Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/703/fr

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Le processus hivernal plonge la terre dans un état d'abandon à elle-même, une sorte d'éveil spirituel. « La terre est donc, en plein cœur de l'hiver, le plus complètement elle-même ; c'est là qu'elle est sa être véritable. »[1] Elle s'émancipe des influences planétaires et s'ouvre aux effets rayonnants du « cosmos le plus lointain », de la sphère des étoiles fixes, que les Grecs appelaient, non sans raison, le ciel de cristal.[2] L'hiver est « le temps où la plus grande force formatrice de cristaux, la plus grande force formatrice, peut se développer pour les substances minérales dans les profondeurs de la terre. C'est là ce qui est propre à l'intérieur de la terre […] sous l'influence de la

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  1. Rudolf Steiner: Das Miterleben des Jahreslaufes in vier kosmischen Imaginationen, GA 229, Vortrag vom 6. Oktober 1923, Dornach 1999, S. 23.
  2. Les Grecs nommaient le ciel de cristal Ouranos (grec Οὐρανός ; lat. Uranus, Coelus ou Caelum, voûte céleste). Le ciel de cristal apparaît dans la Divine Comédie de Dante. Dans la tradition ésotérique-occulte, il conserve les fruits d'une série évolutive antérieure. Il englobe la voûte céleste et le ciel des étoiles fixes.