Eine freie Initiative von Menschen bei mit online Lesekreisen, Übungsgruppen, Vorträgen ... |
| Use Google Translate for a raw translation of our pages into more than 100 languages. Please note that some mistranslations can occur due to machine translation. |
Alle Übersetzungen
Aus BiodynWiki
Gib einen Nachrichtennamen ein, um alle verfügbaren Übersetzungen anzuzeigen.
Es wurden 6 Übersetzungen gefunden.
| Name | Aktueller Text |
|---|---|
| V Tschechisch (cs) | Tento nový přístup vyrůstá z druhého ideového zárodku, který je obsažen v [[Landwirtschaftlicher Kurs|''Zemědělském kurzu'']] Rudolfa Steinera, v «Duchovně-vědeckých základech pro zdárný rozvoj zemědělství»<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Dornach 1999.</ref>. Tento kurz pro zemědělce se konal o Letnicích roku 1924 na statku Koberwitz u Breslau v dnešním Polsku, dva roky po zrušení «Kommenden Tages», orgánu hnutí trojčlennosti v Německu. V té době byla v zemědělství «kirchspiel» (farní obec) ještě ve vsi — praxe principu organismu byla tradičně ještě z velké části neporušena. Zemědělský způsob výroby tvořil ještě protipól k dělbou práce řízenému způsobu v průmyslu. Ekologická otázka a — s ní neoddělitelně spjatá — sociální {{SE|86}} |
| V Deutsch (de) | Dieser neue Ansatz wächst aus dem zweiten Ideenkeim heraus, der im [[Landwirtschaftlicher Kurs|''Landwirtschaftlichen Kurs'']] Rudolf Steiners, den «Geisteswissenschaftlichen Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft», angelegt ist<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Dornach 1999.</ref>. Dieser Kurs für Landwirte fand zu Pfingsten 1924 auf dem Gut Koberwitz bei Breslau im heutigen Polen statt, zwei Jahre nach Auflösung des «Kommenden Tages», dem Organ der Dreigliederungsbewegung in Deutschland. Zu dieser Zeit war in der Landwirtschaft «die Kirche noch im Dorf», die Praxis des Organismusprinzips traditionell noch weitgehend intakt. Die landwirtschaftliche Produktionsweise bildete noch einen Gegenpol zur arbeitsteiligen in der Industrie. Die ökologische und, untrennbar mit dieser verbunden, die soziale {{SE|86}} |
| V Englisch (en) | This new attempt grows from the second seed-idea laid into the *Agriculture Course* of Rudolf Steiner — the *Spiritual Foundations for the Renewal of Agriculture*<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Dornach 1999.</ref>. This course for farmers took place at Whitsun 1924 on the Koberwitz estate near Breslau, in what is today Poland — two years after the dissolution of "Der Kommende Tag," the organ of the Threefold Social Order movement in Germany. At that time in agriculture "the church was still in the village," the practice of the organism principle still largely intact in the traditional sense. The agricultural mode of production still formed a counterpole to the division-of-labour mode in industry. The ecological question — and, inseparably bound up with it, the social {{SE|86}} |
| V Spanisch (es) | Este nuevo enfoque crece a partir de la segunda semilla de ideas depositada en el [['Landwirtschaftlicher Kurs'|''Curso de agricultura'']] de Rudolf Steiner, en los «Fundamentos de ciencia espiritual para el progreso de la agricultura»<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Dornach 1999.</ref>. Este curso para agricultores tuvo lugar en Pentecostés de 1924 en la finca Koberwitz, cerca de Breslau, en la actual Polonia, dos años después de la disolución del «Kommender Tag», el órgano del movimiento de la Trimembración en Alemania. En aquel tiempo, en la agricultura «la iglesia seguía en el pueblo», la práctica del principio del organismo permanecía todavía en gran medida intacta por tradición. El modo de producción agrícola constituía aún un contrapolo al modo de producción industrial basado en la división del trabajo. La cuestión ecológica y, unida inseparablemente a ella, la social {{SE|86}} |
| V Französisch (fr) | Cette nouvelle approche croît à partir du second germe d'idée qui est déposé dans le Cours aux agriculteurs de Rudolf Steiner, les «Fondements de science spirituelle pour la prospérité de l'agriculture». Ce cours pour agriculteurs eut lieu à la Pentecôte 1924 au domaine de Koberwitz, près de Breslau, dans la Pologne d'aujourd'hui, deux ans après la dissolution du «Jour qui vient», l'organe du mouvement de la Triarticulation en Allemagne. À cette époque, dans l'agriculture, «l'église était encore au village» — la pratique du principe de l'organisme restait encore en grande partie intacte dans la tradition. Le mode de production agricole formait encore un contrepôle à celui de l'industrie fondé sur la division du travail. {{SE|86}} |
| V Polnisch (pl) | Ten nowy zalążek wyrasta z drugiego zarodka ideowego, który w [[Landwirtschaftlicher Kurs|''Kursie rolniczym'']] Rudolfa Steinera — «Duchowo-naukowych podstawach pomyślnego rozwoju rolnictwa» — został złożony.<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Dornach 1999.</ref> Kurs ten dla rolników odbył się w Zielone Świątki roku 1924 w majątku Koberwitz pod Wrocławiem, na dzisiejszym obszarze Polski — dwa lata po rozwiązaniu «Dnia Przyszłego», organu ruchu Trójczłonowości w Niemczech. W owym czasie w rolnictwie «kościół stał jeszcze we wsi» — praktyka zasady organizmu była tradycyjnie jeszcze w znacznej mierze nietkniętą. Rolniczy sposób produkcji tworzył jeszcze przeciwbiegun wobec pracy podzielonej w przemyśle. Kwestia ekologiczna, a nieodłącznie z nią związana kwestia społeczna, {{SE|86}} |






