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En el segundo paso de la preparación comienza a cumplirse lo que quedó dispuesto por la inversión del primer paso (Figura 26, II, p. 363). La vejiga del ciervo con su contenido floral se cuelga «en un lugar soleado en lo posible».[1] Allí queda expuesta a las fuerzas del cuerpo físico de la Tierra en los elementos aire y calor, y a lo que actúa de manera esencial verticalmente en el eje Tierra-Sol. Cabe suponer que es ahora su constitución sustancial —la que le correspondió en virtud de la vivencia cósmica del ciervo— aquella por la que la membrana de la vejiga se vuelve sensorialmente receptiva a lo que la rodea en el espacio como obrar de fuerzas físicas. Esta signatura de fuerzas del espacio empapado de sol, en aire y calor, mediada por la sustancia de la vejiga, se comunica a la sustancia floral encerrada en ella. Y es la envoltura formal de la vejiga la que retiene y preserva lo recibido en las flores de milenrama. En los procesos de inversión de este primer y segundo paso de la preparación, el obrar de la periferia se imprime en el obrar del potasio elevado a lo etérico en las flores de milenrama. Esto mantiene —así cabe entenderlo— el proceso del potasio eterizado en flujo y lo transforma, por las fuerzas superiores de lo astral, en una «fuerza formativa».

  1. Ibíd., p. 127.