Translations:Manfred Klett: Von der Agrartechnologie zur Landbaukunst/88/es

Si se reconoce y valora todo el alcance de la polaridad de las condiciones de producción en la industria, que surgen del espíritu del hombre, y aquellas en la agricultura, que son inherentes a la naturaleza, entonces, en rigor, no se puede formar capital en la agricultura. Pues lo que se invierte en trabajo sobre la naturaleza a través de la fuerza espiritual humana no se coagula en un medio de producción que, como la máquina, se sitúa al lado de la naturaleza; no se aíslan materias primas, energías y leyes naturales del contexto de la naturaleza para combinarlas de nuevo. El rendimiento espiritual consiste, por el contrario, en pensar el concepto de la cerrazón del todo organísmico, y el rendimiento del trabajo, en ordenar y poner en interacción mutua las fuerzas productivas que actúan en la naturaleza. Si una explotación agrícola se configura fiel a sus condiciones de producción, es una totalidad en perpetuo devenir, que incluye al ser humano que actúa y que se reproduce a sí misma en el proceso de producción. La formación de capital en la agricultura, hablando en sentido figurado, debe buscarse, por tanto, sobre todo en un acontecer temporal, a saber, en la conservación y el desarrollo de los medios de producción, de los suelos de cultivo, de las plantas cultivadas y de los animales domésticos, en el contexto de la totalidad superior del organismo de la explotación.