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 V Tschechisch (cs)„Pták je … vlastně celý hlavou."<ref>Rudolf Steiner: ''Der Mensch als Zusammenklang des schaffenden, bildenden und gestaltenden Weltenwortes'', GA 230, Dornach 1993, Vortrag vom 27. Oktober 1923.</ref> Zjev sýkory, červenky nebo střízlíka atd. toto tvrzení přímo potvrzuje. Trávicí trakt a hruď jsou zkráceny a vypadají, jako by byly vtaženy do hlavového pólu.  Fyziognomii ovládá zobák a oči; uzavírá se však v tvaru, barvě a vzorování peřového šatu do hlavové gestalt ptáka jako celku. Pevné spojení lebeční kosti pokračuje přes kloubní střední krční obratle do trupu kostry; srostlé hřbetní obratle tvoří s lopatkou, pánví, žebry a hrudní kostí pevně uzavřenou jednotu. Naopak se hlavní činnost končetin přesouvá do křídel a dále dopředu do trhavě klovaného (slepice, vrabec atd.) nebo klepaného (datel) pohybu hlavy. Tak se v hlavě spojuje vysoce specializovaná činnost končetin s přeostrnou smyslovou činností. Pohlédneme-li do oka ptáka, zejména dravce, pociťujeme duševní sílu, která jako skrze klidový bod upoutává vlastní pohled přímo přemáhající mocí; pohled jako z pradávných dob. Duševní bytost ptáka se sděluje vzdušnému obkruhu v jednoduchých tónech až po zvukomalebné melodické sledy tónů. Ty vyvěrají ze syrinxu (tzv. dolního hrtanu), vyvolány vzdušným proudem při výdechu a zčásti i při nádechu. Skřivan polní, když se brzy za svítání za slunečního rozjasnění vznáší do výšin, dovede svou píseň trylkovat tak dlouho proto, že může provádět tzv. mikronádechové dechové pohyby, jimiž trvale doplňuje vzduchové vaky (srovnatelné s dudákem).<ref>Siehe z.B.: Einhard Bezzel und Roland Prinzinger: ''Ornithologie'', Stuttgart 1990, S. 269.</ref> Stejně se to má s slavíkem, který svůj melodický zpěv právě takto může tak dlouho udržovat.
 V Deutsch (de)«Der Vogel ist … im Ganzen eigentlich ein Kopf.»<ref>Rudolf Steiner: ''Der Mensch als Zusammenklang des schaffenden, bildenden und gestaltenden Weltenwortes'', GA 230, Dornach 1993, Vortrag vom 27. Oktober 1923.</ref> Das Erscheinungsbild einer Meise, eines Rotkehlchens oder Zaunkönigs etc. bestätigt diese Aussage unmittelbar. Stoffwechseltrakt und Brust sind verkürzt und erscheinen wie hereingezogen in den Kopfpol. Die Physiognomie wird von Schnabel und Augen beherrscht; sie schließt sich aber in Form, Farbe und Musterung des Federkleides zur Kopfgestalt des Vogels als einem Ganzen zusammen. Der starre Verbund der Schädelknochen setzt sich mit den gelenkigen mittleren Halswirbeln in das Rumpfskelett fort; die verwachsenen Rückenwirbel bilden mit Schulterblatt, Becken, Rippen und Brustbein eine festgeschlossene Einheit. Umgekehrt verlagert sich die hauptsächliche Gliedmaßen-Tätigkeit in die Flügel und weiter nach vorn in die ruckartig pickende (Huhn, Sperling etc.) oder klopfende (Specht) Beweglichkeit des Kopfes. So schließt sich im Kopf eine hochspezialisierte Gliedmaßen-Tätigkeit mit einer überwachen Sinnes-Tätigkeit zusammen. Schaut man in das Auge des Vogels, vor allem der Raubvögel, empfindet man eine seelische Kraft, die wie durch einen ruhenden Punkt hindurch den eigenen Blick mit geradezu bezwingender Macht bannt; ein Blick wie aus uralten Zeiten. Das Seelenwesen des Vogels teilt sich dem Luftumkreis in einfachen Lauten bis hin zu klangvoll malerischen Tonfolgen mit. Sie entströmen der Syrinx (dem sog. unteren Kehlkopf), verursacht durch den aus- und auch teils einatmenden Luftstrom. Die Feldlerche, wenn sie sich am frühen sonnenerhellten Morgen in die Lüfte schwingt, vermag ihre Weise deshalb so lange zu trällern, weil sie sogenannte Mikroatemzüge tätigen kann, mit denen sie permanent die Luftsäcke nachfüllt (vergleichbar einem Dudelsackpfeifer).<ref>Siehe z.B.: Einhard Bezzel und Roland Prinzinger: ''Ornithologie'', Stuttgart 1990, S. 269.</ref> So verhält es sich auch mit der Nachtigall, die ihren melodischen Gesang auf eben solche Weise so lange aufrechterhalten kann.
