hier auf dem Hof''' und damit, wenn ich das richtig gehört habe, auch angeregt durch '''Georg Glöckler''', dann die Phase, dieses umfassende, breite Erfahrungspanoptikum, wozu ja noch viele Sachen gehören, wie zum Beispiel auch die allererste Kindheit, Geburt und '''Kindheit in Afrika''' und so, wie das jetzt in dieses Buch geronnen ist. Also dieser Alterssitz, der ja eine '''vielleicht''' auch '''zurückgezogene''' '''Situation''' hätte bedeuten können, war es eben innerlich überhaupt nicht! Sondern da ist dieses in weiten Teilen vorher schon ausgesprochene, aber vielleicht nicht schriftlich gefasste gefasst worden und ich glaube, das kennen wir alle auch aus unserem Leben, dann gibt es immer gewisse Stellen, wo man drum herum schifft, und wo man denkt, das überlege ich mir dann mal schon noch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=903s Das Buch als Standardwerk und Manfred Kletts umfassender Ansatz 00:15:03] ===
Aber wenn man so ein Buch schreibt mit dem Anspruch, eben wirklich das Ganze umfassend wie es heißt, '''Wesenszüge''' im Untertitel '''des biologisch-dynamischen Landbaus''', '''eine Landwirtschaft der Zukunft,''' dann muss man auch einleuchten. Und ich glaube, da ist, wie soll man sagen, eine Tat gelungen und vollbracht worden von dir, Manfred, die wir nicht genug hoch schätzen können. Ich glaube, '''es ist ab jetzt das Standardwerk für das Biodynamische''', und zwar eben nicht unter den praktischen nur, unter den naturwissenschaftlichen nur, oder unter den geisteswissenschaftlichen Gesichtspunkt nur -sondern unter allen Gesichtspunkten zusammen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=956s Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56] ====
Und wenn ich jetzt versuche, ein bisschen daraus etwas zu bringen, dann möchte ich das machen auf dem Hintergrund '''meiner jetzigen Funktion als Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft''', wo uns Manfred ja vorangegangen ist, weil '''es war Manfred ein großes Anliegen, dass dieses Buch im Kontext der Hochschule am Goetheanum erscheint'''. Und wir müssen uns fragen - möchte ich jetzt alle mitnehmen: "'''Was kann diese Hochschule eigentlich bieten'''? Was kann sie leisten? Was ist ihre '''Aufgabe''' '''im Verhältnis''' zu dieser '''biodynamischen Landwirtschaft'''?" Die einerseits ja so '''eklatant praktisch''' ist von den ersten Anfängen an. Steiner sagt ja deutlich: "Natürlich ging ich dorthin, um den Kurs zu halten, wo das auch gemacht wird." Niemals hätte er den in Dornach gehalten, niemals! Sondern er ging dahin, krank war und in diesen späten Jahren diese riesen Reise.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1025s Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05] ====
Und auf der anderen Seite, und das ist eben auch das Buch, was das zeigt, basiert diese Hochschule auf diesem '''Erkenntnisappell''' könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: '''"Erkenne dich selbst"'''. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das '''Eingangstor in diese Hochschule'''. Und was kann jetzt dieser sich erkennende Mensch, diese um seine Erkenntnis bemühter Mensch? Was kann da rauskommen für die Landwirtschaft? Das ist nicht so evident.

Und, so '''möchte ich das, was ich bringe, über das Buch aufgespannt''' wissen, zwischen diesem '''Anspruch''' jeweils eben an jeden Einzelnen von uns aus sich aus, von niemand anderem, aber sicher aus: "Mensch, erkenne dich selbst". Und dann den Bogen spannen zu einem '''Spruch''', den Manfred als '''Widmung''' diesem Buch voranstellt, und er geht folgendermaßen: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk.<ref>Widmung im Buchdeckel Buch von Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

Das Zitat stammt von Rudolf Steiner bei der Grundsteinlegung zum Rosenkreuzertempel der Loge Malsch "Franz von Assisi" nach dem Gedächtnis von [[anthrowiki:Modellbau_in_Malsch|Hilde Stockmeyer]], aus: Rudolf Steiner: Bilder okkulter Siegel und Säulen, [https://steiner.wiki/GA_284 GA 284], Dornach 1993, S. 113</ref></blockquote>Vielleicht nochmal: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk. </blockquote>Von dem Erkenne dich selbst bis zu dieser Hände Arbeit um die Erde umzuarbeiten, zu einem Geist erfüllten Kunstwerk und in der Konsequenz ist er der Titel des Buches '''Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst'''.

Und ich habe dann Stellen gesucht, die ich zitieren, vorlesen könnte und mache das nicht, weil '''es ist so dicht geschrieben'''. Ehrlich gesagt, wenn ich jetzt einen Abschnitt vorlesen würde, '''ihr kommt nicht richtig rein'''. Man muss ... das ist nicht auf diese Art geschrieben, dass man das so machen kann.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1177s Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37] ===
Jetzt habe ich einfach '''drei Sätze herausgesucht''', die ganz knapp sind und wo ich versuchen werde, ein bisschen im Umfeld, in dem Buch zu beschreiben. Es ist aus dem Anfangsteil des Buchs, aus dem Mittleren und aus dem Ende.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1195s Erstes Zitat: Der Mensch ist kein fertiges Wesen, er ist ein Werdendes 00:19:55] ====

Und der erste Satz, den ich lesen möchte ist folgender:<blockquote>''"Wie kann ER, und damit ist der Mensch gemeint, wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?"''</blockquote>Wie kann der Mensch die Kraft des Werdens ... da ist ganz komprimiert zusammengefasst, was in dem Buch über verschiedene Kapitel ausgeführt wird, dass '''der Mensch kein fertiges Wesen ist''', '''dass er eben nicht nur zu der Naturreichen gehört''', mit denen er so stark verwandt ist, mit denen wir so intim umgehen in der Landwirtschaft, sondern '''dass er ein Unfertiger''' ist, '''ein Werdender ist'''. Dieses: "Mensch erkenne sich selbst" hat ja nur Sinn, wenn diese Erkenntnis nicht von vornherein schon klar ist, was da erkannt werden kann.

Und zum Beispiel in dem Buch wird dadurch die ganze kulturgeschichtliche Entwicklung der Landwirtschaft nachgezeichnet. Weil der Mensch ein Werdender ist und sein Verhältnis zur Erde ein Werdendes ist. Und heute ist das '''auf den einzelnen individuellen Menschen''' überkommen. Das war ja lange Zeit '''Völkerangelegenheit''' oder vielleicht auch '''Gruppenangelegenheit'''. Gerade wie man mit der Erde umgegangen ist. Auch das wissen wir '''aus dem Strom, der vom Dottenfelderhof aus unterrichtet wird in der Welt'''<ref>Welcher Strom ist gemeint? :-)</ref>, aber heute stehen wir in einer Situation, '''wo der Einzelne diese wertende Instanz in sich entdecken, akzeptieren und dann in Arbeit nehmen kann und soll'''. Und das ist ja schon an und für sich ein gewisse Situation, die ich würde mal sagen, im Verhältnis zu dem, wo die Landwirtschaft sich landläufig heute noch versteht, wo ein sehr spezieller Ansatz ist.

Und dann geht es weiter: Wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, '''fruchtbar''' '''machen'''? Und jetzt '''nicht für sich''' oder für seine Nächsten fruchtbar machen? Für neue Werdeprozesse ... und jetzt auch nicht so in der Kunst oder so ein bisschen im Zwischenmenschlichen oder so, sondern fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, '''die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen'''. Ja, das ist der Anspruch! Also diese Natur, die uns trägt, die wir eigentlich aus dem ganzen klassischen naturwissenschaftlichen Verständnis als geworden, als geronnen, als fixiert erleben, soll jetzt, und das ist die Frage, '''vom Menschen aus''' in eine '''Zukunftsfähigkeit''', würde ich mal sagen, '''hinein begabt werden'''. So sehen wir am Anfang des Buches, wie dieses Verhältnis von den '''kulturfähigen Menschen''' im Verhältnis zur Erde auf die weiteste Art thematisiert wird.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1415s Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35] ====

Ein zweites Zitat, das ist '''aus dem mittleren Teil'''. Auch ein Satz:<blockquote>''"Eine gelungene Arbeitsbesprechung macht schon einen guten Teil einer effizienten Betriebsführung aus."'' </blockquote>Also, der hat mich getroffen, dieser Satz. Euch trifft er auch, das weiß ich genau. Weil wir haben alle unsägliche Male schon unsäglich tief gelitten an diesen Arbeitsbesprechungen. Und jetzt kommt sie hier und dann ist es ein guter Teil einer '''effizienten Betriebsführung'''. Diese Kombination, dass dieses Leiden am Morgen in dem Kreis ja eigentlich ein guter Teil der effizienten Betriebsführung ist. Und damit will ich sagen: Wenn man dann herangeht und sich dieser Aufgabe stellt, dass man '''Werdendes aus seinem Menschsein in die Natur hineinbringen könnte''', dann ist man sofort '''mit''' '''anderen''' '''zusammen''' und dann kommt sofort '''die soziale Frage'''. Und sehr vieles in dem Buch ist diese sozialen Seite der Landwirtschaft gewidmet. '''Für mich''', der auch stark damit verbunden ist, ist das einfach eine, '''eine Erlösung'''. Praktisch, dass wir jetzt als biodynamische Bewegung, die wir uns stark verstehen, hin gewendet zur Natur, das ist ja klar. Aber dass wir uns durch dieses Buch verstärkt auch verstehen können als diese '''sozial wollende, gestaltende Bewegung'''. Und das ist jetzt nur in diesem einen Satz, an dem einen Punkt in einem Nukleus gezeigt. Aber die ganze Frage, die man groß gesprochen als [[A:Dreigliederung|Dreigliederung]]<nowiki/>sfrage besprechen könnte, also wie gestalten wir in Mikro-sozialen, im Mesosozialen, im Makrosozialen heute soziale Verhältnisse, wo dieser einzelne zu sich erwachende Mensch nicht ausradiert wird und nicht einfach jeder sich einen Egoismusblase um sich herum baut. Sondern wo das so leben kann, dass dieses zusammen arbeiten, zusammen wollen, zusammen gestalten und zusammen erkennen auch wirklich möglich ist. '''Diese Sache, die Steiner gebracht hat in der Dreigliederung, da schreibt Manfred Klett einfach..., das wurde dann, ist nicht gegangen auf die Weise, wie es veranlagt war. Dann hat Steiner das auch beendet. Und dann kam der Landwirtschaftliche Kurs'''.

Damit wir uns dessen innewerden, an diesem speziellen Moment, wo wir jetzt sind, dass das hier so hereingeschrieben ist, und dass ich glaube, dass das voll stimmt und eben im Betrieb, in der Bewegung und in der ganzen sozialen Gestaltung lernt man sehr viel in diesem Buch über diese Seite der Landwirtschaft, die ja mit allem, was irgendwie in der Zivilisation relevant ist, zusammenhängt, was ein Zitat ist aus dem [[A:Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]]."

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1615s Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55] ====

Und dann komme ich zum Dritten Zitat. Aus den letzten Kapiteln des Buches, ich zitiere: <blockquote>''"Man kann dann davon sprechen, dass der Luftstickstoff Vergangenes im Gegenwärtigen wiederholt. Hingegen ermöglichen die ebenfalls zur Trägerschaft von Astralkräften umgewandelten Erdenstoffe, Kalium und Kalzium Zukünftiges im Gegenwärtigen".'' </blockquote>Jetzt sind wir bei den Präparaten. '''Jetzt sind wir bei der ausführlichsten Besprechung jedes einzelnen Präparates'''. Ich weiß nicht, ob es eine andere, so ausführliche, gediegene, ich würde mal sagen eben multifaktorielle Besprechung der Präparate gibt wie in diesem Buch?

Und jetzt haben wir besprochen über mehrere Kapitel: Das Schafgarbe Präparat, das Kamille Präparat und das Brennnessel Präparat. Die ersten drei der Kompost Präparate, und jetzt kommt ein Zäsur wie im Landwirtschaftlichen Kurs auch, wo Steiner ja seinen Zuhörern sagt, die ihn ja wahrscheinlich ein bisschen so komisch angeguckt haben, "Ja, aber du sagst uns ja gar nichts über Stickstoff." Und dann sagt er: "Ich habe ihnen genau über Stickstoff gesprochen, über diese drei Präparate, weil eben durch das Schafgaben Präparat '''Kalium''', durch das Kamille Präparat '''Kalzium''' in einer gewissen Weise, das hast du hier jetzt nicht separat erwähnt, durch das Brennnessel Präparat '''Eisen''' eigentlich '''zu Trägen werden dessen, was sonst der Stickstoff hat''', diese [[A:Astralität|Astralität]] zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. '''Da erzeugt man sich neuen Stickstoff''', und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! Und das wird hier in dieser Weise gesagt, dass man eigentlich einen Stickstoff hat, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht - das ist die '''Erkenntnisgeschichte''', könnte man sagen, und dann hat man diesen '''neuen Stickstoff''' aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern '''als Träger der Astralkräfte''', der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte, der entsteht, weil das Kalium durch das Schafgarben Präparat auch seine Verhaftetheit im Stofflichen in das Prozessuale hat kommen können. Dasselbe für das Kalzium, im Kamille Präparat und in einer gewissen Weise '''beide vereinigt mit dem Eisen''' im Brennnessel Präparat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1793s Der Beitrag der Hochschule in der Landwirtschaft 00:29:53] ===
Und da sind wir jetzt an diesem Punkt, den wir am Anfang gesucht haben: Was kann eine solche Geschichte wie diese Hochschule, wovon die Sektion ein Teil ist und worin das Buch erscheint jetzt als Arbeitsstrom, als Arbeitsraum, was kann sie beitragen, damit unsere Erde in dieser Weise nicht weiter leidet, kaputt geht und nicht nur das Leiden gehabt hat, in dem sich konzentrieren, sondern jetzt auch ein Leiden hat im Kaputtgehen, was wir ja täglich mit ihr veranstalten, sondern wo wir '''aus unserem Vermögen''', Unvermögen möchte ich sagen, '''als Werdende etwas hinein bauen können'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1837s Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37] ===
Die Antwort ist klar: bei den Präparaten jetzt ganz einfach, auch handwerklich real gesprochen, aber eben auch im Sinne eines Verständnisses und eines ... ja, Tag - Verständnisses, könnte man sagen, sind Ansätze, sind erste '''Keime''' gelegt, wo dieses möglich ist. Und '''das ist der Atem dieses Buches''', dass wir nicht keine Präparate haben, die wir kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern dass wir Keime haben von etwas, '''was gigantisch ist'''. Weil dadurch, wenn diese '''Keime wachsen und sich entwickeln''', dadurch eigentlich eine, ich möchte sagen "'''Neue Natur'''", fast aus der jetzigen '''umgewandelte kultivierte Natur''' so entstehen kann, dass es uns, die wir diese Möglichkeit haben, die Erde kaputt zu machen, auch die Möglichkeit haben, sie '''aus ihrer Gewordenheit aus ihrer zu Ende gekommenen Verfasstheit, aus der Weisheit in einer gewissen Weise in diese zugängliche Liebe zu führen'''. Das ist der '''Atem dieses Buches'''. Und obwohl er an vielen Stellen eben ins Einzelne geht, weht dieser Atem durch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1927s Wer liest dieses Buch? 00:32:07] ===
Ich habe versucht, ein bisschen in das Buch reinzuschauen und hoffe, ich habe Lust gemacht, dass man es auch liest! Man muss lange Ferien nehmen, um es zu lesen, aber das ist auch gut.

Und jetzt mache ich noch ein paar kurze anschließende Bemerkungen, denn wenn es geschrieben ist, muss es gelesen werden. '''Und die Frage ist jetzt: "Wer liest es?''' Ja, wer liest denn das?" Das ist ja die Frage, weil ja ... und wer versteht das dann auch? Und da müssen wir sagen, wir sind jetzt eine Kreis von solchen Menschen, die das lesen und eben durch das, dass wir schon so lange zusammenarbeiten - '''wir werden es auch verstehen'''. Das glaube ich schon. Wir werden vieles, das ist mir so gegangen von dem, '''was ich in mir trage, als eine Art Ahnung''', oft wird hier nochmals wie neu kommt es mehr von außen ... und ich werde mir sicherer in dem, was ich über Jahre vielleicht nur ahnungsweise in mir getragen habe. Ich glaube, wir sind ein Kreis und wir sind ja ein Ausschnitt eines größeren Kreises. Das sind die Menschen, die du und ihr herein gerufen habt, in die Arbeit der biodynamischen Bewegung und die Mitträger geworden sind. '''Das Problem ist nur, wir sind jetzt alle ungefähr um die 60'''! Aber wir können das noch verstehen, lesen und verstehen. Und wir sind jetzt nicht mehr die Jungen. Wir haben alle unseren, wenn ich so in die Runde schaue, nicht ganz, aber die meisten haben ihren Hof schon weitergegeben oder sind mit dem Gedanken damit beschäftigt - und dann hat man noch so ein bisschen ehrenhafte Pöstchen natürlich schon, aber wir sind nicht mehr eigentlich jetzt so voll drin.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2036s Generationenwechsel - Notwendigkeit der aktiven Weitergabe 00:33:56] ====
Aber ich glaube, wir müssen diese Situation so wahrnehmen und uns sagen, unsere Generation sagen: Lesen wir das, verstehen wir das und geben es unseren Nachfolgern mit und gleich denen ihren Lehrlingen auch, und Studenten. Ich glaube so muss es gehen, weil '''es ist nicht selbstverständlich, dass wenn das geschrieben ist, dass es dann auch zum Leben kommt in der Bewegung'''. Die '''Generationen gehen schnell heute'''. Es ist nicht mehr selbstverständlich, dass man mit den jetzt 20 bis 30 jährigen als 60-jähriger sich noch richtig verständigen kann.

Und das hat hier ein über 80-jähriger Mensch geschrieben! Also ich glaube, es braucht eine aktive Rezeption des Buches und ich hoffe, dass wir uns dazu ein bisschen verpflichten. Muss man jeder schauen, wie er das macht. Aber dass das '''durchkommt zu unseren Nachfolgern''', die jetzt um die 40 sind und die Höfe führen und zu denen ihren '''Lehrlingen''', die jetzt 20, 25 sind und eigentlich '''dann die Sache weitertragen müssen'''.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2103s Auftakt zum 100-jährigen Bestehen der biodynamischen Bewegung 00:35:03] ====
Das nächste, was ich sagen möchte, und das habe ich auch in einem Geleitwort, was ich verfasst habe, gesagt: Ich sehe dieses Buch mit als ein '''Auftakt zu den 100-jährigen Feierlichkeiten''', zu dem '''Landwirtschaftlichen Kurs'''. Das ist dann 2024 der Fall. Jetzt sind wir 2021. Ich finde das richtig. Das ist ein Präludium, das für uns allen bewusst wird: '''Wir tragen ein Erbe''', was hier so ausgedrückt ist. Wir sind ja gerade an der Neuherausgabe des Landwirtschaftlichen Kurses, dass '''wir''' als '''diejenige''' '''Generation''' jetzt dastehen, denen es zukommt, diese 100-jährige '''Geschichte''' auch zu '''gestalten''', in jeder Hinsicht, lokal, regional, auch international.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2156s Generationen-Dialog 00:35:56] ====
Und es ist ja nicht nur ein zurückblicken, sondern das ist ein wichtiges sich Innewerden, und das haben wir besprochen im Vertreterkreis, da hast du, Christoph, dich sehr stark engagiert, dass wir jetzt nicht aus unseren Seniorsein heraus nochmal sagen, wie es eigentlich ist, sondern dass wir versuchen, an der Tagung in Dornach eine Situation zu schaffen, und das müssen wir eben jetzt anfangen und das ist wie ein Auftakt dazu, dass die Generation, die jetzt oder die Generationen, die jetzt dran sind und am kommen sind, dass die '''aus ihrem Vermögen heraus''' eigentlich die '''großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind''', für sich lernen, so '''auszudrücken''', dass es daraus ein '''Dialog''', ein '''Gespräch''' wird. Das wird eben ein bisschen ein anderes Gespräch sein, als ihr es geprägt habt in eurer Generation, als wir es prägen und dass wir das nicht abwürgen oder nicht herein rufen, sondern dass wir uns zurücknehmen. Das hinein rufen aber so etwas wie dieses Buch dann auch ganz klar als Ermöglichung mit dabei haben.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2231s Langfristige Perspektive und Fortbestand 00:37:11] ====
Und wenn ich noch ein bisschen weiter schaue, dann ist ja mit 2024 dann hoffentlich auch noch nicht ganz Ende. Das wäre ja dann die ersten 100 Jahre gewesen und es lebt ja ganz stark in der Bewegung. Doch das Bewusstsein, dass dieser '''Impuls''' der da möglich geworden ist 2024, zwischen Rudolf Steiner und seinen Mitarbeitern für die Landwirtschaft, das der eigentlich '''Epochemachende''' ist und eine '''große Zukunft''' hat. Er kommt von weit her und er wird weitergehen. Das heißt, wir gehen doch davon aus, dass nach dem ersten Jahrhunderte, ich sage es jetzt mal großspurig, noch weitere Jahrhunderte folgen werden. Ich hoffe nicht nur Jahrzehnte, sondern Jahrhunderte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2273s Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53] ===
Und ich glaube, in diesem Buch ist eben diese eine Seite, die jetzt vielleicht im ersten Jahrhundert immer wieder ein bisschen zurückstecken musste, dass mit der Neugestaltung Neuergreifung der '''Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft''', einer Kultivierung der Natur, so dass sie dann auch die Früchte liefern kann, die uns ernähren, dass damit wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, '''auch die sozialen Verhältnisse zu gestalten'''. Ich hoffe, und dazu ist ein '''Keim''' gelegt, ist eine Spur gelegt '''in diesem Buch''', dass wir die Kraft finden werden, als, sagen wir mal, biodynamische Bewegung innerhalb der anthroposophischen Bewegung, diese so stark herausforderten Situationen im Sozialen mit unserer Arbeit an der Erde, sich davon nicht abzuwenden, sondern zuzuwenden. Und dass das so '''möglich''' wird, dass ein '''Bauen an der Erde als Kunstwerk''' auch an '''Bauen im Sozialen als Kunstwerk''', dass sich die zwei Sachen ergänzen und gegenseitig stärken. Vielleicht so viel! Vielen Dank für die Aufmerksamkeit.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Manfred Klett spricht 00:39:34] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34] ===
Lieber Bent, ganz herzlichen Dank für die Einstimmung und Dir Ueli aller herzlichsten Dank für Deinen Überblick über das Ganze und ich brauche eigentlich gar keine Worte mehr zu machen. Aber ich versuche doch noch mal aus meinem Erleben, aus meiner Sicht ein paar Worte dazu beizutragen.

Aber möchte zunächst einmal alle diejenigen begrüßen, die hier von so weit her gekommen sind zu dem heutigen Tag, der für mich eine totale Überraschung ist, im Grunde, obwohl ich schon durch Tür und Angel schon da und dort gehört habe, dass so was im Busch ist. Aber wenn ich sehe, wer hier jetzt gekommen ist, zu dieser Zusammenkunft, dann muss ich einfach meine große Dankbarkeit ausdrücken. Denn das sind alles Kämpen ??? auch, mit denen man viele Jahre zugebracht hat in der Zusammenarbeit.

Und nun, leider kann ich, den kann ich hier nicht begrüßen unseren Peter Schnell, den ich ja hier eingeladen war, warum er nicht gekommen ist, ich weiß es nicht. Jedenfalls möchte ich auch, kann ich auch nicht begrüßen diejenigen, die jetzt an dem Zustandekommen dieses Buches direkt unmittelbar Anteil hatten, nämlich Thomas Didden, der jetzt gerade in Urlaub gefahren ist, berechtigtermaßen. Und aber mein herzlicher Dank gilt jetzt zunächst einmal Hans-Christian Zehnter. Er hat ja nun die ganze Lektoratsarbeit übernommen, und in einer außerordentlich feinsinnigen, zarten und schonenden Weise, aber dezidiert Weise dieses Buch lektoriert. Also ich bin ihm sehr, sehr dankbar.

Und des Weiteren Ueli. Ueli hat sich ja auch dafür eingesetzt, dass das Ganze seinen guten Ablauf genommen hat. Er hatte ja selber so schon angedeutet, er war sozusagen ein Mercurius zwischen dem Goetheanum und dann dem Verlag und mir. Auch Dir herzlichen Dank!

Und weiter möchte ich danken alle denjenigen, die, die '''mir im Leben begegnet sind''' einfach und die die Möglichkeit geboten haben, solche Erfahrungen zu sammeln, wie ich sie gesammelt habe.

Wenn ich nämlich Rückblicke auf mein eigenes Leben frage: "'''Was standen eigentlich von dir?'''" Da muss ich eigentlich mich noch ganz klein machen und sagen: "'''Es stammt alles von anderen Menschen'''"! Und die Kommunikation durch das Leben hindurch war eben eine solche, dass ich sagen muss: "'''Ich danke allen Menschen, die mir begegnet sind''', irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich '''in mir selber gewisses Weltbild hat ausgestalten können'''".

Und so möchte ich auch danken jetzt, auch der wurde ja schon angesprochen: [[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']]. Georg Glöckler, ein Freund von mir, seit Urzeiten, seit der Schulbank sozusagen, hat hier ja, wie schon gesagt worden ist, ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des Dottenfelderhofes schon seit 1968 und wesentlich beigetragen hier in der Arbeit der [https://dottenfelderhof.de/landbauschule Landbauschule] Anthroposophie zu vermitteln, und ... ihm danke ich jetzt posthum sozusagen. Er ist ja jetzt vor zwei, drei Jahren gestorben. Danke ich also unendlich viel, was '''mir auch die Möglichkeit geboten hat''', hier von allem Anfang an '''in diesen Zusammenhängen hier zu wirken'''.

Des Weiteren möchte ich '''danken meiner Frau, Liselotte Klett, genannt Li'''. Da muss ich einfach sagen, ich hätte eigentlich gar nicht dieses Buch so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie mir den Rücken in jeder Hinsicht frei gelassen hat und weil hier ja immer ein Trubel ist auf dem Hof und man immer mit anderen, anderen Dingen auch zu tun hat. So war Ruhe um mich herum und ich konnte sozusagen in Ruhe in dieser Arbeit mich hingeben. Und '''sie''' '''hat''' dann auch das '''Erstlektorat''' übernommen.

Und weiterhin möchte ich, ich hoffe, dass ich niemanden vergesse, der Betriebsgemeinschaft, in der ich hier groß geworden bin, und all denjenigen meinen herzlichen Dank zum Teil posthum auch ausdrücken.

Aber insbesondere möchte ich jetzt noch mal den Namen '''Peter Schnell''' nennen, der es ermöglicht hat, dass dieses Buch hat in dieser Form erscheinen können, also die ganzen Kosten übernommen hat, die [https://www.sagst.de/ Software AG Stiftung], so für die Verlagskosten und die Druckkosten des Erstdruckes. Und er hat ja auch hier sehr intensiv teilgenommen an dem ganzen Werden des Dottenfelderhofes, schon seit Mitte der 80er Jahre intensiver, und vieles ermöglicht, was heute hier an Infrastruktur auf dem Hof entstanden ist.

Nun möchte ich aber doch noch mal, wenn es erlaubt ist, zeitlich, möchte ich noch ein paar '''Bemerkungen''' machen '''aus meiner eigenen Biographie, die hingeführt haben zu diesem Buch'''.

Zuruf von seiner Ehefrau Li aus dem Publikum: "Darf ich dich mal unterbrechen? Du hast die vielen Mädels vergessen, die dir geholfen haben"

Manfred Klett: Ja stimmt, da ist eine (Manfred deutet mit seiner Hand in Richtung Publikum zur Mitarbeiterin Rocio). Ja, das ist gut, dass du mich daran erinnerst. Also, das wollte ich eigentlich auch sagen, dass ich ja kein Computer Freund geworden bin, sondern dass ich alles handschriftlich verfasst habe. Und es musste also alles dann in Maschinenschrift übergeführt werden. Und '''so fand ich dann immer wieder treue Seelen''', die sich dieser Aufgabe gewidmet hat. Das ist eine ganze Reihe gewesen und all denen, die das sozusagen nebenher neben den betrieblichen Aufgaben hier geleistet haben, meinen '''herzlichen Dank''' sagen. Also stellvertretend Rocio (Lanthier).

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2802s Biografische Momente im Zusammenhang mit dem Buch 00:46:42] ===
Ja, aber jetzt wollte ich noch ein paar biografische Momente kurz schildern, die im Zusammenhang mit dem Buch stehen. Es war weiß Gott '''nicht in meine Wiege gelegt, dass ich je in meinem Leben ein Buch schreibe'''. Überhaupt nicht. Ich, der ich in Ostafrika geboren bin, am Kilimandscharo - sozusagen in einem alten Kolonialland - und hätte wahrscheinlich eine Biographie hinter mich gebracht eines Kolonialmenschen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2841s Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21] ===
Und schon aber von Jugend auf war '''ein Zug in mir, der ganz stark die Tendenz hatte, nach außen zu wirken in die Welt'''. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber '''durch meine Hände Werk'''. Und wollte zugreifen. Schon in frühester Jugend habe ich, was habe ich nicht gewühlt, draußen in der Natur und überall. Und als wir dann aus Afrika rausgeschmissen worden sind wegen des Zweiten Weltkrieges, wir waren einer der ersten Flüchtlinge damals, hatten in Afrika alles verloren. Da war es dann wiederum so, dass ich dann in meines Großvaters wieder nur im Garten gewühlt habe und weiß Gott was gemacht habe. Jedenfalls immer nach außen, immer nach außen wirkend!

Und nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges - ich habe den ganzen Nationalsozialismus noch sozusagen durchschmecken können, wirklich von A bis Z damals, aber immerhin '''nach dem Zweiten Weltkrieg''', fühlte ich mich sozusagen '''befreit''': '''Jetzt kannst du loslegen'''.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2918s Nachkriegszeit und Wiederaufbau 00:48:38] ====
Und da wir noch ein Haus besaßen in Stuttgart, das dann aber durch eine Luftmine noch im letzten Moment quasi zu Staub zerblasen worden ist, das ganze Haus, sah ich es als '''meine Aufgabe''' an, direkt nach dem zweiten Weltkrieg: Ich muss das alles aufräumen, ich muss da jetzt auch Sorge tragen, dass da wieder eine '''neue Wohnstätte''' entsteht. 1.000, ja, man kann fast sagen, '''tausende von Schubkarren alleine schaufeln''', die Betontrümmer zertrümmert mit dem Vorschlaghammer und so ... immer nach außen gewirkt, so in diesem Sinne.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2958s Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18] ====
Und auch in '''meiner Schulzeit''' war es so, dass ich sozusagen die '''Dinge''' an mich herankommen ließ, aber sie '''trafen mich nicht wirklich'''. Erst in der '''Waldorfschule''', glücklicherweise kam ich an die Waldorfschule Uhlandshöhe, wo das anfing, plötzlich so zu klingen in mir ..., und dennoch, wenn es darum ging, etwas zu schreiben, '''Aufsätze zu schreiben''', '''so wehrte ich mich dagegen''' mit aller Macht, weil ich gesagt habe: "Man kann von mir nicht verlangen, zu etwas Stellung zu nehmen, was in dieser Form als Aufgabe ... von mir, von außen, an mich herantritt! Wie soll ich darauf antworten?" Das war mein großes Problem, auch durch die ganze Schulzeit hindurch.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3004s Reise in den Vorderen Orient und Entschluss Landwirt zu werden 00:50:04] ====
Und als ich dann später nach dem Abitur, wo es mich verschlagen hat '''in den vorderen Orient''' und dort ein Jahr lang '''unter den Beduinen gelebt''' habe und '''Baumwolle angebaut''' habe, da war es wieder der '''Drang''', jetzt wirklich da '''einzugreifen''', in die '''alten Kulturzusammenhänge''' und die auf mich wirken zu lassen. Und als ich dann zurückkam nach '''Deutschland''', da habe ich gesagt: "Jetzt musst du ..." habe ich mich entschlossen, '''Landwirt''' '''zu werden'''. Weil das eben das Gebiet ist, wo man '''so richtig zugreifen''' kann.

Und dann habe ich eine Lehrstelle gesucht. Und ich kannte die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise überhaupt nicht, obwohl ich Waldorfschüler war. Und das war damals überhaupt nicht üblich, dass man davon gesprochen hat. Und da schwebte mir eine konventionelle Lehre auf irgendeinem renommierten Betrieb (zu) vor."

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3059s Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59] ====
Aber das Schicksal hatte eine '''wunderbare Wendung''' mit mir getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin. Damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]], und wo ich jetzt auch wiederum als '''Lehrling''' zur damaligen Zeit, wo viel, viel, viel noch von Hand gemacht worden ist, alles noch '''mit Pferden''' bearbeitet worden ist, wo ich so richtig mich so ganz und gar '''meinem Schicksal gefügt''' habe, '''mit Freude zugreifen zu können'''. Nun, das war dann auch der '''Moment''' einer gewissen '''Wende''', also diese erste Phase, die ich jetzt geschildert habe, diese erste Spur, die war eigentlich so, dass ich meiner Veranlagung gefolgt bin, die ich mitgebracht habe, um sozusagen mit aller Macht irgendwo in die Außenwelt zu wirken.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3119s Begegnung mit Georg Glöckler und die goethische Weltanschauung 00:51:59] ====
Und das nahm dann natürlich auch in gewissem Sinne noch seine Fortsetzung als ich nach meiner Lehre dann, wir haben noch während hier, ... da komme ich nachher noch mal darauf zurück ..., ich habe dann hier den Dottenfelderhof verlassen und wie ich nach Stuttgart kam, haben wir, habe ich dann als erstes meinen Freund Georg Glöckler aufgesucht.

Und wir hatten ja schon auf dem Dottenfelderhof damals hier einen '''Lesekreis mit Ernst Becker''', Graf Bothmer und [[Wolfgang Schaumann]]. Und ich saß da als '''kümmerlicher Lehrling''' in dem Kreis und habe nur solche Ohren gemacht. Da haben wir die [[A:Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung|Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung]] gelesen und anschließend noch die [[A:Geheimwissenschaft|Geheimwissenschaft]]. Und beide Werke waren für mich ein '''Schlüssel für die Zukunft'''! So hatte ich die Empfindung ... ich habe '''nicht viel intellektuell gearbeitet''', sondern '''ich merkte, das ist der Kern der Sache'''!

Und als ich dann wieder nach Stuttgart kam und meinen Freund Georg Glöckler besucht habe, diese Anekdote möchte ich nicht vorenthalten, da öffnete ich die Tür ... er studierte damals Mathematik und Physik und kam rein und hab gesagt: <blockquote>"Schorle", das sage es mal nach Schwäbisch, "Schorle, komm Bur, du kannscht deine Literatur zum Fenster rausschmeißen. Ist ein Buch, gell, da hast du dein Leben davon ... das ganze Leben davon." </blockquote>Und das waren die Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung. Das war meine '''Bibel'''! Und ich habe dann, wir haben es auch zusammen über Jahre studiert, über Jahre studiert, immer wieder intensiv.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3234s Akademische Laufbahn und Schreibschwierigkeiten 00:53:54] ====
Ja jedenfalls, als ich dann an die Uni kam, nach Hohenheim, war es wieder so, dass eigentlich wenn ich meine Diplomarbeit zu schreiben hatte, das war etwas wie von außen, eine '''Pflichtübung''', aber mehr war es nicht. Mein Herz hat nicht mitgeschlagen. Und als man dann meine Promotionsarbeit gemacht habe, dann war ein bisschen mehr Herzschlag drin, aber auch nicht allzu viel. Und als ich meine Berichte geschrieben habe über die Forschungsarbeiten damals im Institut für biologisch-dynamische Forschung an die VW Stiftung und an die Deutsche Forschungsgemeinschaft, das war auch eine Pflichtübung, mehr war es nicht.

Das ist der eine '''rote Faden''', der sich '''durch meine Biografie''' hindurchzieht. Das, '''dass ich mich sozusagen physisch sehr stark verbunden fühlte mit der Welt''', aber alles, was das schreiben anging, das war für mich sehr problematisch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3293s Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53] ===
Und da gibt es aber noch einen '''zweiten Strom in meiner Biografie''' und der fängt erst sehr viel später, eben '''im 35 Lebensjahr''', also hier auf dem Dottenfelderhof als Lehrling ankam, und eben wir da diese beiden Bücher lasen, in diesem Lesekreisen, und ich mit solchen Ohren hörte, was die Erwachsenen da an Weisheit von sich gaben. Und das war der erste Eindruck. Das war eine '''Keimlegung''' sozusagen '''in mir'''.

Und ich merkte, wie wir da auf dem Dottenfelderhof anfingen, 68, das war ja wirklich eine Räuberburg hier, das man wirklich kopfüber ins Wasser gesprungen ist, um also wirklich '''Tag und Nacht, möchte ich fast sagen, sieben Jahre lang ist man unter Wasser geschwommen''', um das Nötigste überhaupt zu tun. Und das war aber ... das tat ich gerne. Dem stellte ich mich ... das war eine Fortsetzung dessen, was ich mit diesem ganzen Leben gemacht habe.

Aber '''plötzlich merkte ich''', das ging sehr schnell, fing sehr bald an: '''Dass ich das auch will'''. Dass ich das '''von mir aus will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt. Und dieses eigen Wollen, was '''mich''' jetzt '''fortan''' '''beseelt''' hat, und immer mehr beseelt hat, dieses eigene Wollen, das verdanke ich eigentlich dieser '''Keimlegung''' damals, dieses '''gemeinsamen Lesens''' auf dem Dottenfelderhof.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3392s Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32] ====
Und das '''setzte sich''' dann '''fort''' an der Universität, wo wir auch '''studentische Lesekreiese''' hatten, auch an außer studentische Lesekreise habe ich teilgenommen. Und so weiter, und so weiter.

