Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/276/fr

Autrefois, le principe du développement vivait instinctivement-rêveusement, caché dans les sources de la sagesse originelle, comme force agissante d'une conduite spirituelle au sein de l'humanité. Dans la progression de l'éveil vers la conscience de soi, cet héritage s'éteignit. Très jeune encore, seulement à l'époque de l'idéalisme allemand, dans les recherches de Charles Darwin (1809–1882) et d'Ernst Haeckel (1834–1919), et pleinement dans la science de l'esprit anthroposophique, le principe du développement surgit d'une façon nouvelle dans le penser. Rapporté à la triple organisation des facultés de l'âme humaine, nous le vivons aujourd'hui dans le penser avant tout comme idée prospective, dans le sentir comme impulsion joyeusement-active, et dans le vouloir comme force d'initiative portée par l'esprit. Sur les voies de cette triade, l'être humain se saisit, dans l'accomplissement spirituel de son être, comme Je, et se fait initiateur et porteur du développement vers l'avenir. Dans son aspiration à la liberté, il fait vivre en manifestation le principe du développement.