 V Englisch (en)"The bird is … in the whole essentially a head."<ref>Rudolf Steiner: ''Der Mensch als Zusammenklang des schaffenden, bildenden und gestaltenden Weltenwortes'', GA 230, Dornach 1993, Vortrag vom 27. Oktober 1923.</ref> The outward appearance of a tit, a robin or a wren and so on confirms this statement directly. The metabolic tract and chest are shortened and appear as if drawn inward toward the head pole. The physiognomy is governed by beak and eyes; but it closes up, in the form, colour and patterning of the plumage, into the head-gestalt of the bird as a whole. The rigid union of the cranial bones continues through the jointed middle cervical vertebrae into the trunk skeleton; the fused dorsal vertebrae form with shoulder blade, pelvis, ribs and sternum a firmly closed unity. Conversely, the principal limb-activity shifts into the wings and further forward into the jerking, pecking mobility of the head — pecking (chicken, sparrow, etc.) or drumming (woodpecker). In the head, then, a highly specialised limb-activity closes together with an intensely wakeful sense-activity. When one looks into the eye of a bird — above all of a bird of prey — one feels a soul-force that, as though passing through a still point, arrests one's own gaze with an almost overwhelming power; a gaze as from ancient times. The soul-nature of the bird communicates itself to the airy periphery in simple calls reaching up to tonally painterly sequences of sound. These stream forth from the syrinx (the so-called lower larynx), brought about by the outbreathing and, in part, also the inbreathing airstream. The skylark, when it swings itself up into the air on an early sun-brightened morning, is able to trill its melody for so long because it can make what are called micro-inhalations, with which it continuously replenishes the air sacs — comparable to a bagpiper.<ref>Siehe z.B.: Einhard Bezzel und Roland Prinzinger: ''Ornithologie'', Stuttgart 1990, S. 269.</ref> So it is also with the nightingale, which can sustain its melodic song in just this way for so long.
 V Spanisch (es)«El pájaro es … en su conjunto propiamente una cabeza.»<ref>Rudolf Steiner: ''Der Mensch als Zusammenklang des schaffenden, bildenden und gestaltenden Weltenwortes'', GA 230, Dornach 1993, Vortrag vom 27. Oktober 1923.</ref> La imagen fenoménica de un herrerillo, un petirrojo o un reyezuelo etc. confirma esta afirmación de manera inmediata. El tracto digestivo y el pecho están acortados y aparecen como atraídos hacia el polo cefálico. La fisonomía está dominada por el pico y los ojos; pero se cierra, en forma, color y dibujo del plumaje, en la figura cefálica del pájaro como un todo. La rígida unión de los huesos del cráneo continúa con las vértebras cervicales medias articuladas en el esqueleto del tronco; las vértebras dorsales fusionadas forman con la escápula, la pelvis, las costillas y el esternón una unidad firmemente cerrada. A la inversa, la actividad principal de las extremidades se desplaza hacia las alas y más hacia adelante aún, hacia la movilidad del pico —en sacudidas picoteadoras (gallina, gorrión, etc.) o golpeadoras (pájaro carpintero)— y de la cabeza. Así se funde en la cabeza una actividad de las extremidades altamente especializada con una actividad sensorial en estado de hipervigilia. Cuando uno mira al ojo de un pájaro —sobre todo el de las aves rapaces— percibe una fuerza anímica que, como a través de un punto en reposo, aprisiona la propia mirada con un poder casi irresistible; una mirada como venida de tiempos antiquísimos. El ser anímico del pájaro se comunica con la periferia aérea en sonidos simples y también en series de tonos de rica resonancia pictórica. Brotan de la siringe (la llamada laringe inferior), impulsados por la corriente de aire en la espiración y en parte también en la inspiración. La alondra común, cuando en la temprana mañana iluminada por el sol se lanza al aire, es capaz de trinar su melodía durante tanto tiempo porque puede ejecutar los llamados microrespirones, con los que rellena permanentemente los sacos aéreos (comparable a un gaitero).<ref>Siehe z.B.: Einhard Bezzel und Roland Prinzinger: ''Ornithologie'', Stuttgart 1990, S. 269.</ref> Lo mismo ocurre con el ruiseñor, que puede mantener su canto melódico de igual manera durante tan largo tiempo.
