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| Name | Aktueller Text |
|---|---|
| V Tschechisch (cs) | Když pak na podzim, o Michaeli, rohy opět vykopáváme — třetí krok emancipace —, získáváme jejich obsahem opět novou látku s novými vlastnostmi: rohový křemen. Jeho podstata a jeho význam vyplývají z popsaných třístupňových kroků emancipace z pouhého přírodního dění skrze ideu a vůli člověka. Hotový preparát je prostoupen látkovým působením v {{SE|350}} |
| V Deutsch (de) | Wenn wir dann die Hörner im Herbst, an Michaeli, wieder ausgraben – ein dritter Emanzipationsschritt –, erhalten wir mit deren Inhalt abermals einen neuen Stoff mit neuen Eigenschaften: den Hornkiesel. Sein Wesen und seine Bedeutung ergeben sich aus den geschilderten dreistufigen Emanzipationsschritten aus dem bloßen Naturgeschehen durch Idee und Wille des Menschen. Das fertige Präparat ist geprägt von dem Stoffeswirken in {{SE|350}} |
| V Englisch (en) | When we then dig the horns out again in autumn, at Michaelmas — a third step of emancipation — we receive with their contents once again a new substance with new properties: the horn silica. Its being and its significance emerge from the three-stage steps of emancipation described above, out of mere natural process through the idea and will of the human being. The finished preparation is shaped by the working of substance in {{SE|350}} |
| V Spanisch (es) | Cuando en otoño, en San Miguel, volvemos a desenterrar los cuernos —un tercer paso de emancipación—, obtenemos con su contenido una vez más una nueva sustancia con nuevas propiedades: la sílice de cuerno. Su ser y su significado se desprenden de los tres pasos de emancipación descritos —desde el mero acontecer natural, a través de la idea y la voluntad del ser humano. El preparado terminado está marcado por el obrar de la sustancia en {{SE|350}} |
| V Französisch (fr) | Lorsque nous retirons ensuite les cornes en automne, à la Saint-Michel — un troisième pas d'émancipation —, nous obtenons avec leur contenu une nouvelle substance aux propriétés nouvelles : la silice de corne. Sa nature et sa signification découlent des trois étapes d'émancipation décrites hors du pur cours naturel par l'idée et la volonté de l'homme. La préparation achevée est marquée par l'activité substantielle dans {{SE|350}} |
| V Polnisch (pl) | Gdy jesienią, na Święto Świętego Michała, wydobywamy rogi ponownie z ziemi — trzeci krok emancypacji — otrzymujemy wraz z ich zawartością znowu nową substancję o nowych właściwościach: preparat rogu krzemiennego. Jego istota i jego znaczenie wynikają z opisanych trzystopniowych kroków emancypacji z czysto naturalnego dziania się — poprzez ideę i wolę człowieka. Gotowy preparat jest naznaczony substancjalnym działaniem w {{SE|350}} |
