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Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/224/fr
Au siècle des Lumières, depuis les profondeurs cachées du rosicrucisme et d'autres courants spirituels apparentés — représenté ici par le théologien et «théosophe» Friedrich Oetinger (1702–1782)[1] — quelque chose remonta dans la conscience de la société. L'idéalisme allemand a puisé en philosophie, en poésie, en science et dans les arts à ces fonds spirituels souterrains. C'est de ces mêmes fonds que montèrent les idéaux qui se trouvaient à l'origine de la Révolution française, les appels à la liberté, à l'égalité et à la fraternité. Ce sont, en forme transformée, les mêmes qui étaient à l'œuvre dans la triarticulation des libres communautés villageoises économiques des XVe/XVIe siècles, les mêmes qui au début du XVIIe siècle impulsèrent les aspirations des Rose-Croix vers une «Réforme générale»,[2] les mêmes que Goethe (1749–1832) travailla poétiquement dans son Wilhelm Meister, dans Hermann und Dorothea et ailleurs. Ces appels, qui coulèrent à travers les siècles depuis le courant d'un savoir ésotérique, eux aussi échouèrent contre les forces
- ↑ Vgl. Rudolf Steiner: Von Jesus zu Christus, GA 131, Vortrag vom 13. Oktober 1911, Dornach 1988, S. 194 ff.; sowie Emil Bock: Die Boten des Geistes, Stuttgart 1967, S. 55.
- ↑ Johann Valentin Andreae: Allgemeine und Generalreformation der ganzen weiten Welt – beneben der Fama Fraternitatis, des löblichen Ordens des Rosenkreuzes, an alle Gelehrte und Häupter Europa geschrieben, Kassel 1614.