Jedenfalls hat sich da so eine neue Entwicklungslinie angebahnt, die mich immer mehr erfüllt hat, wo ich merkte: '''Hier in mir wächst etwas neu auf''', eine neue sozusagen, '''eine neue Kundschaft'''. Also in meiner ersten Wiege war diese Kundschaft noch nicht da, sondern erst jetzt wurde die '''sichtbar''' und '''fühlbar''', das ich merkte: '''"Ich will es ja".''' Nicht mehr, es wird "es muss wollen", sondern" '''ich will in Freiheit'''!". Und das danke ich dann eigentlich, möchte ich sagen, der Anthroposophie, die sich dann immer mehr ausgebaut hat ... und auch als ich dann vom Dottenfelderhof nach Dornach gegangen bin, dann '''steigerte''' sich das, und zwar so, dass ich jetzt plötzlich in der Lage war, mich fühlte jedenfalls, das '''eine oder andere auch mal zu schreiben.'''

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3471s Erfahrungen in Dornach: Aus dem Spirituellen heraus freuen 00:57:51] ====
Und ist ja notwendigerweise mit der Arbeit in Dornach verbunden, die Korrespondenz, die man da zu führen hat, die Fragen die an angestellt waren, eine ganz neue, der man eigentlich mehr schriftlich dann irgendwie Stellung nehmen mussten, die ganzen Rundbriefe, die man dann zu schreiben hatte, und so weiter, die Vorträge, die man zu halten hatte im In- und Ausland. Also alles das ging in eine ganz andere, ganz neue Richtung, die mir vollkommen neu war. Die, die ich '''aus mir herausholen''' musste, '''um es nach außen zu gestalten'''.

Als ich dann von Dornach wieder zurückgekommen bin, auf den Dottenfelderhof, übrigens '''dieser Zeit in Dornach''', das muss ich noch sagen, '''verdanke ich unendlich viel''', unendlich viel. Ich kann es gar nicht mit Worten fassen. Obwohl es ein Leidensweg auch war, muss man wirklich sagen, war es auch ein Weg der Freude. Man hat wirklich, eigentlich gemerkt, man '''muss das alles durchleiden''', um '''auf eine Ebene sich zu beheben''', wo man sich '''ganz neu spürt''', '''aus dem spirituellen heraus freuen kann'''.

Und so muss ich einfach sagen, dass diese Erlebnisse, die ich in Dornach hatte, in der Zusammenarbeit mit den Menschen dort, in der Sektion und in der naturwissenschaftlichen Sektion insbesondere, und überhaupt, da muss ich sagen, dem danke ich unendlich viel!

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3575s Zurück am Dottenfelderhof: Der Weg des Schreibens reift heran 00:59:35] ====
Und als ich dann wieder zurück gekommen bin auf den Dottenfelderhof, dann war es wieder so, dass ich jetzt fühlte: Ja eigentlich ... bist du nach wie vor irgendwo gefordert, gewiss. Aber im Grunde genommen ist in mir sozusagen dieser Weg, der zweite Weg, immer intensiver herausgefordert worden, mich auch in irgendeiner Weise '''schriftlich zu äußern'''!

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3604s Mein englisches Vortragsbuch 01:00:04] ====
Und das möchte ich noch kurz erwähnen - wir haben natürlich vieles von Dornach aus geschrieben, und dann eines Tages, das möchte ich jetzt auch noch mal, ist eine Art '''Anekdote''', aber ist es auch nicht: Ich hatte in England ja über viele, viele Jahre in den 70er Jahren oder, was sage ich denn? In den 90er Jahren immer an Silvester teilgenommen, an einer großen internationalen, englischsprechenden Tagung und dort im Wesentlichen auch immer Beiträge gegeben, Zyklen gegeben von Vorträgen.

Und das letzte Mal, als ich in England war, dann sagte ich: "Na ja, das war gewesen erst mal". Und eines Tages erscheint ein '''Buch auf Englisch'''. Und dann kam es in meine Hände, und da stand Manfred Klett obendrauf. Und dann haben wir einfach meine Vorträge herausgegeben, die ich damals gehalten habe, '''die letzten Vorträge in England''', quasi einen '''Zyklus''' gegeben habe und haben den '''veröffentlicht''' haben wir dann ... ich '''wusste gar nichts davon'''. Ronald German hat es damals redigiert und es hat dann ziemlich Anklang gefunden, auch in der westlichen Welt, in '''Amerika''', und auch von bis nach '''Schweden''', ich glaube, ins Schwedisch ist auch übersetzt worden. Ging auch um die Präparate und alles mögliche des Biologisch-Dynamischen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3699s Neuer Schaffensprozesses nach der Lehrtätigkeit an der Landbauschule 01:01:39] ====
Also, es waren sozusagen '''Zwischenstufen meines Veröffentlichungswesens'''. Und seltsam genug. Und wie ich dann hier auf dem Dottenfelderhof war und eine Weile an der Landbauschule Dottenfelderhof mitgewirkt habe, dann war ich dann noch mit irgendwann mal 85 geworden, und noch mal 86 geworden, dann habe ich gesagt, es ist irgendwie doch auch '''Schluss'''! Und auch '''gesundheitlich''' war das natürlich begründet.

Und dann sagte ich: "Ja, was machst du hier eigentlich?" Und da habe ich gesagt: "Also ich muss doch irgendwie sehen, dass ich das, was mich da bewegt hat, die ganzen Jahrzehnte hindurch ... muss ich das mal versuchen niederzuschreiben, damit ich mich selber vor mir selber rechtfertige". Ich wollte gar kein Buch schreiben. Sondern ich wollte nur sehen: '''Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat?'''

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3765s Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45] ====
Na ja, gut, und da habe ich angefangen. Das erste Kapitel war "'''Industrie und Landwirtschaft'''", weil mich das schon immer ungeheuer interessiert hat. Eben für mich selbst, nur um mir klar zu werden, was es eigentlich mit dieser '''Polarität''' und '''Disparität''' auf sich hat. Und so folgte Kapitel an Kapitel, noch nicht zusammenhängen und eigentlich immer der Meinung: '''Das schreibst du für dich selbst'''.

Und eines Tages war es dann doch so weit gekommen, dass ich mir gesagt habe: "Nein, nein ... also es kann ja sein, dass es '''mal eine Generation''' gibt, die das auch '''goutiert''', was ich da geschrieben habe oder die es '''interessiert''', die vielleicht irgendwo da '''anknüpfen''' '''will''' oder so. Vielleicht ist es doch gut, dass du siehst ... mach ein Buch draus ... hat lange gedauert.

Und, na ja, und dann war es eben eine ... spät im Leben Arbeit, wo sozusagen diese '''zweite biografische Strom''' in mir '''gegipfelt''' hat, während der '''andere Strom''', der nach '''Wirkens physisch''' ... ist eigentlich ganz baden gegangen allmählich, '''ganz zurückgezogen'''. Und so muss ich sagen, dass dieses Buch letzten Endes eben ich den Begegnungen mit vielen Menschen, sehr vielen Menschen verdanke, was in mir da gereift ist.

===== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3864s Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24] =====
Und wenn ich aber wirklich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der Anthroposophie bzw. [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.

Deswegen '''war es nicht an meiner Wiege so ohne Weiteres gelegt''', sondern '''es musste erst erobert werden''', '''ergriffen''' '''werden''' aus dem der '''Kraft''', der Versuch jedenfalls aus der '''Kraft der [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseele]]''' so was originär aus dem eigenen Inneren zu ergreifen. Ja, und so muss ich sagen, ist das Buch in die Welt gekommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3902s Wer liest das Buch? 01:05:02] ===
Und ich habe mich immer gefragt: Wer liest das eigentlich? Ist es wirklich so, dass es dann Menschen gibt, die so was lesen? Und ich war da '''immer ein bisschen im Zweifel''' und habe mir gesagt, wenn es die '''gegenwärtige''' '''Generation''' nicht liest, dann liest es vielleicht die nächste. Oder die Übernächste.

Jedenfalls sind da versucht Gesichtspunkte zu entwickeln, die doch im Fortgang der Entwicklung der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise seit dem Landwirtschaftlichen Kurs, ich bin ein Angehöriger der dritten Generation, was Sie so erlebt haben und was die so erstrebt haben und dass das vielleicht eine '''Anknüpfung''' sein kann '''für andere Generationen''', auch darum, daran wieder anzuknüpfen. Und das war die '''Rechtfertigung''' '''dafür''', dass ich dieses Buch geschrieben habe. Und ich kann nur hoffen, dass es dann auch irgendwann mal gelesen wird.

Ende der Rede von Manfred Klett.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3975s Kurze Besprechung der Tagesordnung und im Anschluss eine Musikaufführung von Bent Duddek 01:06:15] ===
Wir müssen dann schauen, wie du das machen willst mit denen nach dem Essen, ob du irgendwie möchtest. Und das kann sich einfach locker ergeben, oder?

Musikeinlage.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Ueli Hurter spricht 01:08:09] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Übersetzungen in Italienisch und Russisch 01:08:09] ===
Ein weiteres Kapitel sind da natürlich die '''Übersetzungen'''. Manfred selber ist zugange mit der '''russischen Übersetzung'''. Auf jeden Fall hat er ein Verhältnis zu jemandem, der das machen will, und ja also, wir hatten ja noch '''wenige biodynamische Aktivitäten in Russland''', aber sie haben viel Erde. Also ich glaube, das ist schon das Wichtige. Und jetzt spricht mich gerade Fabio an für eine '''italienische Übersetzung'''. Und natürlich, weil du bekannt bist und gewirkt hast im '''englischsprachigen''' '''Raum''', das müssen wir noch schauen, ich hoffe, dass das zu Stande kommt.

Und vielleicht kann man noch kurz was sagen. Also ich habe in einem Begleitwort versucht, dieses Buch "'''das''' '''Landwirtschaftliche Testament'''" von Manfred zu nennen. Das wurde mir dann rausgeschmissen. Das meinte ich aber nicht als eine Sache, weil man dann ablebt, sondern im Verhältnis zu dem Landwirtschaftlichen Testament, was von Sir Albert??? geschrieben ist. Ich möchte einfach noch mal diesen Zusammenhang aufmachen, dass wir im 20. Jahrhundert einerseits den Strom haben, der von Steiner ausgeht und dasjenige gebildet hat, was die biodynamische und die biologische Landwirtschaft heute ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4400s Die Verbindung zwischen verschiedenen Strömungen in der Landwirtschaft 01:13:20] ===
Und es gibt einen zweiten Strom, wie oft der im Englischsprachigen eigentlich geht. Und es ist immer auch eine Frage, inwiefern wir vorwärts kommen mit etwas ob dasjenige, was aus dem Mitteleuropäisch-Deutschen kommt, und dasjenige, was mehr aus dem Englischsprachigen kommt, ob sich das findet oder nicht! Das ist eine Schicksalsfrage für das 20. Jahrhundert und heute noch wie wir Wissen.

Und in diesem Sinne wollte ich nochmals dieses landwirtschaftliche Testament, was eine epochemachende Geschichte ist ''für jede Sprache der Welt'' (korrekt wiedergegeben?). Bei uns ist es gerade so, wer hat es schon gelesen, aber dass wir hier eigentlich auch mitnehmen müssen, dass wir ein Gespräch zu führen haben, ein '''weltweites Gespräch'''. Ich würde mal sagen, zwischen der '''westlichen''' Welt, der '''mittleren''' Welt und der '''östlichen''' Welt. Das gehört auch zur Landwirtschaft, vielleicht, dieses noch dazu.

Ende des Beitrags von Ueli Hurter

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Manfred Klett spricht 01:14:18] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Die Herausforderungen und Fortschritte der russischen Übersetzung 01:14:18] ===
Da kann ich noch was ergänzen dazu, dass diese russische Übersetzung, die wird ja zurzeit in der Ukraine gemacht, in Odessa, und da ist auch der kleine Verlag. Und es war mir immer ein Bemühen, dafür auch die Gelder zu werben, denn die sind ja völlig außerstande sowas zu finanzieren. Und weil ja auch gar '''keine''' '''biologisch-dynamische Infrastruktur''' in Russland es bis jetzt gibt, und zwar überall leise, '''leise Ansätze''', aber unter '''unendlichen Schwierigkeiten zu kämpfen''' haben, an der Unterkapitalisierung ... die steht auf null gewissermaßen, kein Kapital zur Verfügung für nichts. Alles muss da wirklich nur '''von innen heraus gewollt werden'''.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4516s Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16] ====
Und da war es auch mir mein Anliegen gewesen, dass möglichst schnell so eine Übersetzung ins Russische erfolgt, und da war wir sehr hilfreich, der Gunter Gebhard. Und der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen doch herausragender Goetheanist ist. Also von Naturwissenschaften, er ist [[wikipedia:Paläontologie|Pallentologe]], Geologe und Biologe und er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4560s Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00] ====
Und das ist ein Grund und Boden, eine Erde die eigentlich eine große Zukunft hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, doch aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen, dass sie aus ihrer Seelehaltung heraus die ganze Erde zugewandt ist vom Ursprung her, was aber durch 90 Jahre [[wikipedia:Bolschewismus|Bolschewismus]], man möchte sagen, weitgehend ausradiert worden ist. Aber was sozusagen doch '''in den Tiefen der Seelen schlummert''', ein '''Keim''', dass dieser Keim '''erweckt''' wird, dass die Menschen den '''Mut''' gewinnen, wirklich einen solchen, ... eine '''neue Beziehungen zur Erde''' zu finden. Das war auch eben mein Anliegen.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01] ===
Mein Name ist Thomas Lüthi. Ich wohne und arbeite in [[wikipedia:Järna|Järna]], in Schweden. Das sind so 50 Kilometer südlich von Stockholm. Da bin ich beschäftigt auf einem biodynamischen Ausbildungsbetrieb.

Früher habe ich als Gärtner gearbeitet und dann Ausbildungen geleitet. Und jetzt bin ich verantwortlich für eine Ausbildung auf Teilzeit.

Ich wurde heute eingeladen, hier auf den Dottenfelderhof zu kommen, um Manfred Klett und einige seiner Freunde zu treffen, weil er ein Buch geschrieben hat. Und als ich das hörte, habe ich sofort entschieden, hierhin zu kommen.

Ich schätze Manfred Klett sehr. Ich bin ihm jahrelang begegnet in Dornach, bei den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/lwt Landwirtschaftlichen Tagungen] im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis für Landwirtschaft] und dann auch im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/ Sektionskeis für Landwirtschaft]. Und das waren für mich sehr wichtige Zusammenkünfte, wo das Biodynamische von ganz verschiedenen Seiten beleuchtet wurde, auch kontrovers im selben Raum von verschiedenen Persönlichkeiten ohne die Freundschaft zu verlieren. Das hat großen Eindruck gemacht und mir natürlich auch '''Impulse''' gegeben, '''das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen''', sondern etwas, das durch '''meine Tätigkeit in Gedanken''', '''im Praktischen weiter entwickelt wird'''. Und da habe ich von Manfred Kletts Weitsicht, gleichzeitig mit der Verbundenheit mit der Scholle ??? sehr schätzen gelernt.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4761s Neue Impulse im Forschungsring 01:19:21] ====
Es ist eine Art Freundschaft entstanden. Ich habe Manfred auch nach Schweden eingeladen zu unserem Ausbildungsort, um da Kurse für unsere Studenten zu halten und für den Nordischen [https://www.forschungsring.de/de/ Forschungsring]. Und das hat weitreichende und wichtige Impulse gegeben für die biodynamische Arbeit. Und darum war es besonders schön, einige von seinen Freunden hier wieder zu treffen, heute, und Manfred und Li zu treffen. Ich bin sehr dankbar, dass ich eingeladen worden bin zu diesem Anlass.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4811s Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11] ====
Was mir noch besonderen Eindruck gemacht hat in den Begegnungen mit Manfred, den Gesprächen, Überlegungen und auch in Vorträgen, dass er eben '''auf sich selber baut''' und '''Sachen selber entwickelt''' und nicht etwas, das schon erarbeitet ist und auch schon vorgebracht wieder vorbringen muss, sondern das geht in einem weiteren Bearbeitungsprozess und kommt auf andere Arbeit hervor. Und ich glaube, das ist ganz wichtig. Es war wichtig für mich und das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, '''es kommt auf die eigene Arbeit an''' und dadurch auch eine Weiterentwicklung des biodynamischen Impulses.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4876s Interview mit Albrecht Römer 01:21:16] ==
Mein Name ist Albrecht Römer. Ich lebe seit 1981 in der [https://www.lehenhof.de/ Dorfgemeinschaft Lehenhof] am Bodensee. Und mit meiner Frau zusammen habe ich den Hof bis zum Jahr 2000 gemacht und bin seit ... war 25 Jahre geschäftsführender Vorstand der Dorfgemeinschaft Lehenhof, das sind 300 Menschen, davon sind 140 Menschen mit Behinderung ... eine [[anthrowiki:Camphill-Gemeinschaft|Camphill Gemeinschaft]]. Und ich habe einfach diese letzten 20 Jahre die strategische Entwicklung dort mit begleitet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4916s Meine Verbindung zum Dottenfelderhof 01:21:56] ===
Ich habe von 1979 bis 81 hier zwei Jahre auf dem [[Dottenfelderhof]] als Geselle gearbeitet, wohl einer der ersten Gesellen. Vorher waren da meistens Auszubildende und dabei eben die ganzen Dottenfelderhof Pioniere kennen gelernt, aber eben auch meine Frau kennengelernt hier, und seither besteht eine Beziehung zum Dottenfelderhof als Ganzes, auch zu den anderen Pionieren und den Menschen dort. Die späteren Jahre ist eine Auszubildende von uns hier tätig gewesen. Also wir haben eine Verbindung zum Dottenfelderhof eigentlich bis heute an verschiedensten Stellen gehabt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4967s Arbeit in der Sektion 01:22:47] ===
Und wenn wir jetzt auf die Beziehung zu [[Manfred Klett]] gucken, dann war die eigentlich erst verstärkt. Erst mal war er derjenige, der mich hier als Geselle eingestellt hat, aber er war dann später eben wo er in Dornach die Sektionsleitung übernommen hatte, hat er einen Sektionskreis gebildet mit verschiedenen Menschen, aber da waren eben Jüngere dabei und ich gehörte zu den Jüngeren, die gefragt waren, dort mitzuarbeiten. Und wir haben als Sektionskreis eben dreimal im Jahr getagt. Unter anderem Anfang der 90er Jahre auch zweimal am Lehenhof, also wo dann drei Tage Sitzungen dort waren und haben eigentlich die Arbeit der Sektion da begleitet, wie das Jahresthema und überhaupt die Aufgabe gehabt, neben dem Vertreterkreis Landwirtschaft eben auch spezieller noch die Sektionarbeit zu begleiten.

Von Beruf Landwirt und später eben Geschäftsführer, heute im Ruhestand und noch mit einigen Ehrenämtern betätigt. Und von daher war eine Zusammenarbeit jetzt mit der Sektion, die die neue Herausgabe des Landwirtschaftskurses und da die [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]], hat sich dann ergeben, dass wir, dass ich da auch eingeladen war zu dieser Buch Vernissage.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5080s Der soziale und der landwirtschaftlicher Organismus als eine höhere Ordnung von Individualität 01:24:40] ===

Also es gibt ja jetzt so etwas wie '''Lieblingsgedanken''' oder ja '''Lieblingsideen''' die einen begleiten und eines '''aus dem Landwirtschaftskurs''' ist natürlich der: <blockquote>"Eine Landwirtschaft erfüllt ihr Wesen im besten Sinne des Wortes, wenn sie aufgefasst werden kann als eine Art Individualität, eine geschlossene Individualität." </blockquote>Das ist für mich der Satz, an dem ich immer wieder ankomme, auch in Bezug auf '''[[A:Dreigliederung des sozialen Organismus|sozialen Organismus]]'''.

Also weil das bei uns ja das Thema war, die Dorfgemeinschaft und die Landwirtschaft, und wo ich sehe, dass da enorm viel drin steckt, dass man den sozialen Organismus und den landwirtschaftlichen Organismus eben als eine '''höhere Ordnung von [[A:Individualität|Individualität]]''' sehen kann.

Und die Landwirtschaft ist eben der Teil, der '''konkret''' mit dem '''Ort''' sich '''auseinandersetzt'''. Und wenn man dann sieht, lange Zeiten anschaut, was war vor 100 Jahren an dem Standort, vor 200 Jahren, was wird in 100 Jahren sein, wenn man sieht, wie die Betriebe sich heute entwickelt haben mit biologisch-dynamischen Gedanken - aber man kann schon sehen, dass das noch nicht das Ende sein wird. Die Betriebe werden in 50 Jahren noch mal anders aussehen, '''wenn sich genügend Menschen finden''', dass es '''nicht nur industrialisierte Betriebe''' sind.

Aber das merkt man heute schon an Bestrebungen, die Richtung Solawis gehen, also dass man eigentlich diese, ... das '''Zusammenwirken von Standort und menschlicher Gemeinschaft''' das ist der Leitgedanke für mich, und da gibt es natürlich viele Ansatzpunkte, die auch bei Manfred Klett zur Erscheinung treten.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5198s Präparate und das Soziale 01:26:38] ====

Die Frage: "Was ist da eine Präparatewirkung?" Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine '''Auswirkung ins Soziale'''? Hat sie eine Auswirkung? Da gibts Fragen, und wenn ich jetzt dahin gehe, dass [[Karl König]] eine Ansprache für Bauern und Gärtner gehalten hat, wo er sagt:<blockquote>"Dort, wo ich die erneuerte Landwirtschaft mit dem erneuerten Menschenverständnis zusammenkommen", </blockquote>oder in den Worten von [[wikipedia:Wilhelm_Ernst_Barkhoff|Wilhelm Ernst Barkhoff]]: <blockquote>"Das Interesse von an der Natur und das Interesse am Menschen sich begegnen, da entsteht etwas Drittes, Neues, der Dorfimpuls." </blockquote>Dann ist das eigentlich die Seite, von der ich mich in der Landwirtschaft nähere und dann natürlich dieses Bild, gerade durch so eine Arbeit von Manfred Klett natürlich auch konkretisiert wird.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5258s Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38] ====
Ja, es war jetzt gerade diese Frage: "'''Könnte man Dorfimpuls auch mit erweitertem Christus-Impuls bezeichnen?'''" Und das würde ich ... diesen '''Namen''' würde ich an der Stelle ungern verwenden, weil er doch viele '''Menschen''' heute '''ausschließt''', die eben '''keinen Bezug zu dem Christusbegriff''' haben, oder sogar sich abgewiesen fühlen. Und es geht eigentlich mehr darum, dass man einen Begriff von '''Werden''', von '''Entwicklung''' bekommt. Und überall wo Entwicklung stattfindet, könnte man das auch im '''Hintergrund''' den '''Christus''' '''sehen'''. Aber das würde ich '''ungern so aussprechen''', weil es kommt wirklich mehr auf das Erleben, das, dass es eine Vergangenheit gibt, die zu einem Jetzt geführt hat und eine Zukunft gibt, die aus der Zukunft heraus in die Zukunft führt.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5324s Das Credo des Werdens 01:28:44] ====
Also dieses Werden, das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb. Das gilt für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen. Und es gilt eigentlich auch für die Menschheit, auch wenn sie das nicht immer so deutlich zeigt.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Begrüßung und Vorstellung 01:29:09] ===
Ja. Guten Morgen alle. Ich bin [[Fabio Brescacin]], komme aus Italien, bin Präsident von [https://www.naturasi.it/chi-siamo EcorNaturaSi]. Es ist eine Kette, eine Gruppe von Bioläden, Bio- und biologisch-dynamischen Läden in ganz Italien und auch etwas in Polen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5366s Feier des Buches von Manfred Klett und persönliche Erinnerungen 01:29:26] ====
Ich bin hier heute zu feiern, dieses Buch von Manfred Klett. Aber ich kann '''mit euch teilen zwei Bilder'''. Ein Bild, wann ich jung war, war nach meinem Studium in Landwirtschaft. Ich war hier, ich habe den [https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule/winterkurse/ Januarkurs] gemacht und ich habe ganz wenig Deutsch kennen gelernt. War für mich sehr schwierig und erinnere Abend. Manfred Klett hat diese Vorträge, diese Lessons gehalten und ich war in die erste Reihe, weil ich sollte eine große Konzentration haben, weil ich habe nicht alles verstanden.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5406s Eindrücke von Manfred Klett und seine vielfältigen Tätigkeiten 01:30:06] ====
Aber natürlich war schön, hat gesprochen über Philosophie, über [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]], über die Entwicklung des Kosmos der Erde. Es war so schön. Aber der Tag nachher am Morgen, sehr früh am Morgen, ich habe Manfred gesehen in einem ganz anderen Bild, er war verantwortlich für die Gebäude hier hat wirklich mit Zement und, und ... an dieser Sache gearbeitet, so war so zwei verschiedene Bilder und war sehr interessant. Weil eine Seite eine tiefe Erkenntnis, ... eine tiefe Geistige, so kann man sagen ja, Erkenntnis und eine Seite, ... viel praktisch viel am Boden, viel ... in normale tägliche Arbeit. Und er hat mir gesagt Fabio: "Weißt du, am Anfang, wir hatten eine Mark (D-Mark) und wir hatten kein Geld. Und den Mark sollten wir zweimal gucken, bevor wir bezahlt hatten, weil wir hatten so wenig Geld.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5475s Manfred Klett in Italien 01:31:15] ====
Das zweite Bild: Er ist oft in Italien gekommen. Frau Mozone ???, Frau Mozone ist eine Frau, die hat eine große ... die ist gestorben letztes Jahr, sie hat einen großen Hof in der Nähe von Milano. Sie hat immer Manfred eingeladen und es war immer eine Feier wenn Manfred da war.

Weil wirklich wir als junge Menschen, als junge Landwirte, als junge Leute, die wollten sich mit biologisch-dynamischen Landwirtschaft mehr beschäftigen, wirklich war so sehr begeistert. Wir haben dort früher gesagt, wir sehen '''Erkenntnis und Praxis zusammen'''.

Und einmal diese Frau hat einen Architekt, der Mann war ein Architekt und er hat keine Interesse in Landwirtschaft und kein Interesse in Anthroposophie. Und einmal er war bei Manfred Klett in einem Vortrag. Er hat gesagt: "Ich verstehe, liebe Frau, warum du so begeistert bist".

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5532s Danksagung und Hoffnung auf Übersetzung des Buches 01:32:12] ===
Und das war unsere Erfahrung. Wir müssen als Italiener sehr, sehr viel '''danken''', was '''Manfred''' hat '''gebracht''' '''in''' '''Italien''', und ich hoffe, dass ich kann oder ich mit meine Kollegen und wir können diese Bücher übersetzen. Ich möchte, dass dieses Buch wirklich auch in Italienisch als eine stone, eine Säule sein kann für die Entwicklung der Landwirtschaft nicht nur biologisch-dynamischen Landwirtschaft, bei uns da sein kann. Ich danke sehr hier heute zu sein. Ich danke Manfred, ich danke du für deinen Film und: Thank you very much.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5570s Interview mit Ueli Hurter 01:32:50] ==
Ja. Hallo. Ich bin [[Ueli Hurter]]. Ich komme aus der Schweiz. Sowohl von meiner Person her wie auch von meiner Funktion her, weil ich bin Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft und bin am [[A:Goetheanum|Goetheanum]] und bin eigentlich '''in diese Aufgabe gekommen''', wenn man ein bisschen weiter zurückgeht, '''auch durch den Dottenfelderhof''', und ich würde auch sagen durch '''Manfred Klett'''. Er war ja auch einmal Sektionsleiter und in diese Weise habe ich ihn auch eigentlich am Goetheanum zum ersten Mal gesehen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5608s Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28] ===
Das war eine der großen landwirtschaftlichen Tagungen. Ich war dann ganz junger Lehrling, und da hat man nur von weit hinten in diesem großen Saal hat man vorne eine Figur gesehen, die da '''mächtig gesprochen''' hat. Ich glaube, ich weiß nicht mehr, was er gesagt hat, aber es war einfach tief eindrücklich, wie jemand mit seiner Kraft, seiner Persönlichkeit, der Stimme und der Geste diesen '''großen Saal gefüllt''' hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5631s Begegnung mit Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof 01:33:51] ===
Und dann kam für mich eine Phase, wo es weiterging beruflich. Und dann habe ich über eine Zwischenprüfung gehört, dass hier ein Studienjahr aufgeht. Und dann bin ich hierhergekommen.

Das war irgendwie so, im Ende Juli auch. Es war das erste Studienjahr angesagt, ich weiß nicht genau, das hat irgendwie im September angefangen und es war auch nicht viel Zeit. Und dann war das ein riesen Erlebnis. Als kleiner Schweizer hier in diesen großen Hof zu kommen, muss man sich vorstellen.

Und dann hieß es: "Ja, ja, der Klett kommt jetzt dann". Also der hatte das völlig vergessen, dass jemand kommt, der wartete nicht einfach schön im Büro, sondern der war hier oben auf dem Dach der neu entstehenden Landbauschule. Und das sind diese Gauben. Und da musste man die Ziegel oder die die Ziegel musste man abflexen, damit sie in diese schrägen Formen passen. Und der Manfred war also da oben und hat darum gemacht und kam dann völlig verstaubt und konnte kaum sprechen. Weil er so viel Staub in der Lunge hatte, kam er runter und hat sich zuerst mal wieder orientiert.

Seine Frau hat ihm gesagt: "Du, die sind da, die wollen vielleicht die Landbauschule machen". Das war dann das '''erste Realerlebnis mit diesem Manfred Klett'''. Dann ist man da rausgegangen und ein bisschen zur ehemaligen Bäckerei. Ich weiß gar nicht, ob die noch da ist, ein bisschen rumgegangen.

Und dann kam einer vom Mähdrescher und hat gesagt: "Jaaa...", ich glaube, es war noch alles per Sie...:"Herr Klett, da ist jetzt der Roggen, wir sollten ihn unbedingt Dreschen, aber er hat 16 oder 17 Feuchtigkeit und nicht 14. Was machen wir?" Also er war voll eingespannt.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5740s Ein Besonderes Verständnis von Kollegialität 01:35:40] ====
Und dann habe ich dann an einem gewissen Punkt gesagt: "Also, wenn Sie keine Zeit haben, dann machen Sie Ihre Sachen. Wir sind ja hier nur für dieses Abklärungsgespräch". Und das hat er souverän zur Seite gewischt und hat dann eigentlich so eine Bemerkung gemacht: "Na ja, '''wir sind ja unter Kollegen'''". Und das war schon sehr '''tief beeindruckend'''. Er hat uns als sehr junge Menschen wir waren damals 23, 24, hatten eben unsere ersten Schritte in der praktischen Landwirtschaft hinter uns. Und er hat hier auf dem Betrieb hat man '''von Kollege zu Kollege gesprochen'''. Das war '''seine Geste''' zu sagen, wenn wir da etwas bewirken wollen, könnte man sagen biodynamisch, hier oder anderswo, dann machen wir das von Kollege zu Kollege. Das war so ein Ersterlebnis für mich mit Manfred Klett.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5805s Aufenthalt auf dem Dottenfelderhof 01:36:45] ====
Ich bin dann an diesen Kurs gegangen. Es ging sehr gut. Ich bin dann weiter geblieben. Ich war zum Schluss fast drei Jahre auf dem Dottenfelderhof, hab mitgearbeitet auf den Betrieb und war dann auch noch in der '''Forschung''' und musste mich richtig losreißen, würde ich sagen. Ich musste mich richtig losreißen, dass ich von hier wieder auch weg kam. '''Das war High Life, das war der Place to be'''. Also höher ging es nicht.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5831s Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11] ====
Und ja, ich hätte auch hier bleiben können, habe mich dann anders entschieden und dann ging der Weg weiter, bis wir uns dann eben in Dornach wieder so getroffen haben, dass dann Manfred Klett auf den Betrieb, wo ich gewesen bin, wo ich dann angefangen habe in der französischen Schweiz. Da kam er dann. Er hat sich das nicht nehmen lassen, er kam und hat das angeschaut und hat das mit begutachtet und hat mich dann '''eingeladen in den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis]''' einzutreten. Ich war damals 28 Jahre alt.

Also muss man sagen, dass auch hier wieder dieses '''Kollegiale''' und dieses absolut, denn man war '''angesprochen in in einer Schicht''', wo man noch gar nicht war, aber wo man '''dann hingekommen ist, weil man so angesprochen wurde, das war die Geste''', also wirklich super. Und ich muss einfach auch sagen heute, auch wenn ich da in meiner Funktion als Sektionsleiter agiere, und diese Verantwortung, wenn ich versuche, der gerecht zu werden, dann ist es immer noch so, dass ich wirklich '''aus der Schule Dottenfelderhof''' komme. Also ich bin eigentlich ein Träger dieses Impulses hier, so wie es hier lebt und mein Kollege, mit dem wir das zusammen machen, der [[Jean-Michel Florin]] aus Frankreich, der ist eben ein Schüler von Jochen Bockemühl. Das ist eben eine andere Schule. Und beide, ja, es geht sehr gut zusammen, aber durch das wird mir das auch bewusst, wie '''diese Durchdringung, würde ich mal sagen, von Praxis- und Erkenntnisleben''' und eben auch '''diesen Willen im Sozialen''' und auch im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen. Das habe ich von hier mitgenommen und das trage ich weiterhin in die Welt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5951s Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11] ===
Also eigentlich, wenn ich jetzt hier bin, heute ist der 18. Juli 2021 und wir haben hier uns eine kleine Gruppe, kann man sagen, weil Manfred Klett jetzt sein Buch veröffentlicht hat: "Von der Agrartechnologie zu Landbaukunst", ein fünfhundertseitiges Werk, wo er eigentlich die Quintessenz seines ganzen Lebens wissenschaftlich, praktisch, geisteswissenschaftlich, das er mit diesem Impuls verbunden hat, ist da hinein kristallisiert, in dieses umfassende Buch, wo er dem nachspürt: "Was habe ich da erlebt und inwiefern ist das, was ich erlebt habe, in meiner Biografie eigentlich wie ein '''Ruf aus der Zukunft''', könnte man sagen, was da noch auf uns zukommt, was da noch möglich ist?"

Das ist das tolle an diesem Buch, dass es in dieses Große, in dieses Zukunftsfähige eigentlich hinein leuchtet und nicht ein, wie man es auch erwarten könnte, von einem 88-jährigen Menschen eine Art kleinliches Zurückschauen in eine bürgerliche Biografie ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=6026s Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26] ===
Also ich finde es ein gigantisches Buch, auch in dieser Hinsicht, dass es bis zuletzt - und was heißt zuletzt? Wir wissen nicht, wie lange Manfred Klett noch leben wird, weil er hatte schon länger mit seiner Gesundheit zu kämpfen und ist immer noch da und ist immer noch produktiv.

Aber in dieser Weise war das jetzt vielleicht doch eine Art Abschluss seines aktiven Berufslebens. Wenn man das alles unter Beruf subsumieren will, dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt, und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, auf Grundlage des ersten Jahrhunderts, aber auch mit einer gewissen Freiheit, diese Sache weiterzubringen. Ich glaube, das hat uns Manfred Klett mit seinem Buch in die Hände gegeben.

