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Un ejemplo de hasta qué punto el espíritu de conservación era enemigo de toda innovación nos lo ofrece, a comienzos del siglo XIX, el intento de introducir la sembradora en la altamente desarrollada cultura agraria de Flandes. Este intento fracasó en un principio; los campesinos sentían instintivamente esa pretensión como una irrupción en la identidad geistig-moralische — geistig-moral del labrador, que a la tierra removida, con paso mesurado y ritmo oscillante, le confiaba la simiente, y que al mismo tiempo acompañaba ese acontecer con la disposición interior de su alma y de su espíritu, dándole su bendición. Cuán distinto el constructor de la sembradora, que, llegando de fuera, desde la ciudad, descompone el acto de sembrar, en abstracción conceptual, en sus funciones. De ahí construye una máquina que ha de cumplir las siguientes funciones: depositar una determinada cantidad de simiente de determinado tamaño de grano, en una determinada unidad de tiempo, a una determinada profundidad en el suelo, y cubrirla con tierra.








