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| Name | Aktueller Text |
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| V Deutsch (de) | Ein gewaltiger Emanzipationsschritt vollzog sich seit der Neuzeit in der Entwicklung der zur Individuation strebenden Bewusstseinsseele, und als ein Kennzeichen derselben, durch das Hervortreten der Naturwissenschaften. Diese emanzipieren sich aus der Religion und der dieser noch nahen Sakralkunst. Das ursprünglich All-Eine differenziert sich in die Dreiheit von Religion, Kunst und zuletzt Wissenschaft. Der wissenschaftliche Erkenntnisweg übernahm die Führung; Kunst und Religion hatten in diesem keinen Platz mehr. Sie wurden zum kulturellen Beiwerk. In der Landwirtschaft vollzog sich dieser Prozess sehr langsam und zuletzt überstürzt. Dabei versiegten ihr die Quellen moralischen Handelns. Die Begriffe, die die Wissenschaft in Form von Technologien von außen in die Landwirtschaft hereinträgt, sind Machbarkeitsbegriffe; sie sind abstrakt, kalt, tot und die Spuren, die sie hinterlassen, sind eine devastierte, ausgeräumte, der Hässlichkeit preisgegebene Erde. Mit dem Schwinden der Traditionen werden die Leute «mit Wissenschaft die Äcker düngen».<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Vortrag vom 20. Juni 1924, Dornach 1999, S. 21.</ref> |
| V Englisch (en) | But how, if these concepts — insofar as they do not stem from theories but simply and without prejudice reflect sense-given facts — could be warmed and weighted by entering into the spirit-soul |
| V Spanisch (es) | Un paso de emancipación de extraordinaria magnitud tuvo lugar desde la Edad Moderna en el desarrollo del alma consciente que aspira a la individuación, y como signo distintivo de esta, a través del surgimiento de las ciencias naturales. Estas se emancipan de la religión y del arte sacro aún cercano a ella. El Uno primordial, todo-único, se diferencia en la triplicidad de religión, arte y, por último, ciencia. El camino cognoscitivo científico tomó la delantera; arte y religión ya no tenían lugar en él. Se convirtieron en acompañamiento cultural. En la agricultura este proceso se desarrolló muy lentamente y al final de manera precipitada. Con ello se le agotaron las fuentes del obrar moral. Los conceptos que la ciencia introduce desde fuera en la agricultura en forma de tecnologías son conceptos de factibilidad; son abstractos, fríos, muertos, y las huellas que dejan son una tierra devastada, vaciada, entregada a la fealdad. Al desvanecerse las tradiciones, la gente «abonará los campos con ciencia».<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft'', GA 327, Vortrag vom 20. Juni 1924, Dornach 1999, S. 21.</ref> |
