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 V Deutsch (de)Was aus dem Rosenkreuzertum an spirituellen, den wirksamen Geist in der Natur und im sozialen Leben gleichermaßen erfassenden Impulsen bahnbrechend für das 17. Jahrhundert hätte werden können, es wurde durch das gewaltige Unheil des Dreißigjährigen Krieges und seine Folgen zunichtegemacht. Dieser Krieg verheerte Mitteleuropa nach der Strategie der verbrannten Erde. Viele Dörfer verwandelten sich dauerhaft in Wüstungen; die Landbevölkerung war zu 40%,<ref>Aus: Wilhelm Abel:
''Geschichte der deutschen Landwirtschaft'', Stuttgart 1967, S. 265.</ref> die städtische Bevölkerung zu 33% den Schrecknissen von Hunger, Seuchen und Kriegshandlungen zum Opfer gefallen. Die Saatgut- und Brotgetreide-Vorräte wurden zu wiederholten Malen geplündert oder durch Brandschatzung vernichtet, die Tiere von durchziehenden Heerscharen fortgetrieben, die Brunnen durch hineingeworfene Tierkadaver vergiftet. Noch bis zum Jahrhundertende, 50 Jahre nach dem Westfälischen Frieden von 1648, herrschten vielerorts Hungersnöte. Der Dreißigjährige Krieg hat physisch der überkommenen Agrarkultur Mitteleuropas das Rückgrat gebrochen. Vieles an volkstümlicher Weisheit ist zugrunde gegangen, und mühsam nur konnte, aus dem übrig gebliebenen Erfahrungswissen, das Organismusprinzip in den Dörfern und Einzelhöfen wieder zu neuem Leben erweckt werden. Der [[Dottenfelderhof]] z.B., zehn Kilometer vom Stadtkern von Frankfurt am Main entfernt, als Meierei dem Prämonstratenser-Kloster Ilbenstadt zugehörig, war vollständig geschleift. Erst 1707 kam es zum Wiederaufbau des Haupthauses mit Wohnräumen und Getreidespeicher, und 1742, nahezu hundert Jahre nach dem Krieg, war der Gebäudekomplex nunmehr als hermetisch abgeschlossener Wehrhof wieder hergestellt.
 V Englisch (en)What from Rosicrucianism could have become ground-breaking for the seventeenth century — spiritual impulses that grasped the effective spirit in nature and in social life with equal reach — was brought to nothing by the tremendous catastrophe of the Thirty Years' War and its aftermath. This war devastated Central Europe by the strategy of the scorched earth. Many villages were permanently turned into wasteland; forty percent of the rural population<ref>From: Wilhelm Abel: ''Geschichte der deutschen Landwirtschaft'', Stuttgart 1967, p. 265.</ref> and thirty-three percent of the urban population had fallen victim to the horrors of famine, plague and the conduct of war. Seed-grain and bread-grain stores were plundered repeatedly or destroyed by pillage and burning; livestock was driven off by marching armies; wells were poisoned by the carcasses of animals thrown into them. Right up to the end of the century — fifty years after the Peace of Westphalia of 1648 — famines prevailed in many places. The Thirty Years' War broke, physically, the backbone of the inherited agrarian culture of Central Europe. Much folk wisdom was lost, and only with great difficulty could the organism principle in the villages and individual farms be roused again to new life, drawing on what remained of practical experience. The [[Dottenfelderhof]], for example — ten kilometres from the city centre of Frankfurt am Main, belonging as a dairy farm to the Premonstratensian monastery of Ilbenstadt — was razed to the ground. Not until 1707 did the rebuilding of the main house with its living quarters and granary begin, and in 1742, nearly a hundred years after the war, the complex of buildings was finally restored as a hermetically self-contained fortified farm.
 V Spanisch (es)Lo que del Rosacrucismo podría haberse convertido en algo pionero para el siglo XVII —esos impulsos espirituales que captaban con igual penetración el espíritu actuante en la naturaleza y en la vida social—, fue aniquilado por la tremenda calamidad de la Guerra de los Treinta Años y sus consecuencias. Esta guerra devastó Europa Central siguiendo la estrategia de tierra quemada. Muchas aldeas se convirtieron de manera permanente en páramos; el 40% de la población rural<ref>Aus: Wilhelm Abel: ''Geschichte der deutschen Landwirtschaft'', Stuttgart 1967, S. 265.</ref> y el 33% de la población urbana habían caído víctimas de los horrores del hambre, las epidemias y las acciones bélicas. Las reservas de semillas y cereales panificables fueron saqueadas repetidas veces o destruidas mediante el saqueo incendiario, los animales arrastrados por los ejércitos que atravesaban el territorio, los pozos envenenados con cadáveres de animales arrojados a ellos. Aún hasta el final del siglo, cincuenta años después de la Paz de Westfalia de 1648, imperaban hambrunas en muchos lugares. La Guerra de los Treinta Años rompió físicamente la espina dorsal de la antigua cultura agraria de Europa Central. Mucho de la sabiduría popular se perdió, y solo con gran esfuerzo pudo, a partir del acervo de experiencia que sobrevivió, volver a despertar a una nueva vida el principio del organismo en las aldeas y en las granjas individuales. El [[Dottenfelderhof]], por ejemplo —a diez kilómetros del centro de Fráncfort del Meno, perteneciente como granja de abastecimiento al monasterio premonstratense de Ilbenstadt—, fue completamente arrasado. Solo en 1707 se procedió a la reconstrucción de la casa principal con sus dependencias habitables y el granero, y en 1742, casi cien años después de la guerra, el conjunto de edificios quedó restaurado, esta vez como granja-fortaleza cerrada herméticamente.