Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/1267/fr

La consonance des deux degrés de fumure mentionnés, issus de la nature vivifiée et animée, sous la conduite du troisième — le travail humain porté par l'idée —, est l'héritage de la culture agraire chrétienne-occidentale. Maintenant que les instincts emplis de sagesse de cet héritage sont perdus, les impulsions morales dans la pratique de la fumure doivent être gagnées à partir d'une contemplation intuitive de la sagesse agissant à l'état latent dans la nature. Celle-ci est l'expression du macrocosme agissant depuis le passé. La nature elle-même veille à l'ordonnancement des substances dans le fumier de vache, dans le compost végétal et dans les cristaux de la terre. Cet ordonnancement se répète selon les lois de sagesse du passé cosmique. Qu'un cristal de sel se dissolve dans l'eau, et par une évaporation, il se reforme des cristaux de sel de la même espèce. Du germe de la camomille naît à nouveau une camomille. Cet ordonnancement des substances figé en une «Œuvre» peut-il être vivifié en ce sens qu'il s'ouvre aux forces d'un cosmos en devenir ? Y a-t-il à voir dans l'élément chrétien d'une agriculture à venir que l'ordonnancement des substances, parvenu à son terme dans le développement macrocosmique, peut à l'avenir se transformer par l'acte libre de l'être humain ? Le thème fondamental du Cours aux agriculteurs de Rudolf Steiner est la vivification de la terre elle-même. À ce but servent les deux préparations à pulvériser — bouse de corne et silice de corne — déjà décrites. Vient ensuite la ronde des six préparations de compost ou préparations biodynamiques, qui s'emploient elles aussi en dose homéopathique comme additifs aux fumures végétales et animales. Rudolf Steiner ouvre cette ronde par la description de la préparation d'achillée millefeuille, où le thème méthodique-compositeur résonne pour ainsi dire à sa perfection. C'est pourquoi il convient de le décrire de manière plus approfondie à l'exemple de la préparation d'achillée. Les écarts par rapport au thème fondamental dans la fabrication des autres préparations font d'autant mieux ressortir leur caractère propre.