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== Glossar ==

{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]]

* „Wenn ich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der '''Anthroposophie''' bzw. [[Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:04:24]]

* „Ich [[Manfred Klett]]] merkte: Hier in mir wächst etwas neu auf, eine neue Kundschaft … , ich will es ja. Nicht mehr: es muss wollen, sondern ich will in Freiheit!“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:56:32]]

[[Arbeitsbesprechung]]

* „Eine gelungene '''Arbeitsbesprechung''' macht schon einen guten Teil einer effizienten '''Betriebsführung''' aus.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:23:35]]

[[Arbeit]]

* „[Thomas Lüthi:] Das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, es kommt auf die eigene Arbeit an und dadurch auch eine Weiterentwicklung des [[Biologisch-dynamischer Impuls|biodynamischen Impulses]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:20:11]]

[[Augenhöhe]]

* „Das war das erste Realerlebnis [von [[Ueli Hurter]]] mit [[Manfred Klett]]. … Seine Geste war zu sagen: Wenn wir da etwas bewirken wollen, biodynamisch hier oder anderswo, dann machen wir das [in '''Augenhöhe'''] von Kollege zu Kollege.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:33:51]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Weltbild]]

* „… ich [[Manfred Klett]]] danke allen Menschen, die mir '''begegnet''' sind, irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich in mir selber ein gewisses '''Weltbild''' habe ausgestalten können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* „Das [[Schicksal]] hatte eine wunderbare Wendung mit mir [Manfred Klett] getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin, damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:50:59]]
----{{GlossarNavigationArtikel|C}}

{{BS|C}}

----{{GlossarNavigationArtikel|D}}

{{BS|D}}[[Dorfimpuls]]

* „[Albrecht Römer:] Das Interesse an der Natur und das Interesse am Menschen begegnen sich, da entsteht etwas Drittes, Neues, der '''Dorfimpuls'''.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:27:38]]

[[Dottenfelderhof]], Impulse

* „Ich [<nowiki/>[[Ueli Hurter]]] bin eigentlich ein Träger dieses [[Biologisch-dynamischer Impuls|Impulses]] hier, wie es hier lebt [am [[Dottenfelderhof]]] … , wie diese Durchdringung von Praxis- und Erkenntnisleben und auch der Wille im Sozialen und im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:37:11]]

----{{GlossarNavigationArtikel|E}}

{{BS|E}}

----{{GlossarNavigationArtikel|F}}

{{BS|F}}

----{{GlossarNavigationArtikel|G}}

{{BS|G}}[[Gunter Gebhard]]

* „Sehr hilfreich war [Dr.] '''Gunter Gebhard''', der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen [Manfred Klett] doch herausragender Goetheanist ist. … Er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:15:16]]

[[Generationen-Dialog]]

* „Dass die '''Generationen''', die jetzt dran sind und am Kommen sind, dass die aus ihrem Vermögen heraus eigentlich die großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind, für sich lernen, so auszudrücken, dass es daraus ein '''Dialog''', ein Gespräch wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Generationen-Dialog 00:35:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:35:56]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Erinnerungen

* „… er [[Georg Glöckler|GEORG GLÖCKLER]]] kam einfach, weil er auf der einen Seite den [[Manfred Klett|Manfred]] und die Li besuchen wollte, … und dann ging er einmal zu Manfred rüber und kam zurück und hat gesagt: ‚Jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden.'“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:49:18]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Wegbegleiter

* „[[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']], ein Freund von mir seit Urzeiten, seit der Schulbank, hat ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] schon seit 1968 und wesentlich beigetragen, [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]] in der Arbeit der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] zu vermitteln.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}[[Hochschule am Goetheanum]]

* „Was kann diese '''Hochschule''' eigentlich bieten? Was kann sie leisten? Was ist ihre Aufgabe im Verhältnis zu dieser biodynamischen Landwirtschaft?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:15:56]]

[[Hochschule am Goetheanum]], Selbsterkenntnis

* „Diese '''Hochschule''' [Hochschule am Goetheanum] basiert auf diesem Erkenntnisappell könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: ‚Erkenne dich selbst‘. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das Eingangstor in diese Hochschule.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:17:05]]

----{{GlossarNavigationArtikel|I}}

{{BS|I}}[[Impuls]] nach außen zu wirken

* „Schon von Jugend auf war ein Zug in mir [[Manfred Klett]]], der ganz stark die Tendenz hatte, '''nach außen zu wirken''' in die Welt. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber durch meiner Hände Werk.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:47:21]]

----{{GlossarNavigationArtikel|J}}

{{BS|J}}

----{{GlossarNavigationArtikel|K}}

{{BS|K}}[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Biografie

* „… mit 35 Jahren beginnt hier [für [[Manfred Klett|'''Manfred Klett''']]] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Lebenswerk

* „… eine Art Abschluss seines [Manfred Klett] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]

[[Klett, Lieselotte (Li)]]

* „Ich [[Manfred Klett]]] hätte eigentlich gar nicht dieses Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie [Lieselotte Klett] mir den Rücken in jeder Hinsicht freigelassen hat … . So war Ruhe um mich herum, und ich konnte in Ruhe dieser Arbeit mich hingeben.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|L}}

{{BS|L}}[[Lüthi, Thomas]]

* „Ich ['''Thomas Lüthi'''] schätze [[Manfred Klett]] sehr. … Das hat großen Eindruck gemacht und mir Impulse gegeben, das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen, sondern etwas, das durch meine Tätigkeit in Gedanken, im Praktischen weiterentwickelt wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:17:01]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Manfred Klett]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Mensch]] als werdendes Wesen

* „Wie kann er [der '''Mensch'''] die Kraft des '''Werdens''', die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue '''Werdeprozesse''', die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:19:37]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}

----{{GlossarNavigationArtikel|O}}

{{BS|O}}

----{{GlossarNavigationArtikel|P}}

{{BS|P}}[[Präparate]]

* „… durch das Schafgarben-'''Präparat''' Kalium, durch das Kamille-'''Präparat''' Kalzium, … durch das Brennnessel-'''Präparat''' Eisen eigentlich zu Trägern werden dessen, was sonst der Stickstoff hat, diese Astralität zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. Da erzeugt man sich neuen Stickstoff, und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! … Man hat eigentlich einen Stickstoff, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht – … und dann hat man diesen neuen Stickstoff aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern als Träger der Astralkräfte, der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:26:55]]

[[Präparate]], Keimcharakter

* „… wir haben keine '''Präparate''', die wir in kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern wir haben '''Keime''' von etwas, was gigantisch ist. … Dadurch kann eigentlich eine, ich möchte sagen ‚Neue Natur‘, fast aus der jetzigen umgewandelte kultivierte Natur entstehen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:30:37]]

[[Präparate]], Soziale Frage

* „[Albrecht Römer:] Die Frage: Was ist da eine '''Präparatewirkung'''? Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine Auswirkung ins '''Soziale'''?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Präparate und das Soziale 01:26:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:26:38]]

----{{GlossarNavigationArtikel|Q}}

{{BS|Q}}

----{{GlossarNavigationArtikel|R}}

{{BS|R}}[[Russland, Zukunft]]

* „'''Russland''' ist ein Grund und Boden, eine Erde, die eigentlich eine große '''Zukunft''' hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:16:00]]

----{{GlossarNavigationArtikel|S}}

{{BS|S}}[[Soziale Frage der Biodynamik]]

* „… dass mit der Neugestaltung, Neuergreifung der [biodynamischen] Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft … wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, auch die '''sozialen''' Verhältnisse zu gestalten.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:37:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}[[Werden]]

* „[Albrecht Römer:] Dieses '''Werden''', das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb, für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Das Credo des Werdens 01:28:44|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:28:44]]

[[Wollen]], Eigenes

* „Plötzlich merkte ich [[Manfred Klett]]], dass ich das auch will – dass ich das von mir aus '''will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:54:53]]

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{{BS|Z}}[[Zukunft]]

* „[[Ueli Hurter]]:] Das ist das Tolle an diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst], dass es in dieses Große, in dieses '''Zukunftsfähige''' hineinleuchtet und nicht eine Art kleinliches Zurückschauen in eine '''bürgerliche''' Biografie ist.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:39:11]]

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==Themenbezogene Leseanregungen==

# '''[[Rudolf Steiner]]:''' Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kursus: Acht Vorträge. [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327]. (Auch als "Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft: Landwirtschaftlicher Kursus" bekannt). Dies ist das grundlegende Werk von Rudolf Steiner für die biologisch-dynamischen Landwirtschaft
# '''[[Manfred Klett]]:''' [[Manfred Klett, Buch: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst. Wesenszüge des biologisch-dynamischen Landbaus - Eine Landwirtschaft der Zukunft, Verlag am Goetheanum, ISBN-13 978-3723516683, EUR 48]]

== Einzelnachweise ==
<references />

== Themenbezogene Videos ==

=== Dr. Manfred Klett - Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|verweis=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|mini|300x300px|Ausführliche Biografie von [[Manfred Klett]] am 7. März 2017 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]Hier erzählt [[Manfred Klett|Manfred]] vor einer Handvoll von Azubis und Landbauschüler der biologisch-dynamischen Landwirtschaft vom Dottenfelderhof aus seiner Lebensbiografie.<blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 01:28]]]</ref></blockquote>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]<blockquote></blockquote>
 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|300x300px|Einführung zum Buch von Manfred Klett: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum ]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]
----[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

== Einzelnachweise ==

[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Albrecht Römer]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Fügung]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Georg Glöckler]]
[[Kategorie:Glossar muss noch erstellt werden]]
[[Kategorie:Martin von Mackensen]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:Landwirtschaftliche Sektion]]
[[Kategorie:Schicksal]]
[[Kategorie:Sich selber den Weg leuchten]]
[[Kategorie:Thomas Lüthi]]
[[Kategorie:Transkribiert von François Hagdorn]]
[[Kategorie:Transkriptionsstufe 100%]]
[[Kategorie:Ueli Hurter]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG - Stiftung]]
[[Kategorie:Landwirtschaftlicher Kurs]]
[[Kategorie:Zukunftsimpuls]]
<references />{{Artikel unten}}

Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021

2026-11-03T09:48:07Z

Admin:

{{Artikel oben}}[[Datei:Buch Manfred Klett Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.jpg|thumb|link=https://biodyn.wiki/Manfred_Klett,_Buch:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|[[b:Manfred_Klett,_Buch:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch]] ]][[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

{| class="notiz"
|-
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===Film===
[[Datei:Manfred Klett von der Agrartechnologie zur Landbaukunst.PNG|350px|center|link=https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I]]<center>- Manfred Klett -</center>
|}
__TOC__

== Einleitung ==
[[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] gehört zur zeitgenössischen Speerspitze der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]]. Seine [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|Biografie]] ist geprägt von Schaffensimpulsen, die in die weite Welt hinaus zielten. Mit 88 Jahren kam es zur Erscheinung seines Buchs «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst». Manfred zu Ehren, fanden sich am 18. Juli 2021 im Rahmen einer kleinen Überraschungsfeier einige seiner Wegbegleiter auf dem [[Dottenfelderhof]] ein. In der dieser Filmdokumentation kommen [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]] und [[Manfred Klett|Manfred]] selber zu Wort. Am Rande der Feierlichkeit entstanden auch noch draußen, im Innenhof des Dottenfelderhof, Interviews rund um die Fragestellung, was die Gäste persönlich mit Manfred Klett verbindet. Mit [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01|Thomas Lüthi]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Albrecht Römer 01:21:16|Albrecht Römer]], [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09|Fabio Brescacin]] und [[Ueli Hurter]].

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Martin von Mackensen spricht 00:00:07] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=7s Begrüßung durch Martin von Mackensen 00:00:07] ===
Ja. Einen wunderschönen guten Morgen. Ich bin ganz froh, dass wir das hier heute so machen können. Und natürlich haben sich der eine oder andere früher oder später auch wieder abgemeldet. Und als sie die Idee hatten, das hier heute so zu machen, da war eigentlich gleich klar: Wir wollen keinen großen Saal und 300 Leute, sondern heute soll im Mittelpunkt stehen die Möglichkeit, mit dem Manfred zu sprechen über das eine oder andere im Anschluss. Es ist also kein drei Stunden Programm.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=49s Erinnerung an Georg Glöckler 00:00:49] ===
Und nun möchte ich gar nicht viel sagen, auch zu dem Buch, und so weiter, sondern ich möchte eigentlich an dieser Stelle eine Persönlichkeit mit hier herein rufen, die ganz inniglich über viele Jahrzehnte mit dem Manfred verbunden ist: Der [[Georg Glöckler]]. Und als wir das geplant haben hier, da war mir sofort klar, jetzt würde der Schorle sagen: Da muss Beethoven her, da muss Beethoven gespielt werden! Und das war so über die letzten 10, 12, 15 Jahre, dass er oft auch hierher kam, der Georg Glöckler, ohne einen Anlass.

Es gab also keinen Unterricht oder so, sondern er kam einfach, weil er auf der einen Seite den Manfred und die Li besuchen wollte, und auf der anderen Seite insbesondere meinen Kindern geholfen hat, gut in der Schule zu sein, zu ermuntern, dass sie Musik machen und viele Fragen mit mir zu besprechen. Und dann ging er einmal zu Manfred rüber und dann kam er zurück und hat gesagt: "So, jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden. Ich habe es ihm noch mal gesagt."

Und ich spüre wirklich seine Freude, dass das so zu Ende gekommen ist, dass das möglich gewesen ist, dass das jetzt vorliegt. Und damit möchte ich meine Worte an dieser Stelle schon beenden.

Und wir hatten eigentlich ein anderes Stück ausgesucht, aber ich bin ganz froh. Bent, der spielt hier öfters, begleitet in den Kursen oft die Eurythmie morgens, was eine unglaubliche Bereicherung ist, muss man sich ja vorstellen: Der Eurythmist morgens um sieben und der Klavierspieler morgens um sieben da. Und das ist wichtig und gleichzeitig eine unglaubliche Herausforderung im Januar und Februar - nicht in so einer schönen Jahreszeit, und ich habe ihn gebeten zu spielen, und er macht es gern, und ich freue mich. Und im Anschluss wird der Ueli ein bisschen was zu der ganzen Situation sagen, die da entstanden ist durch dieses Buch und der Manfred selber auch.

Und im Einverständnis mit Manfred haben wir eben gesagt, wir wollen das filmen. Es ist sozusagen ein persönliches Verhältnis entstanden zwischen François Hagdorn und Manfred und auch mir und manchen anderen hier auf dem Hof - doch manches zu dokumentieren. Und ich bitte euch, das sozusagen mit Verständnis zu akzeptieren. Manfred schätzt das sogar, dass die Sachen nicht verloren sind. Und dann hören wir den Bent mit dem langsamen Satz aus der achten Sonate der Pathetique.

Musik ...

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Ueli Hurter spricht 00:09:08] ==

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=548s Begrüßung und Einführung durch Ueli Hurter und Vorstellung des Buchs 00:09:09] ====
Ja, lieber Manfred, liebe, Li, liebe Freunde, es ist aus dem Kreis der Freunde, die wir hier versammelt sind, mir zugekommen, jetzt etwas zu sagen zu dem Buch. Und ich hoffe, ich kann so sprechen, dass du das verstehen kannst, Manfred. Ist das der Fall? Kannst du das verstehen? Und das darum, weil ich das Entstehen dieses Buches, wo es dann als Manuskript fertig gewesen ist oder am fertig werden war, und zu einem Buch hat werden wollen, begleiten konnte. Das Projekt ist über die [[Sektion für Landwirtschaft|Sektion]] gelaufen, und von daher weiß ich schon, was drinsteht. Jemand, der es auch sehr weiß, ist Hans-Christian Zehnter, weil er hat das Lektorat gemacht im Detail, das war nicht meine Aufgabe. So haben wir zusammengearbeitet und darum möchte ich jetzt versuchen, vielleicht, ich nehme an, die meisten haben es noch nicht gelesen, sich nicht vollständig ein bisschen etwas zu dem Buch zu sagen. Und da mache ich zuerst ein paar Vorbemerkungen und dann auch noch ein paar Nachbemerkungen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=625s Das Buch ist nicht mit wenigen Worten zu beschreiben - es ist kolossal 00:10:25] ====
Und dann '''ein bisschen etwas''' '''zu diesem Buch''' kann man eigentlich nicht '''sagen''', weil es ist '''kolossal'''! Es ist '''umfassend'''. Es ist tief und hoch zugleich. Es geht in feinste Ziselierungen, und es berücksichtigt die verschiedensten Gesichtspunkte und Erfahrungshintergründe. Und ich glaube, da muss man auf den Autor schauen. Ich glaube, man muss, kurz bevor man etwas zu dem Buch sagt, sich vergegenwärtigen, dass der Autor '''Manfred Klett''' jetzt kürzlich '''88-jährig''' geworden, in seinem Lebenslauf in seine Biografie die Grundlage gelegt hat, um so etwas überhaupt schreiben zu können.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=672s Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12] ====
Und wenn ich das ganz kurz rekapituliere: Die meisten von uns kennen ja die eine oder andere oder auch viele Episoden aus diesem Leben. Dann ist es so, dass mit 35 Jahren ein Doktor der Agronomie vor uns steht. Der also das '''Wissen seiner Zeit''' bis hin zu einer '''Doktorwürde''' sich so angeeignet hat, dass er dafür stehen kann. Und ich würde sagen, ich vermute es, ich weiß es nicht genau, Manfred, du warst damals wahrscheinlich auch schon ein Doktor der Anthroposophie. Agronomie und Anthroposophie, ich weiß, dass man das nicht so haben kann, aber wenn man schaut, was dann gekommen ist, dann vermute ich, dass da auch schon sehr vieles in diese Weise angeeignet war.

Und dann kommt das Jahr 68. Manfred ist Jahrgang 33, mit 35 Jahren beginnt hier das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. Wir kennen diese Geschichten, wie das hier eigentlich nicht zu Händen gegeben worden ist, sondern genommen worden ist und wie das dann hier losgegangen ist, die ersten Jahre, die weiteren Jahre.

Und da kommt die '''zweite Phase''' in der Biographie vom Autor von Manfred Klett, 20, 21 Jahre '''volles Drinstehen in der Praxis''', in der ökonomischen, in der sozialen, in der umfassenden Herausforderung, einen umfassenden, biodynamischen Betrieb in die Realität zu führen, mit allem, was dazugehört.

Dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre. Wenn ich das mitnehme, dass ihr da noch bis 2010 in Dornach gewohnt habt, wo die Sektionsleitung war in den ersten 14 Jahren, glaube ich und dann in den nächsten sieben Jahren noch das mit dabei sein in diese Zeit ist, soweit ich weiß auch hauptsächlich das Engagement, der Aufbau in Juchowo, also nochmals eine Phase, wo Manfred, was er vorher schon eigentlich war, aber jetzt auch funktionell eigentlich der '''Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit'''. Und dieses Sprechen ihm auch, wie soll ich mal sagen, '''in einem sehr hohen Maße zugekommen ist'''. Ich glaube die Vorträge von Manfred aus dieser Zeit neben vielem anderen sind eigentlich '''wie der Atem gewesen in diesen Jahren für diese Bewegung''' und wenn ich so in die Runde schaue, dann gehören '''wir''' im Wesentlichen auch zu denen, die in diesem Atem dann ihre '''eigenen Initiativen''' und Leben '''aufgebaut''' '''haben'''.

Und dann ab 2010, eigentlich könnte man sagen, der '''Alterssitz wieder hier auf dem Hof''' und damit, wenn ich das richtig gehört habe, auch angeregt durch '''Georg Glöckler''', dann die Phase, dieses umfassende, breite Erfahrungspanoptikum, wozu ja noch viele Sachen gehören, wie zum Beispiel auch die allererste Kindheit, Geburt und '''Kindheit in Afrika''' und so, wie das jetzt in dieses Buch geronnen ist. Also dieser Alterssitz, der ja eine '''vielleicht''' auch '''zurückgezogene''' '''Situation''' hätte bedeuten können, war es eben innerlich überhaupt nicht! Sondern da ist dieses in weiten Teilen vorher schon ausgesprochene, aber vielleicht nicht schriftlich gefasste gefasst worden und ich glaube, das kennen wir alle auch aus unserem Leben, dann gibt es immer gewisse Stellen, wo man drum herum schifft, und wo man denkt, das überlege ich mir dann mal schon noch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=903s Das Buch als Standardwerk und Manfred Kletts umfassender Ansatz 00:15:03] ===
Aber wenn man so ein Buch schreibt mit dem Anspruch, eben wirklich das Ganze umfassend wie es heißt, '''Wesenszüge''' im Untertitel '''des biologisch-dynamischen Landbaus''', '''eine Landwirtschaft der Zukunft,''' dann muss man auch einleuchten. Und ich glaube, da ist, wie soll man sagen, eine Tat gelungen und vollbracht worden von dir, Manfred, die wir nicht genug hoch schätzen können. Ich glaube, '''es ist ab jetzt das Standardwerk für das Biodynamische''', und zwar eben nicht unter den praktischen nur, unter den naturwissenschaftlichen nur, oder unter den geisteswissenschaftlichen Gesichtspunkt nur -sondern unter allen Gesichtspunkten zusammen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=956s Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56] ====
Und wenn ich jetzt versuche, ein bisschen daraus etwas zu bringen, dann möchte ich das machen auf dem Hintergrund '''meiner jetzigen Funktion als Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft''', wo uns Manfred ja vorangegangen ist, weil '''es war Manfred ein großes Anliegen, dass dieses Buch im Kontext der Hochschule am Goetheanum erscheint'''. Und wir müssen uns fragen - möchte ich jetzt alle mitnehmen: "'''Was kann diese Hochschule eigentlich bieten'''? Was kann sie leisten? Was ist ihre '''Aufgabe''' '''im Verhältnis''' zu dieser '''biodynamischen Landwirtschaft'''?" Die einerseits ja so '''eklatant praktisch''' ist von den ersten Anfängen an. Steiner sagt ja deutlich: "Natürlich ging ich dorthin, um den Kurs zu halten, wo das auch gemacht wird." Niemals hätte er den in Dornach gehalten, niemals! Sondern er ging dahin, krank war und in diesen späten Jahren diese riesen Reise.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1025s Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05] ====
Und auf der anderen Seite, und das ist eben auch das Buch, was das zeigt, basiert diese Hochschule auf diesem '''Erkenntnisappell''' könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: '''"Erkenne dich selbst"'''. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das '''Eingangstor in diese Hochschule'''. Und was kann jetzt dieser sich erkennende Mensch, diese um seine Erkenntnis bemühter Mensch? Was kann da rauskommen für die Landwirtschaft? Das ist nicht so evident.

Und, so '''möchte ich das, was ich bringe, über das Buch aufgespannt''' wissen, zwischen diesem '''Anspruch''' jeweils eben an jeden Einzelnen von uns aus sich aus, von niemand anderem, aber sicher aus: "Mensch, erkenne dich selbst". Und dann den Bogen spannen zu einem '''Spruch''', den Manfred als '''Widmung''' diesem Buch voranstellt, und er geht folgendermaßen: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk.<ref>Widmung im Buchdeckel Buch von Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst

Das Zitat stammt von Rudolf Steiner bei der Grundsteinlegung zum Rosenkreuzertempel der Loge Malsch "Franz von Assisi" nach dem Gedächtnis von [[anthrowiki:Modellbau_in_Malsch|Hilde Stockmeyer]], aus: Rudolf Steiner: Bilder okkulter Siegel und Säulen, [https://steiner.wiki/GA_284 GA 284], Dornach 1993, S. 113</ref></blockquote>Vielleicht nochmal: <blockquote>Unter Schmerzen hat unsere Mutter Erde sich verfestigt. Unsere Mission ist es, sie wieder zu vergeistigen, indem wir sie durch die Kraft unserer Hände umarbeiten zu einem Geist erfüllten Kunstwerk. </blockquote>Von dem Erkenne dich selbst bis zu dieser Hände Arbeit um die Erde umzuarbeiten, zu einem Geist erfüllten Kunstwerk und in der Konsequenz ist er der Titel des Buches '''Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst'''.

Und ich habe dann Stellen gesucht, die ich zitieren, vorlesen könnte und mache das nicht, weil '''es ist so dicht geschrieben'''. Ehrlich gesagt, wenn ich jetzt einen Abschnitt vorlesen würde, '''ihr kommt nicht richtig rein'''. Man muss ... das ist nicht auf diese Art geschrieben, dass man das so machen kann.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1177s Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37] ===
Jetzt habe ich einfach '''drei Sätze herausgesucht''', die ganz knapp sind und wo ich versuchen werde, ein bisschen im Umfeld, in dem Buch zu beschreiben. Es ist aus dem Anfangsteil des Buchs, aus dem Mittleren und aus dem Ende.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1195s Erstes Zitat: Der Mensch ist kein fertiges Wesen, er ist ein Werdendes 00:19:55] ====

Und der erste Satz, den ich lesen möchte ist folgender:<blockquote>''"Wie kann ER, und damit ist der Mensch gemeint, wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?"''</blockquote>Wie kann der Mensch die Kraft des Werdens ... da ist ganz komprimiert zusammengefasst, was in dem Buch über verschiedene Kapitel ausgeführt wird, dass '''der Mensch kein fertiges Wesen ist''', '''dass er eben nicht nur zu der Naturreichen gehört''', mit denen er so stark verwandt ist, mit denen wir so intim umgehen in der Landwirtschaft, sondern '''dass er ein Unfertiger''' ist, '''ein Werdender ist'''. Dieses: "Mensch erkenne sich selbst" hat ja nur Sinn, wenn diese Erkenntnis nicht von vornherein schon klar ist, was da erkannt werden kann.

Und zum Beispiel in dem Buch wird dadurch die ganze kulturgeschichtliche Entwicklung der Landwirtschaft nachgezeichnet. Weil der Mensch ein Werdender ist und sein Verhältnis zur Erde ein Werdendes ist. Und heute ist das '''auf den einzelnen individuellen Menschen''' überkommen. Das war ja lange Zeit '''Völkerangelegenheit''' oder vielleicht auch '''Gruppenangelegenheit'''. Gerade wie man mit der Erde umgegangen ist. Auch das wissen wir '''aus dem Strom, der vom Dottenfelderhof aus unterrichtet wird in der Welt'''<ref>Welcher Strom ist gemeint? :-)</ref>, aber heute stehen wir in einer Situation, '''wo der Einzelne diese wertende Instanz in sich entdecken, akzeptieren und dann in Arbeit nehmen kann und soll'''. Und das ist ja schon an und für sich ein gewisse Situation, die ich würde mal sagen, im Verhältnis zu dem, wo die Landwirtschaft sich landläufig heute noch versteht, wo ein sehr spezieller Ansatz ist.

Und dann geht es weiter: Wie kann er die Kraft des Werdens, die er in sich trägt, '''fruchtbar''' '''machen'''? Und jetzt '''nicht für sich''' oder für seine Nächsten fruchtbar machen? Für neue Werdeprozesse ... und jetzt auch nicht so in der Kunst oder so ein bisschen im Zwischenmenschlichen oder so, sondern fruchtbar machen für neue Werdeprozesse, '''die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen'''. Ja, das ist der Anspruch! Also diese Natur, die uns trägt, die wir eigentlich aus dem ganzen klassischen naturwissenschaftlichen Verständnis als geworden, als geronnen, als fixiert erleben, soll jetzt, und das ist die Frage, '''vom Menschen aus''' in eine '''Zukunftsfähigkeit''', würde ich mal sagen, '''hinein begabt werden'''. So sehen wir am Anfang des Buches, wie dieses Verhältnis von den '''kulturfähigen Menschen''' im Verhältnis zur Erde auf die weiteste Art thematisiert wird.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1415s Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35] ====

Ein zweites Zitat, das ist '''aus dem mittleren Teil'''. Auch ein Satz:<blockquote>''"Eine gelungene Arbeitsbesprechung macht schon einen guten Teil einer effizienten Betriebsführung aus."'' </blockquote>Also, der hat mich getroffen, dieser Satz. Euch trifft er auch, das weiß ich genau. Weil wir haben alle unsägliche Male schon unsäglich tief gelitten an diesen Arbeitsbesprechungen. Und jetzt kommt sie hier und dann ist es ein guter Teil einer '''effizienten Betriebsführung'''. Diese Kombination, dass dieses Leiden am Morgen in dem Kreis ja eigentlich ein guter Teil der effizienten Betriebsführung ist. Und damit will ich sagen: Wenn man dann herangeht und sich dieser Aufgabe stellt, dass man '''Werdendes aus seinem Menschsein in die Natur hineinbringen könnte''', dann ist man sofort '''mit''' '''anderen''' '''zusammen''' und dann kommt sofort '''die soziale Frage'''. Und sehr vieles in dem Buch ist diese sozialen Seite der Landwirtschaft gewidmet. '''Für mich''', der auch stark damit verbunden ist, ist das einfach eine, '''eine Erlösung'''. Praktisch, dass wir jetzt als biodynamische Bewegung, die wir uns stark verstehen, hin gewendet zur Natur, das ist ja klar. Aber dass wir uns durch dieses Buch verstärkt auch verstehen können als diese '''sozial wollende, gestaltende Bewegung'''. Und das ist jetzt nur in diesem einen Satz, an dem einen Punkt in einem Nukleus gezeigt. Aber die ganze Frage, die man groß gesprochen als [[A:Dreigliederung|Dreigliederung]]<nowiki/>sfrage besprechen könnte, also wie gestalten wir in Mikro-sozialen, im Mesosozialen, im Makrosozialen heute soziale Verhältnisse, wo dieser einzelne zu sich erwachende Mensch nicht ausradiert wird und nicht einfach jeder sich einen Egoismusblase um sich herum baut. Sondern wo das so leben kann, dass dieses zusammen arbeiten, zusammen wollen, zusammen gestalten und zusammen erkennen auch wirklich möglich ist. '''Diese Sache, die Steiner gebracht hat in der Dreigliederung, da schreibt Manfred Klett einfach..., das wurde dann, ist nicht gegangen auf die Weise, wie es veranlagt war. Dann hat Steiner das auch beendet. Und dann kam der Landwirtschaftliche Kurs'''.

Damit wir uns dessen innewerden, an diesem speziellen Moment, wo wir jetzt sind, dass das hier so hereingeschrieben ist, und dass ich glaube, dass das voll stimmt und eben im Betrieb, in der Bewegung und in der ganzen sozialen Gestaltung lernt man sehr viel in diesem Buch über diese Seite der Landwirtschaft, die ja mit allem, was irgendwie in der Zivilisation relevant ist, zusammenhängt, was ein Zitat ist aus dem [[A:Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]]."

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1615s Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55] ====

Und dann komme ich zum Dritten Zitat. Aus den letzten Kapiteln des Buches, ich zitiere: <blockquote>''"Man kann dann davon sprechen, dass der Luftstickstoff Vergangenes im Gegenwärtigen wiederholt. Hingegen ermöglichen die ebenfalls zur Trägerschaft von Astralkräften umgewandelten Erdenstoffe, Kalium und Kalzium Zukünftiges im Gegenwärtigen".'' </blockquote>Jetzt sind wir bei den Präparaten. '''Jetzt sind wir bei der ausführlichsten Besprechung jedes einzelnen Präparates'''. Ich weiß nicht, ob es eine andere, so ausführliche, gediegene, ich würde mal sagen eben multifaktorielle Besprechung der Präparate gibt wie in diesem Buch?

Und jetzt haben wir besprochen über mehrere Kapitel: Das Schafgarbe Präparat, das Kamille Präparat und das Brennnessel Präparat. Die ersten drei der Kompost Präparate, und jetzt kommt ein Zäsur wie im Landwirtschaftlichen Kurs auch, wo Steiner ja seinen Zuhörern sagt, die ihn ja wahrscheinlich ein bisschen so komisch angeguckt haben, "Ja, aber du sagst uns ja gar nichts über Stickstoff." Und dann sagt er: "Ich habe ihnen genau über Stickstoff gesprochen, über diese drei Präparate, weil eben durch das Schafgaben Präparat '''Kalium''', durch das Kamille Präparat '''Kalzium''' in einer gewissen Weise, das hast du hier jetzt nicht separat erwähnt, durch das Brennnessel Präparat '''Eisen''' eigentlich '''zu Trägen werden dessen, was sonst der Stickstoff hat''', diese [[A:Astralität|Astralität]] zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. '''Da erzeugt man sich neuen Stickstoff''', und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! Und das wird hier in dieser Weise gesagt, dass man eigentlich einen Stickstoff hat, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht - das ist die '''Erkenntnisgeschichte''', könnte man sagen, und dann hat man diesen '''neuen Stickstoff''' aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern '''als Träger der Astralkräfte''', der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte, der entsteht, weil das Kalium durch das Schafgarben Präparat auch seine Verhaftetheit im Stofflichen in das Prozessuale hat kommen können. Dasselbe für das Kalzium, im Kamille Präparat und in einer gewissen Weise '''beide vereinigt mit dem Eisen''' im Brennnessel Präparat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1793s Der Beitrag der Hochschule in der Landwirtschaft 00:29:53] ===
Und da sind wir jetzt an diesem Punkt, den wir am Anfang gesucht haben: Was kann eine solche Geschichte wie diese Hochschule, wovon die Sektion ein Teil ist und worin das Buch erscheint jetzt als Arbeitsstrom, als Arbeitsraum, was kann sie beitragen, damit unsere Erde in dieser Weise nicht weiter leidet, kaputt geht und nicht nur das Leiden gehabt hat, in dem sich konzentrieren, sondern jetzt auch ein Leiden hat im Kaputtgehen, was wir ja täglich mit ihr veranstalten, sondern wo wir '''aus unserem Vermögen''', Unvermögen möchte ich sagen, '''als Werdende etwas hinein bauen können'''.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1837s Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37] ===
Die Antwort ist klar: bei den Präparaten jetzt ganz einfach, auch handwerklich real gesprochen, aber eben auch im Sinne eines Verständnisses und eines ... ja, Tag - Verständnisses, könnte man sagen, sind Ansätze, sind erste '''Keime''' gelegt, wo dieses möglich ist. Und '''das ist der Atem dieses Buches''', dass wir nicht keine Präparate haben, die wir kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern dass wir Keime haben von etwas, '''was gigantisch ist'''. Weil dadurch, wenn diese '''Keime wachsen und sich entwickeln''', dadurch eigentlich eine, ich möchte sagen "'''Neue Natur'''", fast aus der jetzigen '''umgewandelte kultivierte Natur''' so entstehen kann, dass es uns, die wir diese Möglichkeit haben, die Erde kaputt zu machen, auch die Möglichkeit haben, sie '''aus ihrer Gewordenheit aus ihrer zu Ende gekommenen Verfasstheit, aus der Weisheit in einer gewissen Weise in diese zugängliche Liebe zu führen'''. Das ist der '''Atem dieses Buches'''. Und obwohl er an vielen Stellen eben ins Einzelne geht, weht dieser Atem durch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=1927s Wer liest dieses Buch? 00:32:07] ===
Ich habe versucht, ein bisschen in das Buch reinzuschauen und hoffe, ich habe Lust gemacht, dass man es auch liest! Man muss lange Ferien nehmen, um es zu lesen, aber das ist auch gut.

Und jetzt mache ich noch ein paar kurze anschließende Bemerkungen, denn wenn es geschrieben ist, muss es gelesen werden. '''Und die Frage ist jetzt: "Wer liest es?''' Ja, wer liest denn das?" Das ist ja die Frage, weil ja ... und wer versteht das dann auch? Und da müssen wir sagen, wir sind jetzt eine Kreis von solchen Menschen, die das lesen und eben durch das, dass wir schon so lange zusammenarbeiten - '''wir werden es auch verstehen'''. Das glaube ich schon. Wir werden vieles, das ist mir so gegangen von dem, '''was ich in mir trage, als eine Art Ahnung''', oft wird hier nochmals wie neu kommt es mehr von außen ... und ich werde mir sicherer in dem, was ich über Jahre vielleicht nur ahnungsweise in mir getragen habe. Ich glaube, wir sind ein Kreis und wir sind ja ein Ausschnitt eines größeren Kreises. Das sind die Menschen, die du und ihr herein gerufen habt, in die Arbeit der biodynamischen Bewegung und die Mitträger geworden sind. '''Das Problem ist nur, wir sind jetzt alle ungefähr um die 60'''! Aber wir können das noch verstehen, lesen und verstehen. Und wir sind jetzt nicht mehr die Jungen. Wir haben alle unseren, wenn ich so in die Runde schaue, nicht ganz, aber die meisten haben ihren Hof schon weitergegeben oder sind mit dem Gedanken damit beschäftigt - und dann hat man noch so ein bisschen ehrenhafte Pöstchen natürlich schon, aber wir sind nicht mehr eigentlich jetzt so voll drin.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2036s Generationenwechsel - Notwendigkeit der aktiven Weitergabe 00:33:56] ====
Aber ich glaube, wir müssen diese Situation so wahrnehmen und uns sagen, unsere Generation sagen: Lesen wir das, verstehen wir das und geben es unseren Nachfolgern mit und gleich denen ihren Lehrlingen auch, und Studenten. Ich glaube so muss es gehen, weil '''es ist nicht selbstverständlich, dass wenn das geschrieben ist, dass es dann auch zum Leben kommt in der Bewegung'''. Die '''Generationen gehen schnell heute'''. Es ist nicht mehr selbstverständlich, dass man mit den jetzt 20 bis 30 jährigen als 60-jähriger sich noch richtig verständigen kann.

Und das hat hier ein über 80-jähriger Mensch geschrieben! Also ich glaube, es braucht eine aktive Rezeption des Buches und ich hoffe, dass wir uns dazu ein bisschen verpflichten. Muss man jeder schauen, wie er das macht. Aber dass das '''durchkommt zu unseren Nachfolgern''', die jetzt um die 40 sind und die Höfe führen und zu denen ihren '''Lehrlingen''', die jetzt 20, 25 sind und eigentlich '''dann die Sache weitertragen müssen'''.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2103s Auftakt zum 100-jährigen Bestehen der biodynamischen Bewegung 00:35:03] ====
Das nächste, was ich sagen möchte, und das habe ich auch in einem Geleitwort, was ich verfasst habe, gesagt: Ich sehe dieses Buch mit als ein '''Auftakt zu den 100-jährigen Feierlichkeiten''', zu dem '''Landwirtschaftlichen Kurs'''. Das ist dann 2024 der Fall. Jetzt sind wir 2021. Ich finde das richtig. Das ist ein Präludium, das für uns allen bewusst wird: '''Wir tragen ein Erbe''', was hier so ausgedrückt ist. Wir sind ja gerade an der Neuherausgabe des Landwirtschaftlichen Kurses, dass '''wir''' als '''diejenige''' '''Generation''' jetzt dastehen, denen es zukommt, diese 100-jährige '''Geschichte''' auch zu '''gestalten''', in jeder Hinsicht, lokal, regional, auch international.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2156s Generationen-Dialog 00:35:56] ====
Und es ist ja nicht nur ein zurückblicken, sondern das ist ein wichtiges sich Innewerden, und das haben wir besprochen im Vertreterkreis, da hast du, Christoph, dich sehr stark engagiert, dass wir jetzt nicht aus unseren Seniorsein heraus nochmal sagen, wie es eigentlich ist, sondern dass wir versuchen, an der Tagung in Dornach eine Situation zu schaffen, und das müssen wir eben jetzt anfangen und das ist wie ein Auftakt dazu, dass die Generation, die jetzt oder die Generationen, die jetzt dran sind und am kommen sind, dass die '''aus ihrem Vermögen heraus''' eigentlich die '''großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind''', für sich lernen, so '''auszudrücken''', dass es daraus ein '''Dialog''', ein '''Gespräch''' wird. Das wird eben ein bisschen ein anderes Gespräch sein, als ihr es geprägt habt in eurer Generation, als wir es prägen und dass wir das nicht abwürgen oder nicht herein rufen, sondern dass wir uns zurücknehmen. Das hinein rufen aber so etwas wie dieses Buch dann auch ganz klar als Ermöglichung mit dabei haben.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2231s Langfristige Perspektive und Fortbestand 00:37:11] ====
Und wenn ich noch ein bisschen weiter schaue, dann ist ja mit 2024 dann hoffentlich auch noch nicht ganz Ende. Das wäre ja dann die ersten 100 Jahre gewesen und es lebt ja ganz stark in der Bewegung. Doch das Bewusstsein, dass dieser '''Impuls''' der da möglich geworden ist 2024, zwischen Rudolf Steiner und seinen Mitarbeitern für die Landwirtschaft, das der eigentlich '''Epochemachende''' ist und eine '''große Zukunft''' hat. Er kommt von weit her und er wird weitergehen. Das heißt, wir gehen doch davon aus, dass nach dem ersten Jahrhunderte, ich sage es jetzt mal großspurig, noch weitere Jahrhunderte folgen werden. Ich hoffe nicht nur Jahrzehnte, sondern Jahrhunderte.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2273s Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53] ===
Und ich glaube, in diesem Buch ist eben diese eine Seite, die jetzt vielleicht im ersten Jahrhundert immer wieder ein bisschen zurückstecken musste, dass mit der Neugestaltung Neuergreifung der '''Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft''', einer Kultivierung der Natur, so dass sie dann auch die Früchte liefern kann, die uns ernähren, dass damit wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, '''auch die sozialen Verhältnisse zu gestalten'''. Ich hoffe, und dazu ist ein '''Keim''' gelegt, ist eine Spur gelegt '''in diesem Buch''', dass wir die Kraft finden werden, als, sagen wir mal, biodynamische Bewegung innerhalb der anthroposophischen Bewegung, diese so stark herausforderten Situationen im Sozialen mit unserer Arbeit an der Erde, sich davon nicht abzuwenden, sondern zuzuwenden. Und dass das so '''möglich''' wird, dass ein '''Bauen an der Erde als Kunstwerk''' auch an '''Bauen im Sozialen als Kunstwerk''', dass sich die zwei Sachen ergänzen und gegenseitig stärken. Vielleicht so viel! Vielen Dank für die Aufmerksamkeit.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Manfred Klett spricht 00:39:34] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2374s Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34] ===
Lieber Bent, ganz herzlichen Dank für die Einstimmung und Dir Ueli aller herzlichsten Dank für Deinen Überblick über das Ganze und ich brauche eigentlich gar keine Worte mehr zu machen. Aber ich versuche doch noch mal aus meinem Erleben, aus meiner Sicht ein paar Worte dazu beizutragen.

