Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/662/fr

Elle se nourrit pourtant elle-même du vécu actif de connexions spirituellement réelles dans la nature et la vie sociale. De ce vécu croît la confiance ; elle crée la plus haute sécurité juridique. Cela devient aussitôt manifeste dès lors qu'on envisage les droits qui concernent le sol, le travail et le capital. Il appartient à l'évidence commune qu'ils sont sans aucun doute des droits, mais aussi en même temps des objets économiques négociables ; les droits ont un prix ! Et c'est là que commence l'inégalité. Lorsque le sol et le terrain, le travail et le capital peuvent être portés au marché, le principe d'égalité est sapé. L'individu se fait maître du sol et du terrain, se vend lui-même sur le marché du travail et dirige, par l'accumulation du capital, le travail humain à son propre avantage. Le sentiment du droit s'évanouit du droit ; le droit devient abstraitement inhumain ; il meurt de la mort du droit.