Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/221/fr

1459. C'est à la même époque que se constitua la «Fraternité de la Rose-Croix». Elle réunissait quelques individus isolés qui demeuraient inconnus et qui, à la différence par exemple de Paracelse (1493–1541), n'apparaissaient pas au-dehors par un enseignement, mais se mettaient dans l'ombre, par inspiration spirituelle et de manière désintéressée, au service de leurs semblables. D'autres écrits rosicruciens parurent, vraisemblablement du même auteur Valentin Andreae (1586–1654) : en 1614 la Fama Fraternitatis (adressée «aux chefs, États et savants d'Europe»), en 1615 la Confessio et en 1617 la Réforme générale et universelle du monde entier. Dans cette «Réforme générale» issue de l'esprit du rosicrucianisme, resurgissaient de l'ombre ces impulsions qui, de manière souterraine au XV^e siècle, avaient posé le germe de la trimembrement de la vie sociale dans les communautés villageoises économiquement libres.