Aber möchte zunächst einmal alle diejenigen begrüßen, die hier von so weit her gekommen sind zu dem heutigen Tag, der für mich eine totale Überraschung ist, im Grunde, obwohl ich schon durch Tür und Angel schon da und dort gehört habe, dass so was im Busch ist. Aber wenn ich sehe, wer hier jetzt gekommen ist, zu dieser Zusammenkunft, dann muss ich einfach meine große Dankbarkeit ausdrücken. Denn das sind alles Kämpen ??? auch, mit denen man viele Jahre zugebracht hat in der Zusammenarbeit.

Und nun, leider kann ich, den kann ich hier nicht begrüßen unseren Peter Schnell, den ich ja hier eingeladen war, warum er nicht gekommen ist, ich weiß es nicht. Jedenfalls möchte ich auch, kann ich auch nicht begrüßen diejenigen, die jetzt an dem Zustandekommen dieses Buches direkt unmittelbar Anteil hatten, nämlich Thomas Didden, der jetzt gerade in Urlaub gefahren ist, berechtigtermaßen. Und aber mein herzlicher Dank gilt jetzt zunächst einmal Hans-Christian Zehnter. Er hat ja nun die ganze Lektoratsarbeit übernommen, und in einer außerordentlich feinsinnigen, zarten und schonenden Weise, aber dezidiert Weise dieses Buch lektoriert. Also ich bin ihm sehr, sehr dankbar.

Und des Weiteren Ueli. Ueli hat sich ja auch dafür eingesetzt, dass das Ganze seinen guten Ablauf genommen hat. Er hatte ja selber so schon angedeutet, er war sozusagen ein Mercurius zwischen dem Goetheanum und dann dem Verlag und mir. Auch Dir herzlichen Dank!

Und weiter möchte ich danken alle denjenigen, die, die '''mir im Leben begegnet sind''' einfach und die die Möglichkeit geboten haben, solche Erfahrungen zu sammeln, wie ich sie gesammelt habe.

Wenn ich nämlich Rückblicke auf mein eigenes Leben frage: "'''Was standen eigentlich von dir?'''" Da muss ich eigentlich mich noch ganz klein machen und sagen: "'''Es stammt alles von anderen Menschen'''"! Und die Kommunikation durch das Leben hindurch war eben eine solche, dass ich sagen muss: "'''Ich danke allen Menschen, die mir begegnet sind''', irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich '''in mir selber gewisses Weltbild hat ausgestalten können'''".

Und so möchte ich auch danken jetzt, auch der wurde ja schon angesprochen: [[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']]. Georg Glöckler, ein Freund von mir, seit Urzeiten, seit der Schulbank sozusagen, hat hier ja, wie schon gesagt worden ist, ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des Dottenfelderhofes schon seit 1968 und wesentlich beigetragen hier in der Arbeit der [https://dottenfelderhof.de/landbauschule Landbauschule] Anthroposophie zu vermitteln, und ... ihm danke ich jetzt posthum sozusagen. Er ist ja jetzt vor zwei, drei Jahren gestorben. Danke ich also unendlich viel, was '''mir auch die Möglichkeit geboten hat''', hier von allem Anfang an '''in diesen Zusammenhängen hier zu wirken'''.

Des Weiteren möchte ich '''danken meiner Frau, Liselotte Klett, genannt Li'''. Da muss ich einfach sagen, ich hätte eigentlich gar nicht dieses Buch so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie mir den Rücken in jeder Hinsicht frei gelassen hat und weil hier ja immer ein Trubel ist auf dem Hof und man immer mit anderen, anderen Dingen auch zu tun hat. So war Ruhe um mich herum und ich konnte sozusagen in Ruhe in dieser Arbeit mich hingeben. Und '''sie''' '''hat''' dann auch das '''Erstlektorat''' übernommen.

Und weiterhin möchte ich, ich hoffe, dass ich niemanden vergesse, der Betriebsgemeinschaft, in der ich hier groß geworden bin, und all denjenigen meinen herzlichen Dank zum Teil posthum auch ausdrücken.

Aber insbesondere möchte ich jetzt noch mal den Namen '''Peter Schnell''' nennen, der es ermöglicht hat, dass dieses Buch hat in dieser Form erscheinen können, also die ganzen Kosten übernommen hat, die [https://www.sagst.de/ Software AG Stiftung], so für die Verlagskosten und die Druckkosten des Erstdruckes. Und er hat ja auch hier sehr intensiv teilgenommen an dem ganzen Werden des Dottenfelderhofes, schon seit Mitte der 80er Jahre intensiver, und vieles ermöglicht, was heute hier an Infrastruktur auf dem Hof entstanden ist.

Nun möchte ich aber doch noch mal, wenn es erlaubt ist, zeitlich, möchte ich noch ein paar '''Bemerkungen''' machen '''aus meiner eigenen Biographie, die hingeführt haben zu diesem Buch'''.

Zuruf von seiner Ehefrau Li aus dem Publikum: "Darf ich dich mal unterbrechen? Du hast die vielen Mädels vergessen, die dir geholfen haben"

Manfred Klett: Ja stimmt, da ist eine (Manfred deutet mit seiner Hand in Richtung Publikum zur Mitarbeiterin Rocio). Ja, das ist gut, dass du mich daran erinnerst. Also, das wollte ich eigentlich auch sagen, dass ich ja kein Computer Freund geworden bin, sondern dass ich alles handschriftlich verfasst habe. Und es musste also alles dann in Maschinenschrift übergeführt werden. Und '''so fand ich dann immer wieder treue Seelen''', die sich dieser Aufgabe gewidmet hat. Das ist eine ganze Reihe gewesen und all denen, die das sozusagen nebenher neben den betrieblichen Aufgaben hier geleistet haben, meinen '''herzlichen Dank''' sagen. Also stellvertretend Rocio (Lanthier).

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2802s Biografische Momente im Zusammenhang mit dem Buch 00:46:42] ===
Ja, aber jetzt wollte ich noch ein paar biografische Momente kurz schildern, die im Zusammenhang mit dem Buch stehen. Es war weiß Gott '''nicht in meine Wiege gelegt, dass ich je in meinem Leben ein Buch schreibe'''. Überhaupt nicht. Ich, der ich in Ostafrika geboren bin, am Kilimandscharo - sozusagen in einem alten Kolonialland - und hätte wahrscheinlich eine Biographie hinter mich gebracht eines Kolonialmenschen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2841s Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21] ===
Und schon aber von Jugend auf war '''ein Zug in mir, der ganz stark die Tendenz hatte, nach außen zu wirken in die Welt'''. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber '''durch meine Hände Werk'''. Und wollte zugreifen. Schon in frühester Jugend habe ich, was habe ich nicht gewühlt, draußen in der Natur und überall. Und als wir dann aus Afrika rausgeschmissen worden sind wegen des Zweiten Weltkrieges, wir waren einer der ersten Flüchtlinge damals, hatten in Afrika alles verloren. Da war es dann wiederum so, dass ich dann in meines Großvaters wieder nur im Garten gewühlt habe und weiß Gott was gemacht habe. Jedenfalls immer nach außen, immer nach außen wirkend!

Und nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges - ich habe den ganzen Nationalsozialismus noch sozusagen durchschmecken können, wirklich von A bis Z damals, aber immerhin '''nach dem Zweiten Weltkrieg''', fühlte ich mich sozusagen '''befreit''': '''Jetzt kannst du loslegen'''.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2918s Nachkriegszeit und Wiederaufbau 00:48:38] ====
Und da wir noch ein Haus besaßen in Stuttgart, das dann aber durch eine Luftmine noch im letzten Moment quasi zu Staub zerblasen worden ist, das ganze Haus, sah ich es als '''meine Aufgabe''' an, direkt nach dem zweiten Weltkrieg: Ich muss das alles aufräumen, ich muss da jetzt auch Sorge tragen, dass da wieder eine '''neue Wohnstätte''' entsteht. 1.000, ja, man kann fast sagen, '''tausende von Schubkarren alleine schaufeln''', die Betontrümmer zertrümmert mit dem Vorschlaghammer und so ... immer nach außen gewirkt, so in diesem Sinne.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=2958s Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18] ====
Und auch in '''meiner Schulzeit''' war es so, dass ich sozusagen die '''Dinge''' an mich herankommen ließ, aber sie '''trafen mich nicht wirklich'''. Erst in der '''Waldorfschule''', glücklicherweise kam ich an die Waldorfschule Uhlandshöhe, wo das anfing, plötzlich so zu klingen in mir ..., und dennoch, wenn es darum ging, etwas zu schreiben, '''Aufsätze zu schreiben''', '''so wehrte ich mich dagegen''' mit aller Macht, weil ich gesagt habe: "Man kann von mir nicht verlangen, zu etwas Stellung zu nehmen, was in dieser Form als Aufgabe ... von mir, von außen, an mich herantritt! Wie soll ich darauf antworten?" Das war mein großes Problem, auch durch die ganze Schulzeit hindurch.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3004s Reise in den Vorderen Orient und Entschluss Landwirt zu werden 00:50:04] ====
Und als ich dann später nach dem Abitur, wo es mich verschlagen hat '''in den vorderen Orient''' und dort ein Jahr lang '''unter den Beduinen gelebt''' habe und '''Baumwolle angebaut''' habe, da war es wieder der '''Drang''', jetzt wirklich da '''einzugreifen''', in die '''alten Kulturzusammenhänge''' und die auf mich wirken zu lassen. Und als ich dann zurückkam nach '''Deutschland''', da habe ich gesagt: "Jetzt musst du ..." habe ich mich entschlossen, '''Landwirt''' '''zu werden'''. Weil das eben das Gebiet ist, wo man '''so richtig zugreifen''' kann.

Und dann habe ich eine Lehrstelle gesucht. Und ich kannte die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise überhaupt nicht, obwohl ich Waldorfschüler war. Und das war damals überhaupt nicht üblich, dass man davon gesprochen hat. Und da schwebte mir eine konventionelle Lehre auf irgendeinem renommierten Betrieb (zu) vor."

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3059s Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59] ====
Aber das Schicksal hatte eine '''wunderbare Wendung''' mit mir getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin. Damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]], und wo ich jetzt auch wiederum als '''Lehrling''' zur damaligen Zeit, wo viel, viel, viel noch von Hand gemacht worden ist, alles noch '''mit Pferden''' bearbeitet worden ist, wo ich so richtig mich so ganz und gar '''meinem Schicksal gefügt''' habe, '''mit Freude zugreifen zu können'''. Nun, das war dann auch der '''Moment''' einer gewissen '''Wende''', also diese erste Phase, die ich jetzt geschildert habe, diese erste Spur, die war eigentlich so, dass ich meiner Veranlagung gefolgt bin, die ich mitgebracht habe, um sozusagen mit aller Macht irgendwo in die Außenwelt zu wirken.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3119s Begegnung mit Georg Glöckler und die goethische Weltanschauung 00:51:59] ====
Und das nahm dann natürlich auch in gewissem Sinne noch seine Fortsetzung als ich nach meiner Lehre dann, wir haben noch während hier, ... da komme ich nachher noch mal darauf zurück ..., ich habe dann hier den Dottenfelderhof verlassen und wie ich nach Stuttgart kam, haben wir, habe ich dann als erstes meinen Freund Georg Glöckler aufgesucht.

Und wir hatten ja schon auf dem Dottenfelderhof damals hier einen '''Lesekreis mit Ernst Becker''', Graf Bothmer und [[Wolfgang Schaumann]]. Und ich saß da als '''kümmerlicher Lehrling''' in dem Kreis und habe nur solche Ohren gemacht. Da haben wir die [[A:Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung|Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung]] gelesen und anschließend noch die [[A:Geheimwissenschaft|Geheimwissenschaft]]. Und beide Werke waren für mich ein '''Schlüssel für die Zukunft'''! So hatte ich die Empfindung ... ich habe '''nicht viel intellektuell gearbeitet''', sondern '''ich merkte, das ist der Kern der Sache'''!

Und als ich dann wieder nach Stuttgart kam und meinen Freund Georg Glöckler besucht habe, diese Anekdote möchte ich nicht vorenthalten, da öffnete ich die Tür ... er studierte damals Mathematik und Physik und kam rein und hab gesagt: <blockquote>"Schorle", das sage es mal nach Schwäbisch, "Schorle, komm Bur, du kannscht deine Literatur zum Fenster rausschmeißen. Ist ein Buch, gell, da hast du dein Leben davon ... das ganze Leben davon." </blockquote>Und das waren die Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung. Das war meine '''Bibel'''! Und ich habe dann, wir haben es auch zusammen über Jahre studiert, über Jahre studiert, immer wieder intensiv.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3234s Akademische Laufbahn und Schreibschwierigkeiten 00:53:54] ====
Ja jedenfalls, als ich dann an die Uni kam, nach Hohenheim, war es wieder so, dass eigentlich wenn ich meine Diplomarbeit zu schreiben hatte, das war etwas wie von außen, eine '''Pflichtübung''', aber mehr war es nicht. Mein Herz hat nicht mitgeschlagen. Und als man dann meine Promotionsarbeit gemacht habe, dann war ein bisschen mehr Herzschlag drin, aber auch nicht allzu viel. Und als ich meine Berichte geschrieben habe über die Forschungsarbeiten damals im Institut für biologisch-dynamische Forschung an die VW Stiftung und an die Deutsche Forschungsgemeinschaft, das war auch eine Pflichtübung, mehr war es nicht.

Das ist der eine '''rote Faden''', der sich '''durch meine Biografie''' hindurchzieht. Das, '''dass ich mich sozusagen physisch sehr stark verbunden fühlte mit der Welt''', aber alles, was das schreiben anging, das war für mich sehr problematisch.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3293s Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53] ===
Und da gibt es aber noch einen '''zweiten Strom in meiner Biografie''' und der fängt erst sehr viel später, eben '''im 35 Lebensjahr''', also hier auf dem Dottenfelderhof als Lehrling ankam, und eben wir da diese beiden Bücher lasen, in diesem Lesekreisen, und ich mit solchen Ohren hörte, was die Erwachsenen da an Weisheit von sich gaben. Und das war der erste Eindruck. Das war eine '''Keimlegung''' sozusagen '''in mir'''.

Und ich merkte, wie wir da auf dem Dottenfelderhof anfingen, 68, das war ja wirklich eine Räuberburg hier, das man wirklich kopfüber ins Wasser gesprungen ist, um also wirklich '''Tag und Nacht, möchte ich fast sagen, sieben Jahre lang ist man unter Wasser geschwommen''', um das Nötigste überhaupt zu tun. Und das war aber ... das tat ich gerne. Dem stellte ich mich ... das war eine Fortsetzung dessen, was ich mit diesem ganzen Leben gemacht habe.

Aber '''plötzlich merkte ich''', das ging sehr schnell, fing sehr bald an: '''Dass ich das auch will'''. Dass ich das '''von mir aus will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt. Und dieses eigen Wollen, was '''mich''' jetzt '''fortan''' '''beseelt''' hat, und immer mehr beseelt hat, dieses eigene Wollen, das verdanke ich eigentlich dieser '''Keimlegung''' damals, dieses '''gemeinsamen Lesens''' auf dem Dottenfelderhof.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3392s Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32] ====
Und das '''setzte sich''' dann '''fort''' an der Universität, wo wir auch '''studentische Lesekreiese''' hatten, auch an außer studentische Lesekreise habe ich teilgenommen. Und so weiter, und so weiter.

Jedenfalls hat sich da so eine neue Entwicklungslinie angebahnt, die mich immer mehr erfüllt hat, wo ich merkte: '''Hier in mir wächst etwas neu auf''', eine neue sozusagen, '''eine neue Kundschaft'''. Also in meiner ersten Wiege war diese Kundschaft noch nicht da, sondern erst jetzt wurde die '''sichtbar''' und '''fühlbar''', das ich merkte: '''"Ich will es ja".''' Nicht mehr, es wird "es muss wollen", sondern" '''ich will in Freiheit'''!". Und das danke ich dann eigentlich, möchte ich sagen, der Anthroposophie, die sich dann immer mehr ausgebaut hat ... und auch als ich dann vom Dottenfelderhof nach Dornach gegangen bin, dann '''steigerte''' sich das, und zwar so, dass ich jetzt plötzlich in der Lage war, mich fühlte jedenfalls, das '''eine oder andere auch mal zu schreiben.'''

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3471s Erfahrungen in Dornach: Aus dem Spirituellen heraus freuen 00:57:51] ====
Und ist ja notwendigerweise mit der Arbeit in Dornach verbunden, die Korrespondenz, die man da zu führen hat, die Fragen die an angestellt waren, eine ganz neue, der man eigentlich mehr schriftlich dann irgendwie Stellung nehmen mussten, die ganzen Rundbriefe, die man dann zu schreiben hatte, und so weiter, die Vorträge, die man zu halten hatte im In- und Ausland. Also alles das ging in eine ganz andere, ganz neue Richtung, die mir vollkommen neu war. Die, die ich '''aus mir herausholen''' musste, '''um es nach außen zu gestalten'''.

Als ich dann von Dornach wieder zurückgekommen bin, auf den Dottenfelderhof, übrigens '''dieser Zeit in Dornach''', das muss ich noch sagen, '''verdanke ich unendlich viel''', unendlich viel. Ich kann es gar nicht mit Worten fassen. Obwohl es ein Leidensweg auch war, muss man wirklich sagen, war es auch ein Weg der Freude. Man hat wirklich, eigentlich gemerkt, man '''muss das alles durchleiden''', um '''auf eine Ebene sich zu beheben''', wo man sich '''ganz neu spürt''', '''aus dem spirituellen heraus freuen kann'''.

Und so muss ich einfach sagen, dass diese Erlebnisse, die ich in Dornach hatte, in der Zusammenarbeit mit den Menschen dort, in der Sektion und in der naturwissenschaftlichen Sektion insbesondere, und überhaupt, da muss ich sagen, dem danke ich unendlich viel!

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3575s Zurück am Dottenfelderhof: Der Weg des Schreibens reift heran 00:59:35] ====
Und als ich dann wieder zurück gekommen bin auf den Dottenfelderhof, dann war es wieder so, dass ich jetzt fühlte: Ja eigentlich ... bist du nach wie vor irgendwo gefordert, gewiss. Aber im Grunde genommen ist in mir sozusagen dieser Weg, der zweite Weg, immer intensiver herausgefordert worden, mich auch in irgendeiner Weise '''schriftlich zu äußern'''!

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3604s Mein englisches Vortragsbuch 01:00:04] ====
Und das möchte ich noch kurz erwähnen - wir haben natürlich vieles von Dornach aus geschrieben, und dann eines Tages, das möchte ich jetzt auch noch mal, ist eine Art '''Anekdote''', aber ist es auch nicht: Ich hatte in England ja über viele, viele Jahre in den 70er Jahren oder, was sage ich denn? In den 90er Jahren immer an Silvester teilgenommen, an einer großen internationalen, englischsprechenden Tagung und dort im Wesentlichen auch immer Beiträge gegeben, Zyklen gegeben von Vorträgen.

Und das letzte Mal, als ich in England war, dann sagte ich: "Na ja, das war gewesen erst mal". Und eines Tages erscheint ein '''Buch auf Englisch'''. Und dann kam es in meine Hände, und da stand Manfred Klett obendrauf. Und dann haben wir einfach meine Vorträge herausgegeben, die ich damals gehalten habe, '''die letzten Vorträge in England''', quasi einen '''Zyklus''' gegeben habe und haben den '''veröffentlicht''' haben wir dann ... ich '''wusste gar nichts davon'''. Ronald German hat es damals redigiert und es hat dann ziemlich Anklang gefunden, auch in der westlichen Welt, in '''Amerika''', und auch von bis nach '''Schweden''', ich glaube, ins Schwedisch ist auch übersetzt worden. Ging auch um die Präparate und alles mögliche des Biologisch-Dynamischen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3699s Neuer Schaffensprozesses nach der Lehrtätigkeit an der Landbauschule 01:01:39] ====
Also, es waren sozusagen '''Zwischenstufen meines Veröffentlichungswesens'''. Und seltsam genug. Und wie ich dann hier auf dem Dottenfelderhof war und eine Weile an der Landbauschule Dottenfelderhof mitgewirkt habe, dann war ich dann noch mit irgendwann mal 85 geworden, und noch mal 86 geworden, dann habe ich gesagt, es ist irgendwie doch auch '''Schluss'''! Und auch '''gesundheitlich''' war das natürlich begründet.

Und dann sagte ich: "Ja, was machst du hier eigentlich?" Und da habe ich gesagt: "Also ich muss doch irgendwie sehen, dass ich das, was mich da bewegt hat, die ganzen Jahrzehnte hindurch ... muss ich das mal versuchen niederzuschreiben, damit ich mich selber vor mir selber rechtfertige". Ich wollte gar kein Buch schreiben. Sondern ich wollte nur sehen: '''Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat?'''

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3765s Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45] ====
Na ja, gut, und da habe ich angefangen. Das erste Kapitel war "'''Industrie und Landwirtschaft'''", weil mich das schon immer ungeheuer interessiert hat. Eben für mich selbst, nur um mir klar zu werden, was es eigentlich mit dieser '''Polarität''' und '''Disparität''' auf sich hat. Und so folgte Kapitel an Kapitel, noch nicht zusammenhängen und eigentlich immer der Meinung: '''Das schreibst du für dich selbst'''.

Und eines Tages war es dann doch so weit gekommen, dass ich mir gesagt habe: "Nein, nein ... also es kann ja sein, dass es '''mal eine Generation''' gibt, die das auch '''goutiert''', was ich da geschrieben habe oder die es '''interessiert''', die vielleicht irgendwo da '''anknüpfen''' '''will''' oder so. Vielleicht ist es doch gut, dass du siehst ... mach ein Buch draus ... hat lange gedauert.

Und, na ja, und dann war es eben eine ... spät im Leben Arbeit, wo sozusagen diese '''zweite biografische Strom''' in mir '''gegipfelt''' hat, während der '''andere Strom''', der nach '''Wirkens physisch''' ... ist eigentlich ganz baden gegangen allmählich, '''ganz zurückgezogen'''. Und so muss ich sagen, dass dieses Buch letzten Endes eben ich den Begegnungen mit vielen Menschen, sehr vielen Menschen verdanke, was in mir da gereift ist.

===== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3864s Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24] =====
Und wenn ich aber wirklich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der Anthroposophie bzw. [[A:Rudolf Steiner|Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.

Deswegen '''war es nicht an meiner Wiege so ohne Weiteres gelegt''', sondern '''es musste erst erobert werden''', '''ergriffen''' '''werden''' aus dem der '''Kraft''', der Versuch jedenfalls aus der '''Kraft der [[A:Bewusstseinsseele|Bewusstseinsseele]]''' so was originär aus dem eigenen Inneren zu ergreifen. Ja, und so muss ich sagen, ist das Buch in die Welt gekommen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3902s Wer liest das Buch? 01:05:02] ===
Und ich habe mich immer gefragt: Wer liest das eigentlich? Ist es wirklich so, dass es dann Menschen gibt, die so was lesen? Und ich war da '''immer ein bisschen im Zweifel''' und habe mir gesagt, wenn es die '''gegenwärtige''' '''Generation''' nicht liest, dann liest es vielleicht die nächste. Oder die Übernächste.

Jedenfalls sind da versucht Gesichtspunkte zu entwickeln, die doch im Fortgang der Entwicklung der biologisch-dynamischen Wirtschaftsweise seit dem Landwirtschaftlichen Kurs, ich bin ein Angehöriger der dritten Generation, was Sie so erlebt haben und was die so erstrebt haben und dass das vielleicht eine '''Anknüpfung''' sein kann '''für andere Generationen''', auch darum, daran wieder anzuknüpfen. Und das war die '''Rechtfertigung''' '''dafür''', dass ich dieses Buch geschrieben habe. Und ich kann nur hoffen, dass es dann auch irgendwann mal gelesen wird.

Ende der Rede von Manfred Klett.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=3975s Kurze Besprechung der Tagesordnung und im Anschluss eine Musikaufführung von Bent Duddek 01:06:15] ===
Wir müssen dann schauen, wie du das machen willst mit denen nach dem Essen, ob du irgendwie möchtest. Und das kann sich einfach locker ergeben, oder?

Musikeinlage.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Ueli Hurter spricht 01:08:09] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4089s Übersetzungen in Italienisch und Russisch 01:08:09] ===
Ein weiteres Kapitel sind da natürlich die '''Übersetzungen'''. Manfred selber ist zugange mit der '''russischen Übersetzung'''. Auf jeden Fall hat er ein Verhältnis zu jemandem, der das machen will, und ja also, wir hatten ja noch '''wenige biodynamische Aktivitäten in Russland''', aber sie haben viel Erde. Also ich glaube, das ist schon das Wichtige. Und jetzt spricht mich gerade Fabio an für eine '''italienische Übersetzung'''. Und natürlich, weil du bekannt bist und gewirkt hast im '''englischsprachigen''' '''Raum''', das müssen wir noch schauen, ich hoffe, dass das zu Stande kommt.

Und vielleicht kann man noch kurz was sagen. Also ich habe in einem Begleitwort versucht, dieses Buch "'''das''' '''Landwirtschaftliche Testament'''" von Manfred zu nennen. Das wurde mir dann rausgeschmissen. Das meinte ich aber nicht als eine Sache, weil man dann ablebt, sondern im Verhältnis zu dem Landwirtschaftlichen Testament, was von Sir Albert??? geschrieben ist. Ich möchte einfach noch mal diesen Zusammenhang aufmachen, dass wir im 20. Jahrhundert einerseits den Strom haben, der von Steiner ausgeht und dasjenige gebildet hat, was die biodynamische und die biologische Landwirtschaft heute ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4400s Die Verbindung zwischen verschiedenen Strömungen in der Landwirtschaft 01:13:20] ===
Und es gibt einen zweiten Strom, wie oft der im Englischsprachigen eigentlich geht. Und es ist immer auch eine Frage, inwiefern wir vorwärts kommen mit etwas ob dasjenige, was aus dem Mitteleuropäisch-Deutschen kommt, und dasjenige, was mehr aus dem Englischsprachigen kommt, ob sich das findet oder nicht! Das ist eine Schicksalsfrage für das 20. Jahrhundert und heute noch wie wir Wissen.

Und in diesem Sinne wollte ich nochmals dieses landwirtschaftliche Testament, was eine epochemachende Geschichte ist ''für jede Sprache der Welt'' (korrekt wiedergegeben?). Bei uns ist es gerade so, wer hat es schon gelesen, aber dass wir hier eigentlich auch mitnehmen müssen, dass wir ein Gespräch zu führen haben, ein '''weltweites Gespräch'''. Ich würde mal sagen, zwischen der '''westlichen''' Welt, der '''mittleren''' Welt und der '''östlichen''' Welt. Das gehört auch zur Landwirtschaft, vielleicht, dieses noch dazu.

Ende des Beitrags von Ueli Hurter

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Manfred Klett spricht 01:14:18] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4458s Die Herausforderungen und Fortschritte der russischen Übersetzung 01:14:18] ===
Da kann ich noch was ergänzen dazu, dass diese russische Übersetzung, die wird ja zurzeit in der Ukraine gemacht, in Odessa, und da ist auch der kleine Verlag. Und es war mir immer ein Bemühen, dafür auch die Gelder zu werben, denn die sind ja völlig außerstande sowas zu finanzieren. Und weil ja auch gar '''keine''' '''biologisch-dynamische Infrastruktur''' in Russland es bis jetzt gibt, und zwar überall leise, '''leise Ansätze''', aber unter '''unendlichen Schwierigkeiten zu kämpfen''' haben, an der Unterkapitalisierung ... die steht auf null gewissermaßen, kein Kapital zur Verfügung für nichts. Alles muss da wirklich nur '''von innen heraus gewollt werden'''.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4516s Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16] ====
Und da war es auch mir mein Anliegen gewesen, dass möglichst schnell so eine Übersetzung ins Russische erfolgt, und da war wir sehr hilfreich, der Gunter Gebhard. Und der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen doch herausragender Goetheanist ist. Also von Naturwissenschaften, er ist [[wikipedia:Paläontologie|Pallentologe]], Geologe und Biologe und er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4560s Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00] ====
Und das ist ein Grund und Boden, eine Erde die eigentlich eine große Zukunft hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, doch aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen, dass sie aus ihrer Seelehaltung heraus die ganze Erde zugewandt ist vom Ursprung her, was aber durch 90 Jahre [[wikipedia:Bolschewismus|Bolschewismus]], man möchte sagen, weitgehend ausradiert worden ist. Aber was sozusagen doch '''in den Tiefen der Seelen schlummert''', ein '''Keim''', dass dieser Keim '''erweckt''' wird, dass die Menschen den '''Mut''' gewinnen, wirklich einen solchen, ... eine '''neue Beziehungen zur Erde''' zu finden. Das war auch eben mein Anliegen.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Interview mit Thomas Lüthi 01:17:01] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4621s Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01] ===
Mein Name ist Thomas Lüthi. Ich wohne und arbeite in [[wikipedia:Järna|Järna]], in Schweden. Das sind so 50 Kilometer südlich von Stockholm. Da bin ich beschäftigt auf einem biodynamischen Ausbildungsbetrieb.

Früher habe ich als Gärtner gearbeitet und dann Ausbildungen geleitet. Und jetzt bin ich verantwortlich für eine Ausbildung auf Teilzeit.

Ich wurde heute eingeladen, hier auf den Dottenfelderhof zu kommen, um Manfred Klett und einige seiner Freunde zu treffen, weil er ein Buch geschrieben hat. Und als ich das hörte, habe ich sofort entschieden, hierhin zu kommen.

Ich schätze Manfred Klett sehr. Ich bin ihm jahrelang begegnet in Dornach, bei den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/lwt Landwirtschaftlichen Tagungen] im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis für Landwirtschaft] und dann auch im [https://www.sektion-landwirtschaft.org/ Sektionskeis für Landwirtschaft]. Und das waren für mich sehr wichtige Zusammenkünfte, wo das Biodynamische von ganz verschiedenen Seiten beleuchtet wurde, auch kontrovers im selben Raum von verschiedenen Persönlichkeiten ohne die Freundschaft zu verlieren. Das hat großen Eindruck gemacht und mir natürlich auch '''Impulse''' gegeben, '''das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen''', sondern etwas, das durch '''meine Tätigkeit in Gedanken''', '''im Praktischen weiter entwickelt wird'''. Und da habe ich von Manfred Kletts Weitsicht, gleichzeitig mit der Verbundenheit mit der Scholle ??? sehr schätzen gelernt.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4761s Neue Impulse im Forschungsring 01:19:21] ====
Es ist eine Art Freundschaft entstanden. Ich habe Manfred auch nach Schweden eingeladen zu unserem Ausbildungsort, um da Kurse für unsere Studenten zu halten und für den Nordischen [https://www.forschungsring.de/de/ Forschungsring]. Und das hat weitreichende und wichtige Impulse gegeben für die biodynamische Arbeit. Und darum war es besonders schön, einige von seinen Freunden hier wieder zu treffen, heute, und Manfred und Li zu treffen. Ich bin sehr dankbar, dass ich eingeladen worden bin zu diesem Anlass.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4811s Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11] ====
Was mir noch besonderen Eindruck gemacht hat in den Begegnungen mit Manfred, den Gesprächen, Überlegungen und auch in Vorträgen, dass er eben '''auf sich selber baut''' und '''Sachen selber entwickelt''' und nicht etwas, das schon erarbeitet ist und auch schon vorgebracht wieder vorbringen muss, sondern das geht in einem weiteren Bearbeitungsprozess und kommt auf andere Arbeit hervor. Und ich glaube, das ist ganz wichtig. Es war wichtig für mich und das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, '''es kommt auf die eigene Arbeit an''' und dadurch auch eine Weiterentwicklung des biodynamischen Impulses.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4876s Interview mit Albrecht Römer 01:21:16] ==
Mein Name ist Albrecht Römer. Ich lebe seit 1981 in der [https://www.lehenhof.de/ Dorfgemeinschaft Lehenhof] am Bodensee. Und mit meiner Frau zusammen habe ich den Hof bis zum Jahr 2000 gemacht und bin seit ... war 25 Jahre geschäftsführender Vorstand der Dorfgemeinschaft Lehenhof, das sind 300 Menschen, davon sind 140 Menschen mit Behinderung ... eine [[anthrowiki:Camphill-Gemeinschaft|Camphill Gemeinschaft]]. Und ich habe einfach diese letzten 20 Jahre die strategische Entwicklung dort mit begleitet.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4916s Meine Verbindung zum Dottenfelderhof 01:21:56] ===
Ich habe von 1979 bis 81 hier zwei Jahre auf dem [[Dottenfelderhof]] als Geselle gearbeitet, wohl einer der ersten Gesellen. Vorher waren da meistens Auszubildende und dabei eben die ganzen Dottenfelderhof Pioniere kennen gelernt, aber eben auch meine Frau kennengelernt hier, und seither besteht eine Beziehung zum Dottenfelderhof als Ganzes, auch zu den anderen Pionieren und den Menschen dort. Die späteren Jahre ist eine Auszubildende von uns hier tätig gewesen. Also wir haben eine Verbindung zum Dottenfelderhof eigentlich bis heute an verschiedensten Stellen gehabt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=4967s Arbeit in der Sektion 01:22:47] ===
Und wenn wir jetzt auf die Beziehung zu [[Manfred Klett]] gucken, dann war die eigentlich erst verstärkt. Erst mal war er derjenige, der mich hier als Geselle eingestellt hat, aber er war dann später eben wo er in Dornach die Sektionsleitung übernommen hatte, hat er einen Sektionskreis gebildet mit verschiedenen Menschen, aber da waren eben Jüngere dabei und ich gehörte zu den Jüngeren, die gefragt waren, dort mitzuarbeiten. Und wir haben als Sektionskreis eben dreimal im Jahr getagt. Unter anderem Anfang der 90er Jahre auch zweimal am Lehenhof, also wo dann drei Tage Sitzungen dort waren und haben eigentlich die Arbeit der Sektion da begleitet, wie das Jahresthema und überhaupt die Aufgabe gehabt, neben dem Vertreterkreis Landwirtschaft eben auch spezieller noch die Sektionarbeit zu begleiten.

Von Beruf Landwirt und später eben Geschäftsführer, heute im Ruhestand und noch mit einigen Ehrenämtern betätigt. Und von daher war eine Zusammenarbeit jetzt mit der Sektion, die die neue Herausgabe des Landwirtschaftskurses und da die [[Martin von Mackensen]], [[Ueli Hurter]], hat sich dann ergeben, dass wir, dass ich da auch eingeladen war zu dieser Buch Vernissage.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5080s Der soziale und der landwirtschaftlicher Organismus als eine höhere Ordnung von Individualität 01:24:40] ===

Also es gibt ja jetzt so etwas wie '''Lieblingsgedanken''' oder ja '''Lieblingsideen''' die einen begleiten und eines '''aus dem Landwirtschaftskurs''' ist natürlich der: <blockquote>"Eine Landwirtschaft erfüllt ihr Wesen im besten Sinne des Wortes, wenn sie aufgefasst werden kann als eine Art Individualität, eine geschlossene Individualität." </blockquote>Das ist für mich der Satz, an dem ich immer wieder ankomme, auch in Bezug auf '''[[A:Dreigliederung des sozialen Organismus|sozialen Organismus]]'''.

Also weil das bei uns ja das Thema war, die Dorfgemeinschaft und die Landwirtschaft, und wo ich sehe, dass da enorm viel drin steckt, dass man den sozialen Organismus und den landwirtschaftlichen Organismus eben als eine '''höhere Ordnung von [[A:Individualität|Individualität]]''' sehen kann.

Und die Landwirtschaft ist eben der Teil, der '''konkret''' mit dem '''Ort''' sich '''auseinandersetzt'''. Und wenn man dann sieht, lange Zeiten anschaut, was war vor 100 Jahren an dem Standort, vor 200 Jahren, was wird in 100 Jahren sein, wenn man sieht, wie die Betriebe sich heute entwickelt haben mit biologisch-dynamischen Gedanken - aber man kann schon sehen, dass das noch nicht das Ende sein wird. Die Betriebe werden in 50 Jahren noch mal anders aussehen, '''wenn sich genügend Menschen finden''', dass es '''nicht nur industrialisierte Betriebe''' sind.

