Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/168/fr

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des peuples sédentaires pratiquant l'culture des champs et des peuples nomades pasteurs. Le cultivateur fait confiance, de manière prométhéenne[1]-apollinienne, à son propre esprit d'invention ; il travaille la terre avec la charrue, il la blesse et stimule ainsi la formation du fruit des plantes, qu'il élève durablement en plantes cultivées, développant des arts de toute sorte dans lesquels il donne expression à sa conscience tournée vers l'avenir. Tout autres sont les peuples pasteurs, qui s'insèrent, dans un abandon animique épiméthéen-dionysien, dans la création donnée, cherchent à la préserver et cultivent leur conscience, tournée plutôt en arrière et attachée aux vestiges de l'ancienne clairvoyance, dans le culte des ancêtres.

  1. Les deux figures de Prométhée et Épiméthée représentent, dans la mythologie grecque, la pensée autonome, active et prospective (prométhéenne) et la pensée tournée en arrière, plus passive et réceptive (épiméthéenne).