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del hacer reiterado. Por este camino de ejercicio conscientemente elegido no se llega, ciertamente, a un conocimiento abstracto que pudiera formularse como una ley natural. Lo que sí puede surgir de semejante esfuerzo cognoscitivo es una profundización progresiva de la disposición interior. Esta se convierte en el fundamento espiritual objetivo en el que puede formarse una relación personal, por ejemplo con los pasos de la preparación. La idea de la ciencia espiritual, comprendida en un primer momento solo en el pensar, transforma la voluntad hacia dentro en fuerza de entrega, de amor, que hace de este trabajo un acto libre.