Aber das merkt man heute schon an Bestrebungen, die Richtung Solawis gehen, also dass man eigentlich diese, ... das '''Zusammenwirken von Standort und menschlicher Gemeinschaft''' das ist der Leitgedanke für mich, und da gibt es natürlich viele Ansatzpunkte, die auch bei Manfred Klett zur Erscheinung treten.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5198s Präparate und das Soziale 01:26:38] ====

Die Frage: "Was ist da eine Präparatewirkung?" Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine '''Auswirkung ins Soziale'''? Hat sie eine Auswirkung? Da gibts Fragen, und wenn ich jetzt dahin gehe, dass [[Karl König]] eine Ansprache für Bauern und Gärtner gehalten hat, wo er sagt:<blockquote>"Dort, wo ich die erneuerte Landwirtschaft mit dem erneuerten Menschenverständnis zusammenkommen", </blockquote>oder in den Worten von [[wikipedia:Wilhelm_Ernst_Barkhoff|Wilhelm Ernst Barkhoff]]: <blockquote>"Das Interesse von an der Natur und das Interesse am Menschen sich begegnen, da entsteht etwas Drittes, Neues, der Dorfimpuls." </blockquote>Dann ist das eigentlich die Seite, von der ich mich in der Landwirtschaft nähere und dann natürlich dieses Bild, gerade durch so eine Arbeit von Manfred Klett natürlich auch konkretisiert wird.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5258s Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38] ====
Ja, es war jetzt gerade diese Frage: "'''Könnte man Dorfimpuls auch mit erweitertem Christus-Impuls bezeichnen?'''" Und das würde ich ... diesen '''Namen''' würde ich an der Stelle ungern verwenden, weil er doch viele '''Menschen''' heute '''ausschließt''', die eben '''keinen Bezug zu dem Christusbegriff''' haben, oder sogar sich abgewiesen fühlen. Und es geht eigentlich mehr darum, dass man einen Begriff von '''Werden''', von '''Entwicklung''' bekommt. Und überall wo Entwicklung stattfindet, könnte man das auch im '''Hintergrund''' den '''Christus''' '''sehen'''. Aber das würde ich '''ungern so aussprechen''', weil es kommt wirklich mehr auf das Erleben, das, dass es eine Vergangenheit gibt, die zu einem Jetzt geführt hat und eine Zukunft gibt, die aus der Zukunft heraus in die Zukunft führt.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5324s Das Credo des Werdens 01:28:44] ====
Also dieses Werden, das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb. Das gilt für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen. Und es gilt eigentlich auch für die Menschheit, auch wenn sie das nicht immer so deutlich zeigt.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Interview mit Fabio Brescacin 01:29:09] ==

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5349s Begrüßung und Vorstellung 01:29:09] ===
Ja. Guten Morgen alle. Ich bin [[Fabio Brescacin]], komme aus Italien, bin Präsident von [https://www.naturasi.it/chi-siamo EcorNaturaSi]. Es ist eine Kette, eine Gruppe von Bioläden, Bio- und biologisch-dynamischen Läden in ganz Italien und auch etwas in Polen.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5366s Feier des Buches von Manfred Klett und persönliche Erinnerungen 01:29:26] ====
Ich bin hier heute zu feiern, dieses Buch von Manfred Klett. Aber ich kann '''mit euch teilen zwei Bilder'''. Ein Bild, wann ich jung war, war nach meinem Studium in Landwirtschaft. Ich war hier, ich habe den [https://www.dottenfelderhof.de/landbauschule/winterkurse/ Januarkurs] gemacht und ich habe ganz wenig Deutsch kennen gelernt. War für mich sehr schwierig und erinnere Abend. Manfred Klett hat diese Vorträge, diese Lessons gehalten und ich war in die erste Reihe, weil ich sollte eine große Konzentration haben, weil ich habe nicht alles verstanden.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5406s Eindrücke von Manfred Klett und seine vielfältigen Tätigkeiten 01:30:06] ====
Aber natürlich war schön, hat gesprochen über Philosophie, über [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]], über die Entwicklung des Kosmos der Erde. Es war so schön. Aber der Tag nachher am Morgen, sehr früh am Morgen, ich habe Manfred gesehen in einem ganz anderen Bild, er war verantwortlich für die Gebäude hier hat wirklich mit Zement und, und ... an dieser Sache gearbeitet, so war so zwei verschiedene Bilder und war sehr interessant. Weil eine Seite eine tiefe Erkenntnis, ... eine tiefe Geistige, so kann man sagen ja, Erkenntnis und eine Seite, ... viel praktisch viel am Boden, viel ... in normale tägliche Arbeit. Und er hat mir gesagt Fabio: "Weißt du, am Anfang, wir hatten eine Mark (D-Mark) und wir hatten kein Geld. Und den Mark sollten wir zweimal gucken, bevor wir bezahlt hatten, weil wir hatten so wenig Geld.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5475s Manfred Klett in Italien 01:31:15] ====
Das zweite Bild: Er ist oft in Italien gekommen. Frau Mozone ???, Frau Mozone ist eine Frau, die hat eine große ... die ist gestorben letztes Jahr, sie hat einen großen Hof in der Nähe von Milano. Sie hat immer Manfred eingeladen und es war immer eine Feier wenn Manfred da war.

Weil wirklich wir als junge Menschen, als junge Landwirte, als junge Leute, die wollten sich mit biologisch-dynamischen Landwirtschaft mehr beschäftigen, wirklich war so sehr begeistert. Wir haben dort früher gesagt, wir sehen '''Erkenntnis und Praxis zusammen'''.

Und einmal diese Frau hat einen Architekt, der Mann war ein Architekt und er hat keine Interesse in Landwirtschaft und kein Interesse in Anthroposophie. Und einmal er war bei Manfred Klett in einem Vortrag. Er hat gesagt: "Ich verstehe, liebe Frau, warum du so begeistert bist".

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5532s Danksagung und Hoffnung auf Übersetzung des Buches 01:32:12] ===
Und das war unsere Erfahrung. Wir müssen als Italiener sehr, sehr viel '''danken''', was '''Manfred''' hat '''gebracht''' '''in''' '''Italien''', und ich hoffe, dass ich kann oder ich mit meine Kollegen und wir können diese Bücher übersetzen. Ich möchte, dass dieses Buch wirklich auch in Italienisch als eine stone, eine Säule sein kann für die Entwicklung der Landwirtschaft nicht nur biologisch-dynamischen Landwirtschaft, bei uns da sein kann. Ich danke sehr hier heute zu sein. Ich danke Manfred, ich danke du für deinen Film und: Thank you very much.

== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5570s Interview mit Ueli Hurter 01:32:50] ==
Ja. Hallo. Ich bin [[Ueli Hurter]]. Ich komme aus der Schweiz. Sowohl von meiner Person her wie auch von meiner Funktion her, weil ich bin Co-Leiter der Sektion für Landwirtschaft und bin am [[A:Goetheanum|Goetheanum]] und bin eigentlich '''in diese Aufgabe gekommen''', wenn man ein bisschen weiter zurückgeht, '''auch durch den Dottenfelderhof''', und ich würde auch sagen durch '''Manfred Klett'''. Er war ja auch einmal Sektionsleiter und in diese Weise habe ich ihn auch eigentlich am Goetheanum zum ersten Mal gesehen.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5608s Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28] ===
Das war eine der großen landwirtschaftlichen Tagungen. Ich war dann ganz junger Lehrling, und da hat man nur von weit hinten in diesem großen Saal hat man vorne eine Figur gesehen, die da '''mächtig gesprochen''' hat. Ich glaube, ich weiß nicht mehr, was er gesagt hat, aber es war einfach tief eindrücklich, wie jemand mit seiner Kraft, seiner Persönlichkeit, der Stimme und der Geste diesen '''großen Saal gefüllt''' hat.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5631s Begegnung mit Manfred Klett auf dem Dottenfelderhof 01:33:51] ===
Und dann kam für mich eine Phase, wo es weiterging beruflich. Und dann habe ich über eine Zwischenprüfung gehört, dass hier ein Studienjahr aufgeht. Und dann bin ich hierhergekommen.

Das war irgendwie so, im Ende Juli auch. Es war das erste Studienjahr angesagt, ich weiß nicht genau, das hat irgendwie im September angefangen und es war auch nicht viel Zeit. Und dann war das ein riesen Erlebnis. Als kleiner Schweizer hier in diesen großen Hof zu kommen, muss man sich vorstellen.

Und dann hieß es: "Ja, ja, der Klett kommt jetzt dann". Also der hatte das völlig vergessen, dass jemand kommt, der wartete nicht einfach schön im Büro, sondern der war hier oben auf dem Dach der neu entstehenden Landbauschule. Und das sind diese Gauben. Und da musste man die Ziegel oder die die Ziegel musste man abflexen, damit sie in diese schrägen Formen passen. Und der Manfred war also da oben und hat darum gemacht und kam dann völlig verstaubt und konnte kaum sprechen. Weil er so viel Staub in der Lunge hatte, kam er runter und hat sich zuerst mal wieder orientiert.

Seine Frau hat ihm gesagt: "Du, die sind da, die wollen vielleicht die Landbauschule machen". Das war dann das '''erste Realerlebnis mit diesem Manfred Klett'''. Dann ist man da rausgegangen und ein bisschen zur ehemaligen Bäckerei. Ich weiß gar nicht, ob die noch da ist, ein bisschen rumgegangen.

Und dann kam einer vom Mähdrescher und hat gesagt: "Jaaa...", ich glaube, es war noch alles per Sie...:"Herr Klett, da ist jetzt der Roggen, wir sollten ihn unbedingt Dreschen, aber er hat 16 oder 17 Feuchtigkeit und nicht 14. Was machen wir?" Also er war voll eingespannt.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5740s Ein Besonderes Verständnis von Kollegialität 01:35:40] ====
Und dann habe ich dann an einem gewissen Punkt gesagt: "Also, wenn Sie keine Zeit haben, dann machen Sie Ihre Sachen. Wir sind ja hier nur für dieses Abklärungsgespräch". Und das hat er souverän zur Seite gewischt und hat dann eigentlich so eine Bemerkung gemacht: "Na ja, '''wir sind ja unter Kollegen'''". Und das war schon sehr '''tief beeindruckend'''. Er hat uns als sehr junge Menschen wir waren damals 23, 24, hatten eben unsere ersten Schritte in der praktischen Landwirtschaft hinter uns. Und er hat hier auf dem Betrieb hat man '''von Kollege zu Kollege gesprochen'''. Das war '''seine Geste''' zu sagen, wenn wir da etwas bewirken wollen, könnte man sagen biodynamisch, hier oder anderswo, dann machen wir das von Kollege zu Kollege. Das war so ein Ersterlebnis für mich mit Manfred Klett.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5805s Aufenthalt auf dem Dottenfelderhof 01:36:45] ====
Ich bin dann an diesen Kurs gegangen. Es ging sehr gut. Ich bin dann weiter geblieben. Ich war zum Schluss fast drei Jahre auf dem Dottenfelderhof, hab mitgearbeitet auf den Betrieb und war dann auch noch in der '''Forschung''' und musste mich richtig losreißen, würde ich sagen. Ich musste mich richtig losreißen, dass ich von hier wieder auch weg kam. '''Das war High Life, das war der Place to be'''. Also höher ging es nicht.

==== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5831s Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11] ====
Und ja, ich hätte auch hier bleiben können, habe mich dann anders entschieden und dann ging der Weg weiter, bis wir uns dann eben in Dornach wieder so getroffen haben, dass dann Manfred Klett auf den Betrieb, wo ich gewesen bin, wo ich dann angefangen habe in der französischen Schweiz. Da kam er dann. Er hat sich das nicht nehmen lassen, er kam und hat das angeschaut und hat das mit begutachtet und hat mich dann '''eingeladen in den [https://www.sektion-landwirtschaft.org/partnerschaften-netzwerk/vertreterkreis Vertreterkreis]''' einzutreten. Ich war damals 28 Jahre alt.

Also muss man sagen, dass auch hier wieder dieses '''Kollegiale''' und dieses absolut, denn man war '''angesprochen in in einer Schicht''', wo man noch gar nicht war, aber wo man '''dann hingekommen ist, weil man so angesprochen wurde, das war die Geste''', also wirklich super. Und ich muss einfach auch sagen heute, auch wenn ich da in meiner Funktion als Sektionsleiter agiere, und diese Verantwortung, wenn ich versuche, der gerecht zu werden, dann ist es immer noch so, dass ich wirklich '''aus der Schule Dottenfelderhof''' komme. Also ich bin eigentlich ein Träger dieses Impulses hier, so wie es hier lebt und mein Kollege, mit dem wir das zusammen machen, der [[Jean-Michel Florin]] aus Frankreich, der ist eben ein Schüler von Jochen Bockemühl. Das ist eben eine andere Schule. Und beide, ja, es geht sehr gut zusammen, aber durch das wird mir das auch bewusst, wie '''diese Durchdringung, würde ich mal sagen, von Praxis- und Erkenntnisleben''' und eben auch '''diesen Willen im Sozialen''' und auch im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen. Das habe ich von hier mitgenommen und das trage ich weiterhin in die Welt.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=5951s Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11] ===
Also eigentlich, wenn ich jetzt hier bin, heute ist der 18. Juli 2021 und wir haben hier uns eine kleine Gruppe, kann man sagen, weil Manfred Klett jetzt sein Buch veröffentlicht hat: "Von der Agrartechnologie zu Landbaukunst", ein fünfhundertseitiges Werk, wo er eigentlich die Quintessenz seines ganzen Lebens wissenschaftlich, praktisch, geisteswissenschaftlich, das er mit diesem Impuls verbunden hat, ist da hinein kristallisiert, in dieses umfassende Buch, wo er dem nachspürt: "Was habe ich da erlebt und inwiefern ist das, was ich erlebt habe, in meiner Biografie eigentlich wie ein '''Ruf aus der Zukunft''', könnte man sagen, was da noch auf uns zukommt, was da noch möglich ist?"

Das ist das tolle an diesem Buch, dass es in dieses Große, in dieses Zukunftsfähige eigentlich hinein leuchtet und nicht ein, wie man es auch erwarten könnte, von einem 88-jährigen Menschen eine Art kleinliches Zurückschauen in eine bürgerliche Biografie ist.

=== [https://www.youtube.com/watch?v=iqny0c7Jn2I&t=6026s Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26] ===
Also ich finde es ein gigantisches Buch, auch in dieser Hinsicht, dass es bis zuletzt - und was heißt zuletzt? Wir wissen nicht, wie lange Manfred Klett noch leben wird, weil er hatte schon länger mit seiner Gesundheit zu kämpfen und ist immer noch da und ist immer noch produktiv.

Aber in dieser Weise war das jetzt vielleicht doch eine Art Abschluss seines aktiven Berufslebens. Wenn man das alles unter Beruf subsumieren will, dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt, und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, auf Grundlage des ersten Jahrhunderts, aber auch mit einer gewissen Freiheit, diese Sache weiterzubringen. Ich glaube, das hat uns Manfred Klett mit seinem Buch in die Hände gegeben.

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== Glossar ==

{{GlossarNavigationArtikel|A}}

{{BS|A}}[[Anthroposophie]]

* „Wenn ich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich dieses Buch? Dann muss ich sagen: der '''Anthroposophie''' bzw. [[Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:04:24]]

* „Ich [[Manfred Klett]]] merkte: Hier in mir wächst etwas neu auf, eine neue Kundschaft … , ich will es ja. Nicht mehr: es muss wollen, sondern ich will in Freiheit!“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:56:32]]

[[Arbeitsbesprechung]]

* „Eine gelungene '''Arbeitsbesprechung''' macht schon einen guten Teil einer effizienten '''Betriebsführung''' aus.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweites Zitat: Die soziale Dimension der Landwirtschaft. Die soziale Frage 00:23:35|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:23:35]]

[[Arbeit]]

* „[Thomas Lüthi:] Das ist wichtig für die biodynamische Arbeit, dass gezeigt wird, es kommt auf die eigene Arbeit an und dadurch auch eine Weiterentwicklung des [[Biologisch-dynamischer Impuls|biodynamischen Impulses]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Es kommt auf die eigene Arbeit an. Auf sich selber bauen, selber etwas entwickeln 01:20:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:20:11]]

[[Augenhöhe]]

* „Das war das erste Realerlebnis [von [[Ueli Hurter]]] mit [[Manfred Klett]]. … Seine Geste war zu sagen: Wenn wir da etwas bewirken wollen, biodynamisch hier oder anderswo, dann machen wir das [in '''Augenhöhe'''] von Kollege zu Kollege.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Prägung durch Manfred Klett auf der Landwirtschaftliche Tagung 01:33:28|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:33:51]]

----{{GlossarNavigationArtikel|B}}

{{BS|B}}[[Weltbild]]

* „… ich [[Manfred Klett]]] danke allen Menschen, die mir '''begegnet''' sind, irgendeinen Beitrag, der dazu geführt hat, dass ich in mir selber ein gewisses '''Weltbild''' habe ausgestalten können.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

[[Ernst Becker|Becker, Ernst]]

* „Das [[Schicksal]] hatte eine wunderbare Wendung mit mir [Manfred Klett] getroffen, indem ich hier auf dem Dottenfelderhof gelandet bin, damals schon biologisch-dynamisch bewirtschaftet durch [[Ernst Becker]].“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Wendepunkt des Schicksals: Dottenfelderhof 00:50:59|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:50:59]]
----{{GlossarNavigationArtikel|C}}

{{BS|C}}

----{{GlossarNavigationArtikel|D}}

{{BS|D}}[[Dorfimpuls]]

* „[Albrecht Römer:] Das Interesse an der Natur und das Interesse am Menschen begegnen sich, da entsteht etwas Drittes, Neues, der '''Dorfimpuls'''.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Diskussion über den Begriff "Dorfimpuls" und dessen Verbindung mit dem Christus-Impuls 01:27:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:27:38]]

[[Dottenfelderhof]], Impulse

* „Ich [<nowiki/>[[Ueli Hurter]]] bin eigentlich ein Träger dieses [[Biologisch-dynamischer Impuls|Impulses]] hier, wie es hier lebt [am [[Dottenfelderhof]]] … , wie diese Durchdringung von Praxis- und Erkenntnisleben und auch der Wille im Sozialen und im sozial Wirtschaftlichen wirklich die Sache zu greifen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Mit 28 Jahren die Einladung von Manfred Klett in den Vertreterkreis 01:37:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:37:11]]

----{{GlossarNavigationArtikel|E}}

{{BS|E}}

----{{GlossarNavigationArtikel|F}}

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----{{GlossarNavigationArtikel|G}}

{{BS|G}}[[Gunter Gebhard]]

* „Sehr hilfreich war [Dr.] '''Gunter Gebhard''', der ja jetzt in Russland lebt und dort Kurse veranstaltet für Waldorflehrer und Ärzte, der in meinen Augen [Manfred Klett] doch herausragender Goetheanist ist. … Er hat es jetzt wesentlich betrieben, dass dieses Buch da in Russland erscheint.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Beitrag von Gunter Gebhard in Russland 01:15:16|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:15:16]]

[[Generationen-Dialog]]

* „Dass die '''Generationen''', die jetzt dran sind und am Kommen sind, dass die aus ihrem Vermögen heraus eigentlich die großen Bilder, die im Landwirtschaftlichen Kurs drin sind, für sich lernen, so auszudrücken, dass es daraus ein '''Dialog''', ein Gespräch wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Generationen-Dialog 00:35:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:35:56]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Erinnerungen

* „… er [[Georg Glöckler|GEORG GLÖCKLER]]] kam einfach, weil er auf der einen Seite den [[Manfred Klett|Manfred]] und die Li besuchen wollte, … und dann ging er einmal zu Manfred rüber und kam zurück und hat gesagt: ‚Jetzt haben wir wieder besprochen, wie alles zu verstehen ist. Und im Übrigen muss der Manfred jetzt wirklich mal das alles aufschreiben. Das mit den Präparaten, das ist so wichtig, das muss jetzt aufgeschrieben werden.'“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Schulzeit und Widerstand Aufgabenstellungen "von Außen" 00:49:18|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:49:18]]

[[Georg Glöckler|Glöckler, Georg]], Wegbegleiter

* „[[Georg Glöckler|'''Georg Glöckler''']], ein Freund von mir seit Urzeiten, seit der Schulbank, hat ungeheuer viel mitgewirkt am Zustandekommen des [[Dottenfelderhof|Dottenfelderhofes]] schon seit 1968 und wesentlich beigetragen, [[A:Anthroposophie|Anthroposophie]] in der Arbeit der [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule]] zu vermitteln.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|H}}

{{BS|H}}[[Hochschule am Goetheanum]]

* „Was kann diese '''Hochschule''' eigentlich bieten? Was kann sie leisten? Was ist ihre Aufgabe im Verhältnis zu dieser biodynamischen Landwirtschaft?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Kontext der Hochschule am Goetheanum und die praktische Bedeutung der biodynamischen Landwirtschaft 00:15:56|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:15:56]]

[[Hochschule am Goetheanum]], Selbsterkenntnis

* „Diese '''Hochschule''' [Hochschule am Goetheanum] basiert auf diesem Erkenntnisappell könnte man sagen, des Menschen sich selber gegenüber: ‚Erkenne dich selbst‘. Das ist eigentlich nach einer gewissen Ebene das Eingangstor in diese Hochschule.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Der Erkenntnisappell der Hochschule und Selbstreflexion 00:17:05|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:17:05]]

----{{GlossarNavigationArtikel|I}}

{{BS|I}}[[Impuls]] nach außen zu wirken

* „Schon von Jugend auf war ein Zug in mir [[Manfred Klett]]], der ganz stark die Tendenz hatte, '''nach außen zu wirken''' in die Welt. Ich wollte immer schon die Welt irgendwo verändern, aber durch meiner Hände Werk.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Erster biografischer Lebensstrom: Mein Wirken hatte immer schon die Tendenz nach außen 00:47:21|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:47:21]]

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{{BS|J}}

----{{GlossarNavigationArtikel|K}}

{{BS|K}}[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Biografie

* „… mit 35 Jahren beginnt hier [für [[Manfred Klett|'''Manfred Klett''']]] das Abenteuer [[Dottenfelderhof]]. … 20, 21 Jahre volles Drinstehen in der Praxis, … dann kam der Ruf nach Dornach und da folgten weitere 20 bis 21 Jahre … der Sprecher geworden ist der ganzen biodynamischen Bewegung weltweit.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Rückblick auf Manfred Kletts Lebenslauf und Karriere 00:11:12|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:11:12]]
[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Manfred Klett|Klett, Manfred]], Lebenswerk

* „… eine Art Abschluss seines [Manfred Klett] aktiven Berufslebens, … dass da etwas den nächsten Generationen übergeben wird mit diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] in schriftlicher Form, was ein erstes Jahrhundert des biodynamischen Impulses fast wie subsummiert, in eine gewisse Form bringt und dadurch vielleicht jetzt den Kommenden auch eine gewisse Freiheit gibt, … diese Sache weiterzubringen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Anerkennung für Manfred Klett's Lebenswerk 01:40:26|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:40:26]]

[[Klett, Lieselotte (Li)]]

* „Ich [[Manfred Klett]]] hätte eigentlich gar nicht dieses Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst] so schreiben können, wie ich es haben schreiben dürfen, weil sie [Lieselotte Klett] mir den Rücken in jeder Hinsicht freigelassen hat … . So war Ruhe um mich herum, und ich konnte in Ruhe dieser Arbeit mich hingeben.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Danksagungen an Bent Duddek, Ueli Hurter, Peter Schnell, Hans-Christian Zehnter, Georg Glöckler, Liselotte Klett, Unterstützern und Begegnungen im Allgemeinen 00:39:34|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:39:34]]

----{{GlossarNavigationArtikel|L}}

{{BS|L}}[[Lüthi, Thomas]]

* „Ich ['''Thomas Lüthi'''] schätze [[Manfred Klett]] sehr. … Das hat großen Eindruck gemacht und mir Impulse gegeben, das Biodynamische nicht nur als etwas Fertiges zu sehen, sondern etwas, das durch meine Tätigkeit in Gedanken, im Praktischen weiterentwickelt wird.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Persönliche Begegnungen mit Manfred Klett und biodynamische Entwicklung 01:17:01|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:17:01]]

----{{GlossarNavigationArtikel|M}}

{{BS|M}}[[Manfred Klett]], Buch schreiben

* „Ich [[Manfred Klett]]] wollte gar kein '''Buch''' schreiben, sondern ich wollte nur sehen: Kannst du das noch exakter fassen, was sich da so bewegt hat? … Und so folgte Kapitel an Kapitel.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Entstehung des Buches: Ein persönliches Projekt 01:02:45|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:02:45]]

[[Mensch]] als werdendes Wesen

* „Wie kann er [der '''Mensch'''] die Kraft des '''Werdens''', die er in sich trägt, fruchtbar machen für neue '''Werdeprozesse''', die die Natur aus ihrem Gewordensein herausführen?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Ausgewählte Sätze aus dem Buch und deren Bedeutung 00:19:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:19:37]]

----{{GlossarNavigationArtikel|N}}

{{BS|N}}

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{{BS|O}}

----{{GlossarNavigationArtikel|P}}

{{BS|P}}[[Präparate]]

* „… durch das Schafgarben-'''Präparat''' Kalium, durch das Kamille-'''Präparat''' Kalzium, … durch das Brennnessel-'''Präparat''' Eisen eigentlich zu Trägern werden dessen, was sonst der Stickstoff hat, diese Astralität zu tragen, und dann werden sie richtig Stickstoff sammeln. Da erzeugt man sich neuen Stickstoff, und gerade dieser ist so wahnsinnig wertvoll! … Man hat eigentlich einen Stickstoff, der als N2 in der Luft ist und das Alte im Gegenwärtigen ermöglicht – … und dann hat man diesen neuen Stickstoff aber jetzt nicht molekular gedacht oder atomar gedacht, sondern als Träger der Astralkräfte, der Empfindungskräfte, der Verbindungskräfte.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Drittes Zitat: Die Rolle der Präparate in der biodynamischen Landwirtschaft 00:26:55|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:26:55]]

[[Präparate]], Keimcharakter

* „… wir haben keine '''Präparate''', die wir in kleinen Mengen in unsere kleinen Komposthaufen machen, sondern wir haben '''Keime''' von etwas, was gigantisch ist. … Dadurch kann eigentlich eine, ich möchte sagen ‚Neue Natur‘, fast aus der jetzigen umgewandelte kultivierte Natur entstehen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Präparate sind Keime für die Wandlung in eine "Neue Natur" 00:30:37|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:30:37]]

[[Präparate]], Soziale Frage

* „[Albrecht Römer:] Die Frage: Was ist da eine '''Präparatewirkung'''? Klar auf die Bodenfruchtbarkeit. Aber was hat sie auch für eine Auswirkung ins '''Soziale'''?“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Präparate und das Soziale 01:26:38|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:26:38]]

----{{GlossarNavigationArtikel|Q}}

{{BS|Q}}

----{{GlossarNavigationArtikel|R}}

{{BS|R}}[[Russland, Zukunft]]

* „'''Russland''' ist ein Grund und Boden, eine Erde, die eigentlich eine große '''Zukunft''' hat. Und jetzt müssen die Menschen nur rechtzeitig genug Gelegenheit haben, aus dem Anthroposophischen heraus die eine oder andere Anregung zu bekommen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Zukunft der Landwirtschaft in Russland und die Bedeutung der Anthroposophie 01:16:00|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:16:00]]

----{{GlossarNavigationArtikel|S}}

{{BS|S}}[[Soziale Frage der Biodynamik]]

* „… dass mit der Neugestaltung, Neuergreifung der [biodynamischen] Arbeit an der Natur im Sinne der Landwirtschaft … wesentlichst einhergeht eine Möglichkeit, ein Aufruf und eine Kraft, auch die '''sozialen''' Verhältnisse zu gestalten.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Bedeutung des Buches und der biodynamischen Bewegung 00:37:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:37:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|T}}

{{BS|T}}

----{{GlossarNavigationArtikel|U}}

{{BS|U}}

----{{GlossarNavigationArtikel|V}}

{{BS|V}}

----{{GlossarNavigationArtikel|W}}

{{BS|W}}[[Werden]]

* „[Albrecht Römer:] Dieses '''Werden''', das ist für mich das Credo. Und das gilt natürlich für den Landwirtschaftsbetrieb, für den sozialen Organismus, gilt für den einzelnen Menschen.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Das Credo des Werdens 01:28:44|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:28:44]]

[[Wollen]], Eigenes

* „Plötzlich merkte ich [[Manfred Klett]]], dass ich das auch will – dass ich das von mir aus '''will''', was von außen an Anforderungen an mich herantritt.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Zweiter biografischer Lebensstrom: Erweckung des Eigenen Willens 00:54:53|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:54:53]]

----{{GlossarNavigationArtikel|X}}

{{BS|X}}

----{{GlossarNavigationArtikel|Y}}

{{BS|Y}}

----{{GlossarNavigationArtikel|Z}}

{{BS|Z}}[[Zukunft]]

* „[[Ueli Hurter]]:] Das ist das Tolle an diesem Buch [Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst], dass es in dieses Große, in dieses '''Zukunftsfähige''' hineinleuchtet und nicht eine Art kleinliches Zurückschauen in eine '''bürgerliche''' Biografie ist.“ [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Einführung von Manfred Klett's Buch 01:39:11|| Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:39:11]]

----{{GlossarNavigationArtikel|0-9}}

{{BS|0-9}}

----

==Themenbezogene Leseanregungen==

# '''[[Rudolf Steiner]]:''' Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kursus: Acht Vorträge. [https://steiner.wiki/GA_327 GA 327]. (Auch als "Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft: Landwirtschaftlicher Kursus" bekannt). Dies ist das grundlegende Werk von Rudolf Steiner für die biologisch-dynamischen Landwirtschaft
# '''[[Manfred Klett]]:''' [[Manfred Klett, Buch: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst. Wesenszüge des biologisch-dynamischen Landbaus - Eine Landwirtschaft der Zukunft, Verlag am Goetheanum, ISBN-13 978-3723516683, EUR 48]]

== Einzelnachweise ==
<references />

== Themenbezogene Videos ==

=== Dr. Manfred Klett - Biografie lang ===
[[Datei:Biografie_Manfred_Klett.jpg|verweis=Manfred_Klett_-_Biografie_als_Film, 2017|mini|300x300px|Ausführliche Biografie von [[Manfred Klett]] am 7. März 2017 auf dem [[Dottenfelderhof]]]]Hier erzählt [[Manfred Klett|Manfred]] vor einer Handvoll von Azubis und Landbauschüler der biologisch-dynamischen Landwirtschaft vom Dottenfelderhof aus seiner Lebensbiografie.<blockquote>''"..., die '''biologisch-dynamische Wirtschaftsweise ist von der Art''', dass man nicht meinen kann, das wär' ein '''Zuckerlecken''', dass man da einfach so irgendwie... - weil jetzt heute der '''alternative Markt''' gerade mal so '''toll erschlossen''' ist - dass man '''meint''', da irgendwas '''absahnen zu können'''. '''Nein'''! Das ist schon '''Stillstand'''! Schon wenn man glaubt, man könnte heute '''darauf bauen''', dass einem sozusagen '''Preise''' '''zukommen''', von denen sonst der '''konventionellen''' '''Landbau''' '''nur träumen kann''' - schon das, wenn man so einen '''Gedanken''' hat, ist man schon im '''Stillstand''' oder schon '''rückwärts''' gewandt. Sondern man muss immer - in seinem Bewusstsein - einen '''großen Schritt voraus''' sein der eigenen Biografie. Also man muss '''sich die Laterne selber anzünden''', die einem sozusagen '''im Dunkel des eigenen Lebensweges dann voraus leuchtet'''."''<ref>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|[Biografie | 01:28]]]</ref></blockquote>[[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017|| hier geht's zum Vortrag |]]

[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]<blockquote></blockquote>
 

=== Buchvorstellung "Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst" vom Mitherausgeber Ueli Hurter ===
[[Datei:Ueli_Hurter_präsentiert_Buch_Manfred_Klett_von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Ueli_Hurter_-_Buchvorstellung_Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|300x300px|Einführung zum Buch von Manfred Klett: «Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst» durch den Mitherausgeber [[Ueli Hurter]], Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum ]]Hier zu sehen ist der Leiter der Landwirtschaftlichen Sektion am [[a:Goetheanum|Goetheanum]] in [[a:Dornach|Dornach]], [[Ueli Hurter]]. Ueli war auch Mitherausgeber.

"Also dass dasjenige, was man in die Hände gibt der '''jungen Generation''', dass das auf einem mindestens so guten, wenn nicht sogar '''weiterentwickelten Niveau übergeben''' werden kann, als man es selber von der vorhergehenden Generation übernommen hat. Und dass jetzt wirtschaftlich, betriebswirtschaftlich, aber auch volkswirtschaftlich ausgedrückt, ist eben etwas, wo der '''Autor''' '''darauf''' '''hinweist''', dass hier im Kern etwas vorliegt, was eigentlich '''die ganze Wirtschaft sucht, nämlich eine regenerative Wirtschaft.'''

Wir sind in einer Gesamtsituation heute mit unserem Planeten Erde, wo wir unbedingt und schnell und an vielen Orten Ansätze und Setzungen brauchen, in eine '''Wirtschaft''', die nicht nur '''verbraucht''' ist, die nicht nur '''belastend''' ist, die nicht nur einen '''negativen Impakt''' hinterlässt, sondern die '''regenerativ''' ist und die Landwirtschaft '''natürlich''' durch ihre '''Nähe zu den Lebensprozessen''', aber dann '''verstanden''' als die '''biodynamische''' Landwirtschaft. Wenn sie das begreift, dann kann sie eigentlich ein '''Impulsgeber''', ein '''Inspirator''' werden '''für die ganze Wirtschaft'''.

Das wird in diesem Buch herausgearbeitet und es ist ein Ruf, dass die '''zukünftigen Generationen''' das noch deutlicher herausarbeiten, damit umgehen und damit auch nicht nur in landwirtschaftlichen Zusammenhängen bleiben zum Bleiben, sondern das '''Einbringen''' in den '''gesamtwirtschaftlichen gesamtgesellschaftlichen Dialog'''."<ref>[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]]</ref>

[[Ueli Hurter - Buchvorstellung Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|| hier geht's zum Vortrag |]]
----[[Manfred Klett|| zurück zu Manfred Klett |]]

== Einzelnachweise ==

[[Kategorie:Anthroposophie]]
[[Kategorie:Albrecht Römer]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Fügung]]
[[Kategorie:GA 327]]
[[Kategorie:Georg Glöckler]]
[[Kategorie:Glossar muss noch erstellt werden]]
[[Kategorie:Martin von Mackensen]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:Landwirtschaftliche Sektion]]
[[Kategorie:Schicksal]]
[[Kategorie:Sich selber den Weg leuchten]]
[[Kategorie:Thomas Lüthi]]
[[Kategorie:Transkribiert von François Hagdorn]]
[[Kategorie:Transkriptionsstufe 100%]]
[[Kategorie:Ueli Hurter]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG - Stiftung]]
[[Kategorie:Landwirtschaftlicher Kurs]]
[[Kategorie:Zukunftsimpuls]]
<references />{{Artikel unten}}

Anthroposophie

2026-11-03T09:44:44Z

Admin: Umgestaltung

{{Artikel oben}}

== Anthroposophie ==

=== Definition ===
{{Anthrowiki.at|Anthroposophie}}<blockquote>„'''Anthroposophie''' (von ánthropos ‚Mensch‘ und sophίa ‚Weisheit‘; ''[[ena:anthroposophy|anthroposophy]]'') ist ein von [[Rudolf Steiner]] (*1861, †1925) begründeter ''„Erkenntnisweg, der das Geistige im Menschenwesen zum Geistigen im Weltenall führen möchte“'' {{Lit|{{G|26|14}}}} und in diesem Sinn das ''„Bewußtsein seines Menschentums“'' {{Lit|{{G|257|76}}}} erweitern will. Von einer vertieften, auf geistige Erfahrung gegründeten Erkenntnis des Menschen ausgehend, eröffnet Anthroposophie einen neuen, den Anforderungen unserer Zeit entsprechenden, vollbewussten gedankenklaren und wissenschaftlich exakten Zugang zur geistigen Welt, der sich methodisch an der Naturwissenschaft orientiert und diese durch eine entsprechende empirisch begründete '''geistige Erkenntnis''' ergänzt und erweitert, die den modernen Entwicklungsgedanken auch für den seelischen und geistigen Bereich fruchtbar macht und so dessen einseitig materialistische Missdeutung überwindet.“</blockquote>

== Medienbeiträge ==
Es gibt mehrere Weisen auszudrücken, was Anthroposophie ist, eine davon schildert [[A:Wolfgang Peter|Dr. Wolfgang Peter]] der Denker und Lenker der weltweit größten online Enzyklopädie für die Anthroposophie, das [https://www.anthrowiki.at anthrowiki.at].

=== Was ist Anthroposophie | Ein Audio-Vortrag von Dr. Wolfgang Peter ===
[[Datei:1-Foto Wolfgang sw.jpg|verweis=https://anthro.world/Was_ist_Anthroposophie%3F_Ein_Vortrag_von_Dr._Wolfgang_Peter_am_6._Mai_2010|thumb|Dr. Wolfgang Peter mit seinem Vortrag über "Was ist Anthroposophie"]]
Ein Vortrag, gehalten in der Rudolf Steiner-Gedenkstätte in Brunn am Gebirge bei Wien. In diesem Basis-Vortrag über die Anthroposophie im allgemeinen zeigt Wolfgang anschaulich die enge Beziehung von Geisteswissenschaft und Naturwissenschaften. Ausgangspunkt bildet die von Rudolf Steiner gegebene Erklärung: <blockquote>''„Anthroposophie ist ein Erkenntnisweg, der das Geistige im Menschenwesen zum Geistigen im Weltenall führen möchte.“'' </blockquote>Zunächst werden Fragen erörtert, was Geist ist und was unser Gehirn und die Gedanken damit zu tun haben. Ausgehend vom heutzutage allgemein materiellen Verständnis von Evolution, Materie, Atomen, Intelligenz etc. führt er die Zuhörer an die Erkenntnis heran, dass Geistiges sowohl in unserem Gedanken-Leben als auch in der Natur waltet. Das Gehirn ist dabei ein Spiegelungsapparat für die Gedanken und macht uns diese bewusst. Das alte Weltbild der materiellen Vorstellung aus dem 19. Jh. von der räumlich-gegenständlichen Wirklichkeit stößt heute an seine Grenzen und wurde inzwischen von der modernen Physik längst korrigiert. So wie die Naturwissenschaft eine Wissenschaft von der Natur draußen ist, so soll Anthroposophie eine Wissenschaft vom Geistigen sein. Mit der Entwicklung eines wachen Denkens ist es möglich, einen Schritt weiter bis zur Imagination zu gehen und die geistige Wirklichkeit zu erleben; Interessierst du dich für weitere Vorträge von Dr. Wolfgang Peter?
[[aw:Wolfgang_Peter|| hier findest du weitere Vorträge von Dr. Wolfgang Peter |]]

== Glossar ==

====== Antrieb ======
# „Wenn ich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|dieses Buch]]? Dann muss ich sagen: der '''Anthroposophie''' bzw. [[Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können." [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:04:24]]

====== Erweckung ======
# „Ich [<nowiki/>[[Manfred Klett]]] merkte: Hier in mir wächst etwas neu auf, eine neue Kundschaft […], ich will es ja. Nicht mehr: es muss wollen, sondern ich will in Freiheit!" [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:56:32]]

====== Wahrheit ======
# „… ich lese oft '''Anthroposophie''' … versuche Beispiele im Leben zu finden … ich bin nicht ein Mensch, der etwas liest und denkt, das ist '''wahr''' … ich muss dann genauer nachprüfen, ob das so ist." [[Alberto - Menschen in der Landwirtschaft, 2018#Frage 9 - Welche Rolle spielt für dich die Anthroposophie in der Landwirtschaft? 0:09:18|Alberto, Menschen in der Landwirtschaft, 2018, 00:09:18]]
# „[hier am [[Dottenfelderhof]]] … Auch über die '''Anthroposophie''' oder andere anthroposophische Themen wird uns hier nahegebracht. Und auch da merke ich, da steckt so viel '''Wahrheit''' drin." [[Therese - Menschen in der Landwirtschaft, 2021#Anthroposophie - da steckt Wahrheit drin 0:23:22|Therese, Menschen in der Landwirtschaft, 2021, 00:23:22]]

====== Zugang ======
# Als [[Manfred Klett]] in den 50er Jahren zum Dottenfelderhof kam, lernte er auch die '''Anthroposophie''' kennen. [[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024#Das Schicksal führte mich zum Dottenfelderhof 0:03:12|Klett, M. Videobotschaft NL, 2024, 00:03:12]]
# „Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand Manfred Klett seinen '''Zugang''' zur '''Anthroposophie''': … da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 0:31:56|Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]
# „… ich bin eigentlich auf die '''Anthroposophie''' gestoßen durch den [[Joseph Beuys]], den ich kennenlernte mit 15 […] Ich wusste von seiner Kunst nichts und ich lernte ihn als Mensch kennen." [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Biografischer Einschub: Josepf Beuys und die Zarenkrone 01:07:43|von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:07:43]]

{{Artikel oben}}
[[Kategorie:anthroposophie]]
[[Kategorie:anthro.world]]
[[Kategorie:anthrowiki.at]]
[[Kategorie:Wolfgang Peter]]
[[Kategorie:Audio]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:GA]]
[[Kategorie:Lebendiges Denken]]
[[Kategorie:Zukunftsimpuls]]
[[Kategorie:Christusimpuls]]

Ton Baars

2026-11-02T23:56:45Z

Admin: /* Tätigkeit in Juchowo */

Peter Schnell

2026-11-02T23:52:51Z

Admin:

{{Artikel oben}}
== Peter Schnell ==
'''Dr. h. c. Peter M. Schnell''' (* 10. Juni 1938 in Berlin) ist ein deutscher Informatiker, Unternehmer und Stifter. Er war Mitbegründer und langjähriger Vorstand der Software AG und gründete 1992 die [[Software AG – Stiftung]] (SAGST), eine der größten privaten Stiftungen Deutschlands. Durch die Einbringung seines Vermögens in die Stiftung und die enge Zusammenarbeit mit Persönlichkeiten wie [[Manfred Klett]] wurde er zu einem wichtigen Förderer anthroposophischer und biologisch-dynamischer Initiativen, darunter der [[Dottenfelderhof]] und das [[Dorfprojekt Juchowo]].

