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Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/581/es
Cuando uno se trabaja desde la esfera del libre querer, de la iniciativa individual, hacia abajo hasta aquella en que, desde la creación de la confianza, impera el sentimiento del derecho de ser un igual entre iguales, surge para la conciencia pensante un nuevo campo de experiencia (Figura 10, p. 172). En la conciencia cotidiana, el pensar se apoya en la apariencia dada sensiblemente. En lo social debe elevarse desde esta hacia un mundo de fenómenos que surgen solo en la convivencia social. Son expresión de lo que mueve a los seres humanos de manera espiritual-moral. Los modos de acción son el fenómeno, y el pensar debe ahora procurar investigar caminos de cómo puede conducirse la multiplicidad de estas formas de comportamiento, predominantemente guiadas por el instinto, de la naturaleza humana por los cauces adecuados. Aquí, en la esfera de la vida social, el pensar no refleja ya meramente lo sensible, sino que se halla ante el desafío de producir activamente algo que todavía no es o que apenas está surgiendo. El[1]
- ↑ Siehe z.B. Rudolf Steiner: Wahrspruchworte, GA 40, Dornach 1998.