 V Französisch (fr)«L'oiseau est… dans son ensemble en réalité une tête.»<ref>Rudolf Steiner: ''Der Mensch als Zusammenklang des schaffenden, bildenden und gestaltenden Weltenwortes'', GA 230, Dornach 1993, Vortrag vom 27. Oktober 1923.</ref> L'aspect extérieur d'une mésange, d'un rouge-gorge ou d'un troglodyte etc. confirme immédiatement cette affirmation. Le tractus métabolique et le thorax sont raccourcis et paraissent comme aspirés vers le pôle céphalique. La physionomie est dominée par le bec et les yeux ; elle se referme pourtant, par la forme, la couleur et le dessin du plumage, en une totalité : la figure de tête de l'oiseau. La rigide solidarité des os du crâne se prolonge, par les vertèbres cervicales médianes articulées, dans le squelette du tronc ; les vertèbres dorsales soudées forment avec l'omoplate, le bassin, les côtes et le sternum une unité fermement close. Inversement, l'activité des membres se déplace principalement vers les ailes et, plus en avant encore, vers la mobilité saccadée du bec — picorant (poule, moineau, etc.) ou martelant (pic). Ainsi se conjuguent dans la tête une activité des membres hautement spécialisée et une activité sensorielle d'une acuité extrême. Lorsqu'on plonge le regard dans l'œil de l'oiseau, surtout celui des rapaces, on éprouve une force animique qui, comme au travers d'un point immobile, retient le regard avec une puissance proprement irrésistible ; un regard venu des temps les plus anciens. L'être psychique de l'oiseau se communique à la périphérie aérienne par de simples cris jusqu'aux séquences mélodieuses et comme peintes en sons. Ces sons s'échappent de la syrinx (le soi-disant larynx inférieur), produits par le courant d'air tant à l'expiration qu'en partie à l'inspiration. L'alouette des champs, lorsqu'elle s'élève dans les airs au petit matin illuminé de soleil, peut si longtemps égrener son chant parce qu'elle est capable d'effectuer ce qu'on appelle des micro-inspirations, par lesquelles elle recharge en permanence ses sacs aériens (comparables à un joueur de cornemuse).<ref>Siehe z.B.: Einhard Bezzel und Roland Prinzinger: ''Ornithologie'', Stuttgart 1990, S. 269.</ref> Il en va de même pour le rossignol, qui peut maintenir si longtemps son chant mélodique de la même façon. {{SE|120}}
 V Polnisch (pl)«Ptak jest… w istocie całkowicie głową.»<ref>Rudolf Steiner: ''Der Mensch als Zusammenklang des schaffenden, bildenden und gestaltenden Weltenwortes'', GA 230, Dornach 1993, Vortrag vom 27. Oktober 1923.</ref> Wygląd sikorki, rudzika lub strzyżyka itp. potwierdza to stwierdzenie wprost. Układ trawienny i pierś są skrócone i zdają się wciągnięte w biegun głowowy. Fizjonomię opanowują dziób i oczy; zamykają się jednak w formie, barwie i wzorze upierzenia w głowową postać ptaka jako całość. Sztywne połączenie kości czaszki przechodzi przez stawowe środkowe kręgi szyjne w szkielet tułowia; zrośnięte kręgi grzbietowe tworzą z łopatką, miednicą, żebrami i mostkiem szczelnie zwartą jedność. Odwrotnie, główna działalność kończyn przesuwa się w skrzydła i dalej do przodu w szarpiące dziobaniem (kura, wróbel itp.) lub stukające (dzięcioł) ruchy głowy. W głowie skupia się zatem wysoko wyspecjalizowana działalność kończyn z nadwrażliwie czuwającą czynnością zmysłową. Kto spojrzy w oko ptaka — zwłaszcza drapieżnego — odczuwa siłę duszewną, która jakby przez spoczywający punkt urzeka własne spojrzenie przemożną wręcz mocą; spojrzenie jakby z pradawnych czasów. Duszewne jestestwo ptaka udziela się powietrznemu obrzeżu w prostych dźwiękach, aż po dźwięcznie malarskie ciągi tonów. Wydobywają się one z syrinx (tzw. dolnej krtani), wywoływane przez wydychany i częściowo też wdychany strumień powietrza. Skowronek polny, wzbijając się wczesnym rankiem rozświetlonym słońcem w przestworza, jest w stanie tak długo trylować swą melodię, gdyż może wykonywać tak zwane mikrowdechy, którymi stale napełnia worki powietrzne (porównywalnie do gajdziarza).<ref>Siehe z.B.: Einhard Bezzel und Roland Prinzinger: ''Ornithologie'', Stuttgart 1990, S. 269.</ref> Tak samo rzecz ma się ze słowikiem, który swoim melodyjnym śpiewem może w ten sam sposób tak długo się utrzymywać.