=== Kindheit, Ausbildung und frühe Jahre ===
Schnell wurde 1938 in Berlin geboren. Nach der Bombardierung des Elternhauses 1943 zog die Familie nach Alsbach bei Darmstadt. Dort erlebte er eine materiell entbehrungsreiche, aber von Natur geprägte Kindheit mit Wäldern. Früh zeigte sich seine Begabung für Naturwissenschaften und Mathematik. Mit 16 Jahren gründete er den ersten Go-Club in Darmstadt und wurde japanischer Amateur-Meister dritten Grades sowie einer der besten Go-Spieler Europas.

Nach dem Abitur 1958 studierte er Mathematik und Physik an der Technischen Hochschule Darmstadt (bei Prof. Alwin Walther). Das Schlüsselerlebnis war der Kontakt mit der ersten kommerziellen elektronischen Rechenanlage, einer IBM 650. Parallel zum Studium arbeitete er in der Programmierung, gab Kurse und war am Deutschen Rechenzentrum tätig. 1965 schloss er das Studium mit dem Diplom in Mathematik ab.

=== Software AG ===
1969 gründete Schnell mit fünf Kollegen aus dem Institut für Angewandte Informationsverarbeitung (AIV) in Darmstadt die Software AG (Startkapital 6.000 DM). Er entwickelte das Datenbankmanagementsystem ADABAS (auf Basis des NF²-Modells), das 1971 erstmals bei der Westdeutschen Landesbank installiert wurde und zum durchschlagenden Erfolg wurde. Es folgten NATURAL und weitere Technologien. Unter seiner Leitung wuchs die Firma von einer Garagenfirma mit 13 Mitarbeitern (1972) zu einem internationalen Unternehmen mit über 3.300 Mitarbeitern, 28 Tochtergesellschaften in 80 Ländern und einem Umsatz von rund 800 Millionen DM (1996). Schnell war ab 1981 Alleinaktionär. 1996 übergab er die operative Leitung; der Börsengang erfolgte 1999.

In der [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] von 2002 hob [[Manfred Klett]] hervor: „Geld zu Reichtum oder Macht zu horten widerstrebte ihm immer. Schon in den Anfängen der Firma galt, wo immer Not war oder Neues werden wollte, war er mit großzügiger Hilfe zur Stelle.“ Die Firma sei primär nicht um des wirtschaftlichen Erfolges willen entstanden, sondern aus dem Bestreben, bessere Technik zu schaffen. Grundsätze waren: mit Geld nie Macht auszuüben, soziale Impulse nicht zu ersticken und Verständnis für das Streben der anderen zu suchen.

=== Weg zur Stiftung und persönliche Wendung ===
Aus erster Ehe wurden Schnell zwei Söhne mit Hilfsbedarf geboren. Ihre Pflege und Erziehung am Heil- und Erziehungsinstitut Bingenheim und später in der von ihm mitbegründeten heilpädagogischen Lebensgemeinschaft in Stockhausen (Michael-Stiftung, 1986) prägte ihn tief. Klett beschrieb dies als inneren Impuls, der die äußere Erfolgsrichtung in die Sozialpflichtigkeit des Eigentums verwandelte: „Das Schicksal seiner Söhne hat Peter Schnell auf den Weg geführt, seine nach außen so erfolgreiche Strebensrichtung in die andere zu verwandeln, sich in Freiheit der Zeitforderung nach der Sozialpflichtigkeit des Eigentums zu stellen.<ref>[[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002]]</ref>“

1992 brachte Schnell 98 Prozent der Aktien der Software AG in die gemeinnützige Software AG – Stiftung in Darmstadt ein (eine zweite Stiftung für die Söhne). Die SAGST ist bis heute Großaktionärin der Software AG und zählt mit jährlichen Ausschüttungen im zweistelligen Millionenbereich zu den größten Stiftungen Deutschlands. Schnell war und ist Vorsitzender des Vorstands. Die Stiftung fördert Bildung, Kinder- und Jugendhilfe, Behinderten- und Altenhilfe sowie anthroposophische Medizin, biologisch-dynamische Forschung, Reformpädagogik und Naturhilfe. Sie unterstützt u. a. die Universität Witten-Herdecke, die Alanus Hochschule und zahlreiche Demeter-Projekte.

=== Zusammenarbeit mit Manfred Klett ===
Die Begegnung mit [[Manfred Klett]] und dem [[Dottenfelderhof]] Anfang der 1980er-Jahre beschrieb Schnell später als „karmischen Einschlag“. Kletts Begeisterung für den [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biodynamischen Landbau]] als Kulturimpuls führte dazu, dass Schnell privates Vermögen in den Dottenfelderhof investierte. Die SAGST unterstützte die [[Landbauschule Dottenfelderhof]] und die dortige [[Forschung und Züchtung Dottenfelderhof|Forschung und Züchtung]]. Klett und Schnell waren langjährige Weggefährten; Klett hielt 2002 die Laudatio bei der Verleihung der Goldmedaille für Verdienste um das Stiftungswesen an Schnell durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen (aus der Hand von Bundespräsident Johannes Rau).
[[Datei:Buch_Manfred_Klett_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch]]]]
Weitere gemeinsame Impulse betrafen die [[Sektion für Landwirtschaft]] am Goetheanum und vor allem das [[Dorfprojekt Juchowo]]. Klett initiierte und begleitete das Projekt über mehr als 20 Jahre; Schnell und die SAGST stellten die finanzielle Grundlage bereit. Auf Anregung Schnells schrieb Klett sein Buch [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]], um darin seine praktischen Erfahrungen im Bereich der biologisch-dynamischen Landwirtschaft in gesammelter Form zu dokumentieren. Die Veröffentlichung erfolgte 2021.

=== Engagement der SAGST für Juchowo ===
Die Software AG – Stiftung war Mitinitiatorin und zentrale Förderin des Dorfprojekts Juchowo (seit 2001). Gemeinsam mit anderen Stiftungen ermöglichte sie den Erwerb von Land, Gebäuden und Maschinen durch die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego und sicherte so die langfristige biodynamische Bewirtschaftung und den Schutz vor Spekulation. Die Förderung konzentrierte sich auf gemeinnützige Bereiche: Forschung, Naturschutz, Ausbildung, Pädagogik und Sozialtherapie.

Wichtige Meilensteine:
* Unterstützung des Landkaufs und der Infrastruktur (Ställe, Präparatehaus, Verarbeitung).
* Aufbau der Sozialtherapie und des Zakład Aktywności Zawodowej (Werkstatt für Menschen mit Behinderungen); die SAGST finanzierte u. a. etwa 3 Millionen Złoty des rund 9-Millionen-Projekts (Grundsteinlegung 2017, Eröffnung Ende 2018 für 50 Menschen mit Hilfebedarf und 16 Mitarbeitende).
* Förderung von Forschungsprojekten (u. a. mit [[Ton Baars|Prof. Dr. Ton Baars]], Bodenfruchtbarkeit, Milchqualität, Tiergesundheit in Kooperation mit FiBL und EU-Programmen).
* Unterstützung pädagogischer Angebote (Erlebnispädagogik, Schulklassen aus Polen und Deutschland, Jugendprogramme).
* Beratende Begleitung durch SAGST-Mitarbeitende (u. a. Klaus Plischke, Cornelius Sträßer, Reiner Scheiwe, Wilfried Schneider u. a.).

Die SAGST bezeichnet Juchowo als „heilsamen Impuls für die gesamte Region“ und „Leuchtturm“ für ländliche Entwicklung in Mittel- und Osteuropa. Die Förderung läuft seit über zwei Jahrzehnten und umfasst sowohl finanzielle Mittel als auch inhaltliche Begleitung.

=== Würdigung ===
Manfred Klett fasste in der [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] zusammen, dass Schnell „in doppelter Hinsicht die symptomatischen Zeichen der Zeit erkannt und, diesen folgend, sein Lebenswerk geschaffen hat“. Die Stiftung unter seinem Vorsitz hat sich über Deutschland hinaus auf Europa, die USA und Brasilien ausgeweitet und seit den späten 1990er-Jahren Tausende von Projekten gefördert. Schnell verbindet unternehmerische Schaffenskraft mit der Überzeugung, dass Eigentum sozialpflichtig ist und in den Dienst kultureller und sozialer Entwicklung gestellt werden soll.

== Quellen ==
* Laudatio von Dr. Manfred Klett auf Dr. h. c. Peter M. Schnell (17. Mai 2002): https://www.stiftungen.org/fileadmin/stiftungen_org/Verband/Was_wir_tun/Auszeichnungen/Medaille/Laudatio-auf-Schnell-2002.pdf
* Software AG – Stiftung: Über den Stifter und Juchowo (sagst.de, Abschnitte Stifter & Stiftung, Schwerpunkte / Juchowo)
* Trauer um Manfred Klett (SAGST, 2025): Erwähnung der Begegnung mit Klett und Dottenfelderhof sowie Juchowo
* Wikipedia und Biografien zu Peter Schnell (Informatiker) und Software AG – Stiftung
* Juchowo-Rundbriefe und Dankesworte (u. a. 2021) an die SAGST und Mitarbeitende
* Berichte zu Dottenfelderhof und Landbauschule (SAGST-Unterstützung)

[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Herausragende Persönlichkeit]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Pionier]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Vorstand]]
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Software AG – Stiftung

2026-11-02T23:52:13Z

Admin: /* Zusammenarbeit von Peter Schnell und Manfred Klett */

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== Software AG – Stiftung ==
Die '''Software AG – Stiftung''' (SAGST) ist eine gemeinnützige Stiftung bürgerlichen Rechts mit Sitz in Darmstadt. Sie wurde 1992 von [[Peter Schnell]] gegründet, der einen Großteil der Aktien der von ihm mitbegründeten Software AG in die Stiftung einbrachte. Die Stiftung zählt zu den größeren privaten Förderstiftungen in Deutschland und unterstützt Projekte vor allem in den Bereichen Bildung, Kinder- und Jugendhilfe, Behinderten- und Altenhilfe, integrative und anthroposophische Medizin sowie Landwirtschaft und Naturhilfe. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf Initiativen im Umfeld der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] und der [[Anthroposophie]].

=== Gründung und Vermögen ===
Peter Schnell brachte 1992 etwa 98 Prozent der Aktien der Software AG in die Stiftung ein. Die SAGST ist keine Unternehmensstiftung, war jedoch über viele Jahre Großaktionärin der Software AG. Das Stiftungsvermögen beträgt heute rund 1,3 Milliarden Euro und wird in Immobilien, Aktien, Renten und Unternehmensbeteiligungen angelegt. Aus den Erträgen werden jährlich etwa 250 Projekte gefördert. Der Sitz der Stiftung ist in Darmstadt.

=== Zusammenarbeit von Peter Schnell und Manfred Klett ===
Die Begegnung zwischen Peter Schnell und [[Manfred Klett]] Anfang der 1980er-Jahre am [[Dottenfelderhof]] bei Bad Vilbel gilt als prägend für die Stiftungsarbeit im Bereich der Landwirtschaft. Schnell beschrieb die Begegnung später als einen „karmischen Einschlag“. Kletts Verständnis der biologisch-dynamischen Landwirtschaft als Kulturimpuls führte dazu, dass Schnell privates Vermögen in den Dottenfelderhof einbrachte.

Klett und Schnell blieben über Jahrzehnte verbunden. 2002 hielt Klett die [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] bei der Verleihung der Goldmedaille für Verdienste um das Stiftungswesen an Schnell durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen. In der Laudatio würdigte Klett unter anderem Schnells Haltung, Eigentum nicht als Machtmittel zu horten, sondern sozial wirksam werden zu lassen. Auf Anregung Schnells veröffentlichte Klett 2021 sein Buch [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]].

==== Förderung des Dottenfelderhofs ====
Die Software AG – Stiftung unterstützt den Dottenfelderhof und die dortige [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule Dottenfelderhof e.V.]] langfristig. Die Förderung umfasst die biologisch-dynamische Bewirtschaftung, Ausbildung, Forschung und Züchtung. Der Hof gilt als wichtiger Ort für die Weiterentwicklung und Vermittlung biodynamischer Methoden. Die Unterstützung durch die Stiftung ermöglichte unter anderem den Ausbau von Forschungs- und Züchtungsarbeiten sowie infrastrukturelle Maßnahmen.

==== Förderung der Dorfgemeinschaft Juchowo ====
Seit 2001 ist die Software AG – Stiftung Mitinitiatorin und zentrale Förderin des [[Dorfprojekt Juchowo|Dorfprojekts Juchowo]] der Fundacja im. Stanisława Karłowskiego in Westpommern (Polen). Gemeinsam mit anderen Stiftungen ermöglichte sie den Erwerb von Land, Gebäuden und Maschinen und sicherte damit die langfristige biologisch-dynamische Bewirtschaftung sowie den Schutz des Eigentums vor Spekulation.

Die Förderung beschränkt sich auf gemeinnützige Bereiche: Forschung, Naturschutz, Ausbildung, Pädagogik und Sozialtherapie. Dazu gehören unter anderem:
* Unterstützung beim Aufbau der landwirtschaftlichen Infrastruktur,
* Förderung von Forschungsarbeiten (u. a. zu Boden, Tiergesundheit und Milchqualität),
* Aufbau und Ausbau der Sozialtherapie, einschließlich der Werkstatt für Menschen mit Behinderungen (Zakład Aktywności Zawodowej),
* pädagogische Angebote und Erlebnispädagogik für Kinder und Jugendliche aus Polen und Deutschland.

Die Stiftung begleitet das Projekt seit über zwei Jahrzehnten sowohl finanziell als auch beratend. Juchowo wird von der SAGST als Modell für ländliche Entwicklung beschrieben, das Landwirtschaft mit sozialen und pädagogischen Impulsen verbindet.

=== Weitere Förderbereiche ===
Neben den landwirtschaftlichen Projekten fördert die Stiftung Einrichtungen und Initiativen in der anthroposophischen und integrativen Medizin (u. a. Universität Witten-Herdecke, Stiftungsprofessuren), in der Reformpädagogik sowie in der Behinderten- und Altenhilfe. Die Förderung konzentriert sich vor allem auf Deutschland und Europa.

== Quellen ==
* Software AG – Stiftung (sagst.de): Seiten zu Stifter & Stiftung, Vermögen, Schwerpunkten und Projekt Juchowo
* [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] von Dr. Manfred Klett auf Dr. h. c. Peter M. Schnell (17. Mai 2002): https://www.stiftungen.org/fileadmin/stiftungen_org/Verband/Was_wir_tun/Auszeichnungen/Medaille/Laudatio-auf-Schnell-2002.pdf
* Trauer um Manfred Klett (SAGST, 2025)
* Wikipedia: Software AG – Stiftung
* Juchowo-Rundbriefe und Projektberichte der Stanisław-Karłowski-Stiftung

[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
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[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
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Kategorie:Goethe

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Goethe

2026-11-02T17:41:23Z

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== Johann Wolfgang von Goethe ==
{{Anthrowiki.at|Goethe}}

<blockquote>„'''Johann Wolfgang von Goethe''' (* 28. August 1749 in Frankfurt am Main als Johann Wolfgang Goethe; † 22. März 1832 in Weimar), 1782 geadelt, war ein deutscher Dichter und Naturforscher. Er gilt als einer der bedeutendsten Schöpfer deutschsprachiger Dichtung.

Goethe stammte aus einer angesehenen bürgerlichen Familie; sein Großvater mütterlicherseits war als Stadtschultheiß höchster Justizbeamter der Stadt Frankfurt, sein Vater Doktor der Rechte und kaiserlicher Rat. Er und seine Schwester Cornelia erfuhren eine aufwendige Ausbildung durch Hauslehrer. Dem Wunsch seines Vaters folgend, studierte Goethe in Leipzig und Straßburg Rechtswissenschaft und war danach als Advokat in Wetzlar und Frankfurt tätig. Gleichzeitig folgte er seiner Neigung zur Dichtkunst, mit dem Drama Götz von Berlichingen erzielte er einen frühen Erfolg und Anerkennung in der literarischen Welt.

Als Sechsundzwanzigjähriger wurde er an den Hof von Weimar eingeladen, wo er sich schließlich für den Rest seines Lebens niederließ. Er bekleidete dort als Freund und Minister des Herzogs Carl August politische und administrative Ämter und leitete ein Vierteljahrhundert das Hoftheater. Die amtliche Tätigkeit mit der Vernachlässigung seiner schöpferischen Fähigkeiten löste nach dem ersten Weimarer Jahrzehnt eine persönliche Krise aus, der sich Goethe durch die Flucht nach Italien entzog. Die zweijährige Italienreise empfand er wie eine „Wiedergeburt“. Ihr verdankte er die Vollendung wichtiger Werke (Tasso, Iphigenie, Egmont).

Nach seiner Rückkehr wurden seine Amtspflichten weitgehend auf repräsentative Aufgaben beschränkt. Der in Italien erlebte Reichtum an kulturellem Erbe stimulierte seine dichterische Produktion und die erotischen Erlebnisse mit einer jungen Römerin ließen ihn unmittelbar nach seiner Rückkehr eine dauerhafte, „unstandesgemäße“ Liebesbeziehung zu Christiane Vulpius aufnehmen, die er erst achtzehn Jahre später mit einer Eheschließung amtlich legalisierte.

Goethes literarisches Werk umfasst Lyrik, Dramen, Epik, autobiografische, kunst- und literaturtheoretische sowie naturwissenschaftliche Schriften. Daneben ist sein umfangreicher Briefwechsel von literarischer Bedeutung. Goethe war Vorbereiter und wichtigster Vertreter des Sturm und Drang. Sein Roman Die Leiden des jungen Werthers machte ihn in Europa berühmt. Selbst Napoleon bat ihn zu einer Audienz anlässlich des Erfurter Fürstenkongresses. Im Bunde mit Schiller und gemeinsam mit Herder und Wieland verkörperte er die Weimarer Klassik. Die Wilhelm-Meister-Romane wurden zu beispielgebenden Vorläufern deutschsprachiger Künstler- und Bildungsromane. Sein Faust errang den Ruf als die bedeutendste Schöpfung der deutschsprachigen Literatur. Im Alter wurde er auch im Ausland als Repräsentant des geistigen Deutschland angesehen.

Im Deutschen Kaiserreich wurde er zum deutschen Nationaldichter und Künder des „deutschen Wesens“ verklärt und als solcher für den deutschen Nationalismus vereinnahmt. Es setzte damit eine Verehrung nicht nur des Werks, sondern auch der Persönlichkeit des Dichters ein, dessen Lebensführung als vorbildlich empfunden wurde. Bis heute zählen Gedichte, Dramen und Romane von ihm zu den Meisterwerken der Weltliteratur.“</blockquote>

{{Anthro.world|Goethe}}
__TOC__
== Glossar ==

===== Goethe und Rudolf Steiner =====
# „Er sagt selber später dann, ich hätte ohne die Arbeit an und mit dieser '''Goethe'''-Geschichte nicht eine systematische [[Geisteswissenschaft]] entwickeln können, weil der Goethe mich eigentlich immer wieder auf die Frage hin orientiert hat, wie ist die Entsprechung von Sinnlichem und [[Übersinnlich|Übersinnlichem]]." | [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Erst durch die Arbeit an der Goethe-Gesamtausgabe kann Rudolf Steiner eine systematische Geisteswissenschaft entwickeln. Über die Naturwissenschaft gelingt ihm die Verbindung von Übersinnlichem und Sinnlichem 01:04:33|von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:04:33]]
# „[…] nehmen Sie mal das Gedicht "Der Gesang der Geister über den Wassern" von '''Goethe'''. Da formuliert er den [[Reinkarnation|Reinkarnationsgedanken]] also wunderbar, einzigartig …" [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes wissenschaftliche Haltung zur Geologie 00:55:05|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:55:05]]
# „Dieser Gottlieb Werner, der war Professor in Freiberg im Harz […] Und ein unglaublicher Kenner der Gesteinswelt […] und er war befreundet mit '''Goethe'''. Und Goethe war ja nun an allem interessiert, und so eben auch an der [[Geologie]]." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Gottlieb Werner und die empirische Geologie 00:48:03|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:48:03]]

===== [[Entwicklungsgedanke]]/ Naturforschung =====

# „Der ganze '''Goethe''' besteht aus nichts anderem als aus einer künstlerischen, poetischen Fassung des [[Entwicklungsgedanke|Entwicklungsgedankens]]." [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Der Mensch trägt den Entwicklungsgedanken in sich 00:45:08|| Klett, M. Düngung, 10. Folge, 2018, 00:45:08]]
# „[…] das 19. Jahrhundert. Also hier steht ganz zentral in dieser Zeit der '''Goethe''' drin […] er ist im eigentlichen Sinne der Schöpfer des [[Entwicklungsgedanke|Entwicklungsgedankens]]." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Eintritt ins 19. Jahrhundert: Der Entwicklungsgedanke als moderner Gedanke 01:02:44|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 01:02:44]]
# „'''Goethe''' hat grundsätzlich gefragt, wenn er irgendein [[Phänomen]] aufgesucht hat, nicht das Phänomen jetzt stehen zu lassen und daran eine Theorie zu knüpfen, sondern immer gefragt: Was sind die treibenden [[Kraft|Kräfte]], die dieses Phänomen hervorgebracht haben?" [[Geologie - 2. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Ausblick 01:35:34|| Klett, M. Geologie, 2. Folge, 2017, 01:35:34]]
# „'''Goethe''', wenn er auf Reisen war, der hatte in der Tasche, seiner Reisetasche, das Kompendium von [[Carl von Linné|Linné]] drinstecken. Da hat er Pflanzen studiert und so weiter." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Carl von Linné und die Systematisierung der Natur 00:45:32|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:45:32]]
# [Fragehaltung an die [[Natur]]] „Das ist, wenn man den Menschen nennen will, der das gekonnt hat, im höchsten Grade … '''Goethe'''. Goethe als Naturforscher hat sich genau so verhalten und hat eigentlich ein Vorbild abgegeben für alle Naturforschung der Zukunft." [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Goethe als Naturforscher, offen sein für Phänomene 01:06:00|| Klett, M. Düngung, 9. Folge, 2018, 01:06:00]]
# „Das ist '''Goethe''' […] Naturforscher der Art. Es ging ihm nie darum, so einfach Erkenntnisse intellektuell anzurufen. [sondern] Wie steht ein Mensch seelisch, geistig zu dem, was er da wahrnimmt, was er da entdeckt." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes wissenschaftliche Haltung zur Geologie 00:55:05|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:55:05]]

===== Goethe mit der Geologie =====
# „'''Goethe''' hatte eine Gesteinssammlung von 18.000 Mineralstufen … eine Sammlung wie kaum ein anderer in Europa …" | [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Rückblick Vortrag 2/ Teil 3 ab 17. Jh. 00:07:54|Klett, M. Düngung, 3. Folge, 2018, 00:07:54]]
# „[…] '''Goethe''' selbst hat eine Gesteinssammlung besessen von 18.000 Handstücken." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Johann Wolfgang von Goethe 00:49:35|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:49:35]]
# „[…] man könnte sagen, den Geologen in '''Goethe''' muss man entdecken. Aber der hat sich Zeit seines Lebens mit [[Geologie]] befasst." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Johann Wolfgang von Goethe 00:49:35|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:49:35]]

==== Ohne Zuordnung ====
* „'''Goethe''' war ja Minister des Herzogs, und hatte die Aufgabe, jetzt diese Bergwerke wieder in Gang zu setzen, um die wirtschaftliche Lage des Herzogtums zu verbessern. Und wurde dann dadurch eigentlich immer intensiver interessiert an der [[Gestein|Gesteinswelt]]." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes wissenschaftliche Haltung zur Geologie 00:55:05|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:55:05]]
* „'''Goethe''' hat sich dann in diese Auseinandersetzungen eingelassen mit den [[Neptunisten]] und den [[Plutonisten]]. Und kam dann irgendwann dazu, dass das alles ein bisschen Unsinn ist, die Art, wie die die Sache behandeln." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes Kritik an zeitgenössischen geologischen Theorien 01:00:32|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 01:00:32]]

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Goethe

2026-11-02T17:34:18Z

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== Johann Wolfgang von Goethe ==
{{Anthrowiki.at|Goethe}}

<blockquote>„'''Johann Wolfgang von Goethe''' (* 28. August 1749 in Frankfurt am Main als Johann Wolfgang Goethe; † 22. März 1832 in Weimar), 1782 geadelt, war ein deutscher Dichter und Naturforscher. Er gilt als einer der bedeutendsten Schöpfer deutschsprachiger Dichtung.

Goethe stammte aus einer angesehenen bürgerlichen Familie; sein Großvater mütterlicherseits war als Stadtschultheiß höchster Justizbeamter der Stadt Frankfurt, sein Vater Doktor der Rechte und kaiserlicher Rat. Er und seine Schwester Cornelia erfuhren eine aufwendige Ausbildung durch Hauslehrer. Dem Wunsch seines Vaters folgend, studierte Goethe in Leipzig und Straßburg Rechtswissenschaft und war danach als Advokat in Wetzlar und Frankfurt tätig. Gleichzeitig folgte er seiner Neigung zur Dichtkunst, mit dem Drama Götz von Berlichingen erzielte er einen frühen Erfolg und Anerkennung in der literarischen Welt.

Als Sechsundzwanzigjähriger wurde er an den Hof von Weimar eingeladen, wo er sich schließlich für den Rest seines Lebens niederließ. Er bekleidete dort als Freund und Minister des Herzogs Carl August politische und administrative Ämter und leitete ein Vierteljahrhundert das Hoftheater. Die amtliche Tätigkeit mit der Vernachlässigung seiner schöpferischen Fähigkeiten löste nach dem ersten Weimarer Jahrzehnt eine persönliche Krise aus, der sich Goethe durch die Flucht nach Italien entzog. Die zweijährige Italienreise empfand er wie eine „Wiedergeburt“. Ihr verdankte er die Vollendung wichtiger Werke (Tasso, Iphigenie, Egmont).

Nach seiner Rückkehr wurden seine Amtspflichten weitgehend auf repräsentative Aufgaben beschränkt. Der in Italien erlebte Reichtum an kulturellem Erbe stimulierte seine dichterische Produktion und die erotischen Erlebnisse mit einer jungen Römerin ließen ihn unmittelbar nach seiner Rückkehr eine dauerhafte, „unstandesgemäße“ Liebesbeziehung zu Christiane Vulpius aufnehmen, die er erst achtzehn Jahre später mit einer Eheschließung amtlich legalisierte.

Goethes literarisches Werk umfasst Lyrik, Dramen, Epik, autobiografische, kunst- und literaturtheoretische sowie naturwissenschaftliche Schriften. Daneben ist sein umfangreicher Briefwechsel von literarischer Bedeutung. Goethe war Vorbereiter und wichtigster Vertreter des Sturm und Drang. Sein Roman Die Leiden des jungen Werthers machte ihn in Europa berühmt. Selbst Napoleon bat ihn zu einer Audienz anlässlich des Erfurter Fürstenkongresses. Im Bunde mit Schiller und gemeinsam mit Herder und Wieland verkörperte er die Weimarer Klassik. Die Wilhelm-Meister-Romane wurden zu beispielgebenden Vorläufern deutschsprachiger Künstler- und Bildungsromane. Sein Faust errang den Ruf als die bedeutendste Schöpfung der deutschsprachigen Literatur. Im Alter wurde er auch im Ausland als Repräsentant des geistigen Deutschland angesehen.

Im Deutschen Kaiserreich wurde er zum deutschen Nationaldichter und Künder des „deutschen Wesens“ verklärt und als solcher für den deutschen Nationalismus vereinnahmt. Es setzte damit eine Verehrung nicht nur des Werks, sondern auch der Persönlichkeit des Dichters ein, dessen Lebensführung als vorbildlich empfunden wurde. Bis heute zählen Gedichte, Dramen und Romane von ihm zu den Meisterwerken der Weltliteratur.“</blockquote>

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== Glossar ==

===== Goethe und Rudolf Steiner =====
# „Er sagt selber später dann, ich hätte ohne die Arbeit an und mit dieser '''Goethe'''-Geschichte nicht eine systematische [[Geisteswissenschaft]] entwickeln können, weil der Goethe mich eigentlich immer wieder auf die Frage hin orientiert hat, wie ist die Entsprechung von Sinnlichem und [[Übersinnlich|Übersinnlichem]]." | [[Biografie Rudolf Steiner - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Erst durch die Arbeit an der Goethe-Gesamtausgabe kann Rudolf Steiner eine systematische Geisteswissenschaft entwickeln. Über die Naturwissenschaft gelingt ihm die Verbindung von Übersinnlichem und Sinnlichem 01:04:33|von Mackensen, M. Biographie Rudolf Steiner, 01:04:33]]

===== [[Entwicklungsgedanke]] =====

# „Der ganze '''Goethe''' besteht aus nichts anderem als aus einer künstlerischen, poetischen Fassung des [[Entwicklungsgedanke|Entwicklungsgedankens]]." [[Düngung - 10. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Der Mensch trägt den Entwicklungsgedanken in sich 00:45:08|| Klett, M. Düngung, 10. Folge, 2018, 00:45:08]]

===== Goethe's Gesteinsammlung =====
# „'''Goethe''' hatte eine Gesteinssammlung von 18.000 Mineralstufen … eine Sammlung wie kaum ein anderer in Europa …" | [[Düngung - 3. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Rückblick Vortrag 2/ Teil 3 ab 17. Jh. 00:07:54|Klett, M. Düngung, 3. Folge, 2018, 00:07:54]]

===== Goethe als Naturforscher =====

# [Fragehaltung an die [[Natur]]] „Das ist, wenn man den Menschen nennen will, der das gekonnt hat, im höchsten Grade … '''Goethe'''. Goethe als Naturforscher hat sich genau so verhalten und hat eigentlich ein Vorbild abgegeben für alle Naturforschung der Zukunft." [[Düngung - 9. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#Goethe als Naturforscher, offen sein für Phänomene 01:06:00|| Klett, M. Düngung, 9. Folge, 2018, 01:06:00]]

* „'''Goethe''', wenn er auf Reisen war, der hatte in der Tasche, seiner Reisetasche, das Kompendium von [[Carl von Linné|Linné]] drinstecken. Da hat er Pflanzen studiert und so weiter." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Carl von Linné und die Systematisierung der Natur 00:45:32|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:45:32]]
* „Dieser [[Gottlieb Werner]], der war Professor in Freiberg im Harz […] Und ein unglaublicher Kenner der Gesteinswelt […] und er war befreundet mit '''Goethe'''. Und Goethe war ja nun an allem interessiert, und so eben auch an der [[Geologie]]." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Gottlieb Werner und die empirische Geologie 00:48:03|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:48:03]]
* „[…] man könnte sagen, den Geologen in '''Goethe''' muss man entdecken. Aber der hat sich Zeit seines Lebens mit [[Geologie]] befasst." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Johann Wolfgang von Goethe 00:49:35|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:49:35]]
* „[…] '''Goethe''' selbst hat eine Gesteinssammlung besessen von 18.000 Handstücken." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Johann Wolfgang von Goethe 00:49:35|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:49:35]]
* „[…] nehmen Sie mal das Gedicht "Der Gesang der Geister über den Wassern" von '''Goethe'''. Da formuliert er den [[Reinkarnation|Reinkarnationsgedanken]] also wunderbar, einzigartig …" [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes wissenschaftliche Haltung zur Geologie 00:55:05|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:55:05]]
* „'''Goethe''' war ja Minister des Herzogs, und hatte die Aufgabe, jetzt diese Bergwerke wieder in Gang zu setzen, um die wirtschaftliche Lage des Herzogtums zu verbessern. Und wurde dann dadurch eigentlich immer intensiver interessiert an der [[Gestein|Gesteinswelt]]." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes wissenschaftliche Haltung zur Geologie 00:55:05|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:55:05]]
* „Das ist '''Goethe''' […] Naturforscher der Art. Es ging ihm nie darum, so einfach Erkenntnisse intellektuell anzurufen. [sondern] Wie steht ein Mensch seelisch, geistig zu dem, was er da wahrnimmt, was er da entdeckt." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes wissenschaftliche Haltung zur Geologie 00:55:05|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 00:55:05]]
* „'''Goethe''' hat sich dann in diese Auseinandersetzungen eingelassen mit den [[Neptunisten]] und den [[Plutonisten]]. Und kam dann irgendwann dazu, dass das alles ein bisschen Unsinn ist, die Art, wie die die Sache behandeln." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Goethes Kritik an zeitgenössischen geologischen Theorien 01:00:32|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 01:00:32]]
* „[…] das [[19. Jahrhundert]]. Also hier steht ganz zentral in dieser Zeit der '''Goethe''' drin […] er ist im eigentlichen Sinne der Schöpfer des [[Entwicklungsgedanke|Entwicklungsgedankens]]." [[Düngung - 1. Vortrag von Manfred Klett, Vortragsreihe 2018#III. Ur-Ägyptische bzw. Chaldäisch-Babylonische Kultur: Beginn der Bodenbearbeitung 00:45:49||]] [[Geologie - 1. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Eintritt ins 19. Jahrhundert: Der Entwicklungsgedanke als moderner Gedanke 01:02:44|Klett, M und Gebhard, G. Geologie, 1. Folge, 2017, 01:02:44]]

* „'''Goethe''' hat grundsätzlich gefragt, wenn er irgendein [[Phänomen]] aufgesucht hat, nicht das Phänomen jetzt stehen zu lassen und daran eine Theorie zu knüpfen, sondern immer gefragt: Was sind die treibenden [[Kraft|Kräfte]], die dieses Phänomen hervorgebracht haben?" [[Geologie - 2. Folge mit Manfred Klett und Gunter Gebhard, 2017#Ausblick 01:35:34|| Klett, M. Geologie, 2. Folge, 2017, 01:35:34]]

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[[Kategorie:Goetheanismus]]

Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002

2026-11-02T17:33:30Z

Admin: /* Laudatio auf Dr. h. c. Peter M. Schnell von Dr. Manfred Klett vom 17. Mai 2002 */

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== Laudatio auf Dr. h. c. Peter M. Schnell von Dr. Manfred Klett vom 17. Mai 2002 ==

„Zuerst möchte ich meine große Freude zum Ausdruck bringen und dem Bundesverband Deutscher Stiftungen dafür danken, dass er die Verdienste von Herrn [[Peter Schnell]] um das Stiftungswesen mit der Verleihung der Goldmedaille für Verdienste würdigt. Hier wird auf die Leistung und die Tat eines Menschen geblickt, der in doppelter Hinsicht die symptomatischen Zeichen der Zeit erkannt und, diesen folgend, sein Lebenswerk geschaffen hat.

