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En la actividad orgánica del animal, la vida que en la planta se extingue en la forma es mantenida en corriente; la sustancia meramente viviente de la planta deviene en el animal sustancia sensible. ¿Existe, pues —preguntando de nuevo—, un camino para elevar la sustancia terrestre vivificada por la planta por encima del abismo que existe entre el reino vegetal y el reino animal, hasta el ámbito de las fuerzas interiorizadoras de lo anímico? Que este abismo no es absoluto lo muestran los efectos curativos de ciertas plantas sobre órganos enfermos en el ser humano y en el animal: por ejemplo, el efecto curativo de la manzanilla en relación con las enfermedades intestinales, o el de la milenrama en cuanto al fortalecimiento de la fuerza purificadora de la sangre en el proceso renal-vesical. El efecto curativo reposa en el modo en que la organización vital de la planta medicinal en cuestión vivifica sustancias terrestres específicas. Esta vivificación específica de los procesos de sustancia terrestre es lo que Rudolf Steiner tiene ante los ojos cuando se trata de preparar una sustancia fertilizante en la que este proceso de sustancia pueda ser mantenido en flujo de manera duradera. La consideración precedente muestra que para ello se abre un camino si se logra establecer una relación directa con