Beide zeichenhaften Strebensrichtungen in Peter Schnell haben ihren Ursprung in seiner behüteten Kindheit, in welcher der faustische Charakter des Vaters und die Herzensgüte und die Selbstlosigkeit der Mutter prägend waren. Peter Schnell wurde 1938 in Berlin geboren. Nach der Bombardierung des Hauses 1943 verschlug es die Familie nach Alsbach bei Darmstadt. Peter Schnell empfand es als ein gnädiges Schicksal, dort, umgeben von Wäldern die er liebte und in die sich das kindliche Gemüt gerne in die Einsamkeit zurückzog, eine so lange und ungestörte Kindheit erlebt haben zu dürfen, auch wenn sie materiell sehr entbehrungsvoll war. In ihm regte sich schon früh eine hohe Begabung und ein intensives Interesse für die Naturwissenschaften und die Mathematik. Mit 16 Jahren, noch als Schüler, gründete Peter Schnell in Darmstadt den ersten Go-Club, eine Gemeinschaft von Freunden des japanischen Brettspiels Go, das in seiner Komplexität, Flexibilität und Eleganz das Schachspiel deutlich überbietet. So wurde er auch selbst in dieser Zeit japanischer Amateur-Meister dritten Grades und einer der besten Go-Spieler Europas. Mit 18 Jahren wollte er Chemie studieren, um Kunststoffe zu erfinden. Zur selben Zeit aber nahm sein Schicksal die Wende in Richtung des für ihn zunächst bestimmenden Zeitzeichens. Über das Go-Spiel kam er mit der Technischen Hochschule Darmstadt und dort mit der ersten kommerziellen elektronischen Rechenanlage dieser Zeit, einer IBM 650 in Kontakt, die ihm zum Schlüsselerlebnis wurde. Das Wort "Computer" wurde damals noch nicht benutzt. Für heutige Verhältnisse war diese Rechenanlage ein "2-Millionen-DM Ungetüm", denn das Preis-/Leistungsverhältnis für Rechner hat sich seit dieser Zeit, also in ca. 45 Jahren, um etwa den Faktor eine Million verbessert. Dieses Erlebnis bestimmte ihn, nach dem Abitur 1958 Mathematik und Physik bei Prof. Walther in Darmstadt zu studieren. Parallel zu seinem Studium befasste er sich ständig mit der Programmierung in der Datenverarbeitung, gab darüber unzählige Kurse in Programmiersprachen, betrieb Entwicklungsarbeiten bei EURATOM (1961-62) und war dann vollzeitbeschäftigt beim Deutschen Rechenzentrum in Darmstadt mit der wissenschaftlichen DV-Modellentwicklung in den Gebieten Medizin, Psychologie, Ingenieurwesen, Physik und Wirtschaftswissenschaften. 1965 schloss er sein Studium mit einer Diplomarbeit ab, in der er eigene algorithmische Erfindungen verarbeitete. Nach Zwischenstationen in der pionierhaften Entwicklung von Basissoftware wurde er 1969 Mitbegründer und Vorstand der Software AG.

Den Zeichen der Zeit folgend, gab Peter Schnell 1971 der weltweiten Entwicklung der Datenverarbeitung mit seiner Erfindung des Datenbanksystems ADABAS auf IBM/Siemens Großrechnern und dessen erfolgreicher kommerzieller Installation einen entscheidenden Schub. Die Erstinstallation war übrigens bei der Westdeutschen Landesbank. Dieses System erlangte in den folgenden Jahren Berühmtheit und wurde ein durchschlagender Erfolg. Er durfte sich bald rühmen, dass sehr viele der weltweit führenden Unternehmen mit seiner Datenbanktechnologie arbeiteten. 1982 stieg die Zahl der ADABAS-Benutzer bereits auf 1.000 an. Dies hatte eine rasante Expansion der Software AG zur Folge. 1972 wurde Peter Schnell Mitbegründer der Software AG of North America; es folgten die Schaffung von Kundenbasen in Großbritannien (1974) und in Japan (Software AG Far East, 1976). 1996 war die Software AG mit 28 Tochtergesellschaften in 80 Ländern, bei einer Mitarbeiterschaft von weltweit über 3.300 gegenüber 13 im Jahr 1972, tätig. 1978 verfügte die Software AG über ihr erstes eigenes Rechenzentrum und 1979 entstand als zweite pionierhafte DV-Technologie das System NATURAL (später "Vierte Generation-Technology" genannt). 1991 folgte die Einführung der neuen ENTIRE-Technologie. Die rasante Entwicklung spiegelt sich in den Umsatzzahlen von einer Million DM 1971 auf weltweit 800 Millionen DM 1996.

Nach fast zwei Jahrzehnten einer gewaltigen, in jedem Schritt pionierhaften Aufbauleistung, übergab Peter Schnell 1996 die Verantwortung der Firmenleitung an seinen Nachfolger. Nach seinem Ausscheiden wurde 1999 der Beschluss zum Börsengang gefasst.

Parallel zu dieser äußeren, ein maßgebliches Zeichen der Zeit aufgreifenden Entwicklung, hat das Schicksal eine innere Sprache gesprochen, die Peter Schnell den Entschluss fassen ließ, sich einer ganz anderen, den Zeitforderungen sich verpflichtenden Aufgabe zu stellen. Aus erster Ehe wurden ihm zwei behinderte Söhne geboren. Ihre Pflege und Erziehung übernahm das Heil- und Erziehungsinstitut Bingenheim, in dessen Umgebung Peter Schnell mitwirkte und wo er selbst bedeutende Impulse und Einsichten für seine Lebensorientierung empfing. 1986 gründete er, für den Erwerb und den Ausbau eines großen Anwesens, einer heilpädagogischen Lebensgemeinschaft in Stockhausen (im Vogelsberg), seine erste Stiftung, nämlich die noch heute aktive Michael-Stiftung.

Das Schicksal wollte es, dass später seine beiden Söhne in diese Lebensgemeinschaft umzogen, wo sie heute noch leben und arbeiten. Das Schicksal seiner Söhne hat Peter Schnell auf den Weg geführt, seine nach außen so erfolgreiche Strebensrichtung in die andere zu verwandeln, sich in Freiheit der Zeitforderung nach der Sozialpflichtigkeit des Eigentums zu stellen. Er suchte nach einer Form, in der er seinen sozialen Helferwillen am besten zur Wirksamkeit würde bringen können.

Die Software AG war primär nicht um des wirtschaftlichen Erfolges willen aus der Idee geboren, Software-Instrumente zur Arbeitsersparnis zu schaffen. Dies hieß Rationalisierung in der Datenverarbeitung, und nicht Rationalisierung mit der Datenverarbeitung. Damals war das ein pionierhafter Ansatz. Es war das Bestreben, bessere Technik zu schaffen. In unzähligen Gesprächen mit Vorständen und Mitarbeitern prägte diese Idee den Geist der Firma. Es galten die Grundsätze: <blockquote>„''Erstens mit Geld nie Macht auszuüben; zweitens zu berücksichtigen, dass mit Geld soziale Impulse im Keim erstickt werden können und drittens, Verständnis für das Wesen und das Streben der anderen zu suchen.“'' </blockquote>Für Peter Schnell war der wirtschaftliche Erfolg der Software AG Mittel zu einem höheren Zweck. Geld zu Reichtum oder Macht zu horten widerstrebte ihm immer. Schon in den Anfängen der Firma galt, wo immer Not war oder Neues werden wollte, war er mit großzügiger Hilfe zur Stelle. So war es folgerichtig, dass er, seit 1981 alleiniger Aktionär der Software AG und im Widerstreit zum anderen Vorstand, 1992 alle Aktien in zwei Stiftungen einbrachte. 98 Prozent der Unternehmeraktien wurden in die gemeinnützige Software AG - Stiftung in Darmstadt eingebracht. Die restlichen zwei Prozent kamen erst 1999 aus der anderen Stiftung dazu.

Die Idee, die Erträge der Arbeit aus der persönlichen Verfügungsgewalt herauszunehmen, lebte in ihm schon lange. Jetzt war der Augenblick gekommen und die Form gefunden, um sie in die Tat umzusetzen. Seit dem Börsengang der Firma 1999 zählt die Software AG - Stiftung mit einem Ausschüttungsvolumen von 26 Mio. Euro im Jahr zu den zehn größten in Deutschland.

Peter Schnell gründete die [[Software AG – Stiftung|Software AG - Stiftung]] im Alter von 54 Jahren. Dadurch war es ihm möglich, seine volle unternehmerische Schaffenskraft und Schaffensfreude in den Aufbau, die Durchgestaltung und die Leitung der Stiftung einzubringen. Dies sei zugleich als ein Appell an alle Stiftungswilligen hierzulande verstanden, biographisch rechtzeitig einen solchen Entschluss zu fassen. In der Organisation der Stiftung geht es Peter Schnell um höchste Effizienz im Sinne einer klaren Orientierung auf das zu fördernde Projekt, nicht als Aktenvorgang, sondern in Form des Gespräches mit den Menschen, die das Projekt betreiben oder betreiben wollen. Das bedeutet auch die Vermeidung unnötiger Regeln, sprich Bürokratie. Ferner ist festgelegt, nicht mehr als dreißig Mitarbeiter zu beschäftigen, um der Anonymität entgegen zu wirken. Ein Weiteres ist die Automatisierung aller administrativen Vorgänge.

In den Zielen der Software AG - Stiftung lebt sich unmittelbar der positive Zukunftswille des Zeitgeistes aus: Die Gemeinschaft, vertreten durch die Stiftung, fördert die freie, individuelle Initiative des Einzelnen, indem sie zu erspüren sucht, was in der Zeitnotwendigkeit liegt. Es gilt die Devise: nicht darauf kommt es an, woher der Wind weht, sondern wo Menschen bereit sind, selber die Segel zu setzen. Der Schwerpunkt der Förderung liegt auf dem Gebiet der Heilpädagogik, Sozialtherapie, Pädagogik, Jugendarbeit, Altenhilfe, Heilung der Umwelt und der von [[Goethe]] entwickelten Methodik des Forschens, insbesondere auf dem Gebiet der belebten Natur und konkret in der Pflanzenzüchtung. Diesem ganzheitlichen Forschungsansatz liegt das Bestreben zugrunde, die Vielfalt der Kulturpflanzensorten, das "Lebenskulturgut" der Menschheit zu erhalten und weiter zu entwickeln. Dank der Förderung durch die Software AG - Stiftung kann so in einer dem ökologischen Landbau gerecht werdenden Pflanzenzucht dem allgemeinen Trend entgegengewirkt werden, der auf dem Wege des extremsten Reduktionismus, das heißt des [[Gentechnik|gentechnischen]] Eingriffs, darauf abzielt, die Verfügungsgewalt über das genannte Kulturgut zu kommerzialisieren und zu monopolisieren. Ferner ist die Stiftung bestrebt, selbst Projekte zu initiieren. Auf den genannten Gebieten wurden seit 1999 über 1.000 Projekte im In- und im Ausland gefördert.

Das Wirken der Software AG - Stiftung unter ihrem Vorsitzenden Peter Schnell hat sich über die Landesgrenzen Deutschlands hinweg auf viele Länder Europas, auf die USA und Brasilien ausgeweitet. Sehr viel Segensreiches, Heilsames und Entwicklungsträchtiges ist bereits fruchtbar geworden und kann durch die Förderung dessen weiterhin fruchtbar werden, was als keimhafter Wille in vielen Menschen danach strebt, in einem menschenwürdigen Sinn "Zukunft zu wollen."

Ich möchte auch im Namen aller Menschen, die bisher einer Förderung teilhaftig wurden, Herrn Peter Schnell zur Verleihung der Goldmedaille des Bundesverbandes Deutscher Stiftungen auf das Herzlichste beglückwünschen, der [[Software AG – Stiftung|Software AG - Stiftung]] immer wieder "Auf zu neuen Ufern" zurufen und der Hoffnung Ausdruck geben, dass noch mancher unternehmerische Geist zum Wohle aller diesem Beispiel folgen wird.“

[[Manfred Klett]]

== Links ==
* https://www.stiftungen.org/fileadmin/stiftungen_org/Verband/Was_wir_tun/Auszeichnungen/Medaille/Laudatio-auf-Schnell-2002.pdf

[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Herausragende Persönlichkeit]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Pionier]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
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Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002

2026-11-02T17:32:52Z

Admin:

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== Laudatio auf Dr. h. c. Peter M. Schnell von Dr. Manfred Klett vom 17. Mai 2002 ==

Zuerst möchte ich meine große Freude zum Ausdruck bringen und dem Bundesverband Deutscher Stiftungen dafür danken, dass er die Verdienste von Herrn [[Peter Schnell]] um das Stiftungswesen mit der Verleihung der Goldmedaille für Verdienste würdigt. Hier wird auf die Leistung und die Tat eines Menschen geblickt, der in doppelter Hinsicht die symptomatischen Zeichen der Zeit erkannt und, diesen folgend, sein Lebenswerk geschaffen hat.

Beide zeichenhaften Strebensrichtungen in Peter Schnell haben ihren Ursprung in seiner behüteten Kindheit, in welcher der faustische Charakter des Vaters und die Herzensgüte und die Selbstlosigkeit der Mutter prägend waren. Peter Schnell wurde 1938 in Berlin geboren. Nach der Bombardierung des Hauses 1943 verschlug es die Familie nach Alsbach bei Darmstadt. Peter Schnell empfand es als ein gnädiges Schicksal, dort, umgeben von Wäldern die er liebte und in die sich das kindliche Gemüt gerne in die Einsamkeit zurückzog, eine so lange und ungestörte Kindheit erlebt haben zu dürfen, auch wenn sie materiell sehr entbehrungsvoll war. In ihm regte sich schon früh eine hohe Begabung und ein intensives Interesse für die Naturwissenschaften und die Mathematik. Mit 16 Jahren, noch als Schüler, gründete Peter Schnell in Darmstadt den ersten Go-Club, eine Gemeinschaft von Freunden des japanischen Brettspiels Go, das in seiner Komplexität, Flexibilität und Eleganz das Schachspiel deutlich überbietet. So wurde er auch selbst in dieser Zeit japanischer Amateur-Meister dritten Grades und einer der besten Go-Spieler Europas. Mit 18 Jahren wollte er Chemie studieren, um Kunststoffe zu erfinden. Zur selben Zeit aber nahm sein Schicksal die Wende in Richtung des für ihn zunächst bestimmenden Zeitzeichens. Über das Go-Spiel kam er mit der Technischen Hochschule Darmstadt und dort mit der ersten kommerziellen elektronischen Rechenanlage dieser Zeit, einer IBM 650 in Kontakt, die ihm zum Schlüsselerlebnis wurde. Das Wort "Computer" wurde damals noch nicht benutzt. Für heutige Verhältnisse war diese Rechenanlage ein "2-Millionen-DM Ungetüm", denn das Preis-/Leistungsverhältnis für Rechner hat sich seit dieser Zeit, also in ca. 45 Jahren, um etwa den Faktor eine Million verbessert. Dieses Erlebnis bestimmte ihn, nach dem Abitur 1958 Mathematik und Physik bei Prof. Walther in Darmstadt zu studieren. Parallel zu seinem Studium befasste er sich ständig mit der Programmierung in der Datenverarbeitung, gab darüber unzählige Kurse in Programmiersprachen, betrieb Entwicklungsarbeiten bei EURATOM (1961-62) und war dann vollzeitbeschäftigt beim Deutschen Rechenzentrum in Darmstadt mit der wissenschaftlichen DV-Modellentwicklung in den Gebieten Medizin, Psychologie, Ingenieurwesen, Physik und Wirtschaftswissenschaften. 1965 schloss er sein Studium mit einer Diplomarbeit ab, in der er eigene algorithmische Erfindungen verarbeitete. Nach Zwischenstationen in der pionierhaften Entwicklung von Basissoftware wurde er 1969 Mitbegründer und Vorstand der Software AG.

Den Zeichen der Zeit folgend, gab Peter Schnell 1971 der weltweiten Entwicklung der Datenverarbeitung mit seiner Erfindung des Datenbanksystems ADABAS auf IBM/Siemens Großrechnern und dessen erfolgreicher kommerzieller Installation einen entscheidenden Schub. Die Erstinstallation war übrigens bei der Westdeutschen Landesbank. Dieses System erlangte in den folgenden Jahren Berühmtheit und wurde ein durchschlagender Erfolg. Er durfte sich bald rühmen, dass sehr viele der weltweit führenden Unternehmen mit seiner Datenbanktechnologie arbeiteten. 1982 stieg die Zahl der ADABAS-Benutzer bereits auf 1.000 an. Dies hatte eine rasante Expansion der Software AG zur Folge. 1972 wurde Peter Schnell Mitbegründer der Software AG of North America; es folgten die Schaffung von Kundenbasen in Großbritannien (1974) und in Japan (Software AG Far East, 1976). 1996 war die Software AG mit 28 Tochtergesellschaften in 80 Ländern, bei einer Mitarbeiterschaft von weltweit über 3.300 gegenüber 13 im Jahr 1972, tätig. 1978 verfügte die Software AG über ihr erstes eigenes Rechenzentrum und 1979 entstand als zweite pionierhafte DV-Technologie das System NATURAL (später "Vierte Generation-Technology" genannt). 1991 folgte die Einführung der neuen ENTIRE-Technologie. Die rasante Entwicklung spiegelt sich in den Umsatzzahlen von einer Million DM 1971 auf weltweit 800 Millionen DM 1996.

Nach fast zwei Jahrzehnten einer gewaltigen, in jedem Schritt pionierhaften Aufbauleistung, übergab Peter Schnell 1996 die Verantwortung der Firmenleitung an seinen Nachfolger. Nach seinem Ausscheiden wurde 1999 der Beschluss zum Börsengang gefasst.

Parallel zu dieser äußeren, ein maßgebliches Zeichen der Zeit aufgreifenden Entwicklung, hat das Schicksal eine innere Sprache gesprochen, die Peter Schnell den Entschluss fassen ließ, sich einer ganz anderen, den Zeitforderungen sich verpflichtenden Aufgabe zu stellen. Aus erster Ehe wurden ihm zwei behinderte Söhne geboren. Ihre Pflege und Erziehung übernahm das Heil- und Erziehungsinstitut Bingenheim, in dessen Umgebung Peter Schnell mitwirkte und wo er selbst bedeutende Impulse und Einsichten für seine Lebensorientierung empfing. 1986 gründete er, für den Erwerb und den Ausbau eines großen Anwesens, einer heilpädagogischen Lebensgemeinschaft in Stockhausen (im Vogelsberg), seine erste Stiftung, nämlich die noch heute aktive Michael-Stiftung.

Das Schicksal wollte es, dass später seine beiden Söhne in diese Lebensgemeinschaft umzogen, wo sie heute noch leben und arbeiten. Das Schicksal seiner Söhne hat Peter Schnell auf den Weg geführt, seine nach außen so erfolgreiche Strebensrichtung in die andere zu verwandeln, sich in Freiheit der Zeitforderung nach der Sozialpflichtigkeit des Eigentums zu stellen. Er suchte nach einer Form, in der er seinen sozialen Helferwillen am besten zur Wirksamkeit würde bringen können.

Die Software AG war primär nicht um des wirtschaftlichen Erfolges willen aus der Idee geboren, Software-Instrumente zur Arbeitsersparnis zu schaffen. Dies hieß Rationalisierung in der Datenverarbeitung, und nicht Rationalisierung mit der Datenverarbeitung. Damals war das ein pionierhafter Ansatz. Es war das Bestreben, bessere Technik zu schaffen. In unzähligen Gesprächen mit Vorständen und Mitarbeitern prägte diese Idee den Geist der Firma. Es galten die Grundsätze: <blockquote>„''Erstens mit Geld nie Macht auszuüben; zweitens zu berücksichtigen, dass mit Geld soziale Impulse im Keim erstickt werden können und drittens, Verständnis für das Wesen und das Streben der anderen zu suchen.“'' </blockquote>Für Peter Schnell war der wirtschaftliche Erfolg der Software AG Mittel zu einem höheren Zweck. Geld zu Reichtum oder Macht zu horten widerstrebte ihm immer. Schon in den Anfängen der Firma galt, wo immer Not war oder Neues werden wollte, war er mit großzügiger Hilfe zur Stelle. So war es folgerichtig, dass er, seit 1981 alleiniger Aktionär der Software AG und im Widerstreit zum anderen Vorstand, 1992 alle Aktien in zwei Stiftungen einbrachte. 98 Prozent der Unternehmeraktien wurden in die gemeinnützige Software AG - Stiftung in Darmstadt eingebracht. Die restlichen zwei Prozent kamen erst 1999 aus der anderen Stiftung dazu.

Die Idee, die Erträge der Arbeit aus der persönlichen Verfügungsgewalt herauszunehmen, lebte in ihm schon lange. Jetzt war der Augenblick gekommen und die Form gefunden, um sie in die Tat umzusetzen. Seit dem Börsengang der Firma 1999 zählt die Software AG - Stiftung mit einem Ausschüttungsvolumen von 26 Mio. Euro im Jahr zu den zehn größten in Deutschland.

Peter Schnell gründete die [[Software AG – Stiftung|Software AG - Stiftung]] im Alter von 54 Jahren. Dadurch war es ihm möglich, seine volle unternehmerische Schaffenskraft und Schaffensfreude in den Aufbau, die Durchgestaltung und die Leitung der Stiftung einzubringen. Dies sei zugleich als ein Appell an alle Stiftungswilligen hierzulande verstanden, biographisch rechtzeitig einen solchen Entschluss zu fassen. In der Organisation der Stiftung geht es Peter Schnell um höchste Effizienz im Sinne einer klaren Orientierung auf das zu fördernde Projekt, nicht als Aktenvorgang, sondern in Form des Gespräches mit den Menschen, die das Projekt betreiben oder betreiben wollen. Das bedeutet auch die Vermeidung unnötiger Regeln, sprich Bürokratie. Ferner ist festgelegt, nicht mehr als dreißig Mitarbeiter zu beschäftigen, um der Anonymität entgegen zu wirken. Ein Weiteres ist die Automatisierung aller administrativen Vorgänge.

In den Zielen der Software AG - Stiftung lebt sich unmittelbar der positive Zukunftswille des Zeitgeistes aus: Die Gemeinschaft, vertreten durch die Stiftung, fördert die freie, individuelle Initiative des Einzelnen, indem sie zu erspüren sucht, was in der Zeitnotwendigkeit liegt. Es gilt die Devise: nicht darauf kommt es an, woher der Wind weht, sondern wo Menschen bereit sind, selber die Segel zu setzen. Der Schwerpunkt der Förderung liegt auf dem Gebiet der Heilpädagogik, Sozialtherapie, Pädagogik, Jugendarbeit, Altenhilfe, Heilung der Umwelt und der von [[Goethe]] entwickelten Methodik des Forschens, insbesondere auf dem Gebiet der belebten Natur und konkret in der Pflanzenzüchtung. Diesem ganzheitlichen Forschungsansatz liegt das Bestreben zugrunde, die Vielfalt der Kulturpflanzensorten, das "Lebenskulturgut" der Menschheit zu erhalten und weiter zu entwickeln. Dank der Förderung durch die Software AG - Stiftung kann so in einer dem ökologischen Landbau gerecht werdenden Pflanzenzucht dem allgemeinen Trend entgegengewirkt werden, der auf dem Wege des extremsten Reduktionismus, das heißt des [[Gentechnik|gentechnischen]] Eingriffs, darauf abzielt, die Verfügungsgewalt über das genannte Kulturgut zu kommerzialisieren und zu monopolisieren. Ferner ist die Stiftung bestrebt, selbst Projekte zu initiieren. Auf den genannten Gebieten wurden seit 1999 über 1.000 Projekte im In- und im Ausland gefördert.

Das Wirken der Software AG - Stiftung unter ihrem Vorsitzenden Peter Schnell hat sich über die Landesgrenzen Deutschlands hinweg auf viele Länder Europas, auf die USA und Brasilien ausgeweitet. Sehr viel Segensreiches, Heilsames und Entwicklungsträchtiges ist bereits fruchtbar geworden und kann durch die Förderung dessen weiterhin fruchtbar werden, was als keimhafter Wille in vielen Menschen danach strebt, in einem menschenwürdigen Sinn "Zukunft zu wollen."

Ich möchte auch im Namen aller Menschen, die bisher einer Förderung teilhaftig wurden, Herrn Peter Schnell zur Verleihung der Goldmedaille des Bundesverbandes Deutscher Stiftungen auf das Herzlichste beglückwünschen, der [[Software AG – Stiftung|Software AG - Stiftung]] immer wieder "Auf zu neuen Ufern" zurufen und der Hoffnung Ausdruck geben, dass noch mancher unternehmerische Geist zum Wohle aller diesem Beispiel folgen wird.

[[Manfred Klett]]

== Links ==
* https://www.stiftungen.org/fileadmin/stiftungen_org/Verband/Was_wir_tun/Auszeichnungen/Medaille/Laudatio-auf-Schnell-2002.pdf

[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Herausragende Persönlichkeit]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Pionier]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
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Stefan Schwarzer

2026-11-02T17:28:10Z

Admin:

== Stefan Schwarzer ==
'''Stefan Schwarzer''' ist Physischer Geograf und Permakultur-Designer. Er arbeitete 21 Jahre lang für das Umweltprogramm der Vereinten Nationen (UNEP) in Genf, wo er sich mit globalen Umweltthemen beschäftigt. Die Verbindung globaler Interessen und Ziele mit lokalen Handlungen, vor allem in Form von einer aufbauenden Landwirtschaft in Anlehnung an die Permakultur, ist eines seiner Hauptanliegen. Er ist Initiator des Symposiums Aufbauende Landwirtschaft. Er lebt seit Ende 2012 in der Lebensgemeinschaft Schloss Tempelhof, wo er auch rein praktisch aufbauende Methoden der Landwirtschaft mit gestaltet.<ref>https://symposium-aufbauende-landwirtschaft.de/symposium-aufbauende-landwirtschaft-2023/</ref>

=== Werke ===

* Ute Scheub und Stefan Schwarzer, Die Humusrevolution, Verlag: oekom, ISBN: 978-3-86581-838-6, Softcover, 240 Seiten, 20.02.2017, EUR 25,00 (Buch), EUR 19,99 (E-Pub und PDF)

=== Vorträge ===
Hier: Auszüge
* Stefan Schwarzer | Interview zum Buch „Die Humusrevolution” | 2017 https://www.youtube.com/watch?v=Gkel7519Y4w
* Stefan Schwarzer | Wo unsere (Agri)Kultur falsch lag, und wie Permakultur helfen kann | 2017 https://www.youtube.com/watch?v=IV7US2rRnMg
* Stefan Schwarzer | Einstieg ins Symposium 1, Symposium „Aufbauende Landwirtschaft“ | 2017 https://www.youtube.com/watch?v=nnG-uKeEWz0
* Stefan Schwarzer | 10.000 Jahre Landwirtschaft, Symposium „Aufbauende Landwirtschaft“ | 2017 https://www.youtube.com/watch?v=7HasC-rMq10
* Stefan Schwarzer | Boden wieder gut machen, Symposium „Aufbauende Landwirtschaft“ | 2018 https://www.youtube.com/watch?v=RHB-KupEu7g
* Stefan Schwarzer | Permakultur-Planung Tempelhof, Symposium Aufbauende Landwirtschaft | 2018 https://www.youtube.com/watch?v=bM-0yjJ1LjU
* Stefan Schwarzer | Potentiale der Kohlenstoffspeicherung im Boden, Symposium Aufbauende Landwirtschaft | 2020 https://www.youtube.com/watch?v=hUbQxdGqvl0
* Stefan Schwarzer | Die Gesundheit des Menschen beginnt im Boden | 2020 https://www.youtube.com/watch?v=j63wpno_Ia4

=== Weblinks ===
* https://symposium-aufbauende-landwirtschaft.de/
* https://lebensraum-permakultur.de
* https://www.webinar-aufbauende-landwirtschaft.de/
* https://der-essbare-waldgarten.de/

== Einzelnachweise ==

[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Globale Umweltthemen]]
[[Kategorie:Humus]]
[[Kategorie:Öffentlichkeitsarbeit]]
[[Kategorie:Permakultur]]
[[Kategorie:Schloss Tempelhof]]
[[Kategorie:Stefan Schwarzer]]
[[Kategorie:Waldgarten]]
[[Kategorie:Webinare]]

Anthroposophie

2026-11-02T17:26:20Z

Admin:

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== Anthroposophie ==
{{Anthrowiki.at|Anthroposophie}}<blockquote>„'''Anthroposophie''' (von ánthropos ‚Mensch‘ und sophίa ‚Weisheit‘; ''[[ena:anthroposophy|anthroposophy]]'') ist ein von [[Rudolf Steiner]] (*1861, †1925) begründeter ''„Erkenntnisweg, der das Geistige im Menschenwesen zum Geistigen im Weltenall führen möchte“'' {{Lit|{{G|26|14}}}} und in diesem Sinn das ''„Bewußtsein seines Menschentums“'' {{Lit|{{G|257|76}}}} erweitern will. Von einer vertieften, auf geistige Erfahrung gegründeten Erkenntnis des Menschen ausgehend, eröffnet Anthroposophie einen neuen, den Anforderungen unserer Zeit entsprechenden, vollbewussten gedankenklaren und wissenschaftlich exakten Zugang zur geistigen Welt, der sich methodisch an der Naturwissenschaft orientiert und diese durch eine entsprechende empirisch begründete '''geistige Erkenntnis''' ergänzt und erweitert, die den modernen Entwicklungsgedanken auch für den seelischen und geistigen Bereich fruchtbar macht und so dessen einseitig materialistische Missdeutung überwindet.“</blockquote>Es gibt mehrere Weisen auszudrücken, was Anthroposophie ist, eine davon schildert [[A:Wolfgang Peter|Dr. Wolfgang Peter]] der Denker und Lenker der weltweit größten online Enzyklopädie für die Anthroposophie, das [https://www.anthrowiki.at anthrowiki.at].
{|
|-
|[[Datei:1-Foto Wolfgang sw.jpg|400px| link=https://anthro.world/Was_ist_Anthroposophie%3F_Ein_Vortrag_von_Dr._Wolfgang_Peter_am_6._Mai_2010#top]]<center>- Was ist Anthroposophie? -</center>
|}Interessierst du dich für weitere Vorträge von Dr. Wolfgang Peter? Hier alle [[aw:Wolfgang_Peter|Vorträge von Dr. Wolfgang Peter]].

== Glossar ==

====== Antrieb ======
# „Wenn ich mich frage: Wem verdanke ich eigentlich [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|dieses Buch]]? Dann muss ich sagen: der '''Anthroposophie''' bzw. [[Rudolf Steiner]]. Ohne das hätte ich es nie schreiben können." [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Die Rolle der Anthroposophie und Rudolf Steiner 01:04:24|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 01:04:24]]

====== Erweckung ======
# „Ich [<nowiki/>[[Manfred Klett]]] merkte: Hier in mir wächst etwas neu auf, eine neue Kundschaft […], ich will es ja. Nicht mehr: es muss wollen, sondern ich will in Freiheit!" [[Manfred Klett - Feier zur Buchveröffentlichung: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst, 2021#Neue innere Entwicklungslinie durch die Anthroposophie 00:56:32|Klett, M. Feier zur Buchveröffentlichung, 2021, 00:56:32]]

====== Wahrheit ======
# „… ich lese oft '''Anthroposophie''' … versuche Beispiele im Leben zu finden … ich bin nicht ein Mensch, der etwas liest und denkt, das ist '''wahr''' … ich muss dann genauer nachprüfen, ob das so ist." [[Alberto - Menschen in der Landwirtschaft, 2018#Frage 9 - Welche Rolle spielt für dich die Anthroposophie in der Landwirtschaft? 0:09:18|Alberto, Menschen in der Landwirtschaft, 2018, 00:09:18]]
# „[hier am [[Dottenfelderhof]]] … Auch über die '''Anthroposophie''' oder andere anthroposophische Themen wird uns hier nahegebracht. Und auch da merke ich, da steckt so viel '''Wahrheit''' drin." [[Therese - Menschen in der Landwirtschaft, 2021#Anthroposophie - da steckt Wahrheit drin 0:23:22|Therese, Menschen in der Landwirtschaft, 2021, 00:23:22]]

====== Zugang ======
# Als [[Manfred Klett]] in den 50er Jahren zum Dottenfelderhof kam, lernte er auch die '''Anthroposophie''' kennen. [[Manfred Klett - Videobotschaft anlässlich der Buchübersetzung auf Niederländisch, 2024#Das Schicksal führte mich zum Dottenfelderhof 0:03:12|Klett, M. Videobotschaft NL, 2024, 00:03:12]]
# „Durch [[Ernst Becker]], Graf Bothmer und Schaumann auf dem [[Dottenfelderhof]] fand Manfred Klett seinen '''Zugang''' zur '''Anthroposophie''': … da ging mir also hier eine Welt auf, also ich hab' gedacht, jetzt kann einen eigentlich nichts mehr halten. Das ist der Weg, auf dem man, im Grunde genommen, jedes Problem in Zukunft lösen kann." [[Manfred Klett - Biografie als Film, 2017#Mein Zugang zur Anthroposophie. Der Lesekreis 0:31:56|Klett, M. Biografie als Film, 2017, 00:31:56]]
# „… ich bin eigentlich auf die '''Anthroposophie''' gestoßen durch den [[Joseph Beuys]], den ich kennenlernte mit 15 […] Ich wusste von seiner Kunst nichts und ich lernte ihn als Mensch kennen." [[Die Verwirklichung des Willens in Landwirtschaft, Pädagogik und Medizin - ein Vortrag von Martin von Mackensen, 2024#Biografischer Einschub: Josepf Beuys und die Zarenkrone 01:07:43|von Mackensen, M. Die Verwirklichung des Willens, 01:07:43]]

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[[Kategorie:anthroposophie]]
[[Kategorie:anthro.world]]
[[Kategorie:anthrowiki.at]]
[[Kategorie:Wolfgang Peter]]
[[Kategorie:Audio]]
[[Kategorie:Rudolf Steiner]]
[[Kategorie:GA]]
[[Kategorie:Lebendiges Denken]]
[[Kategorie:Zukunftsimpuls]]
[[Kategorie:Christusimpuls]]

Rudolf Steiner

2026-11-02T17:23:25Z

Admin:

Software AG – Stiftung

2026-11-02T16:32:26Z

Admin:

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== Software AG – Stiftung ==
Die '''Software AG – Stiftung''' (SAGST) ist eine gemeinnützige Stiftung bürgerlichen Rechts mit Sitz in Darmstadt. Sie wurde 1992 von [[Peter Schnell]] gegründet, der einen Großteil der Aktien der von ihm mitbegründeten Software AG in die Stiftung einbrachte. Die Stiftung zählt zu den größeren privaten Förderstiftungen in Deutschland und unterstützt Projekte vor allem in den Bereichen Bildung, Kinder- und Jugendhilfe, Behinderten- und Altenhilfe, integrative und anthroposophische Medizin sowie Landwirtschaft und Naturhilfe. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf Initiativen im Umfeld der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] und der [[Anthroposophie]].

=== Gründung und Vermögen ===
Peter Schnell brachte 1992 etwa 98 Prozent der Aktien der Software AG in die Stiftung ein. Die SAGST ist keine Unternehmensstiftung, war jedoch über viele Jahre Großaktionärin der Software AG. Das Stiftungsvermögen beträgt heute rund 1,3 Milliarden Euro und wird in Immobilien, Aktien, Renten und Unternehmensbeteiligungen angelegt. Aus den Erträgen werden jährlich etwa 250 Projekte gefördert. Der Sitz der Stiftung ist in Darmstadt.

=== Zusammenarbeit von Peter Schnell und Manfred Klett ===
Die Begegnung zwischen Peter Schnell und [[Manfred Klett]] Anfang der 1980er-Jahre am [[Dottenfelderhof]] bei Bad Vilbel gilt als prägend für die Stiftungsarbeit im Bereich der Landwirtschaft. Schnell beschrieb die Begegnung später als einen „karmischen Einschlag“. Kletts Verständnis der biologisch-dynamischen Landwirtschaft als Kulturimpuls führte dazu, dass Schnell privates Vermögen in den Dottenfelderhof einbrachte.

Klett und Schnell blieben über Jahrzehnte verbunden. 2002 hielt Klett die [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] bei der Verleihung der Goldmedaille für Verdienste um das Stiftungswesen an Schnell durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen. In der Laudatio würdigte Klett unter anderem Schnells Haltung, Eigentum nicht als Machtmittel zu horten, sondern sozial wirksam werden zu lassen. Auf Anregung Schnells veröffentlichte Klett 2021 sein Buch [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]].

=== Förderung des Dottenfelderhofs ===
Die Software AG – Stiftung unterstützt den Dottenfelderhof und die dortige [[Landbauschule Dottenfelderhof|Landbauschule Dottenfelderhof e.V.]] langfristig. Die Förderung umfasst die biologisch-dynamische Bewirtschaftung, Ausbildung, Forschung und Züchtung. Der Hof gilt als wichtiger Ort für die Weiterentwicklung und Vermittlung biodynamischer Methoden. Die Unterstützung durch die Stiftung ermöglichte unter anderem den Ausbau von Forschungs- und Züchtungsarbeiten sowie infrastrukturelle Maßnahmen.

=== Förderung der Dorfgemeinschaft Juchowo ===
Seit 2001 ist die Software AG – Stiftung Mitinitiatorin und zentrale Förderin des [[Dorfprojekt Juchowo|Dorfprojekts Juchowo]] der Fundacja im. Stanisława Karłowskiego in Westpommern (Polen). Gemeinsam mit anderen Stiftungen ermöglichte sie den Erwerb von Land, Gebäuden und Maschinen und sicherte damit die langfristige biologisch-dynamische Bewirtschaftung sowie den Schutz des Eigentums vor Spekulation.

Die Förderung beschränkt sich auf gemeinnützige Bereiche: Forschung, Naturschutz, Ausbildung, Pädagogik und Sozialtherapie. Dazu gehören unter anderem:
* Unterstützung beim Aufbau der landwirtschaftlichen Infrastruktur,
* Förderung von Forschungsarbeiten (u. a. zu Boden, Tiergesundheit und Milchqualität),
* Aufbau und Ausbau der Sozialtherapie, einschließlich der Werkstatt für Menschen mit Behinderungen (Zakład Aktywności Zawodowej),
* pädagogische Angebote und Erlebnispädagogik für Kinder und Jugendliche aus Polen und Deutschland.

Die Stiftung begleitet das Projekt seit über zwei Jahrzehnten sowohl finanziell als auch beratend. Juchowo wird von der SAGST als Modell für ländliche Entwicklung beschrieben, das Landwirtschaft mit sozialen und pädagogischen Impulsen verbindet.

=== Weitere Förderbereiche ===
Neben den landwirtschaftlichen Projekten fördert die Stiftung Einrichtungen und Initiativen in der anthroposophischen und integrativen Medizin (u. a. Universität Witten-Herdecke, Stiftungsprofessuren), in der Reformpädagogik sowie in der Behinderten- und Altenhilfe. Die Förderung konzentriert sich vor allem auf Deutschland und Europa.

== Quellen ==
* Software AG – Stiftung (sagst.de): Seiten zu Stifter & Stiftung, Vermögen, Schwerpunkten und Projekt Juchowo
* [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] von Dr. Manfred Klett auf Dr. h. c. Peter M. Schnell (17. Mai 2002): https://www.stiftungen.org/fileadmin/stiftungen_org/Verband/Was_wir_tun/Auszeichnungen/Medaille/Laudatio-auf-Schnell-2002.pdf
* Trauer um Manfred Klett (SAGST, 2025)
* Wikipedia: Software AG – Stiftung
* Juchowo-Rundbriefe und Projektberichte der Stanisław-Karłowski-Stiftung

[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
{{Artikel unten}}

Peter Schnell

2026-11-02T13:50:26Z

Admin:

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== Peter Schnell ==
'''Dr. h. c. Peter M. Schnell''' (* 10. Juni 1938 in Berlin) ist ein deutscher Informatiker, Unternehmer und Stifter. Er war Mitbegründer und langjähriger Vorstand der Software AG und gründete 1992 die [[Software AG - Stiftung|Software AG – Stiftung]] (SAGST), eine der größten privaten Stiftungen Deutschlands. Durch die Einbringung seines Vermögens in die Stiftung und die enge Zusammenarbeit mit Persönlichkeiten wie [[Manfred Klett]] wurde er zu einem wichtigen Förderer anthroposophischer und biologisch-dynamischer Initiativen, darunter der [[Dottenfelderhof]] und das [[Dorfprojekt Juchowo]].

=== Kindheit, Ausbildung und frühe Jahre ===
Schnell wurde 1938 in Berlin geboren. Nach der Bombardierung des Elternhauses 1943 zog die Familie nach Alsbach bei Darmstadt. Dort erlebte er eine materiell entbehrungsreiche, aber von Natur geprägte Kindheit mit Wäldern. Früh zeigte sich seine Begabung für Naturwissenschaften und Mathematik. Mit 16 Jahren gründete er den ersten Go-Club in Darmstadt und wurde japanischer Amateur-Meister dritten Grades sowie einer der besten Go-Spieler Europas.

Nach dem Abitur 1958 studierte er Mathematik und Physik an der Technischen Hochschule Darmstadt (bei Prof. Alwin Walther). Das Schlüsselerlebnis war der Kontakt mit der ersten kommerziellen elektronischen Rechenanlage, einer IBM 650. Parallel zum Studium arbeitete er in der Programmierung, gab Kurse und war am Deutschen Rechenzentrum tätig. 1965 schloss er das Studium mit dem Diplom in Mathematik ab.

=== Software AG ===
1969 gründete Schnell mit fünf Kollegen aus dem Institut für Angewandte Informationsverarbeitung (AIV) in Darmstadt die Software AG (Startkapital 6.000 DM). Er entwickelte das Datenbankmanagementsystem ADABAS (auf Basis des NF²-Modells), das 1971 erstmals bei der Westdeutschen Landesbank installiert wurde und zum durchschlagenden Erfolg wurde. Es folgten NATURAL und weitere Technologien. Unter seiner Leitung wuchs die Firma von einer Garagenfirma mit 13 Mitarbeitern (1972) zu einem internationalen Unternehmen mit über 3.300 Mitarbeitern, 28 Tochtergesellschaften in 80 Ländern und einem Umsatz von rund 800 Millionen DM (1996). Schnell war ab 1981 Alleinaktionär. 1996 übergab er die operative Leitung; der Börsengang erfolgte 1999.

In der [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] von 2002 hob [[Manfred Klett]] hervor: „Geld zu Reichtum oder Macht zu horten widerstrebte ihm immer. Schon in den Anfängen der Firma galt, wo immer Not war oder Neues werden wollte, war er mit großzügiger Hilfe zur Stelle.“ Die Firma sei primär nicht um des wirtschaftlichen Erfolges willen entstanden, sondern aus dem Bestreben, bessere Technik zu schaffen. Grundsätze waren: mit Geld nie Macht auszuüben, soziale Impulse nicht zu ersticken und Verständnis für das Streben der anderen zu suchen.

=== Weg zur Stiftung und persönliche Wendung ===
Aus erster Ehe wurden Schnell zwei Söhne mit Hilfsbedarf geboren. Ihre Pflege und Erziehung am Heil- und Erziehungsinstitut Bingenheim und später in der von ihm mitbegründeten heilpädagogischen Lebensgemeinschaft in Stockhausen (Michael-Stiftung, 1986) prägte ihn tief. Klett beschrieb dies als inneren Impuls, der die äußere Erfolgsrichtung in die Sozialpflichtigkeit des Eigentums verwandelte: „Das Schicksal seiner Söhne hat Peter Schnell auf den Weg geführt, seine nach außen so erfolgreiche Strebensrichtung in die andere zu verwandeln, sich in Freiheit der Zeitforderung nach der Sozialpflichtigkeit des Eigentums zu stellen.<ref>[[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002]]</ref>“

1992 brachte Schnell 98 Prozent der Aktien der Software AG in die gemeinnützige Software AG – Stiftung in Darmstadt ein (eine zweite Stiftung für die Söhne). Die SAGST ist bis heute Großaktionärin der Software AG und zählt mit jährlichen Ausschüttungen im zweistelligen Millionenbereich zu den größten Stiftungen Deutschlands. Schnell war und ist Vorsitzender des Vorstands. Die Stiftung fördert Bildung, Kinder- und Jugendhilfe, Behinderten- und Altenhilfe sowie anthroposophische Medizin, biologisch-dynamische Forschung, Reformpädagogik und Naturhilfe. Sie unterstützt u. a. die Universität Witten-Herdecke, die Alanus Hochschule und zahlreiche Demeter-Projekte.

=== Zusammenarbeit mit Manfred Klett ===
Die Begegnung mit [[Manfred Klett]] und dem [[Dottenfelderhof]] Anfang der 1980er-Jahre beschrieb Schnell später als „karmischen Einschlag“. Kletts Begeisterung für den [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biodynamischen Landbau]] als Kulturimpuls führte dazu, dass Schnell privates Vermögen in den Dottenfelderhof investierte. Die SAGST unterstützte die [[Landbauschule Dottenfelderhof]] und die dortige [[Forschung und Züchtung Dottenfelderhof|Forschung und Züchtung]]. Klett und Schnell waren langjährige Weggefährten; Klett hielt 2002 die Laudatio bei der Verleihung der Goldmedaille für Verdienste um das Stiftungswesen an Schnell durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen (aus der Hand von Bundespräsident Johannes Rau).
[[Datei:Buch_Manfred_Klett_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst.jpg|verweis=Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|mini|[[b:Manfred_Klett:_Von_der_Agrartechnologie_zur_Landbaukunst|hier geht's zum Buch]]]]
Weitere gemeinsame Impulse betrafen die [[Sektion für Landwirtschaft]] am Goetheanum und vor allem das [[Dorfprojekt Juchowo]]. Klett initiierte und begleitete das Projekt über mehr als 20 Jahre; Schnell und die SAGST stellten die finanzielle Grundlage bereit. Auf Anregung Schnells schrieb Klett sein Buch [[Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst|Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst]], um darin seine praktischen Erfahrungen im Bereich der biologisch-dynamischen Landwirtschaft in gesammelter Form zu dokumentieren. Die Veröffentlichung erfolgte 2021.

=== Engagement der SAGST für Juchowo ===
Die Software AG – Stiftung war Mitinitiatorin und zentrale Förderin des Dorfprojekts Juchowo (seit 2001). Gemeinsam mit anderen Stiftungen ermöglichte sie den Erwerb von Land, Gebäuden und Maschinen durch die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego und sicherte so die langfristige biodynamische Bewirtschaftung und den Schutz vor Spekulation. Die Förderung konzentrierte sich auf gemeinnützige Bereiche: Forschung, Naturschutz, Ausbildung, Pädagogik und Sozialtherapie.

Wichtige Meilensteine:
* Unterstützung des Landkaufs und der Infrastruktur (Ställe, Präparatehaus, Verarbeitung).
* Aufbau der Sozialtherapie und des Zakład Aktywności Zawodowej (Werkstatt für Menschen mit Behinderungen); die SAGST finanzierte u. a. etwa 3 Millionen Złoty des rund 9-Millionen-Projekts (Grundsteinlegung 2017, Eröffnung Ende 2018 für 50 Menschen mit Hilfebedarf und 16 Mitarbeitende).
* Förderung von Forschungsprojekten (u. a. mit [[Ton Baars|Prof. Dr. Ton Baars]], Bodenfruchtbarkeit, Milchqualität, Tiergesundheit in Kooperation mit FiBL und EU-Programmen).
* Unterstützung pädagogischer Angebote (Erlebnispädagogik, Schulklassen aus Polen und Deutschland, Jugendprogramme).
* Beratende Begleitung durch SAGST-Mitarbeitende (u. a. Klaus Plischke, Cornelius Sträßer, Reiner Scheiwe, Wilfried Schneider u. a.).

Die SAGST bezeichnet Juchowo als „heilsamen Impuls für die gesamte Region“ und „Leuchtturm“ für ländliche Entwicklung in Mittel- und Osteuropa. Die Förderung läuft seit über zwei Jahrzehnten und umfasst sowohl finanzielle Mittel als auch inhaltliche Begleitung.

=== Würdigung ===
Manfred Klett fasste in der [[Laudatio auf Peter Schnell von Manfred Klett, 2002|Laudatio]] zusammen, dass Schnell „in doppelter Hinsicht die symptomatischen Zeichen der Zeit erkannt und, diesen folgend, sein Lebenswerk geschaffen hat“. Die Stiftung unter seinem Vorsitz hat sich über Deutschland hinaus auf Europa, die USA und Brasilien ausgeweitet und seit den späten 1990er-Jahren Tausende von Projekten gefördert. Schnell verbindet unternehmerische Schaffenskraft mit der Überzeugung, dass Eigentum sozialpflichtig ist und in den Dienst kultureller und sozialer Entwicklung gestellt werden soll.

== Quellen ==
* Laudatio von Dr. Manfred Klett auf Dr. h. c. Peter M. Schnell (17. Mai 2002): https://www.stiftungen.org/fileadmin/stiftungen_org/Verband/Was_wir_tun/Auszeichnungen/Medaille/Laudatio-auf-Schnell-2002.pdf
* Software AG – Stiftung: Über den Stifter und Juchowo (sagst.de, Abschnitte Stifter & Stiftung, Schwerpunkte / Juchowo)
* Trauer um Manfred Klett (SAGST, 2025): Erwähnung der Begegnung mit Klett und Dottenfelderhof sowie Juchowo
* Wikipedia und Biografien zu Peter Schnell (Informatiker) und Software AG – Stiftung
* Juchowo-Rundbriefe und Dankesworte (u. a. 2021) an die SAGST und Mitarbeitende
* Berichte zu Dottenfelderhof und Landbauschule (SAGST-Unterstützung)

[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Herausragende Persönlichkeit]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Pionier]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Dottenfelderhof]]
[[Kategorie:Vorstand]]
{{Artikel unten}}

Kategorie:Landwirtschaftsbetriebe

2026-11-02T13:44:53Z

Admin: Leere Seite erstellt

Kategorie:Spolka Rolnicza Juchowo

2026-11-02T13:44:44Z

Admin: Leere Seite erstellt

Spolka Rolnicza Juchowo

2026-11-02T13:44:32Z

Admin: /* Rechtliche und organisatorische Daten */

{{Artikel oben}}
== Spolka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o. ==
Die '''Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o.''' ist eine polnische Gesellschaft mit beschränkter Haftung mit Sitz in Juchowo (Gemeinde Borne Sulinowo, Woiwodschaft Westpommern). Sie wurde am 6. August 2004 im Krajowy Rejestr Sądowy unter der KRS-Nummer 0000214460 eingetragen und ist der operative landwirtschaftliche Träger des biodynamischen Betriebs Juchowo Farm im Rahmen des [[Dorfprojekt Juchowo|Dorfprojekts]] der Fundacja im. Stanisława Karłowskiego ([[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]).

=== Rechtliche und organisatorische Daten ===
* Sitz: Juchowo 54 A, 78-446 Silnowo
* KRS: 0000214460
* NIP: 6731769534
* REGON: 331450801
* Stammkapital: 12.370.000 PLN
* Hauptgegenstand der Tätigkeit (PKD): 01.50.Z – Ackerbau verbunden mit Viehhaltung (gemischte Tätigkeit)

Seit dem 3. November 2025 hält die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego 100 % der Anteile (24.740 Anteile). Zuvor war die [[Software AG – Stiftung]] mehrfach wesentlicher oder größter Gesellschafter.

=== Tätigkeit ===
Die Gesellschaft bewirtschaftet die landwirtschaftlichen Flächen des Dorfprojekts Juchowo (ca. 1840–1900 ha, überwiegend Böden der Bonitätsklassen V und VI). Die Bewirtschaftung erfolgt nach den Grundsätzen der biologisch-dynamischen und ökologischen Landwirtschaft. Schwerpunkte sind:
* Ackerbau und Grünlandwirtschaft,
* Milchviehhaltung (u. a. Brown Swiss und Holstein-Friesian, Heumilchproduktion),
* Herstellung und Anwendung biodynamischer Präparate,
* Verarbeitung und Direktvermarktung landwirtschaftlicher Erzeugnisse.

Die Gesellschaft arbeitet eng mit der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Fundacja im. Stanisława Karłowskiego]] zusammen, die Eigentümerin von Land, Gebäuden und Inventar ist. Über die Stiftung sind auch die Bereiche Forschung, Bildung und Sozialtherapie des Dorfprojekts angebunden.

=== Führung ===
Der Vorstand besteht derzeit aus:
* Krzysztof Ostrowicki (Prezes Zarządu),
* Emil Dyrka (Członek Zarządu).

Als Prokurentin ist Agnieszka Ewelina Sokołowska eingetragen.

== Quellen ==
* [https://rejestr.io/krs/214460/spolka-rolnicza-juchowo Rejestr.io – Spółka Rolnicza Juchowo]
* [https://www.bizraport.pl/krs/0000214460/spolka-rolnicza-juchowo-spolka-z-ograniczona-odpowiedzialnoscia BizRaport – Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o.]
* [https://www.juchowo.org/pl/kontakt.html Juchowo Farm – Kontakt]
* [https://www.farmer.pl/biznes/rolnictwo-ekologiczne/gospodarstwo-o-powierzchni-1850-ha-nie-dosc-ze-ekologiczne-to-jeszcze-biodynamiczne,166903.html Farmer.pl – Gospodarstwo o powierzchni 1850 ha nie dość, że ekologiczne to jeszcze biodynamiczne]
* [https://www.lokalno.pl/articles/gospodarstwo-biodynamiczne-w-juchowie-lider-innowacji-i-ekologii-na-1840-ha Lokalno.pl – Gospodarstwo biodynamiczne w Juchowie]

[[Kategorie:Spolka Rolnicza Juchowo]]
[[Kategorie:Landwirtschaftsbetriebe]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Stanislaw Karlowski]]
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Spolka Rolnicza Juchowo

2026-11-02T13:43:53Z

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== Spolka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o. ==
Die '''Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o.''' ist eine polnische Gesellschaft mit beschränkter Haftung mit Sitz in Juchowo (Gemeinde Borne Sulinowo, Woiwodschaft Westpommern). Sie wurde am 6. August 2004 im Krajowy Rejestr Sądowy unter der KRS-Nummer 0000214460 eingetragen und ist der operative landwirtschaftliche Träger des biodynamischen Betriebs Juchowo Farm im Rahmen des [[Dorfprojekt Juchowo|Dorfprojekts]] der Fundacja im. Stanisława Karłowskiego ([[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]).

=== Rechtliche und organisatorische Daten ===
* Sitz: Juchowo 54 A, 78-446 Silnowo
* KRS: 0000214460
* NIP: 6731769534
* REGON: 331450801
* Stammkapital: 12.370.000 PLN
* Hauptgegenstand der Tätigkeit (PKD): 01.50.Z – Ackerbau verbunden mit Viehhaltung (gemischte Tätigkeit)
* Status: aktiv

Seit dem 3. November 2025 hält die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego 100 % der Anteile (24.740 Anteile). Zuvor war die [[Software AG – Stiftung]] mehrfach wesentlicher oder größter Gesellschafter.

=== Tätigkeit ===
Die Gesellschaft bewirtschaftet die landwirtschaftlichen Flächen des Dorfprojekts Juchowo (ca. 1840–1900 ha, überwiegend Böden der Bonitätsklassen V und VI). Die Bewirtschaftung erfolgt nach den Grundsätzen der biologisch-dynamischen und ökologischen Landwirtschaft. Schwerpunkte sind:
* Ackerbau und Grünlandwirtschaft,
* Milchviehhaltung (u. a. Brown Swiss und Holstein-Friesian, Heumilchproduktion),
* Herstellung und Anwendung biodynamischer Präparate,
* Verarbeitung und Direktvermarktung landwirtschaftlicher Erzeugnisse.

Die Gesellschaft arbeitet eng mit der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Fundacja im. Stanisława Karłowskiego]] zusammen, die Eigentümerin von Land, Gebäuden und Inventar ist. Über die Stiftung sind auch die Bereiche Forschung, Bildung und Sozialtherapie des Dorfprojekts angebunden.

=== Führung ===
Der Vorstand besteht derzeit aus:
* Krzysztof Ostrowicki (Prezes Zarządu),
* Emil Dyrka (Członek Zarządu).

Als Prokurentin ist Agnieszka Ewelina Sokołowska eingetragen.

== Quellen ==
* [https://rejestr.io/krs/214460/spolka-rolnicza-juchowo Rejestr.io – Spółka Rolnicza Juchowo]
* [https://www.bizraport.pl/krs/0000214460/spolka-rolnicza-juchowo-spolka-z-ograniczona-odpowiedzialnoscia BizRaport – Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o.]
* [https://www.juchowo.org/pl/kontakt.html Juchowo Farm – Kontakt]
* [https://www.farmer.pl/biznes/rolnictwo-ekologiczne/gospodarstwo-o-powierzchni-1850-ha-nie-dosc-ze-ekologiczne-to-jeszcze-biodynamiczne,166903.html Farmer.pl – Gospodarstwo o powierzchni 1850 ha nie dość, że ekologiczne to jeszcze biodynamiczne]
* [https://www.lokalno.pl/articles/gospodarstwo-biodynamiczne-w-juchowie-lider-innowacji-i-ekologii-na-1840-ha Lokalno.pl – Gospodarstwo biodynamiczne w Juchowie]

[[Kategorie:Spolka Rolnicza Juchowo]]
[[Kategorie:Landwirtschaftsbetriebe]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
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Spolka Rolnicza Juchowo

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== Spolka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o. ==
Die '''Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o.''' ist eine polnische Gesellschaft mit beschränkter Haftung mit Sitz in Juchowo (Gemeinde Borne Sulinowo, Woiwodschaft Westpommern). Sie wurde am 6. August 2004 im Krajowy Rejestr Sądowy unter der KRS-Nummer 0000214460 eingetragen und ist der operative landwirtschaftliche Träger des biodynamischen Betriebs Juchowo Farm im Rahmen des [[Dorfprojekt Juchowo|Dorfprojekts]] der Fundacja im. Stanisława Karłowskiego ([[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]).

=== Rechtliche und organisatorische Daten ===
* Sitz: Juchowo 54 A, 78-446 Silnowo
* KRS: 0000214460
* NIP: 6731769534
* REGON: 331450801
* Stammkapital: 12.370.000 PLN
* Hauptgegenstand der Tätigkeit (PKD): 01.50.Z – Ackerbau verbunden mit Viehhaltung (gemischte Tätigkeit)
* Status: aktiv

Seit dem 3. November 2025 hält die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego 100 % der Anteile (24.740 Anteile). Zuvor war die [[Software AG – Stiftung]] mehrfach wesentlicher oder größter Gesellschafter.

=== Tätigkeit ===
Die Gesellschaft bewirtschaftet die landwirtschaftlichen Flächen des Dorfprojekts Juchowo (ca. 1840–1900 ha, überwiegend Böden der Bonitätsklassen V und VI). Die Bewirtschaftung erfolgt nach den Grundsätzen der biologisch-dynamischen und ökologischen Landwirtschaft. Schwerpunkte sind:
* Ackerbau und Grünlandwirtschaft,
* Milchviehhaltung (u. a. Brown Swiss und Holstein-Friesian, Heumilchproduktion),
* Herstellung und Anwendung biodynamischer Präparate,
* Verarbeitung und Direktvermarktung landwirtschaftlicher Erzeugnisse.

Die Gesellschaft arbeitet eng mit der [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung|Fundacja im. Stanisława Karłowskiego]] zusammen, die Eigentümerin von Land, Gebäuden und Inventar ist. Über die Stiftung sind auch die Bereiche Forschung, Bildung und Sozialtherapie des Dorfprojekts angebunden.

=== Führung ===
Der Vorstand besteht derzeit aus:
* Krzysztof Ostrowicki (Prezes Zarządu),
* Emil Dyrka (Członek Zarządu).

Als Prokurentin ist Agnieszka Ewelina Sokołowska eingetragen.

== Quellen ==
* [https://rejestr.io/krs/214460/spolka-rolnicza-juchowo Rejestr.io – Spółka Rolnicza Juchowo]
* [https://www.bizraport.pl/krs/0000214460/spolka-rolnicza-juchowo-spolka-z-ograniczona-odpowiedzialnoscia BizRaport – Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o.]
* [https://www.juchowo.org/pl/kontakt.html Juchowo Farm – Kontakt]
* [https://www.farmer.pl/biznes/rolnictwo-ekologiczne/gospodarstwo-o-powierzchni-1850-ha-nie-dosc-ze-ekologiczne-to-jeszcze-biodynamiczne,166903.html Farmer.pl – Gospodarstwo o powierzchni 1850 ha nie dość, że ekologiczne to jeszcze biodynamiczne]
* [https://www.lokalno.pl/articles/gospodarstwo-biodynamiczne-w-juchowie-lider-innowacji-i-ekologii-na-1840-ha Lokalno.pl – Gospodarstwo biodynamiczne w Juchowie]

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Dorfprojekt Juchowo

2026-11-02T13:32:52Z

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== Dorfprojekt Juchowo ==
'''Dorfprojekt Juchowo''' (auch '''Projekt Wiejski Juchowo-Radacz-Kądzielna''' oder '''Juchowo Farm''') ist ein biodynamisches Dorfprojekt in Westpommern (Polen), das seit 2000/2001 auf dem Gelände eines ehemaligen volkseigenen Betriebs (PGR) entwickelt wird. Träger ist die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego (die [[Stanislaw-Karlowski-Stiftung]]) mit Sitz in Juchowo bei Szczecinek. Das Projekt umfasst rund 1.800–1.900 ha Land (davon etwa 1.600 ha landwirtschaftliche Nutzfläche), eine große Milchviehherde, eigene Verarbeitung, soziale und pädagogische Einrichtungen sowie Forschung und Bildung. Es verbindet [[biologisch-dynamische Landwirtschaft]] mit sozialer Inklusion, Kulturarbeit und Landschaftsgestaltung im Sinne von Novalis mit „Bildung der Erde“<ref>''"Wir sind auf einer Mißion: zur Bildung der Erde sind wir berufen."(Novalis)'' https://de.wikiquote.org/wiki/Novalis</ref>.

=== Geschichtliche Entwicklung ===
Die ideelle Begründung des Projekts erfolgte 2000. Ausgangspunkt war ein stark degradiertes, teilweise verstepptes Gelände mit baufälligen Gebäuden, ehemaligem PGR-Besitz, das nach der kommunistischen Zeit in schlechtem Zustand war. Die Tochter der früheren Eigentümerfamilie Denning, Christa Himmele, geb. 1935, die als Kind das Gut verlassen hatte, suchte um 1998/1999 Unterstützung. Sie wandte sich an [[Manfred Klett]] bei der [[Sektion für Landwirtschaft]] in Dornach der sie mit der [[Software AG – Stiftung]] in Verbindung brachte.

2001 wurde die Fundacja im. Stanisława Karłowskiego gegründet (benannt nach dem polnischen Senator und biodynamischen Pionier [[Stanislaw Karlowski]], 1879–1939, der ab 1931 in Szelejewo einen großen biodynamischen Betrieb führte und 1939 von den Nationalsozialisten ermordet wurde). Im selben Jahr wurden Land und Gebäude erworben. Die Stiftung sollte den Boden langfristig sichern und somit Spekulationen verhindern.

Die Entwicklung lässt sich in Phasen gliedern:
* '''2000–2006 (Aufbau der physischen Grundlage)''': Landrückgewinnung, Abbruch und Neubau von Ställen, Heu- und Getreidelagern, Präparatehaus; Aufbau der Herde (u. a. Brown Swiss und Holstein-Friesian); provisorische soziale und pädagogische Angebote; starke finanzielle Unsicherheit, getragen von Spenden und Stiftungen. Frühe Betriebsleitung u. a. durch Markus Sperlich.
* '''2005/2006''': Wechsel der Betriebsleitung zu Sebastiaan Huisman (niederländischer biodynamischer Landwirt mit internationaler Erfahrung).
* '''2007–2014 (Lebensgestaltung und Bodenaufbau)''': Fruchtfolgen mit Humusaufbau, Kompost, Präparate, Heckenpflanzungen, Alleen, Wasserhaushalt; Ausbau der Sozialtherapie und Erlebnispädagogik; internationale Zusammenarbeit (Polen, Niederlande, Deutschland).
* '''Ab etwa 2014/2015''': Stärkere polnische Leitung, Ausbau der Verarbeitung (Käserei, Bäckerei, Mühle), Sozialtherapie-Werkstätten, Forschungsprojekte; teilweise Abwanderung ausländischer Pioniere und Übergang zu einer stärker lokal getragenen Struktur.

Am 27. Oktober 2026 feierte das Projekt sein 25-jähriges Bestehen.

Heute beschäftigt es rund 150 Personen, darunter einen hohen Anteil von Menschen mit Behinderungen (u. a. über den Zakład Aktywności Zawodowej). Produkte (Heumilch, Käse, Gemüse, Brot, Kräuter) werden im eigenen Hofladen, regional und überregional vermarktet; es gibt Demeter-Zertifizierung und die EU-geschützte Spezialität „mleko sienne“ (Heumilch).

=== Biodynamische Aspekte ===
Das Projekt bezieht sich explizit auf [[Rudolf Steiner|Rudolf Steiners]] [[Landwirtschaftlicher Kurs|Landwirtschaftlichen Kurs]] von 1924 in Koberwitz (heute Kobierzyce bei Wrocław). Der Hof wird als [[Organismusgedanke|Organismus]] verstanden: geschlossene Kreisläufe (Futter – Tiere – Kompost – Felder), eigene Präparateproduktion (Feldspritzpräparate 500 und 501 und Kompostpräparate), Weidehaltung und Heumilch, Züchtung auf Langlebigkeit der Kühe, Landschaftsgestaltung mit Hecken und Alleen sowie Bodenaufbau auf überwiegend sandigen, schwachen Böden.

Forschung (On-Farm und in Kooperation mit FiBL, Universitäten u. a.) betrifft Bodenfruchtbarkeit (reduzierte Bodenbearbeitung, Humus), Milchqualität (Fettsäureprofile), Tiergesundheit und -monitoring sowie Agroforst. Ziele sind Wiederherstellung der Bodenfruchtbarkeit, Biodiversität und eine Modellfunktion für Mittel- und Osteuropa.

=== Soziale und kulturelle Dimension ===
Neben der Landwirtschaft gibt es Sozialtherapie und berufliche Aktivierung für Menschen mit Behinderungen, Erlebnispädagogik, Workshops für Kinder und Jugendliche, kulturelle Veranstaltungen und Bildungsangebote. Das Projekt versteht sich als kultureller Impuls auf dem Land und als gesellschaftlichen Beitrag (wirtschaftliche, rechtliche und geistig-kulturelle Selbstverwaltung). Es ist Mitglied in Netzwerken wie der Krajowa Sieć Obszarów Wiejskich und kooperiert mit Schulen und Forschungseinrichtungen.

=== Führungsfiguren und Mitwirkende ===
'''Initiatoren und frühe Begleiter'''
* [[Manfred Klett|Dr. Manfred Klett]] (1933–2025): Langjähriger Leiter der Sektion für Landwirtschaft am Goetheanum, Mitbegründer des Dottenfelderhofs; geistiger Vater und langjähriger Begleiter des Projekts. Er ermutigte zur Gründung, schlug Stanisław Karłowski als Namenspatron vor und unterstützte über mehr als zwei Jahrzehnte mit Rat und Netzwerk. Klett sah in Juchowo einen Keim für zukünftige Kulturarbeit im östlichen Europa. Ihm zu ehren wurde das frisch kernsanierte Jagdhaus im Rahmen des 25. jährigen Jubiläums am 28. Oktober 2026 nach "Dr. Manfred Klett" benannt. [[Datei:Manfred_Klett,_Ostersonntag_2021.jpeg|thumb| Manfred Klett am [[Dottenfelderhof]], Ostersonntag 2021. Foto: François Hagdorn, CC BY-SA 4.0.]]

* [[Peter Schnell|Dr. h. c. Peter Schnell]] (Gründer der Software AG und der [[Software AG – Stiftung]]): Gemeinsam mit Klett Initiator der Unterstützung. Die Stiftung stellte zentrale Mittel für Landkauf, Bauten, Forschung und soziale Einrichtungen bereit und sicherte die langfristige Eigentumsstruktur. Schnell und Klett waren eng verbunden; Klett hielt 2002 die Laudatio bei Schnells Auszeichnung durch den Bundesverband Deutscher Stiftungen.

'''Frühe Betriebsleiter'''
* Markus Sperlich (frühe Betriebsleitung, bis etwa 2005/2006).
* Sebastiaan Huisman (Betriebsleitung ab 2005/2006; biodynamische Ausbildung in den Niederlanden und Deutschland; prägte den Ausbau der Infrastruktur).
* Weitere Pioniere: Josef und Maria Zuchantke, Manfred Schulian, Hubert Junker, Jan-Uwe und Verena Klee, Elmar Breit, Antje Beckmann, Betty Bootsman, Theo Bloem, Krzysztof Berdyński u. a.
* Monika Liberacka im Bereich Landwirtschaft.

'''Spätere und aktuelle Leitung'''
* Aktueller Vorstand: Renata Żelazna, Edyta Iwona Hajec Leniec, Krzysztof Ostrowicki
* Weitere Mitwirkende: Urszula Sroka, Krzysztof Ostrowicki, Teresa Finkiewicz, Żaneta Geltz, Paweł Bietkowski, Waldemar Fortuna, Anna Szumełda u. a.
* Forschung und Beratung: u. a. [[Ton Baars|Prof. Dr. Ton Baars]] (On-Farm-Research, Milchqualität, Boden; Zusammenarbeit mit FiBL und EU-Projekten wie 2OrgCows und FertilCrop).

Die [[Software AG – Stiftung]] unterstützte und beriet das Projekt langfristig, insbesondere in den gemeinnützigen Bereichen (Forschung, Bildung, Sozialtherapie, Naturschutz). Neben vielen tatkräftig engagierten Menschen und kleineren privaten Spendern vor allem aus Deutschland und der Schweiz sind sind weitere Förderer u. a. die GLS Treuhand, Mahle-Stiftung, Helixor, die DM-Stiftung gewesen.

=== Bedeutung ===
Juchowo gilt als eines der größten biodynamischen Betriebe Europas und als Modellprojekt für die Verbindung von regenerativer Landwirtschaft, sozialer Inklusion und kultureller Arbeit auf dem Land. Es knüpft an die polnische biodynamische Tradition ([[Stanislaw Karlowski|Karłowski]], Koberwitz) an und macht diese unter veränderten Bedingungen wieder lebendig.

== Quellen ==
* Offizielle Seiten der Fundacja und Juchowo Farm: https://www.juchowo.org/ (polnisch und englisch, Abschnitte „O nas“ / „About us“, Research on farm)
* Jubiläums- und Rückblicktexte der Stiftung (u. a. Wiesc Okolicy 2021, deutsch): https://www.juchowo.org/assets/files/wiesc-okolicy/de/wiesc-okolicy-2021-de-www.pdf
* Software AG – Stiftung zum Projekt: https://www.sagst.de/ (Schwerpunkte / Juchowo)
* Nachrufe und Würdigungen Manfred Klett (u. a. Section for Agriculture / Goetheanum, Dottenfelderhof, 2025)
* Polnische Berichte zur 25-Jahr-Feier und zur Geschichte (u. a. wrp.pl, businessinsider.com.pl, informacje.wp.pl, 2026)
* John Paull / Paweł Bietkowski zu Stanisław Karłowski (ResearchGate, 2024)
* Dynamisch Perspectief (Interviewkontexte zu Mitwirkenden wie [[Ton Baars]])

== Einzelnachweise ==
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Peter Schnell]]
[[Kategorie:Software AG – Stiftung]]
[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Stanislaw Karlowski]]
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Stanislaw-Karlowski-Stiftung

2026-11-02T13:29:41Z

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== Fundacja im. Stanisława Karłowskiego ==
Die '''Fundacja im. Stanisława Karłowskiego''' (Stanislaw-Karlowski-Stiftung) ist eine polnische Stiftung mit Sitz in Juchowo (Gemeinde Borne Sulinowo, Woiwodschaft Westpommern). Sie wurde am 9. Oktober 2001 im Krajowy Rejestr Sądowy (KRS-Nr. 0000051026) eingetragen und besitzt seit dem 24. März 2006 den Status einer gemeinnützigen Organisation (Organizacja Pożytku Publicznego). Die Stiftung ist Eigentümerin des Landes, der Gebäude und des Inventars des biodynamischen Betriebs Juchowo Farm und rechtlicher Träger des [[Dorfprojekt Juchowo|Dorfprojekts]] (Projekt Wiejski) in den Ortschaften Juchowo, Radacz und Kądzielnia.

=== Entstehung und Zweck ===
Die Stiftung trägt den Namen des polnischen Senators und Pioniers der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] [[Stanislaw Karlowski]] (1879–1939), der ab 1931 auf seinem Gut Szelejewo einen der größten biodynamischen Betriebe Europas seiner Zeit führte. Die Namensgebung erfolgte auf Vorschlag von [[Manfred Klett]].

Die Stiftung wurde im Zusammenhang mit der Übernahme und Umwandlung des ehemaligen staatlichen Landwirtschaftsbetriebs (PGR) Juchowo gegründet. Ihr satzungsgemäßer Zweck umfasst insbesondere:
* Förderung der biologisch-dynamischen und ökologischen Landwirtschaft,
* wissenschaftliche Forschung im Bereich des ökologischen Landbaus,
* Umweltschutz und Erhalt der Biodiversität,
* Bildung und pädagogische Angebote,
* soziale und berufliche Integration von Menschen mit Behinderungen (Sozialtherapie).

=== Eigentum und Landwirtschaft ===
Die Stiftung ist Eigentümerin von rund 1900 Hektar Land (davon etwa 1600 Hektar landwirtschaftliche Nutzfläche), der Wirtschaftsgebäude, der Tiere und der Maschinen. Dadurch ist die langfristige biologisch-dynamische Bewirtschaftung gesichert und der Verkauf des Bodens ausgeschlossen. Der landwirtschaftliche Betrieb wird von der Spółka Rolnicza Juchowo Sp. z o.o. geführt, an der die Stiftung beteiligt ist. Die Bewirtschaftung folgt den Prinzipien der [[Biologisch-dynamische Landwirtschaft|biologisch-dynamischen Landwirtschaft]] und umfasst Ackerbau, Grünland, Milchviehhaltung und Verarbeitung.

=== Weitere Tätigkeitsfelder ===
Auf dem Gelände der Stiftung und des Dorfprojekts bestehen unter anderem:
* ein Zakład Aktywności Zawodowej (Werkstatt für berufliche Aktivität) für Menschen mit Behinderungen,
* pädagogische und erlebnispädagogische Angebote für Kinder und Jugendliche,
* Forschungsaktivitäten im Bereich Bodenfruchtbarkeit, Tiergesundheit und ökologischer Landwirtschaft,
* Naturschutzmaßnahmen.

Die Stiftung kooperiert mit öffentlichen und privaten Institutionen und ist in nationale und internationale Netzwerke des ökologischen und biologisch-dynamischen Landbaus eingebunden.

== Quellen ==
* [https://rejestr.io/krs/51026/fundacja-imienia-stanislawa-karlowskiego KRS-Eintrag Fundacja im. Stanisława Karłowskiego (Registrierung 9. Oktober 2001)]
* [https://www.bizraport.pl/krs/0000051026/fundacja-imienia-stanislawa-karlowskiego BizRaport – Fundacja Imienia Stanisława Karłowskiego]
* [https://www.juchowo.org/en/about-us.html Juchowo Farm – About us (Offizielle Website)]
* [https://www.juchowo.org/en/fundacja-im.-st.-karlowskiego.html Karlowski Foundation | Juchowo Farm]
* [https://www.ksowplus.pl/transfer-wiedzy-i-innowacje/aktualnosc/fundacja-im-stanislawa-karlowskiego-gospodarstwo-demonstracyjne Krajowa Sieć Obszarów Wiejskich – Juchowo Farm]
* [https://www.globalbean.eu/partners/stanislaw-karlowski-foundation/ Global Bean Project – Stanisław Karłowski-Foundation]
* [https://spis.ngo.pl/175292-fundacja-imienia-stanislawa-karlowskiego ngo.pl – Fundacja Imienia Stanisława Karłowskiego]

[[Kategorie:Polen]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Stiftungen]]
[[Kategorie:Dorfprojekt Juchowo]]
[[Kategorie:Biologisch-dynamische Betriebe]]
[[Kategorie:Ton Baars]]
[[Kategorie:Manfred Klett]]
[[Kategorie:Stanislaw Karlowski]]
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Stanislaw-Karlowski-Stiftung

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Admin: Die Seite wurde neu angelegt: „{{Artikel oben}} == Fundacja im. Stanisława Karłowskiego == Die '''Fundacja im. Stanisława Karłowskiego''' (Stanislaw-Karlowski-Stiftung) ist eine polnische Stiftung mit Sitz in Juchowo (Gemeinde Borne Sulinowo, Woiwodschaft Westpommern). Sie wurde am 9. Oktober 2001 im Krajowy Rejestr Sądowy (KRS-Nr. 0000051026) eingetragen und besitzt seit dem 24. März 2006 den Status einer gemeinnützigen Organisation (Organizacja Pożytku Publicznego). Die Stift…“